何紹波王秀杰

（1.齊齊哈爾市教育教學(xué)研究院，黑龍江齊齊哈爾161005; 2.齊齊哈爾高等師范專(zhuān)科學(xué)校，黑龍江齊齊哈爾161005）

如何準(zhǔn)確理解教師的有效閱讀

何紹波1王秀杰2

（1.齊齊哈爾市教育教學(xué)研究院，黑龍江齊齊哈爾161005; 2.齊齊哈爾高等師范專(zhuān)科學(xué)校，黑龍江齊齊哈爾161005）

有效閱讀就是能夠消化吸收書(shū)中的一些內(nèi)容，并使其對(duì)自己的生活和工作有所影響。教師的有效閱讀是大勢(shì)所趨，面對(duì)新課程改革，一日不學(xué)就可能落伍，好的教師在知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)方面，既要有一桶水的基礎(chǔ)，更要有自來(lái)水常流水的意識(shí)，才能既傳授知識(shí)，又培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。為不辱使命，教師閱讀忌雜、忌亂、忌偏、忌躁、忌妄，尤其在傳導(dǎo)讀書(shū)所得時(shí)，既要知識(shí)豐富、視野寬廣，又要方法科學(xué)、要求具體。

有效閱讀；終身學(xué)習(xí)；文化發(fā)展；主動(dòng)精神；持之以恒

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)精神世界的基石。書(shū)籍，體現(xiàn)的是人類(lèi)文明的傳承和延續(xù)。

沒(méi)有記憶的閱讀，是無(wú)效的閱讀。對(duì)于“有效閱讀”，并沒(méi)有十分準(zhǔn)確的概念。但有效閱讀的最基本標(biāo)準(zhǔn)是顯而易見(jiàn)的，就是必須能夠消化吸收書(shū)中的一些內(nèi)容，并使其對(duì)自己的生活和工作有所影響。有一個(gè)大致相同的概念，就是所謂的“閱讀時(shí)效力”，是一個(gè)融速度、理解、記憶于一體的閱讀概念，指的是在單位時(shí)間內(nèi)取得閱讀效率的能力。這方面的研究成果可以作為對(duì)閱讀有效性進(jìn)行深度思考的參照。

一、教師閱讀之需

吐故納新是大勢(shì)所趨，必須讓自己的大腦時(shí)刻閃耀智慧的光輝。在以個(gè)人角度來(lái)說(shuō)自覺(jué)不自覺(jué)地努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，一個(gè)人不想落伍，就只有終身勤奮學(xué)習(xí)，主動(dòng)掌握具有時(shí)代特色的人文知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)。

作為一名普通教師，綜合素養(yǎng)的高低決定了他是否合格。他的文化底蘊(yùn)、教育追求、教育智慧的高低，都決定著他是否能擔(dān)負(fù)起歷史使命。一名教師要想真正成為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，成為學(xué)生潛能的喚醒者，就必須形成終身學(xué)習(xí)的理念。特別是在新課程改革的今天，廣大教師尤其是年輕教師，一日不學(xué)，就可能成為落伍之雁和無(wú)源之水。所以只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培育下健康成長(zhǎng)。教師必須為勝任教學(xué)而讀書(shū)，為專(zhuān)業(yè)發(fā)展而讀書(shū)，為精神快樂(lè)而讀書(shū)。

可能有人會(huì)說(shuō)，教學(xué)所需可以依靠配套的教學(xué)參考資料。其實(shí)不然，有過(guò)一線教學(xué)經(jīng)歷的都知道，在自己所教的學(xué)科里，學(xué)校所配發(fā)的教學(xué)參考用書(shū)所包含的基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)，在任何一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)海洋里都只能是滄海一粟。而且身處知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在全面實(shí)施課程改革的背景下，信息爆炸，學(xué)生的知識(shí)更新神速，好的教師在知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)方面，既要有一桶水的基礎(chǔ)，更要有自來(lái)水常流水的意識(shí)?！皶?shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。”對(duì)于教師而言，要強(qiáng)化的東西很多，實(shí)際上所知道的東西有時(shí)又相對(duì)太少。一名教師僅僅具有所教學(xué)科的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還要有廣博的人文的、文化的以及實(shí)踐方面的知識(shí)，這樣才能把學(xué)生引向健康的人生之路?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！比绻處熅哂胸S富的人文知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐知識(shí)，不僅能擴(kuò)展學(xué)生的精神世界，而且能不斷激發(fā)其求知欲，即培養(yǎng)一種能力意識(shí)，為他們拓展更廣闊的成長(zhǎng)和發(fā)展空間。

師者，所以傳道授業(yè)解惑也。這三項(xiàng)“基本職能”是大致相同的，均有其深刻含義，是逐層遞進(jìn)的。正如葉圣陶所說(shuō)“教育是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)”。人們的理解通常是，農(nóng)業(yè)是栽培作物（包括種植作物），農(nóng)業(yè)產(chǎn)品是有生命力的，有它的特點(diǎn)和生活習(xí)性，有屬于它自身的內(nèi)在力量。教師，不只是教書(shū)匠，還要教授學(xué)生為人處世的道理與主動(dòng)學(xué)習(xí)的可貴品質(zhì)。當(dāng)教育不再是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，而是批判性地去審視我們與真理的關(guān)系、去叩問(wèn)我們現(xiàn)實(shí)存在的境況，并且審慎地規(guī)劃我們行動(dòng)的方向時(shí)，“便獲得了啟蒙的意義，并真正有助于具有完整人性的人的生成。”

“把閱讀作為一種生活方式，把它與工作方式相結(jié)合，不僅會(huì)增加發(fā)展的創(chuàng)新力量，而且會(huì)增強(qiáng)社會(huì)的道德力量?！?/p>

非學(xué)難以“明道”，非學(xué)無(wú)以“補(bǔ)短”。當(dāng)今時(shí)代，是網(wǎng)絡(luò)信息海量增長(zhǎng)、實(shí)時(shí)更新及瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，是知識(shí)總量以原子裂變姿態(tài)迅猛增長(zhǎng)的時(shí)代。如果我們不去努力提高各方面的知識(shí)素養(yǎng)，不去自覺(jué)學(xué)習(xí)掌握各種科學(xué)文化知識(shí)，不去主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓寬眼界開(kāi)闊視野，“就難以增強(qiáng)本領(lǐng)，就沒(méi)有辦法贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)?！?/p>

教師還要以己達(dá)人。我們的教育不僅要對(duì)學(xué)生的知識(shí)積累負(fù)責(zé)，還必須對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展負(fù)責(zé)。所以有效閱讀是新的時(shí)代對(duì)教師的職業(yè)需求。

教育需要理想與信念，也需要智慧與真情。而決定教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展高度的，恰恰不是某些學(xué)科的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，而是看似與工作需要沒(méi)有直接關(guān)系的“閑書(shū)”。而這類(lèi)書(shū)往往可以豐富教師的文化根基，充實(shí)教師的精神世界。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“讓學(xué)生變得聰明的辦法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。”“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)———教師的教育素養(yǎng)正取決于此?！薄爸挥挟?dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教學(xué)過(guò)程中的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?！比绱苏f(shuō)來(lái)，教師的閱讀之需，也就會(huì)成為教師的閱讀之趣，而這種趣味就在于陶冶性情、愉悅身心。

再有，教師在完成本職工作基礎(chǔ)上的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，即使科研成果確實(shí)不再成為職稱(chēng)評(píng)定等等事關(guān)教師切身利益的諸項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)中的必要內(nèi)容，但絕不等于“課外閱讀”可以忽略，反而感覺(jué)對(duì)教師個(gè)人包括系統(tǒng)涉獵各方面知識(shí)和信息的教育科研能力等等要求無(wú)形中不減反增。能夠開(kāi)展教育科研，是解決教學(xué)中所碰到的問(wèn)題的最主要途徑，而這種科研不是閉門(mén)造車(chē)苦思冥想，核心正是閱讀。所以說(shuō)，真正意義上的教育科研，未必就是拿著某個(gè)問(wèn)題在哪級(jí)學(xué)會(huì)或者哪級(jí)規(guī)劃辦立項(xiàng)開(kāi)題，而必須是出于教育工作者本能的一種與生俱來(lái)的、與時(shí)俱進(jìn)的、人人必備的基本功。

職業(yè)需要，新的時(shí)代對(duì)教師有效閱讀要求更高，內(nèi)容上毋庸置疑，形式上的改變同樣勢(shì)在必然。在注重挖掘文化消費(fèi)潛力、推動(dòng)供給能力和水平改善的大環(huán)境下，數(shù)字閱讀不可或缺。尤其是在倡導(dǎo)全民閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)的今天，數(shù)字閱讀作為全民閱讀的便利載體，在文化服務(wù)民生等方面的作用不容小覷。從這個(gè)角度說(shuō)，教師的閱讀，無(wú)論是工作需要，還是情操陶冶，都顯得十分重要，都是融入社會(huì)發(fā)展大潮中的必然之舉。不但要讀，而且必須緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，讀到基本夠新基本夠用的程度，這是底線。

二、教師閱讀之忌

1.忌雜，閱讀要有目的性

長(zhǎng)知識(shí)、增智慧、養(yǎng)精神，不是單純的讀書(shū)就能達(dá)到完滿境界。還得有人生經(jīng)驗(yàn)墊底，才可能將書(shū)讀好。人生的經(jīng)驗(yàn)越厚實(shí)，書(shū)就讀得越好（書(shū)才可能讀得越好）?！敖?jīng)驗(yàn)決定著讀書(shū)的成效。而讀書(shū)的成效又轉(zhuǎn)而影響人生經(jīng)驗(yàn)的深度與廣度?！?/p>

鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。包括更大范圍人群的一般意義上的普羅大眾，“為求知而讀書(shū)，讀有所得；為修身而讀書(shū)，讀有所循；為工作而讀書(shū)，讀有所用；為生活而讀書(shū)，讀有所樂(lè)?！彼麄兛梢杂米钋把氐慕?jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化等知識(shí)武裝頭腦，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高思維能力。

而這其中教師讀書(shū)的目的性要更明確，教師更應(yīng)該以讀書(shū)為支撐，立足課堂，從從容容播種傳道；以讀書(shū)為信仰，積極坦然，寧?kù)o明朗面對(duì)人生；以讀書(shū)為生活，涵養(yǎng)自己豐富的情感、健全的理性、敏銳的判斷以及不竭的創(chuàng)造力，更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。“以讀書(shū)為己任，讓自己的生命之樹(shù)常青，無(wú)聲地潤(rùn)澤學(xué)生，悄悄地蔥蘢自己?！?/p>

“社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，不僅要看經(jīng)濟(jì)和民生的發(fā)展，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)高度重視文化發(fā)展，重視文化發(fā)展就要重視閱讀。”人們要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，將時(shí)間更多地用來(lái)閱讀，借助閱讀尋找精神家園。

2.忌亂，閱讀要有計(jì)劃性

西漢劉向有句名言：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍?shū)是人類(lèi)的精神食糧，是治愚的一劑良方，但必須強(qiáng)調(diào)的是“善”字，即某種意義上的好書(shū)。

讀書(shū)不是裝書(shū)。讀書(shū)用腦子，裝書(shū)用箱子。箱子只能如數(shù)裝書(shū)，而腦子給了讀書(shū)人，是讓讀書(shū)人能舉一反三，能很強(qiáng)健地?cái)U(kuò)大知識(shí)?！坝行┤俗x一輩子書(shū)，讀到終了，不過(guò)是只書(shū)箱子而已。”

“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！苯處熥x書(shū)要堅(jiān)持形式活潑、聯(lián)系實(shí)際、重在實(shí)效的原則，必須是“缺什么補(bǔ)什么”。而與此同時(shí)，興趣愛(ài)好則是另一方面，可以學(xué)習(xí)政治理論、法律法規(guī)、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)、金融經(jīng)濟(jì)、公共管理知識(shí)，或者學(xué)習(xí)歷史文化、現(xiàn)代科技和與本職工作有關(guān)的深度的更系統(tǒng)的知識(shí)。教師讀書(shū)應(yīng)該認(rèn)真制定計(jì)劃，并按照自己的實(shí)際情況全面準(zhǔn)確實(shí)施。

閱讀是以多讀書(shū)為基礎(chǔ)的，但有效閱讀卻不能單純以數(shù)量取勝。否則就會(huì)像肖川評(píng)價(jià)高考一樣：學(xué)生為了盡可能地取得高分，就不得不壓抑自己的興趣愛(ài)好，花成倍的時(shí)間和精力去鉆研自己不喜歡、不擅長(zhǎng)的學(xué)科。結(jié)果是“‘全面的豐收’，導(dǎo)致全面的平庸?！弊x書(shū)應(yīng)有停頓，這是計(jì)劃性的應(yīng)有之義——要學(xué)會(huì)突然地中斷閱讀而思考已被閱讀的那些東西。一般大眾的閱讀是一種被動(dòng)的閱讀，是不費(fèi)神的，費(fèi)神就違背了俗眾讀書(shū)的本意，因?yàn)樗麄兊谋疽馐窍?。而讀書(shū)人的閱讀，固然不排除消遣，但絕非滿足滯留在這一層次。他們的閱讀快感，是在接受時(shí)不斷擴(kuò)大收獲，具有“活泛思路與主動(dòng)精神”。

3.忌偏，閱讀要有主導(dǎo)意識(shí)

對(duì)于學(xué)校教育，閱讀十分重要，但“我們很多人都沒(méi)有意識(shí)到閱讀對(duì)教育價(jià)值本身的意義”，既包括家長(zhǎng)、老師，也包括研究教育的人。其實(shí)，“沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育?！?/p>

教師的閱讀應(yīng)該是自覺(jué)自愿的，但要達(dá)到一定目標(biāo)，也就是不做無(wú)用功、想達(dá)成一定的有效性，就要有一定的導(dǎo)向。

從整體上說(shuō)，目前我國(guó)中小學(xué)教師認(rèn)知能力亟待提高。所以除了認(rèn)真閱讀、注重積累以豐富學(xué)養(yǎng)，“學(xué)習(xí)一些思想方法論，包括知識(shí)論課程也是十分必要的?！?/p>

要做有思想的教師，就要樂(lè)于接受別人的思想。而接受別人思想最簡(jiǎn)單的方法就是閱讀別人的書(shū)籍，尤其是大師的書(shū)籍。閱讀是教師獲取思想的源頭活水的最佳渠道，所以要讓閱讀成為每位教師的習(xí)慣。同時(shí)，要做有思想的教師，還要在反思中進(jìn)步。將理論反復(fù)應(yīng)用于實(shí)踐可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)過(guò)程。面對(duì)學(xué)生違紀(jì)，就要審視我們的教育方法是否恰當(dāng)；當(dāng)學(xué)生上課走神，就要琢磨自己的課上得夠不夠好。諸如此類(lèi)。當(dāng)有勇氣直面自己時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自己做得可能還很不夠。做有思想的教師，更要敢于釋放思想。要敢于亮出自己的觀點(diǎn)，敢于碰撞。

而這套連環(huán)“動(dòng)作”的效果好壞，都與有效閱讀的主導(dǎo)意識(shí)強(qiáng)弱有著最直接的關(guān)系。

4.忌躁，不能急功近利、舍本逐末

教師的有效閱讀，必須養(yǎng)成良好習(xí)慣，比如在仔細(xì)研讀的基礎(chǔ)上寫(xiě)好筆記、及時(shí)整理心得積累經(jīng)驗(yàn)等。這一點(diǎn)，與上面說(shuō)到的閱讀是否有主導(dǎo)意識(shí)、能否循序漸進(jìn)有大致相同的地方，只是那里說(shuō)的更多的是閱讀者針對(duì)具體問(wèn)題的處理時(shí)而去讀書(shū)所要做到的而已。

讀書(shū)要有好的效果，思考是最重要的。為了達(dá)到更好的效果，必須善于動(dòng)腦，達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)，要認(rèn)真整理讀書(shū)筆記和撰寫(xiě)讀后感。把思考的結(jié)果整理出來(lái)，既有助于思考，也可以幫助記憶思考的結(jié)果。有人貼切地比喻，如果一個(gè)教師只會(huì)閱讀，不去寫(xiě)作，那就只能是一頭只會(huì)吃草而不會(huì)產(chǎn)奶的牛。

與讀書(shū)急躁或焦躁相關(guān)的另一個(gè)極端是讀書(shū)忌懶，讀書(shū)貴在持之以恒。教師的有效閱讀，不能三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，不能狹隘地為需而讀。徐特立老人說(shuō)“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。讀書(shū)筆記之所以受到重視，就是因?yàn)樗鼘?duì)學(xué)習(xí)和寫(xiě)作有著特殊意義。“最淡的墨水，也勝過(guò)最強(qiáng)的記憶?！弊x書(shū)筆記是記憶的貯存器，培養(yǎng)記好筆記的習(xí)慣，讀書(shū)過(guò)程中的感悟就會(huì)越來(lái)越多。在整理讀書(shū)筆記的過(guò)程中，需要以自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)，這又是語(yǔ)言的訓(xùn)練，有助于分析能力和寫(xiě)作能力的提高，又是對(duì)讀書(shū)感悟的再次升華。所以能夠真正穩(wěn)扎穩(wěn)打地讀書(shū)，才是實(shí)際意義上的有效閱讀。

5.忌妄，不能頭腦發(fā)熱、盲目地以己達(dá)人

教師的有效閱讀，只能是教師個(gè)人的感悟。要防止“愛(ài)屋及烏”，教師不能將自己的興趣愛(ài)好強(qiáng)加于人，更不能強(qiáng)加于學(xué)生。

這個(gè)問(wèn)題是辯證的。教師閱讀的最主要的目的還是用于育人。但既要引導(dǎo)學(xué)生，又要避免越俎代庖。課外閱讀的力量是無(wú)窮的，一本好的課外書(shū)甚至可能成為影響學(xué)生一生的寶貴財(cái)富。完全粗放管理，不可能達(dá)到理想效果。所以不能放任學(xué)生盲目為之，漫無(wú)目的地去讀，而是應(yīng)該由教師充當(dāng)引領(lǐng)者，使學(xué)生真正學(xué)會(huì)閱讀。同時(shí)，學(xué)生談讀色變又是一個(gè)普遍現(xiàn)象。原因就在于很多時(shí)候?qū)W生的閱讀是在老師的強(qiáng)迫下進(jìn)行的，書(shū)由老師選，問(wèn)題由老師提，感悟深淺認(rèn)識(shí)對(duì)錯(cuò)都由老師評(píng)判，老師幾乎包辦一切。實(shí)際上需要極強(qiáng)的自覺(jué)性和個(gè)性化非常明顯的讀書(shū)行為，如果被整齊劃一，學(xué)生就可能對(duì)書(shū)中內(nèi)容漠不關(guān)心，只會(huì)按照老師的計(jì)劃亦步亦趨，偶爾有自己感興趣的篇章段落才會(huì)閱讀一下。教師“引導(dǎo)”過(guò)多過(guò)細(xì)，學(xué)生就不會(huì)把閱讀當(dāng)成一件快樂(lè)的事，而是當(dāng)成學(xué)習(xí)任務(wù)，當(dāng)成苦差事，不能做到在閱讀中悅讀，課外閱讀的效率必然低下。這種情況的發(fā)生和普遍存在，既有在引導(dǎo)閱讀方面未能形成較為完整理論體系的原因，也與教師的個(gè)人喜好和工作方法不無(wú)關(guān)系。

當(dāng)然了，有效引導(dǎo)說(shuō)起來(lái)很容易做起來(lái)很難，想到了容易做到了不易。一個(gè)教師要科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生閱讀，必然涉及到對(duì)哲學(xué)、美學(xué)、科學(xué)、文藝、倫理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的廣泛涉獵。知識(shí)要豐富，視野要寬廣，方法要對(duì)癥，要求要準(zhǔn)確，對(duì)教師是很大的挑戰(zhàn)。所以偶有心得就要授之于人也在情理之中，需要不懈努力才可能改觀。

三、教師閱讀之殤

真實(shí)的閱讀，最終是私人性的。私人性不同于單個(gè)性，是具有特定含義的獨(dú)立存在。私人性閱讀是自由的，是具有“身體性”，有“體溫”和“體感”的閱讀。就像一個(gè)學(xué)生為了應(yīng)對(duì)老師抽查而死記硬背，這就不是私人閱讀，不是真正的閱讀。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，最是書(shū)香能致遠(yuǎn)。開(kāi)展“名書(shū)伴我行”———教師讀書(shū)交流推進(jìn)會(huì)、“書(shū)香校園”、“書(shū)香教師”等等活動(dòng)，口號(hào)很多，憑借一個(gè)又一個(gè)可以互相對(duì)話、可以交流讀書(shū)感受的平臺(tái)，教師們聯(lián)系教學(xué)實(shí)際暢談自己的讀書(shū)感受，可以促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，增強(qiáng)教育教學(xué)技能。

大家都懂得，有時(shí)閱讀不是個(gè)人的自發(fā)和自覺(jué)行為，教師的閱讀也需要引導(dǎo)。但書(shū)香校園、書(shū)香教師，可以成為一個(gè)風(fēng)尚，可以是一種風(fēng)氣，卻不該成為風(fēng)潮，不該成為隨隨便便的一道風(fēng)景。外表華麗的工程、活動(dòng)、規(guī)劃等等，也許是促動(dòng)教師全面提高的重要手段，但如果在內(nèi)容和形式上不切實(shí)際，就極易造成和逐步加重教師的逆反心理，使得讀書(shū)活動(dòng)不但不能起到應(yīng)有效果，還會(huì)平白無(wú)故地浪費(fèi)教師的寶貴時(shí)間。

畫(huà)蛇添足之舉，對(duì)于組織者和學(xué)校管理者來(lái)說(shuō)，都是得不償失的。動(dòng)輒主題鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富、全員參與，動(dòng)輒要求哪部分教師某段時(shí)間內(nèi)讀多少本指定或自選書(shū)目、寫(xiě)多少千字多少萬(wàn)字心得體會(huì)、記多少字多少頁(yè)讀書(shū)筆記，實(shí)際上可能并沒(méi)有達(dá)到自覺(jué)讀書(shū)、快樂(lè)讀書(shū)、有目的讀書(shū)、豐富精神文化生活、陶冶情操的效果。這種狀態(tài)下的體會(huì)交流、成果展示等等，也都會(huì)成為教師的種種負(fù)擔(dān)。

總之，讀書(shū)有益，讀書(shū)也有原則——只有研讀高品質(zhì)書(shū)籍，才能扮靚最幸福人生。只有自覺(jué)自愿、有序組織、有效施行，閱讀才有意義。教師的有效閱讀尤其如此。

［1］吳長(zhǎng)青，許霞.閱讀的誤區(qū)［J］.合肥：初中生必讀，2002. Z2：27.

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（責(zé)編：李園）

G451.6

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1008-8431（2016）05-0055-04

2016-07-22

何紹波（1966-），男，齊齊哈爾市教育教學(xué)研究院師訓(xùn)部副教授；王秀杰（1963-），女，齊齊哈爾高等師范專(zhuān)科學(xué)校人文系副教授。