孔令春
(中共石家莊市委黨?!●R克思主義理論教研部,河北 石家莊 050051)
《知之深愛(ài)之切》中的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)
孔令春
(中共石家莊市委黨校馬克思主義理論教研部,河北石家莊050051)
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的艱苦卓絕斗爭(zhēng)過(guò)程中積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),其中就包括三大法寶之一的統(tǒng)一戰(zhàn)線。習(xí)近平同志的《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中,體現(xiàn)了豐富的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),如體現(xiàn)了習(xí)近平同志胸懷寬闊、注重調(diào)查研究的和合思想;對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)充滿真摯熱愛(ài)的情懷;注重與黨外人士交往,注重黨外干部的培養(yǎng)、提拔與信任;注重發(fā)揮黨外知識(shí)分子作用;注意多種經(jīng)營(yíng)的發(fā)展等,都是值得我們學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。
和合思想;黨外干部;黨外知識(shí)分子;兩戶一體
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的艱苦卓絕斗爭(zhēng)過(guò)程中積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),其中就包括三大法寶之一的統(tǒng)一戰(zhàn)線。習(xí)近平同志指出:“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨始終把統(tǒng)一戰(zhàn)線和統(tǒng)戰(zhàn)工作擺在全黨工作的重要位置,努力團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量、調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的積極因素,為黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展?fàn)I造了十分有利的條件。現(xiàn)在,我們黨所處的歷史方位、所面臨的內(nèi)外形勢(shì)、所肩負(fù)的使命任務(wù)發(fā)生了重大變化。越是變化大,越是要把統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展好、把統(tǒng)戰(zhàn)工作開(kāi)展好?!保?]《知之深愛(ài)之切》一書(shū),是習(xí)近平同志正定任職期間的一部重要著作,填補(bǔ)了習(xí)近平同志縣委副書(shū)記、書(shū)記崗位上理論、思想、論述上的空白,是黨的寶貴精神財(cái)富,豐富了馬克思主義理論寶庫(kù),是應(yīng)用了馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的真實(shí)寫照,其中蘊(yùn)含著豐富的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。
2016年1月26日,在各民主黨派中央、全國(guó)工商聯(lián)負(fù)責(zé)人和無(wú)黨派人士新春座談會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“我們提出堅(jiān)持正確處理一致性和多樣性關(guān)系的方針,就是著眼于形成最大公約數(shù),畫出最大的同心圓。發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶作用,中國(guó)共產(chǎn)黨要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,各方面成員要共同使勁?!保?]習(xí)近平同志所講的“同心圓”體現(xiàn)了和合思維。和合思維是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要組成部分及內(nèi)核之一,主要指在承認(rèn)事物之間多樣性和差異性的前提下,將不同的事物統(tǒng)一于一個(gè)相互依存的整體中,并在統(tǒng)一和融合的過(guò)程中,不同事物之間互相學(xué)習(xí)長(zhǎng)處克服短處,從而達(dá)到最佳組合,由此促進(jìn)新事物的產(chǎn)生,推動(dòng)事物的發(fā)展。
團(tuán)結(jié)和合作是和合思維最主要的表現(xiàn)和核心要求,《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中許多重要論述,體現(xiàn)了這種思維。
(一)強(qiáng)調(diào)要注重團(tuán)結(jié)
團(tuán)結(jié)是統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本素質(zhì)和基本要求?!吨類?ài)之切》一書(shū),在許多地方都體現(xiàn)了習(xí)近平同志對(duì)于團(tuán)結(jié)的要求。如他要求青年“樹(shù)立尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、遵紀(jì)守法的共產(chǎn)主義道德風(fēng)尚”[3]14,“只要我們?nèi)h青年團(tuán)結(jié)一心,奮發(fā)圖強(qiáng),就一定能夠?qū)崿F(xiàn)振興正定的大業(yè)!就一定能夠成為無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于祖國(guó)的一代新人”[3]88!他把團(tuán)結(jié)作為黨務(wù)工作者所應(yīng)該具備的基本條件之一,提出“黨務(wù)工作干部首先在政治上要與黨中央保持一致,做到黨性強(qiáng),作風(fēng)好,團(tuán)結(jié)同志,聯(lián)系群眾,不謀私利,積極工作,處處為人師表,不但要成為合格的黨員、合格的干部,而且要成為廣大黨員干部學(xué)習(xí)的榜樣”[3]87。他提出要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),搞好團(tuán)結(jié),他指出:“我們黨正是靠著這些優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng),才能始終與人民大眾保持著血肉相連,團(tuán)結(jié)起各種可以團(tuán)結(jié)的力量,不斷地從勝利走向勝利”,[3]181從而達(dá)到“沿著黨中央指引的方向,團(tuán)結(jié)一致,昂首闊步,向新的目標(biāo)邁進(jìn)”[3]218的目的。
(二)強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)合作
注重并善于合作,也是做好統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的基本要求之一。習(xí)近平同志在《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中,強(qiáng)調(diào)各級(jí)干部要注重合作,要有合作意識(shí),如強(qiáng)調(diào)新老干部要“在合作中交替,交替中合作,使領(lǐng)導(dǎo)班子的群體結(jié)構(gòu)逐步趨向合理,從組織上保證執(zhí)行黨的路線、方針、政策的連續(xù)性和穩(wěn)定”[3]92,“合作是交替的基礎(chǔ),交替是合作的結(jié)果,又是為著新的合作”[3]180。
對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ),沒(méi)有對(duì)于家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài),沒(méi)有愛(ài)國(guó)主義這個(gè)基礎(chǔ),凝聚共識(shí),實(shí)現(xiàn)一致性,畫出最大的同心圓就無(wú)從談起,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)也就無(wú)從實(shí)現(xiàn)。對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同,主要體現(xiàn)在樹(shù)立愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó)的堅(jiān)定信念、對(duì)悠久歷史、歷史遺存、名勝古跡、歷史人物和紅色基因等方面的認(rèn)識(shí)、熱愛(ài)和認(rèn)同。
習(xí)近平對(duì)正定人民,對(duì)這片熱土,對(duì)正定悠久的歷史,充滿著深厚的感情,他熱愛(ài)著這片土地,曾經(jīng)多次在不同場(chǎng)合講到:“正定是我的第二故鄉(xiāng),這里有悠久的歷史,燦爛的文化,勤勞的人民?!保?]215在《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中,他介紹了正定悠久的歷史、燦爛的文化,“正定有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,早在原始社會(huì)的新石器時(shí)代,便有人在這里勞動(dòng)生息,距今7000多年前的西洋仰韶文化遺址,距今6000多年前的小客龍山文化遺址,距今2500年前的新城鋪故都遺址,都是有力的佐證。自北齊郡、縣治所移至正定鎮(zhèn)以來(lái),歷經(jīng)1430余年,一直是府、郡、州、縣治所在地,遼金時(shí)期,曾兩次建為國(guó)都”[3]216。
《知之深愛(ài)之切》一書(shū),還用大量篇幅深情地介紹了正定優(yōu)秀的歷史人物:“正定這塊土地哺育過(guò)許多著名的歷史人物,文韜武略,彪炳史冊(cè)。三國(guó)時(shí),有在長(zhǎng)坂坡懷揣阿斗,單槍匹馬出入百萬(wàn)軍中的常山趙子龍;唐朝中期,大書(shū)法家顏真卿與其堂兄常山太守顏呆卿曾聯(lián)合起兵,在此頑強(qiáng)抗擊了搞分裂的安祿山、史思明的叛軍;宋時(shí),正定人楊粹中任濮州知州,金兵入犯,他與全城軍民頑強(qiáng)御敵33天,以身殉國(guó),不負(fù)正定傳統(tǒng)的民風(fēng)?!保?]3
《知之深愛(ài)之切》一書(shū),對(duì)正定的歷史文化遺存和名勝古跡做了詳細(xì)介紹,并且表達(dá)了濃厚的熱愛(ài)之情?!坝凭玫臍v史,給正定留下了瑰偉燦爛的文化古跡和風(fēng)格獨(dú)特的名勝古剎,歷有 ‘三山不見(jiàn)’‘九橋不流’‘九樓四塔八大寺,二十四座金牌坊’之說(shuō)”[3]216。他提出:搞書(shū)法的人,要看一看龍藏寺碑;搞建筑的人,要看一看崇摩尼殿;搞雕塑的人,要看一看五彩懸翅觀音像[3]216。
習(xí)近平同志指出:“培養(yǎng)使用黨外代表人士,是我們黨的一貫政策?!保?]“統(tǒng)戰(zhàn)干部要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),做到誠(chéng)懇謙和、平等待人、廉潔奉公,真正贏得黨外人士尊重和認(rèn)同,團(tuán)結(jié)他們同我們黨一起奮斗”[1]。
習(xí)近平同志在正定擔(dān)任縣委副書(shū)記、書(shū)記期間,非常重視黨外人士工作,重視黨外干部的培養(yǎng)、選拔、重用,并且也非常重視同黨外人士真心交往,真正的交心,做知心朋友。他希望通過(guò)與這些基層朋友碰撞思想、交換意見(jiàn),打開(kāi)“基層視野”,為正定發(fā)展助力、蓄力[4],習(xí)近平與正定著名作家賈大山的交往,堪稱典范。
在《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中,他真情回憶:“有時(shí)他邀我到家里,有時(shí)我邀他到機(jī)關(guān),促膝交談,常常到午夜時(shí)分。記得有好幾次,我們收住話鋒時(shí),已經(jīng)是次日凌晨?jī)扇c(diǎn)鐘了。每遇這種情況,不是他送我,就是我送他。為了不影響機(jī)關(guān)門衛(wèi)的休息,我們常常疊羅漢似的,一人先蹲下,另一人站上肩頭,悄悄地從大鐵門上翻過(guò)”。[3]226-227習(xí)近平十分欣賞賈大山的能力,打破常規(guī),大膽提拔,任命他擔(dān)任了文化局局長(zhǎng)。即使離開(kāi)了正定,習(xí)近平同志仍然和賈大山保持著密切的交往和聯(lián)系,“我們之間的友情并未隨歲月流逝而淡漠,他常向與我聯(lián)系較多的同志探詢,密切關(guān)注著我的工作情況和動(dòng)向,我也經(jīng)常向到南方出差的正定的同志詢問(wèn)他的身體、工作和創(chuàng)作狀況。每次見(jiàn)到正定的同志,我都請(qǐng)他們給他帶去一些薄禮。每年春節(jié)前夕,我總要給他寄上一張賀卡,表達(dá)自己的思念之情和美好的祝愿”[3]229,賈大山病重住院期間,習(xí)近平還多次到醫(yī)院看望賈大山。1997年2月20日,賈大山去世后,已經(jīng)擔(dān)任福建省委副書(shū)記習(xí)近平同志十分悲傷,滿懷懷念之情,寫下了《憶大山》一文,發(fā)表在《當(dāng)代人》1998年第7期上,習(xí)近平深情地寫到:“大山走了,他走得是那樣匆忙,走得是那樣悄無(wú)聲息,但他那憂國(guó)憂民的情愫,清正廉潔、勤政敬業(yè)的作風(fēng),襟懷坦蕩、真摯善良的品格,剛正不阿、嫉惡如仇的精神,都將與他不朽的作品一樣,長(zhǎng)留人間”。[3]231
習(xí)近平在同賈大山的交往過(guò)程中,一方面是提拔重用,另兩一方面,也贊賞賈大山的優(yōu)良品質(zhì),“他率真善良、恩怨分明、才華橫溢、析理透徹。對(duì)人們反映強(qiáng)烈的一些社會(huì)問(wèn)題,他往往有自己精辟獨(dú)到、合情合理的意見(jiàn)和建議。因此,在與大山作為知己相處的同時(shí),我還更多地把他這里作為及時(shí)了解社情民意的窗口和渠道,把他作為我從政與為人的參謀和榜樣”[3]227-228。
在《知之深愛(ài)之切》中,習(xí)近平要求黨外人士要學(xué)習(xí)賈大山的品格?!按笊绞且晃幻裰魅耸浚麖膩?lái)也沒(méi)有把自己的命運(yùn)與黨和國(guó)家、人民的命運(yùn)割裂開(kāi)。在我們黨的政策出現(xiàn)某些失誤和偏差,國(guó)家和人民遇到困難和災(zāi)害的時(shí)候;在黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象滋生蔓延、發(fā)生局部動(dòng)亂的時(shí)候,他的憂國(guó)憂民情緒就表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈和獨(dú)特。他利用與基層民眾水乳交融的關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)各種歷史和文化知識(shí),以詼諧幽默的語(yǔ)調(diào),入情入理的分析,樂(lè)觀豁達(dá)的情緒,去勸說(shuō)人們、影響人們,主動(dòng)地做一些疏導(dǎo)和化解矛盾的工作。同時(shí),他更沒(méi)忘記作家的良知和責(zé)任,用小說(shuō)這種文學(xué)形式,盡情地歌頌真、善、美,無(wú)情地揭露和鞭撻假、惡、丑,讓人們?cè)跐撘颇腥ジ形蛉松?,增?qiáng)明辨是非、善惡、美丑的能力,更讓人們看到光明和希望,對(duì)生活充滿信心,對(duì)黨和國(guó)家的前途充滿信心”[3]227-228。
在正定工作期間,習(xí)近平同志非常注重黨外知識(shí)分子的工作,把黨外知識(shí)分子工作與發(fā)揮人才作用緊密地結(jié)合在一起,并在《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中作了許多重要論述。
習(xí)近平指出:長(zhǎng)期以來(lái),在我們?cè)S多地方,許多領(lǐng)導(dǎo)同志的頭腦中,輕視文化、教育和歧觀知識(shí)分子的錯(cuò)誤觀念,嚴(yán)重地存在著[3]15。在《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中提出:“人民要富裕,國(guó)家要富強(qiáng),中華要振興,就必然要求涌現(xiàn)出一大批與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的各種有作為的人才??梢哉f(shuō),沒(méi)有人才,我們的經(jīng)濟(jì)就不會(huì)振興;沒(méi)有人才,我們的現(xiàn)代化目標(biāo)就會(huì)化為泡影?!保?]37“人才的開(kāi)發(fā)將會(huì)帶來(lái)巨大社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造,人才的聚集會(huì)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)的繁榮”[3]46。習(xí)近平同志提出“對(duì)人才問(wèn)題早認(rèn)識(shí)、早重視、早去抓,我們的經(jīng)濟(jì)工作就早主動(dòng)、早搞活、早見(jiàn)效。反之,我們就將陷于被動(dòng),甚至一事無(wú)成”[3]46。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“要解放思想,打破框框,消除偏見(jiàn),任人唯賢,不拘一格地選拔人才”[3]46“大膽起用和廣泛接受各種人才。其中包括出身不好,社會(huì)關(guān)系復(fù)雜,過(guò)去犯過(guò)錯(cuò)誤已經(jīng)改正的;曾當(dāng)作‘資本主義’典型批判至今仍不被重視的;由于社會(huì)上的偏見(jiàn),使其科研工作遭受壓制的;沒(méi)有學(xué)歷而自學(xué)成才的”[3]55。他提出,在選拔人才尤其是黨外知識(shí)分子時(shí),“既要看小節(jié),更要看大節(jié),不要因?yàn)橐粋€(gè)人有缺點(diǎn),曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤而埋沒(méi)了他的技術(shù)特長(zhǎng)”[3]48“盡快起用優(yōu)秀中青年知識(shí)分子十分重要,非常迫切,只有肅清“左”的影響,克服私心雜念,排除各種干擾,不再求全責(zé)備,才能盡快起用一代新人”[3]178。
在2016年4月19日全國(guó)網(wǎng)信會(huì)議上,習(xí)近平深情回憶道:“我早年在正定縣工作時(shí),為了向全國(guó)一流專家學(xué)者借智,專門聘請(qǐng)華羅庚等專家學(xué)者給我們縣當(dāng)顧問(wèn),有的親自到正定指導(dǎo)工作。”[5]在正定工作期間,他給全國(guó)許多專家寫了100多封信:“我們地處基層,人才短缺,科技落后,視野狹窄,孤陋寡聞,起步之難您是可以想見(jiàn)的;況且我本人才疏學(xué)淺,涉政未深,經(jīng)驗(yàn)不足,能力有限,也利時(shí)感到力不從心。經(jīng)過(guò)慎重考慮,我想求助于您……聘請(qǐng)您為我縣顧問(wèn)。我想,您一定不會(huì)拒絕正定縣委、縣政府及全縣45萬(wàn)人民的一片誠(chéng)摯之心的?!保?]159為了吸引更多的黨外知識(shí)分子,習(xí)近平同志求賢若渴,禮賢下士,做了大量的工作,以真情感動(dòng)、吸引了許多黨外知識(shí)分子來(lái)正定發(fā)揮才能?!盀檎{(diào)入機(jī)械工程師劉玉仲,我們?nèi)履掀?,十次求賢,終于辦成了調(diào)動(dòng)手續(xù)。劉玉仲來(lái)廠后,和其他同志一起創(chuàng)出了省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品X-195柴油機(jī)?,F(xiàn)在,通過(guò)各種途徑,已招攬各方面人才257人,包括機(jī)械、電子、化工、建材、食品、紡織、種植、養(yǎng)殖等13個(gè)行業(yè),基本做到了人人有專長(zhǎng),帶項(xiàng)目,見(jiàn)效益”[3]158。
習(xí)近平同志在正定工作期間,注重制定并采取各種有力措施,鼓勵(lì)、支持多種經(jīng)營(yíng)和發(fā)展,并重視對(duì)以專業(yè)戶、重點(diǎn)戶和經(jīng)濟(jì)聯(lián)合體“兩戶一體”為代表的“新致富群體”的扶持、鼓勵(lì)和關(guān)心。
隨著各項(xiàng)改革開(kāi)放措施的實(shí)行和正定多種經(jīng)營(yíng)的發(fā)展,正定出現(xiàn)了一大批以“兩戶一體”為代表的致富群,這是一個(gè)新出現(xiàn)的階層,這個(gè)階層是從農(nóng)民中分離出來(lái)的,有著自身的特點(diǎn)和訴求,當(dāng)時(shí)在許多干部群眾當(dāng)中,也對(duì)他們存在著許多偏見(jiàn)和誤解,如何解決這些問(wèn)題,這也是統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的所面臨的問(wèn)題,也是一個(gè)不能回避,必須要解決的問(wèn)題。習(xí)近平認(rèn)為:“兩戶一體”是“致富群”的基礎(chǔ),他們是當(dāng)前農(nóng)村先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,是廣大農(nóng)民共同富裕起來(lái)的先行者,是黨在農(nóng)村深入進(jìn)行社會(huì)主義改革的積極分子。因此,對(duì)“兩戶一體”在政治上要一視同仁,在經(jīng)濟(jì)上要幫助扶持,在法律上要堅(jiān)決保護(hù)。千方百計(jì)為他們提供方便,搞好服務(wù),排憂解難。促其發(fā)展,真正使他們能夠大膽致富,公開(kāi)致富,光榮致富[3]127。鼓勵(lì)勤勞致富、率先致富,是黨的一項(xiàng)基本政策?!皟蓱粢惑w“經(jīng)濟(jì)將成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主體成分,凡是正當(dāng)?shù)膭趧?dòng)致富,都是無(wú)可指責(zé)的、必須大力支持的[3]130-131。
他提出要大力發(fā)展“兩戶一體”,認(rèn)為是解決生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的好形式[3]98-99。在正定工作期間,注重鼓勵(lì)、支持“率先致富群”。對(duì)率先致富的“專業(yè)戶”“重點(diǎn)戶”,從經(jīng)濟(jì)上扶持,在政治上關(guān)心,宣傳他們的事跡,傳播他們的經(jīng)驗(yàn)。對(duì)“兩戶”在發(fā)展生產(chǎn)上的困難,他們千方百計(jì)解決[6]。為使“兩戶一體”迅猛發(fā)展,他們下放轉(zhuǎn)讓項(xiàng)目,鄉(xiāng)村和戶聯(lián)辦,著力加強(qiáng)引導(dǎo),解決實(shí)際問(wèn)題。把投資小、見(jiàn)效快,適合“兩戶一體”經(jīng)營(yíng)的一些手工業(yè)項(xiàng)目,下放轉(zhuǎn)讓給“兩戶一體”經(jīng)營(yíng),解決一些農(nóng)民想搞副業(yè)而愁沒(méi)項(xiàng)目的問(wèn)題[7]。
總之,習(xí)近平同志《知之深愛(ài)之切》一書(shū)中,蘊(yùn)含著豐富的統(tǒng)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),如通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)、祖國(guó)的認(rèn)識(shí)、熱愛(ài),達(dá)到愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的目的,為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供認(rèn)同的基礎(chǔ),以達(dá)到實(shí)現(xiàn)一致性的目的;重視黨外人士的工作;重視黨外知識(shí)分子工作;重視發(fā)展多種經(jīng)營(yíng),從而擴(kuò)大非公有經(jīng)濟(jì);做好非公有制人士工作,從而擴(kuò)大統(tǒng)一戰(zhàn)線基礎(chǔ);重視隆興寺等宗教建筑的保護(hù)維修等,這些重要觀點(diǎn)和論述,同十八大以來(lái)習(xí)近平同志有關(guān)統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要論述是一脈相承的,值得每一名統(tǒng)戰(zhàn)工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),并從中汲取營(yíng)養(yǎng)、智慧和力量。
[1]習(xí)近平.習(xí)近平出席中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議并發(fā)表重要講話[N].人民日?qǐng)?bào),2015-05-21(01).
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責(zé)任編輯:鄧小龍
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孔令春(1965-),男,河北玉田人,中共石家莊市委黨校馬克思主義理論教研部副教授,主要從事石家莊歷史文化研究。