杜秀清楊茜淵（.中共太原市委黨校，山西太原0300；.山西大學(xué)法學(xué)院，山西太原030006）

創(chuàng)新學(xué)習(xí)是“兩學(xué)一做”教育的重要途徑

杜秀清1楊茜淵2
（1.中共太原市委黨校，山西太原030012；2.山西大學(xué)法學(xué)院，山西太原030006）

在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是黨中央創(chuàng)新和加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措。創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種能帶來變化、更新、重組和重新提出問題的學(xué)習(xí)形式，是解決個(gè)人和社會(huì)問題的重要手段。共產(chǎn)黨人要在“兩學(xué)一做”中發(fā)揮先鋒模范作用，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力提升知識(shí)運(yùn)用能力，客觀面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題，創(chuàng)新學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。

“兩學(xué)一做”；挑戰(zhàn)和問題；創(chuàng)新學(xué)習(xí)

在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”學(xué)習(xí)教育，是黨中央創(chuàng)新和加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措，是引導(dǎo)黨員干部強(qiáng)化政治意識(shí)、保持政治本色，密切聯(lián)系群眾、全心全意為人民服務(wù)的指路明燈。共產(chǎn)黨人要在“兩學(xué)一做”中發(fā)揮先鋒模范作用，保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力提升知識(shí)運(yùn)用能力，客觀面對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題，創(chuàng)新學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。

一、學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是目的

習(xí)近平同志在《之江新語》中指出：“我們一定要強(qiáng)化活到老、學(xué)到老的思想，主動(dòng)來一場(chǎng)‘學(xué)習(xí)的革命’，切實(shí)把外在的要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺，讓學(xué)習(xí)成為自己的一種興趣、一種習(xí)慣、一種精神需要、一種生活方式”。2016年5月30日，全國(guó)科技創(chuàng)新大會(huì)、中國(guó)科學(xué)院第十八次院士大會(huì)和中國(guó)工程院第十三次院士大會(huì)、中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出：“創(chuàng)新始終是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展的重要力量，也始終是推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的重要力量。不創(chuàng)新不行，創(chuàng)新慢了也不行?！睂W(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是目的。

（一）學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

知識(shí)是人類的認(rèn)識(shí)成果，是經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知和系統(tǒng)科學(xué)理論的集合體。只有深入了解過去，才能科學(xué)預(yù)知未來。在知識(shí)總量以爆炸式的速度急劇增長(zhǎng)的信息化時(shí)代，知識(shí)更新加快，知識(shí)就象產(chǎn)品一樣頻繁更新?lián)Q代。要跟上時(shí)代潮流，就必須要勤于學(xué)習(xí)、努力學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，成為一種人生價(jià)值追求。這是時(shí)代對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員提出的基本要求。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，首先要有堅(jiān)定的理想信念和高度的政治覺悟，有大局觀念、責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，能妥善處理個(gè)人利益與整體利益的關(guān)系。其次要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀以及道德觀，時(shí)刻檢視和反省自己的言行，自覺抵制各種腐朽文化和低級(jí)趣味的侵蝕。再次要有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，要努力克服不思進(jìn)取、無所作為的思想狀態(tài)，樹立攻堅(jiān)克難、敢打必勝的信心，不斷強(qiáng)化高標(biāo)準(zhǔn)工作的意識(shí)，要形成日常學(xué)、主動(dòng)學(xué)、深入學(xué)的學(xué)習(xí)常態(tài)。要使學(xué)習(xí)成為一種責(zé)任，不斷培養(yǎng)和提高自己的學(xué)習(xí)能力。宋代詩(shī)人范成大曾說“學(xué)力根深方蒂固”，這里的學(xué)力即指學(xué)習(xí)能力，這是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的目的

為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)不是學(xué)習(xí)的目的，學(xué)習(xí)的目的是為了創(chuàng)新，是在前人經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的基礎(chǔ)上把事物推向前進(jìn)、推向新的里程，是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧。一個(gè)人知識(shí)積累的多少，是指他對(duì)外在客觀世界的了解程度，而智慧水平的高低不僅在于他知識(shí)擁有量的多少，還包括他駕馭知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)的能力，也就是他的思維能力?！盾髯印ご舐浴分杏幸痪湓捴v“君子之學(xué)如蛻，幡然遷之”，就是指君子的學(xué)習(xí)就像生物脫去皮殼一樣，應(yīng)不斷地更新變化。宋代的張載更是強(qiáng)調(diào)“學(xué)貴心悟，守舊無功”，明確提出學(xué)習(xí)貴在內(nèi)心領(lǐng)悟，死守前人的結(jié)論是不會(huì)有功效的，即必須勤于思考，大膽探索，勇于創(chuàng)新。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，在思想行動(dòng)上同黨中央保持高度一致，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到黨章上來，統(tǒng)一到習(xí)總書記系列講話精神上來，在工作實(shí)踐中牢記黨員身份，時(shí)刻以合格黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，思新求變、勇于擔(dān)當(dāng)、大膽創(chuàng)新。

（三）學(xué)習(xí)是過程，創(chuàng)新是飛躍

學(xué)習(xí)是學(xué)知識(shí)，是努力的過程，是基礎(chǔ)；創(chuàng)新是飛躍，是思維的突破，是智慧。每個(gè)人都可以學(xué)習(xí)知識(shí)，但能否產(chǎn)生智慧就要因人而異了。簡(jiǎn)而言之，知識(shí)是屬于別人的，不屬于自己，因?yàn)橹R(shí)是別人在生產(chǎn)實(shí)踐過程中總結(jié)出來的對(duì)人類社會(huì)規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，你只不過是拿來放到自己的大腦中存儲(chǔ)而已。而智慧是不一樣的，智慧才是真正屬于自己的，因?yàn)橹腔凼悄阕约簩?duì)規(guī)律的一種探索，一種前所未有的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。智慧體現(xiàn)為一種知識(shí)的運(yùn)用能力，一種思維能力，一種創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)、思考和解決問題的能力。知識(shí)是眾多、繁雜的，智慧是對(duì)知識(shí)的整合。知識(shí)是記憶和背誦的，智慧是思考和感悟出來的。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)總書記系列講話，努力做合格黨員就必須要激發(fā)自己創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的欲望，就必須使自己具有強(qiáng)烈的求知欲，破繭成蝶形成飛躍。

（四）創(chuàng)新學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨人走向未來的基石

習(xí)近平總書記指出：“好學(xué)才能上進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來?！睂W(xué)習(xí)是增加知識(shí)、改善知識(shí)結(jié)構(gòu)的必要途徑，創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一種能帶來變化、更新、重組和重新系統(tǒng)提出問題的學(xué)習(xí)形式，能使個(gè)人和社會(huì)在急劇變革中具有應(yīng)付能力和對(duì)突變提前加以判斷并作好準(zhǔn)備，是解決個(gè)人和社會(huì)問題的重要手段。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的基本特征主要表現(xiàn)為預(yù)期性和參與性。預(yù)期性是思維態(tài)勢(shì)超前的表現(xiàn)，通過預(yù)期促進(jìn)事物發(fā)展的連續(xù)性；參與性是使個(gè)體思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新性社會(huì)化功能的實(shí)踐，通過參與創(chuàng)造空間或地域的連續(xù)性，兩者緊密相關(guān)，相輔相成，缺一不可。創(chuàng)新學(xué)習(xí)的主要追求目標(biāo)是自主性和整體性。通過創(chuàng)新學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)者既具有自主性，即盡可能地自力更生和擺脫依賴，又具有介入更廣闊的人際關(guān)系、與他人合作、理解和認(rèn)識(shí)自身所在大系統(tǒng)的整體性能力。共產(chǎn)黨人在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是要有目的學(xué)、有選擇學(xué)、帶著問題學(xué)，并積極、主動(dòng)維護(hù)黨和國(guó)家的利益，做有獨(dú)創(chuàng)性的合格黨員。

二、新的歷史條件下黨員隊(duì)伍面臨的挑戰(zhàn)和問題

在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新的歷史條件下，我們的黨員隊(duì)伍總體上能夠高揚(yáng)共產(chǎn)主義理想的風(fēng)帆，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，并能夠努力為之奮斗終身。同時(shí)，由于黨所處的國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)環(huán)境、肩負(fù)的歷史任務(wù)等發(fā)生了很大的變化，這必然會(huì)對(duì)黨員隊(duì)伍產(chǎn)生影響，其中部分或少數(shù)意志薄弱者在思想上、作風(fēng)上出現(xiàn)了問題，表現(xiàn)為：

（一）政治思想偏離主流意識(shí)形態(tài)，理想信念不堅(jiān)定

黨的思想建設(shè)的基本內(nèi)容和主要任務(wù)，是用馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨，改造和克服黨內(nèi)一切非無產(chǎn)階級(jí)思想；對(duì)黨員進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)的教育，保證黨的基本路線的貫徹執(zhí)行。部分黨員干部認(rèn)為馬克思主義過時(shí)了，突出強(qiáng)調(diào)馬克思主義是160多年前誕生在歐洲的理論，它解決不了現(xiàn)時(shí)中國(guó)的問題。尤其是改革開放以來，我們黨與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展了馬克思主義，區(qū)分了馬克思主義基本原理和一些隨著時(shí)代發(fā)展不再適宜的觀點(diǎn)。于是，一些人因此得出馬克思主義過時(shí)的結(jié)論，進(jìn)而對(duì)馬克思主義中國(guó)化的最新成果——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系也缺乏正確深刻地理解。比如：一部分黨員干部認(rèn)為社會(huì)主義失敗了，突出強(qiáng)調(diào)東歐劇變、蘇聯(lián)解體是社會(huì)主義在全世界的失敗，甚至把改革開放以來我國(guó)堅(jiān)持和發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義，說成是中國(guó)特色的資本主義，對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)實(shí)行的公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，不理解，不認(rèn)同。

（二）組織觀念薄弱，為人民服務(wù)宗旨意識(shí)淡化

黨的組織建設(shè)，是指黨的組織制度、黨的中央組織、黨的地方組織、黨的基層組織、黨的干部、黨的紀(jì)律、黨的紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)、黨組等內(nèi)容。主要包括民主集中制建設(shè)、黨的基層組織建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)等內(nèi)容。部分黨員干部宗旨觀念淡薄，把黨的宗旨拋在腦后，無視黨和政府全心全意為人民服務(wù)的宗旨，脫離群眾，做官老爺，對(duì)群眾所思所想所求置若罔聞，為人民服務(wù)的意識(shí)不強(qiáng)，為人民服務(wù)的能力不強(qiáng)，甚至有極少數(shù)黨員干部把人民與黨和政府的利益對(duì)立起來。這些人不能正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的利益關(guān)系，只追求個(gè)人利益而丟掉國(guó)家、集體和他人利益，淡化為人民服務(wù)觀念和服務(wù)意識(shí)。部分黨員干部組織紀(jì)律渙散，無組織無紀(jì)律，長(zhǎng)期不參加或極少參加組織生活，有的甚至把自己混同于一般的老百姓。組織觀念薄弱在實(shí)際工作中就表現(xiàn)為不能嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做人缺乏進(jìn)取精神，做事缺乏原則立場(chǎng)。

（三）作風(fēng)不過硬，道德缺失，意志品質(zhì)脆弱

黨的作風(fēng)建設(shè)，也稱黨風(fēng)建設(shè)，是指端正黨組織和黨員干部的思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和生活作風(fēng)，樹立與黨的性質(zhì)和宗旨相適應(yīng)的良好風(fēng)尚。黨的作風(fēng)關(guān)系到黨的性質(zhì)，關(guān)系著社會(huì)風(fēng)氣，關(guān)系著黨的命運(yùn)，黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的一個(gè)十分重要的問題。在我們黨面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的時(shí)候，面對(duì)著精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)的時(shí)候，一些黨員干部思想作風(fēng)不能與時(shí)俱進(jìn)，不能樹立正確的世界觀和人生觀。一些黨員干部恥談學(xué)風(fēng)，不能堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，時(shí)而照抄照搬，本本主義嚴(yán)重。一些黨員干部工作作風(fēng)形式主義和官僚主義嚴(yán)重，不能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。一些黨員干部擺架子，領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)做的不夠，獨(dú)斷專行、軟弱渙散、任人唯親。一些黨員干部抗不住金錢、權(quán)力、美色的誘惑，生活作風(fēng)逐漸蛻化變質(zhì)，追求拜金主義和享樂主義?？傊F(xiàn)在在黨員隊(duì)伍中確實(shí)存在著不容忽視的道德滑坡、道德失范等現(xiàn)象，已嚴(yán)重?fù)p害了黨在人民群眾中的形象和威信。

（四）權(quán)力濫用，不能自覺遵守廉政準(zhǔn)則

黨的反腐倡廉建設(shè)，主要指的是執(zhí)政黨以預(yù)防和懲治權(quán)力濫用為中心內(nèi)容、以防止和反對(duì)腐敗，保持執(zhí)政黨的各級(jí)組織廉潔為主要目標(biāo)的黨的建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)。黨的反腐倡廉建設(shè)關(guān)系著人心向背和黨的生死存亡，抓好反腐倡廉工作對(duì)保證黨和國(guó)家事業(yè)健康發(fā)展、鞏固黨的執(zhí)政地位和保持黨的先進(jìn)性具有重大的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，部分黨員干部濫用權(quán)力，不能客觀認(rèn)識(shí)權(quán)力是人民賦予的，將“公權(quán)力”變成了“私權(quán)利”，把“公權(quán)力”當(dāng)做個(gè)人或小團(tuán)體升官發(fā)財(cái)?shù)幕I碼，逐步走向黨和人民的對(duì)立面，受到了黨紀(jì)國(guó)法的制裁。

（五）制度建設(shè)不斷完善，貫徹落實(shí)不能及時(shí)跟進(jìn)

黨的制度建設(shè)就是把長(zhǎng)期以來黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中和黨內(nèi)生活中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)加以總結(jié)和概括，形成黨的成員必須共同遵守的黨內(nèi)法規(guī)、條例、規(guī)則等黨的制度，并狠抓貫徹落實(shí)。其作用在于調(diào)節(jié)黨內(nèi)關(guān)系，指導(dǎo)黨內(nèi)生活，規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)行為，保證黨的事業(yè)順利發(fā)展。實(shí)事求是地講,黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨比較重視黨的制度的建立和健全,從總體上看,黨內(nèi)無制可依的局面已經(jīng)不存在了。但是，許多章程、制度在一些黨組織及個(gè)別黨員中,沒有被執(zhí)行,或者被歪曲破壞了。從實(shí)際情況看,黨內(nèi)存在的“常見病”與“多發(fā)病”仍未得到根治,其中一個(gè)重要原因,就是對(duì)制度法規(guī)執(zhí)行監(jiān)督的自覺性、公平性、連貫性、強(qiáng)制性明顯不夠，對(duì)違反制度法規(guī)的行為缺少必要的懲戒，使已頒布的制度法規(guī)得不到切實(shí)貫徹，制度的權(quán)威大打折扣。

三、創(chuàng)新學(xué)習(xí)是“兩學(xué)一做”教育的重要途徑

創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是適應(yīng)變化萬千的未來社會(huì)所應(yīng)具有的一種學(xué)習(xí)體系和形式，就是不拘泥書本，不迷信權(quán)威，不墨守成規(guī)，以已有的知識(shí)為基礎(chǔ)，結(jié)合學(xué)習(xí)的實(shí)踐和對(duì)未來的設(shè)想，獨(dú)立思考，大膽探索，別出心裁的學(xué)習(xí)活動(dòng)。古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾說：“古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬物的驚異?！奔粗刚軐W(xué)的起源乃是人類對(duì)自然界和人類自己所有存在的驚奇。也就是說，積極的創(chuàng)新性思維，往往是在人們感到“驚奇’時(shí)，在情感上燃燒起來對(duì)這個(gè)問題追根究底的強(qiáng)烈的探索興趣時(shí)開始的。共產(chǎn)常人要想在改革大潮中立于不敗之地，在“兩學(xué)一做”中錘煉提升，就要不斷地創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

（一）始終保持良好的精神狀態(tài)

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“良好的精神狀態(tài)，是做好一切工作的重要前提?！睜顟B(tài)決定風(fēng)貌，有什么樣的狀態(tài)，就會(huì)有相對(duì)應(yīng)的風(fēng)貌。精神狀態(tài)奮發(fā)向上，會(huì)令人勇氣倍增；精神狀態(tài)缺乏神采，會(huì)讓人消極墮落。實(shí)際工作中，無論是放松工作要求，大事小辦、急事緩辦、推諉扯皮，還是喪失工作激情，得過且過、草率敷衍、消極懈怠，甚或是沒了工作勁頭，松松垮垮、拖拖沓沓、不思作為，都會(huì)造成本該推進(jìn)的項(xiàng)目暫停、本該完成的工作擱淺、本該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)降低，都會(huì)影響到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，共產(chǎn)黨人要激勵(lì)自己不滿足現(xiàn)狀，克難攻艱勇爭(zhēng)一流，腳踏實(shí)地?zé)o私奉獻(xiàn)，始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，在困難面前百折不撓、克難制勝，在成績(jī)面前不驕傲，永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息、鍥而不舍、意氣風(fēng)發(fā)。

（二）不斷拓展奮發(fā)進(jìn)取的意志膽略

勇于進(jìn)取，事業(yè)就會(huì)前進(jìn)；怯于進(jìn)取，發(fā)展就會(huì)停滯。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)勵(lì)志奮進(jìn)、奔競(jìng)不息的‘圖強(qiáng)’精神?！畧D強(qiáng)’，就是勇于拼搏、奔競(jìng)不息，就是奮發(fā)進(jìn)取、走在前列?！碑?dāng)前，改革正當(dāng)中流擊水，需要奮發(fā)進(jìn)取、闖關(guān)奪隘的意志膽略，需要恪盡職守、夙夜在公的敬業(yè)奉獻(xiàn)，需要開拓創(chuàng)新精神。我們所處的時(shí)代，是開拓創(chuàng)新的時(shí)代。開拓創(chuàng)新是與時(shí)俱進(jìn)的本質(zhì)要求，是時(shí)代精神的核心內(nèi)容，是推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。面對(duì)困難，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣；面對(duì)問題，要有解決問題的決心；面對(duì)挑戰(zhàn)，要有迎接挑戰(zhàn)的氣概。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，只有一鼓作氣，不斷拓展奮發(fā)進(jìn)取的意志膽略，想別人不敢想的事，做別人做不了的事，才能使發(fā)展的活力進(jìn)一步迸發(fā)。共產(chǎn)常人要不斷增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，挖掘創(chuàng)新潛能，發(fā)揮創(chuàng)新才干，改善服務(wù)手段，改進(jìn)工作方式，用新思路、新舉措開辟新道路，推進(jìn)各項(xiàng)工作取得新進(jìn)展。

（三）積極主動(dòng)擁有新觀念推動(dòng)新跨越

觀念是人們對(duì)事情的主觀與客觀認(rèn)識(shí)的系統(tǒng)化，是對(duì)事物進(jìn)行決策，計(jì)劃，實(shí)踐，總結(jié)等活動(dòng)的集合體。過時(shí)、陳舊的觀念會(huì)束縛我們腳步，阻礙事物的縱深發(fā)展；新穎、先進(jìn)的觀念緊跟時(shí)代步伐，會(huì)引導(dǎo)我們不斷前進(jìn)。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，擁有新觀念推動(dòng)新跨越，一是擁有創(chuàng)新發(fā)展理念，就是必須把創(chuàng)新擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置，正如習(xí)近平總書記所說：“抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。不創(chuàng)新就要落后，創(chuàng)新慢了也要落后。”二是擁有協(xié)調(diào)發(fā)展理念，就是充分認(rèn)識(shí)協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求，協(xié)調(diào)發(fā)展是全面建成小康社會(huì)之“全面”的重要保證，是提升發(fā)展整體效能、推進(jìn)事業(yè)全面進(jìn)步的有力保障。三是擁有綠色發(fā)展理念，如同習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念，更加自覺地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?！背浞终J(rèn)識(shí)綠色發(fā)展是現(xiàn)階段中國(guó)通往人與自然和諧境界的必由之路。四是擁有開放發(fā)展理念，充分認(rèn)識(shí)開放是世界共同繁榮發(fā)展的應(yīng)然選擇。充分認(rèn)識(shí)開放能帶來進(jìn)步，封閉必然導(dǎo)致落后。五是擁有共享發(fā)展理念，正如黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持共享發(fā)展，必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力，增進(jìn)人民團(tuán)結(jié)，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)?！?/p>

（四）不斷弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的強(qiáng)大精神力量。艱苦奮斗是民族精神的弘揚(yáng)和升華，它來源于中華民族勤奮節(jié)儉、刻苦耐勞、自強(qiáng)不息的美德。古人云：“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，力戒奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)大手大腳、鋪張浪費(fèi)，以實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?！痹凇皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，共產(chǎn)常人要牢記毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的告誡，務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，樹立長(zhǎng)期艱苦奮斗的思想，樹立良好的理財(cái)理念，堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉辦事，自覺抵制享樂主義、拜金主義、極端個(gè)人主義的侵蝕，始終與人民同甘共苦，始終保持黨的先進(jìn)性，在和諧社會(huì)建設(shè)大潮中貢獻(xiàn)力量。

（五）時(shí)刻筑牢拒腐防變的思想防線

習(xí)近平總書記指出：“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值觀。所有領(lǐng)導(dǎo)干部都必須把反腐倡廉當(dāng)作政治必修課來認(rèn)真對(duì)待，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，永葆共產(chǎn)黨人政治本色?！痹凇皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，共產(chǎn)常人一定要有拒腐防變的能力，時(shí)刻筑牢拒腐防變的思想防線。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要搞清楚權(quán)力是人民給的，你只是代表人民大眾在做事，不能貪圖一時(shí)的享受而辜負(fù)了人民的重托。我們相信，隨著我國(guó)法治建設(shè)的進(jìn)一步完善，未來中國(guó)一定是廉潔、和諧、自律的統(tǒng)一體。

［1］十八大以來重要文獻(xiàn)選編上冊(cè)［M］.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014.

［2］中國(guó)共產(chǎn)黨章程［M］.北京：人民出版社，2012：11.

（責(zé)編：李園）

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2016-06-12

杜秀清（1966－），女，中共太原市委黨校市情與發(fā)展研究室副主任、副教授；楊茜淵（1993－），女，山西大學(xué)法學(xué)院2011級(jí)學(xué)生。