郭學旺，楊　旗

（山西師范大學政法學院，山西　臨汾　041004）

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社會主義核心價值觀與人的觀念現(xiàn)代化關系探究

郭學旺，楊旗

（山西師范大學政法學院，山西臨汾041004）

〔摘要〕社會主義核心價值的培育和踐行對提升人的觀念現(xiàn)代化水平具有重要作用，具有現(xiàn)代化觀念的人反過來又深刻影響著全社會對其培育和踐行，二者相互作用、相互影響。前者為后者繪就了具有政治權威的價值藍圖、最崇高的精神藍圖及新的發(fā)展藍圖，后者為前者提供了新動力，尤其是為之提供了無形的力量，促進全社會更加主動、更加自覺地踐行社會主義核心價值觀，充分調(diào)動起人們積極參與中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的主動性和創(chuàng)造性。

〔關鍵詞〕社會主義核心價值觀；觀念現(xiàn)代化；思想觀念

中國化、中國社會主義現(xiàn)代化。

楊旗（1984-），男，山西新絳人，山西師范大學政法學院2014級馬克思主義理論專業(yè)碩士研究生。

隨著中國特色社會主義現(xiàn)代化建設進程的深入推進，在經(jīng)濟社會發(fā)展取得舉世矚目成就的同時，在意識形態(tài)方面面臨著社會思想觀念和價值取向日趨活躍、主流的和非主流的同時并存、先進的和落后的相互交織、社會思潮紛紜激蕩的挑戰(zhàn)，導致出現(xiàn)了社會價值觀多元化，如現(xiàn)代價值觀、傳統(tǒng)價值觀及功利主義、西方享樂主義、悲觀主義等價值觀念，時刻影響著人們生活的方方面面。錯綜復雜的價值觀和紛繁繚亂的社會思潮給人們的價值選擇帶來了“恐慌”，導致價值失落，信仰、理想動搖，在這樣的社會環(huán)境下容易出現(xiàn)落后的、不合時宜的思想觀念。根據(jù)馬克思主義唯物史觀“社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在，當社會意識與社會存在相適應時推動社會發(fā)展，反之阻礙社會發(fā)展”的原理，落后的、不合時宜的思想觀念會阻礙社會發(fā)展。因此，需要用主流價值觀統(tǒng)領和引導社會主體，時刻規(guī)范其思想觀念，不斷提升其觀念現(xiàn)代化水平，從而形成與社會存在相適應的意識形態(tài)，加快中國特色社會主義現(xiàn)代化建設步伐。

黨的十八大報告提出了以“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，這是我國當前的主流意識形態(tài)，影響和改變著人們的思想和行為，為提升人的觀念現(xiàn)代化水平提供了新思路和新方法。因此，探究人的觀念現(xiàn)代化水平與社會主義核心價值觀的培育和踐行之間內(nèi)在的邏輯關系，推動二者融合發(fā)展，無論對于推進人的現(xiàn)代化進程，還是對于推動社會主義現(xiàn)代化進程及促進社會健康有序運行，都具有重要意義。

一、社會主義核心價值觀與人的觀念現(xiàn)代化的關聯(lián)性

人的觀念現(xiàn)代化水平受自身所處的政治、經(jīng)濟、社會、文化等歷史環(huán)境和歷史條件所影響，特別是與當時社會倡導的核心價值觀密切相關。在任何一個社會中，核心價值觀的培育和踐行水平都會直接影響著人的觀念現(xiàn)代化水平，后者又反映著人對前者的認知水平和踐行深度。對任何一個社會來說，核心價值觀都是當時社會的主流意識形態(tài)，是推進現(xiàn)代化過程中判斷是非得失、作出道德選擇的原則與標準，它具有凝聚民心、引領思潮的功能，也具有引導人們樹立正確世界觀、人生觀與價值觀的功能。核心價值觀促使國民的多元價值訴求實現(xiàn)高度統(tǒng)一，促使人的觀念現(xiàn)代化朝著社會共同的價值目標邁進。而人的觀念現(xiàn)代化水平的全面提升，又將對核心價值觀的普及起到積極的促進作用。所以，先進的價值觀，不僅能夠引領人的觀念現(xiàn)代化的發(fā)展方向，而且可以為之提供合理的發(fā)展目標。反之，落后的價值觀，不僅會限制人的觀念現(xiàn)代化，從而阻礙人的現(xiàn)代化，而且會影響現(xiàn)代化建設。

人的觀念現(xiàn)代化是社會主義核心價值觀培育的重要目標。社會主義現(xiàn)代化促進了人們物質(zhì)生活的不斷豐富，人們對精神生活的需求也在不斷增加。社會的深入發(fā)展要求人的素質(zhì)、思想境界以及理性化程度隨著社會主義現(xiàn)代化的發(fā)展而得到相應的提升，最大限度地與社會需求相適應，用最短的時間形成與社會需求最匹配的觀念。這個過程需要通過社會主義核心價值觀來引導和規(guī)范，需要在全社會確立起一個良好的價值目標和一種崇高的精神追求，需要科學地理解和評判中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代外來文化，需要對其進行大膽的揚棄和取舍。這意味著現(xiàn)代化的人個性世界的開放化和日常行為的合理化，確保人的個性在人的發(fā)展中得到全面充分、自由正常的發(fā)揮，在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設中發(fā)揮重要作用。

社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是關于社會主義現(xiàn)實的人的價值觀，其最終目的就是要解決人在現(xiàn)代化建設中精神領域的問題，其生命力就在于實踐，力爭成為每一個社會成員的自覺行動。習近平總書記也明確提出，一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它。要注意把我們所提倡的觀念與人們的日常生活緊密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下工夫。現(xiàn)代化觀念的形成是一種理性的、有目的的社會實踐活動，這種活動需要發(fā)揮人的主觀能動性，要根據(jù)社會發(fā)展不斷轉變思想觀念，切實提高思想素質(zhì)，從而實現(xiàn)其特定的行為目的與價值追求。這種理性的、有目的的追求，在我國現(xiàn)階段就體現(xiàn)為對社會主義核心價值觀的培育和踐行，這正是在人的現(xiàn)代化觀念指引下的一種最理想、最科學、最合理的行為選擇。在這一過程中應時刻關注作為個體的人在思想觀念方面的發(fā)展變化，及時總結歸納隱藏在思想觀念發(fā)展背后的規(guī)律，用科學的發(fā)展規(guī)律加快提升人的觀念現(xiàn)代化水平，不斷促進社會發(fā)展。社會主義核心價值觀培育和踐行的過程就是人的現(xiàn)代化觀念的形成過程，隨著人的觀念現(xiàn)代化水平的提升，又進一步促進人們更加自覺、主動地踐行社會主義核心價值觀，二者在相互作用中不斷推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設。只有人的觀念現(xiàn)代化水平不斷得到提升，才更加有助于全社會進一步深入踐行社會主義核心價值觀。

因此，社會主義核心價值觀培育和踐行的過程就是人的觀念現(xiàn)代化水平全面提升的過程，具有現(xiàn)代化觀念的人反過來又促進全社會更加積極主動地培育和踐行社會主義核心價值觀，二者相互作用、相互影響。

二、社會主義核心價值觀為人的觀念現(xiàn)代化繪就了新藍圖

（一）社會主義核心價值觀為人的觀念現(xiàn)代化繪就了具有政治權威的價值藍圖

觀念現(xiàn)代化就是要革除頭腦中陳舊的、不合時宜的落后的思想，推動個體心理狀態(tài)和思維方式從傳統(tǒng)轉向現(xiàn)代，從落后變?yōu)橄冗M，努力形成符合時代發(fā)展需要、與社會主義現(xiàn)代化相適應的新思想。隨著陳舊的、落后的思想不斷被清除，新的先進的思想就會出現(xiàn)，最后形成一種與社會發(fā)展相匹配的穩(wěn)定的思想系統(tǒng)，這樣人就具備了現(xiàn)代化的觀念水平。觀念更新的過程需要用主流意識形態(tài)，也就是核心價值觀來引領，從而加快形成現(xiàn)代化思想觀念的步伐，加快推動人的全面發(fā)展，促進社會生產(chǎn)力的快速進步。

核心價值觀在不同的社會發(fā)展時期有著不同的表現(xiàn)內(nèi)容，但發(fā)揮的作用都是相同的，都對當時人的思想觀念有著積極的影響，這種影響具有深刻而持久的作用。追溯我國社會發(fā)展歷史，西周時期的核心價值觀表現(xiàn)為“禮樂文明”，先秦時期的核心價值觀表現(xiàn)為法家的“耕戰(zhàn)”思想，漢武帝時期的核心價值觀表現(xiàn)為對“儒學”的崇尚，這些思想和觀念在當時社會發(fā)展中都起到了重要的價值引領作用。特別是法家的“法制”思想和儒家倡導的“仁義禮智信”思想，對當前中國治國理政仍有著深遠的影響。

當前我國的主流意識形態(tài)表現(xiàn)為社會主義核心價值觀，其具有最鮮明的階級性，充分體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，是對中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表述，彰顯著社會主義的價值取向和無產(chǎn)階級的堅定立場。它集中反映了現(xiàn)階段全體公民價值認同的“最大公約數(shù)”，不僅有利于引領社會思潮、凝聚社會共識，而且有利于筑牢全體公民團結奮斗的思想基礎，引導他們形成共同的理想信念。毫無疑問，社會主義核心價值觀就是當前得到社會普遍認可、占主導地位、可以引領人的觀念現(xiàn)代化的核心價值觀，是建設中國特色社會主義現(xiàn)代化不可偏離的根本價值觀，為人的觀念現(xiàn)代化繪就了具有政治權威的價值藍圖。

（二）社會主義核心價值觀為人的觀念現(xiàn)代化繪就了最崇高的精神藍圖

觀念現(xiàn)代化在社會主義現(xiàn)代化中體現(xiàn)為個體對現(xiàn)代化人格的培育，體現(xiàn)為對現(xiàn)代精神文化的追求。個體對現(xiàn)代化精神文化的追求正是核心價值觀所倡導的內(nèi)容，社會主義核心價值觀的“三個倡導”就是當前社會個體應追求的精神文化。無論是思維方式，還是生活方式，或是行為方式，個體在實踐中都要主動擺脫舊觀念的制約和影響，才能形成現(xiàn)代化的新觀念，才能為不斷追求核心價值觀所倡導的精神文化提供源動力。

在不同時期，核心價值觀所倡導的精神追求不盡相同，所繪就的精神藍圖五彩斑斕。近代歐洲的思想解放運動在不同程度上都促進了社會主義現(xiàn)代化的步伐，文藝復興使人至高無上的地位得以確立，宗教改革促使人的自信和尊嚴被重新喚醒，啟蒙運動使人更趨于理性。我國改革開放的歷程，也是一個思想解放的過程，而這一過程就體現(xiàn)為人的觀念從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化的過程。以“三個倡導”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，是被社會最廣泛認同的思想觀念，反映了我國最廣大人民的共同愿望、根本利益和基本要求，具有高度的融合力和較強的傳播力，可以凝聚、整合和引領社會發(fā)展，在經(jīng)濟生活領域也起著積極的調(diào)節(jié)作用。

在當代中國，社會主義核心價值觀具有最廣泛的大眾性，不僅有助于社會成員認同感和社會凝聚力的提升，而且有利于調(diào)動起全體人民的能動性和積極性，引導著不同階層觀念發(fā)展的價值取向，規(guī)范著不同群體的社會實踐行為。這一核心價值觀切實壯大了主流思想輿論，是全體社會成員的共同理想，是各個社會群體各種愿望的集中體現(xiàn)，無疑成為凝聚各黨派、各團體、各階層、各民族團結的現(xiàn)代價值觀念，為人的觀念現(xiàn)代化提供了一種最崇高的精神追求。正如習近平總書記指出的，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深沉的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。

（三）社會主義核心價值觀為人的觀念現(xiàn)代化繪就了新的發(fā)展藍圖

不同的核心價值觀，直接決定了不同的觀念現(xiàn)代化目標。特別是改革開放以來，中國特色社會主義事業(yè)不斷深入推進的客觀現(xiàn)實，直接決定了我們必須重新審視和調(diào)整原有的觀念現(xiàn)代化目標，努力構建起“一元主導、層次鮮明、包容多樣”的適應經(jīng)濟社會發(fā)展的觀念現(xiàn)代化的新目標。社會主義核心價值觀正是在尊重個體差異、包容多樣性的基礎上，從國家層面、社會層面和個人層面為當代中國人的觀念現(xiàn)代化繪就了新的發(fā)展藍圖。

“富強、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會主義的價值目標，是從國家層面提出的人的觀念現(xiàn)代化的發(fā)展目標。這一目標集中體現(xiàn)了推動中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的價值目標和追求，具體體現(xiàn)在經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設“五位一體”的總體布局中，體現(xiàn)在全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局中，體現(xiàn)在經(jīng)濟富強、政治民主、文化文明、社會與生態(tài)和諧的發(fā)展目標中。因此，新的現(xiàn)代化的國家發(fā)展目標為人的觀念現(xiàn)代化拓展了新的提升空間。

“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會主義的社會屬性，是從社會層面提出的人的觀念現(xiàn)代化的發(fā)展目標。這一目標體現(xiàn)了中國特色社會主義的基本社會屬性。特別是改革開放以來，隨著我國社會主義民主政治的深入推進，廣大人民群眾的民主法治意識、自由平等觀念越來越強，對維護社會公平正義的要求也越來越高。在當代中國，倡導自由、平等、公正、法治就是要進一步解放思想、深化改革、促進開放，提升人的觀念現(xiàn)代化水平，為建設中國特色社會主義提供強大的精神動力。馬克思主義對價值目標的追求體現(xiàn)為對“自由、平等、公正、法治”的向往，這也是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的價值追求。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會主義國家公民的基本價值追求，從社會主義公民的層面提出的人的觀念現(xiàn)代化的發(fā)展目標。黨的十八大緊密結合全面建成小康社會和發(fā)展中國特色社會主義的新需要，從公民層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，為人的觀念現(xiàn)代化提出了最基本的發(fā)展目標。這一目標集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義道德的精華，有利于加強全體公民對社會主義核心價值觀的認同和認知，有利于提升社會主義國家公民個人的觀念現(xiàn)代化水平，是中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義公民道德和價值理念的新發(fā)展。

三、人的觀念現(xiàn)代化為踐行社會主義核心價值觀提供了新動力

任何人類活動和行為都是有目的的，都是在個體具有的思想和形成的觀念指導下進行的。恩格斯在《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結》中也指出，在社會歷史領域內(nèi)進行活動的，是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人；任何事情的發(fā)生都不是沒有自覺的意圖及預期目的的。社會意識對社會實踐的反作用也決定了人的思想觀念在推動社會主義現(xiàn)代化中具有不可低估的作用，它可以轉化為無形的力量，促使個體主觀能動性在社會主義現(xiàn)代化建設中得以充分發(fā)揮。因此，變革舊的思想觀念，與時俱進地在實踐的基礎上形成適應現(xiàn)代社會發(fā)展的新觀念，并用新觀念進一步指導實踐，是社會變革和發(fā)展的先導，是一個人乃至一個國家發(fā)展進步的關鍵。

觀念現(xiàn)代化的內(nèi)容隨著社會的發(fā)展也得到了極大的豐富和拓展，包括經(jīng)濟生態(tài)觀念的現(xiàn)代化、社會文化觀念的現(xiàn)代化、民主政治觀念的現(xiàn)代化等。因此，一個具有現(xiàn)代化觀念的人，就應該是一個能夠適應并推進社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的人，必須具有強烈的競爭意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，懷有現(xiàn)代化的社會理想、價值觀念和精神狀態(tài)，具備適合現(xiàn)代化需要的行為方式、倫理道德和身心素質(zhì)等。這些現(xiàn)代化的觀念既為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了一種動力，又提出了新的目標。社會主義核心價值觀可以在尊重差異中擴大社會認同，在包容多樣中形成思想共識，可以把不同階層不同人群凝聚起來，從而匯聚起推動社會主義現(xiàn)代化建設的強大合力，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設和中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

同時，應不斷加強對二者關系的深入研究。馬克思主義認為，批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。恩格斯也曾講，一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。當前，我國正處于現(xiàn)代化建設和社會轉型時期，無論是培育和踐行社會主義核心價值觀，還是提升人的觀念現(xiàn)代化水平，都將面臨更多的難題和挑戰(zhàn)，在錯綜復雜的環(huán)境中如何充分發(fā)揮二者在推動社會主義現(xiàn)代化建設中的作用，如何進一步闡釋二者內(nèi)在的邏輯關系，從而進一步加快推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設步伐，縮短社會轉型期，是擺在所有理論研究工作者面前的一個重要課題。

總之，在當代社會，人的觀念現(xiàn)代化無疑成為人的現(xiàn)代化的根本任務，成為推進社會主義現(xiàn)代化最為關鍵的因素之一，沒有人的觀念現(xiàn)代化就談不上人的現(xiàn)代化，更談不上社會主義現(xiàn)代化?，F(xiàn)代的、與時俱進的思想觀念能指引我們作出符合歷史發(fā)展的正確選擇，落后的思想觀念只會將我們引入歧途。當然，由于社會本身是在不斷變化、發(fā)展的，因此，與之相適應的主導價值觀和現(xiàn)代化觀念也是相對的、不斷變化的、向前發(fā)展的。我國當前所倡導的社會主義核心價值觀就是社會主義初級階段的主導價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀要用現(xiàn)代化的觀念來助推，提升人的觀念現(xiàn)代化要用社會主義核心價值觀來引領，通過提升人的觀念現(xiàn)代化水平把社會主義核心價值觀變?yōu)?3億中國人的普遍實踐，全面提升人的觀念現(xiàn)代化水平，從而作用于我國經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面，切實加快中國特色社會主義現(xiàn)代化建設進程，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”提供強勁動力。

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責任編輯周榮

〔中圖分類號〕D616

〔文獻標識碼〕A

〔文章編號〕1009-1203（2016）03-0003-04

〔收稿日期〕201遠-04-16

〔作者簡介〕郭學旺（1956-），男，山西萬榮人，山西師范大學政法學院教授，博士研究生導師，主要研究方向為馬克思主義