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奧爾夫教學(xué)原則與體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)

2016-02-04 08:05田宏鈴
山西青年 2016年9期
關(guān)鍵詞:體育舞蹈奧爾夫律動(dòng)

田宏鈴

天津體育學(xué)院藝術(shù)系,天津 300381

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奧爾夫教學(xué)原則與體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)

田宏鈴

天津體育學(xué)院藝術(shù)系,天津300381

關(guān)鍵詞:奧爾夫;教學(xué);體育舞蹈;律動(dòng)

從某種意義上說(shuō),奧爾夫教學(xué)法顯然不是一種嚴(yán)密、完整的教學(xué)體系,也缺乏嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的學(xué)校音樂(lè)教材及訓(xùn)練程序,但將其作為引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生(尤其是藝術(shù)類(lèi)學(xué)生)對(duì)待音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)及創(chuàng)作音樂(lè)的態(tài)度之手段,確是行之有效的。本人就奧爾夫教學(xué)原則與體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué),談一談自己的觀點(diǎn)。

體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)是在聆聽(tīng)音樂(lè)的同時(shí),以節(jié)奏為核心伴以身體運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)音樂(lè),并將其體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為感知與認(rèn)識(shí),且反作用于理解、處理音樂(lè)作品的訓(xùn)練。其目的并非是伴以音樂(lè)的舞蹈,或簡(jiǎn)單的節(jié)奏模仿,而是培養(yǎng)將再現(xiàn)藝術(shù)作品所必需的諸多音樂(lè)要素完全融入至身心,發(fā)展音響與身體節(jié)奏的通感,從而使其能夠直接反應(yīng)情感的訓(xùn)練。其過(guò)程始于聆聽(tīng)音樂(lè)及節(jié)奏音響,其基礎(chǔ)是音樂(lè)感覺(jué)與肌肉感覺(jué)相結(jié)合的律動(dòng)能力。

體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)是重要的,也是不可或缺的,但其訓(xùn)練效果是否盡如人意呢?毋庸諱言,我們有關(guān)體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)方面的訓(xùn)練至今仍存在重大不足與缺憾,歸結(jié)起來(lái),至少有如下幾點(diǎn):一、過(guò)于強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)院聽(tīng)覺(jué)技能方面的訓(xùn)練,求精,求深,求難,教材教法、教學(xué)評(píng)價(jià)與其一脈相承,忽視體育舞蹈藝術(shù)本體特性,造成學(xué)用脫節(jié);二、將體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)簡(jiǎn)單理解為節(jié)拍訓(xùn)練,以音樂(lè)作品替代口、手勢(shì)、節(jié)拍器,使音樂(lè)作品成為呆板僵化,無(wú)生命活力的附屬伴奏工具;三、缺乏摒棄技術(shù)束縛,注重個(gè)性發(fā)展、創(chuàng)造性思維的必要手段和專(zhuān)業(yè)思想。四、未建立起嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密、嚴(yán)格的考核制度,因而使體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)的大方向不明,目的性含糊。在這樣一個(gè)“變化的旋風(fēng)越轉(zhuǎn)越快”的時(shí)代,我們必須重新審視現(xiàn)狀,探尋新的出路。筆者以為,就體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)而言,奧爾夫教學(xué)理念乃至其教學(xué)原則、教學(xué)手段頗可借鑒,匯報(bào)如下:

一、關(guān)于奧爾夫廣義的元素性音樂(lè)觀念

元素性音樂(lè)(Elementare music),即“回到人的本原”。廣義的元素性音樂(lè)教育觀,將語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、戲劇、音樂(lè)溶為一體,而上述種種,潛在的、共通的基本要素是節(jié)奏。奧爾夫研究者們借用物質(zhì)化學(xué)中最基本的成分“元素”這一概念,將奧爾夫音樂(lè)稱(chēng)為“元素性音樂(lè)”,使節(jié)奏成為元素性音樂(lè)的基礎(chǔ)并形成其獨(dú)特的藝術(shù)特色。

體育舞蹈把形象性作為審美特性的基本標(biāo)志,強(qiáng)調(diào)每一動(dòng)作具線條美和節(jié)奏美,且有大小、高低、強(qiáng)弱、快慢、緩急、正側(cè)、主賓、虛實(shí)、方圓、奇偶、斷續(xù)、頓挫、張弛、離合等變化,剛?cè)嵯酀?jì),動(dòng)靜結(jié)合,從而達(dá)到悅目、怡神、受教的藝術(shù)感染力。

從本質(zhì)上說(shuō),節(jié)奏性、對(duì)比性、宣泄性、娛樂(lè)性正是原始性音樂(lè)與原始性舞蹈共通的主要特點(diǎn),奧爾夫廣義的元素性音樂(lè)觀念的提出對(duì)我們是有啟發(fā)意義的。那么,理解、借鑒奧爾夫思想、教學(xué)理念及其元素性音樂(lè),使其作用于我們的體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)教學(xué)是值得我們思考并研究的。

二、關(guān)于奧爾夫音樂(lè)的創(chuàng)造性與即興性

正如本文開(kāi)始所談到的那樣,作為一種教學(xué)法,“奧爾夫”顯然不是一種嚴(yán)密、完整的教學(xué)體系,也缺乏嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)的學(xué)校音樂(lè)教材及訓(xùn)練程序,尤其在縱向結(jié)構(gòu)上比較模糊、單薄,于是,在實(shí)施奧爾夫教學(xué)中,往往出現(xiàn)與元素性音樂(lè)即興創(chuàng)造特點(diǎn)相悖的做法,——把“奧爾夫所提供的教材與素材當(dāng)作教科書(shū)。

誠(chéng)然,奧爾夫是寫(xiě)過(guò)奧爾夫音樂(lè)教材的,但卡爾·奧爾夫從不認(rèn)為他自編的這套教材可以一成不變的使用。換言之,他提出的只是一種建議,一種模式,提出了一些可能,其主旨是強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)造性和即興性的。

體育舞蹈學(xué)生的特點(diǎn)是活躍,有超出常人的肢體表達(dá)能力,對(duì)新事物非常敏感,個(gè)性、創(chuàng)造性意識(shí)也比較強(qiáng),這一特點(diǎn),對(duì)于我們運(yùn)用“奧爾夫觀念”進(jìn)行教學(xué)是極為有利的。

結(jié)合音樂(lè)的體育舞蹈,一方面,體育舞蹈的音樂(lè)要符合作品的個(gè)性,音樂(lè)結(jié)構(gòu)要具備整體美,音樂(lè)形式要服從于技術(shù)動(dòng)作內(nèi)容的需要,它要和每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作、舞姿、形象融為一體。另一方面,也是我們比較欠缺的,即,演員要具備比較高的音樂(lè)素質(zhì),音樂(lè)修養(yǎng)。而我們以往體育舞蹈節(jié)奏律動(dòng)的教學(xué)缺乏科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)密的教學(xué)體系,結(jié)構(gòu)上的層次也不夠分明,“舞蹈是舞蹈,音樂(lè)是音樂(lè)”,極易令學(xué)生造成知識(shí)割裂,而這一綜合藝術(shù)品將技巧、舞蹈、造型、音樂(lè)諸要素各自孤立,自會(huì)形神分裂,惡性循環(huán)。而奧爾夫音舞合一,強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性及即興性的做法,極大限度地彌補(bǔ)了這一缺憾。

三、關(guān)于奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)過(guò)程

這似乎是一個(gè)人們談濫了的話題。人們說(shuō),許多傳統(tǒng)的教學(xué)方法都是注重于教學(xué)結(jié)果的,奧爾夫教學(xué)法卻與此相反,注重的是教學(xué)過(guò)程。筆者對(duì)此有不同的理解。筆者以為,沒(méi)有任何一種教學(xué)法不注重結(jié)果,而是結(jié)果的形式是怎樣的。換言之,奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)過(guò)程也是奧爾夫教學(xué)的結(jié)果。奧爾夫的教學(xué)過(guò)程,重要的是“做”的本身,發(fā)揮其想象力和獨(dú)創(chuàng)性,而“做”出的正是“結(jié)果”,只不過(guò)“結(jié)果”有大的,有小的,有成熟的,有稚嫩的,有可用的,也有不可用的雛型,但,這是作品。

因此,片面強(qiáng)調(diào)“結(jié)果”本身,便已違背了奧爾夫精神。

過(guò)程并不是形式,不是教師與學(xué)生們圍成一圈教學(xué)就是奧爾夫,不是拍拍打打每個(gè)人都能參與進(jìn)來(lái)就是奧爾夫,奧爾夫教學(xué)法不是一種固定的、封閉性的條條框框,奧爾夫教學(xué)過(guò)程同樣也不是。同樣采用這一教學(xué)法的不同教師,在具體教學(xué)環(huán)節(jié)上,也有不同,或者是完全不同的,奧爾夫教學(xué)過(guò)程實(shí)質(zhì)是根據(jù)自己的感覺(jué)去選擇、判斷、變通和創(chuàng)新的。從這個(gè)意義上講,奧爾夫教學(xué)法不僅僅是針對(duì)音樂(lè)、舞蹈的教學(xué),而是針對(duì)一切應(yīng)用科學(xué)的教學(xué)而提出的,奧爾夫精神不是一句空話。

四、關(guān)于奧爾夫體系的根本目的

卡爾·奧爾夫教學(xué)法強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的根本目的不是培養(yǎng)音樂(lè)專(zhuān)家,而是提高人的素質(zhì)。

體育舞蹈學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)的薄弱是不爭(zhēng)的事實(shí),倘再不去強(qiáng)調(diào)音樂(lè)、音樂(lè)節(jié)奏、音樂(lè)修養(yǎng),這一新興的藝術(shù)形式的生命力必會(huì)是短暫的。

這一點(diǎn)至關(guān)重要。

以上是本人理解奧爾夫教學(xué)法及奧爾夫教學(xué)手段的一些粗淺體會(huì),敬請(qǐng)廣大同仁批評(píng)指正,不吝賜教。

[參考文獻(xiàn)]

[1]李妲娜,修海林,尹愛(ài)青編著.《奧爾夫音樂(lè)教育思想與實(shí)踐》.上海教育出版社,2002.

[2]秦德祥著.《元素性音樂(lè)教育》.南京大學(xué)出版社,1989.

[3]《秦德祥音樂(lè)教育論文選》.中國(guó)文聯(lián)出版社,2001.

[4]《中華學(xué)校音樂(lè)教材》.文化藝術(shù)出版社,2002.

中圖分類(lèi)號(hào):G613.5

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1006-0049-(2016)09-0169-01

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