明洋

（焦裕祿干部學院，河南蘭考475300）

解構焦裕祿精神對“三嚴三實”的導向作用

明洋

（焦裕祿干部學院，河南蘭考475300）

“三嚴三實”是習近平同志站在治國理政的高度，對全體領導干部提出的嚴標準和實要求。焦裕祿是全黨的榜樣，習近平同志指出要把焦裕祿精神作為一面鏡子，深學、細照、篤行。學習焦裕祿精神是踐行“三嚴三實”的重要教材，對領導干部自省修身、慎獨律己、為民用權、忠實做人、進取謀事、艱苦創(chuàng)業(yè)有積極的導向作用。

焦裕祿精神；三嚴三實；導向

習近平同志提出“作風建設永遠在路上”、作風建設要抓常、抓細、抓長，在此基礎上提出了“三嚴三實”的多維要求體系。這是在清醒把握黨的作風現(xiàn)狀基礎上對全面從嚴治黨提出的新要求，體現(xiàn)了以習近平同志為總書記的黨中央抓嚴抓實的執(zhí)政、治吏風格，反映了人民群眾對領導干部的強烈期待。焦裕祿是共產(chǎn)黨人的榜樣，其親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的精神，無一不彰顯了“三嚴三實”的明確導向和標桿要求。學習焦裕祿精神是推進作風建設的有力武器，是踐行“三嚴三實”的重要抓手。

一、焦裕祿精神是嚴肅作風、自省修身的教材

焦裕祿同志作風端正，從不多拿多占群眾的一針一線。在尉氏時，一位受過焦裕祿幫助的鄉(xiāng)下同志給焦裕祿送來了幾斤青棗，焦裕祿推辭不過，收下了棗，卻把這些棗折算成錢給了他。焦裕祿去世后，人們在他的枕下發(fā)現(xiàn)兩本書：一本是《毛澤東選集》，一本是《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》。焦裕祿是嚴于修身、黨性作風高尚、生活作風節(jié)儉的干部楷模。嚴于修身，要堅守黨性?！墩]子書》有言“靜以修身”，修身最難的是止而不止、定而不定的過程。作為領導干部要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折，就首先要聽黨的話、跟黨走，才不會搖擺不定，走上錯路歧路。堅守黨性原則，要時刻銘記全心全意為人民群眾的宗旨，堅持在黨為黨、信黨愛黨、立黨為公、執(zhí)政為民，在自覺踐行宗旨中弘揚優(yōu)良作風，錘煉黨性修養(yǎng)。嚴于修身，要嚴肅作風。解放后，周恩來同志到學校視察時就在學生食堂吃飯，一個菜兩角五分錢也要如數(shù)交上。習近平同志到蘭考視察就住在焦裕祿干部學院，臨走前交了120元的住宿費和餐費。領導干部要嚴肅工作生活作風，帶頭反對貪圖享受、驕奢淫逸，自覺抵制奢靡之風。習近平同志說:領導干部自覺追求健康的工作方式和生活方式，久久為功，庸俗的東西就近不了身。領導干部要自覺管理好8小時以外的活動，要純潔社交圈、規(guī)矩工作圈、管住活動圈。嚴格管好自己的家人和親屬，注意和商人、掮客保持足夠的距離。

二、焦裕祿精神是勵志立德、慎獨律已的鏡子

明代哲人王守仁有云“種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心”。領導干部都不同程度地掌握著領導權，擁有影響力與決定權。主政一方的領導干部失德，勢必擴散消極影響力。學習焦裕祿精神，領導干部要嚴于律己，首先要貴在勵志立德。嚴于律己，就是管好自己的思想和行為。中國傳統(tǒng)文化中的修身、齊家、治國、平天下的士大夫思想，是很有現(xiàn)實意義的。因此，“三嚴三實”強調要把中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義理論相結合，把改造主觀世界與客觀世界相統(tǒng)一。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀，始終保持崇高的理想信念和精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，才能堅守道德陣地。領導干部嚴以律己，重在防微杜漸。清代官員張伯行曾在《卻贈檄文》中說道：一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。嚴于律己，要求領導干部從小事做起，從點滴抓起，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。時刻銘記“心中有戒”，將黨的紀律和規(guī)矩挺在前面，做到慎初、慎微、慎行。

三、焦裕祿精神是依法行政、為民用權的標桿

習近平同志說，法律是治國之重器。權力是人民賦予的，要為人民用好權，不能以權謀私。焦裕祿在大連時，廠里的一位干部考慮到焦裕祿的妻子徐俊雅帶著孩子，家務事多，就建議徐俊雅找焦裕祿調換一個輕松的工作。徐俊雅知道焦裕祿的脾氣不敢說，這位干部向焦裕祿提及此事。焦裕祿一聽便拒絕了：我們不能向組織伸手提要求，個人的事情由組織決定安排，哪能向組織要求干什么或者不干什么呢。學習焦裕祿精神，要嚴于用權。

首先，嚴于用權，要有法治觀念。常言說：越規(guī)者，規(guī)必懲之；逾矩者，矩必匡之。有權不能任性，領導干部要多用法治思維和法治方式想問題、作判斷、出措施，辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法，用法治規(guī)范行政執(zhí)法。

其次，嚴于用權，要秉公辦事。古人講“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚?！痹谔幚韱栴}時，要一碗水端平，堅持公平正義，不搞雙重標準，不搞釣魚執(zhí)法，不稿遠近親疏。

再次，嚴于用權，要有為民情懷。焦裕祿在蘭考的全心付出既讓我們看到了一個有著悲憫之心、深沉之愛的人，更把“縣委書記”還原為“人民公仆”，將黨員干部的公仆本色詮釋得淋漓盡致。領導干部要始終站在黨和人民的立場上，把黨和人民的事業(yè)當成自己為之奮斗的事業(yè)。要從全局出發(fā)，從是否方便群眾，從是否提高群眾生活水平為出發(fā)點考慮。

四、焦裕祿精神是嚴守規(guī)矩、忠實做人的戒尺

習近平同志強調，“加強紀律建設，把守紀律講規(guī)矩擺在更加重要的位置”。對于放在家中縣委需保密的文件，焦裕祿會鎖起來，并常對妻子說，你還沒到這個級別，縣里文件你不要亂翻閱。作為領導干部，要守住紀律和規(guī)矩這條底線，不能說的，不能做的，不能看的，不能去的，一定要守住底線，管住雙手。要嚴守規(guī)矩、忠實做人。

嚴守規(guī)矩、做人要實，首先要對黨絕對忠誠。保持共產(chǎn)黨人的政治品格，要在思想上政治上行動上同以習近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，做政治上的明白人，守紀律、講規(guī)矩，維護中央權威，服從組織決定。對中央的決定，要一以貫之地貫徹，不妄議中央，不信謠不傳謠。對黨組織的決議，要堅定不移地執(zhí)行，破除“中阻?！爆F(xiàn)象。要遵循黨內政治生活原則，不搞小圈子。對單位內部的不正之風，要及時向黨組織匯報。嚴守規(guī)矩、做人要實，要有寬大胸襟。領導干部要有高風亮節(jié)，有“達則兼濟天下”的豁達，要有海納百川的胸襟。黨組織內部不搞幫派，自覺摒除“志不同道不和，不相為謀”的想法。要團結方方面面的同志，要有五湖四海的選人用人意識。在決策中多發(fā)揚民主集中制，少一些唯我獨尊的思想，不做排斥異己的行為。

五、焦裕祿精神是創(chuàng)新發(fā)展、進取謀事的驅動力

當前社會處在變革的時代，領導干部想要干成事，需要進取精神和創(chuàng)新意識。沒有進取精神，沒有創(chuàng)新方法，做事情就會效率低下。焦裕祿是以創(chuàng)新、進取推動工作發(fā)展的典型。在大連起重機廠，焦裕祿以技工指導、徒工看車的方法，將車間兩班倒，改為三班倒，提高了工作效率。在蘭考縣，他從村民用淤泥壓住墳頭得到啟發(fā)，找到了翻淤壓沙治理風沙的方法。

學習焦裕祿精神，創(chuàng)新發(fā)展，要有進取意識。領導干部在認真實踐的基礎上，敢于走別人不敢走的路，敢于想別人不敢想的方法。為官避事平生恥，領導干部在工作中遇到重任難題時，要拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，要知難而進、迎難而上、挺身而出，主動擔當，要團結一班人，集思廣益找到科學方法，要自己主動帶頭干。能自己做的，不推脫給別人；能今天干完的，不拖延到明天。

學習焦裕祿精神，創(chuàng)新發(fā)展，要有創(chuàng)新思路。領導干部從事的工作既有綜合性、系統(tǒng)性，又有單一性、專業(yè)性，需要多方面的知識積累。有些干部感到工作不適應，措施不多、方法不靈，原因之一就是知識積累不夠，創(chuàng)新意識不強。拿破侖曾說，創(chuàng)新能力可以統(tǒng)治世界。中央提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”。這就要求領導干部要多從書本、報紙、網(wǎng)絡學習知識，多了解國內外其他地方的先進經(jīng)驗和發(fā)展模式，要敢于質疑、解疑，善于獨立思考，打破思維定勢，適時調整自己的工作思路。

學習焦裕祿精神，創(chuàng)新發(fā)展，要注重結合實際。領導干部只有沉下身子，深入調研，結合實際“接地氣”，才能將創(chuàng)新思路與國家的政策，與本單位的實際相結合，找到解決問題的實用方法。以前群眾辦理證件要跑很多地方，現(xiàn)在把需要跑的各部門集中到一起，設立辦事大廳、便民中心，就是創(chuàng)新。實行某些案件異地法院管轄，設置跨省級跨區(qū)域巡視法庭等等都是結合實際的創(chuàng)新。

六、焦裕祿精神是實干興邦、艱苦創(chuàng)業(yè)的抓手

馬克思曾說“一個行動勝過一個綱領”?？照務`國，實干興邦。焦裕祿在洛陽礦山機器廠擔任車間主任時，是有名的“工作狂人”。為了修橋修路，他帶領職工加班加點，夜晚睡在工地板凳上。經(jīng)常一個饅頭、一碗水就是一頓飯。為了學習設備和圖紙上的俄文，他在伙房求教技術員，錯過了吃飯時間。

學習焦裕祿精神，干事創(chuàng)業(yè)，要勇于艱苦奮斗。焦裕祿在治理風沙時曾說“運用人民群眾的力量，全縣大干一年、三年，采用淤泥壓沙的方法，治理三害”。與焦裕祿時代相比，今天的工作環(huán)境、條件和任務都發(fā)生了變化。物質條件更優(yōu)越了，但物欲誘惑也更劇烈了；工作環(huán)境改善了，但舒適座椅和轎車也更容易讓人腿無力、心無主了。疏解經(jīng)濟新常態(tài)下的速度焦慮、轉型困難，應對改革攻堅中的利益糾葛、中梗阻力，領導干部要勇于做發(fā)展的開路人，要以艱苦奮斗、時不我待的創(chuàng)業(yè)勁頭推動創(chuàng)業(yè)發(fā)展，要敢于吃苦耐勞，勇于承擔責任，把全部心思和勁頭放在實干上，朝著既定目標，再苦再累也要扛住。學習焦裕祿精神，干事創(chuàng)業(yè)，要把握正確方向。荷馬史詩《奧德賽》有句名言：“沒有比漫無目的地徘徊更令人無法忍受的了?！辈煌娜怂悸房赡懿灰粯?，決策水平有高低，但方向首先要正確。在決策時，站位要高一些，眼界要遠一些，思路要寬一些，要善于從戰(zhàn)略上考慮問題。多干打基礎、利長遠的事，防止和杜絕短期行為、形象工程，尤其不能以犧牲生態(tài)環(huán)境和子孫后代的利益換取當前的政績。再者，領導在決策時，要參照法律法規(guī)，保證決策符合法律紀律規(guī)定。學習焦裕祿精神，干事創(chuàng)業(yè)，要善于身先士卒。在抗日戰(zhàn)場上，共產(chǎn)黨的指揮官都喊“同志們，跟我上”，國民黨的指揮官卻喊“弟兄們，給我上”。一字之差，卻有天壤之別。焦裕祿說“干部不領、水牛掉井”。任何號召力的強大都離不開領導的身先士卒，任何夢想的實現(xiàn)都離不開實干苦干。而當下，一些領導干部是“講話的巨人，行動的矮子”，擅長于在臺前幕后當“嘴把式”，卻不愿置身基層一線真抓實干。干事業(yè)，只要領導身先士卒，說話辦事就有底氣。中央的八項規(guī)定，就先從政治局開始。定規(guī)矩，只有自己帶頭執(zhí)行，要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對不做，制定的規(guī)章制度才有權威。

各級領導干部是治國執(zhí)政的“關鍵少數(shù)”，習近平同志曾把這些關鍵少數(shù)比作一線指揮官，就是要求領導干部以“三嚴三實”為根本遵循，自覺接過焦裕祿同志的精神火把，讓信仰之光燭照事業(yè)前程，將身先士卒當做取信于民的最好途徑，將實干苦干作為實現(xiàn)全面深化改革的必由之路，艱苦創(chuàng)業(yè)、實干興邦，匯聚人民的力量，最終實現(xiàn)中華民族復興的偉大中國夢。

［1］習近平.做焦裕祿式的縣委書記［M］.北京：中央文獻出版社，2015：8.

［2］曹振宇.焦裕祿精神的傳統(tǒng)文化意蘊［J］.鄭州大學學報（哲學社會科學版），2013（03）:10-12.

［3］廖海敏.弘揚焦裕祿精神，堅持黨的群眾路線的思考［J］.今日中國論壇，2013（15）:17-18.

（責編：許淑賢）

D26

A

1008-8431（2016）01-0024-03

2015-10-28

2013年國家社會科學基金青年項目(13CGL003)的階段性成果。

明洋（1989-），男，焦裕祿干部學院教務部科員。