黃　倩　戴　星

廣州大學(xué)，廣東　廣州　510006

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談高校軍訓(xùn)*1

黃倩戴星

廣州大學(xué)，廣東廣州510006

摘要：新中國成立至今，軍訓(xùn)已是件平常的活動(dòng)，而從國防的角度來說，軍訓(xùn)又非同尋常。本文著手于軍訓(xùn)歷史淵源，分析高校軍訓(xùn)的現(xiàn)狀，闡述軍訓(xùn)的意義，提出相關(guān)的建議，在思想上真正重視軍訓(xùn)，從而在意識形態(tài)里增強(qiáng)國防意識。

關(guān)鍵詞：高校；軍訓(xùn)；國防

軍訓(xùn)，是現(xiàn)代學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中必修課程。從初中、高中直到大學(xué)的每個(gè)新學(xué)期伊始或?qū)W年末，學(xué)生們都要在“立正”、“稍息”的隊(duì)列操練中逐漸磨練，慢慢成長。因此，軍訓(xùn)在學(xué)生眼里習(xí)以為常，特別是對于大學(xué)。在時(shí)間的日積月累中，軍訓(xùn)，就成為了熟悉的慣例活動(dòng)。但學(xué)生們，最重要的是大學(xué)生們是否真的知曉軍訓(xùn)，了解軍訓(xùn)意義？事實(shí)上，他們可能知道得并不完全。

早在商湯年間，十六歲以上具備反抗和作戰(zhàn)能力的男性公民都被召來加入軍隊(duì)，進(jìn)行訓(xùn)練，以此來加強(qiáng)兵力作戰(zhàn)能力。這也是“后備軍隊(duì)”的最早雛形。

春秋到后世，軍訓(xùn)的專業(yè)化逐步得到了強(qiáng)化。

1906年，清政府頒布教育要旨，把尚武教育正式列入教育宗旨。1912年9月，民國政府要求學(xué)校校長、教員“引導(dǎo)學(xué)生于體操正科外，為種種有益之運(yùn)動(dòng)，?？埔陨蠈W(xué)校，體操不列正科，尤宜組織運(yùn)動(dòng)部，隨時(shí)練習(xí)，以免偏用腦力”?？梢?，民國時(shí)期，在內(nèi)憂外患時(shí)局影響下，軍訓(xùn)得到關(guān)注。

新中國成立后，1955年7月我國正式頒布了第一部《兵役法》，在法律上做出了對大學(xué)生、高級中學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練的規(guī)定。

1984年，六屆人大二次會議通過并頒發(fā)了新的兵役法，把高等院校和高級中學(xué)學(xué)生軍事訓(xùn)練單列一章，充分體現(xiàn)了國家對學(xué)生軍訓(xùn)的高度重視。

初期軍訓(xùn)的對象是在校的中學(xué)生及大學(xué)生，1986年中央領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)，今后對高等院校新生要集中進(jìn)行軍事訓(xùn)練，過一段嚴(yán)格軍事生活。

由此得知，軍訓(xùn)，由來己久，是國家的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是國防事業(yè)中必不可少的內(nèi)容。它關(guān)乎國家的未來，涉及個(gè)人的保障。只是不同年代，不同時(shí)期面臨的問題和采取的措施會有所不同，因而在軍訓(xùn)體現(xiàn)出的項(xiàng)目各有差異。

西周時(shí)期，據(jù)可考文獻(xiàn)《禮記》、《周禮》等記載：軍訓(xùn)主要內(nèi)容是習(xí)射，加駕御王種戰(zhàn)車方法，西周大學(xué)以習(xí)武為主，軍官由教師擔(dān)任。這些內(nèi)容來源于實(shí)際的“田獵”，其中的狩、逐、焚的技術(shù)在當(dāng)時(shí)都可以運(yùn)用到戰(zhàn)爭之中。

春秋之際，除增加了“戰(zhàn)斗舞蹈”之外，還加強(qiáng)了射、御以及步卒的訓(xùn)練。到了后世，則以弓弩為主，這種訓(xùn)練模式一直持續(xù)到宋代，之后再無太大變化。技能的訓(xùn)練不管是遠(yuǎn)古時(shí)代還是稍后的封建時(shí)期，都以現(xiàn)實(shí)中的生產(chǎn)、勞動(dòng)緊密相聯(lián)，以可以運(yùn)用到戰(zhàn)爭中去為必須的準(zhǔn)則。

這種實(shí)用性在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)的前提下，具有相對的合理性。到了民國，軍訓(xùn)不僅考慮到在實(shí)際中的運(yùn)用情況，同時(shí)兼顧了內(nèi)容上的多樣性，為軍訓(xùn)的系統(tǒng)化奠定了一定的基礎(chǔ)，其課程大體分學(xué)、術(shù)兩科。學(xué)科科目以理論知識為主，包含有軍事教育意義、國防淺說、防空常識、衛(wèi)生、急救、瓦斯常識等法。理論反映了時(shí)勢的要求，而術(shù)科科目則有：筑

城作業(yè)、測圖實(shí)施、彈藥射擊、夜間演習(xí)、陣中勤務(wù)等十一種。

軍訓(xùn)的制度化、規(guī)范化則集中體現(xiàn)于新中國。一方面說明國家對軍訓(xùn)的重視，另一方面表明國家對國防力量的關(guān)注。高等院校的大學(xué)生是我國國防力量的重要一部分，因而普通高等院校軍訓(xùn)的制度化成為高校軍訓(xùn)的一項(xiàng)重大舉措。在這舉措下，結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)，涵蓋了軍事知識和軍事技能兩大方面。其中，軍事技能包括：站軍姿、齊步走以及隊(duì)列、還有軍體拳以及射擊等。

所有的軍事知識與技能服務(wù)于群體，服務(wù)于時(shí)代，群體在時(shí)代里適應(yīng)，在技能中鍛煉，群體所表現(xiàn)的狀態(tài)又直接或間接作用于技能，反映技能的合理性、周全性及可延續(xù)性，這也是軍訓(xùn)的效應(yīng)特點(diǎn)。

健壯的體魄，完備的人格，才能在時(shí)代與社會發(fā)展中勇進(jìn)。軍訓(xùn)是大學(xué)生們擁有不一樣知識的新界面，是強(qiáng)健身體的一個(gè)實(shí)踐，更是擁有健全人格的重要支撐。

高校軍訓(xùn)，從理論上來講，其意義在于：

1.提升在校大學(xué)生們的身體素質(zhì)

新世紀(jì)新形勢下，社會對人才的標(biāo)準(zhǔn)也上升到了一個(gè)新的高度。單純性的專業(yè)人才如果沒有強(qiáng)壯的身體，就缺乏與他人競爭的條件與資質(zhì)，更談不上效力于社會。軍訓(xùn)就是一個(gè)增進(jìn)身體素質(zhì)的平臺，這個(gè)平臺公平地提供給每個(gè)大學(xué)生于機(jī)會，一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會。那些看似簡單而機(jī)械的訓(xùn)練，在日復(fù)一日中沉淀，在日復(fù)一日中進(jìn)步，最終作用于每一個(gè)大學(xué)生的身體內(nèi)在，從而達(dá)到完善高校大學(xué)生們身體素質(zhì)的目標(biāo)。

2.軍訓(xùn)可以磨練大學(xué)生們的意志力

軍訓(xùn)顧名思義，需要進(jìn)行身體的運(yùn)動(dòng)，是一項(xiàng)身體體能的訓(xùn)練。它有別于理論知識的腦力活動(dòng)，一個(gè)動(dòng)作要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)可能要付出很多的汗水。在這樣的過程中，如果沒有堅(jiān)韌的意志力，就很難堅(jiān)持到最后，軍訓(xùn)里站軍姿就是一個(gè)磨練意志力的內(nèi)容。為何需要磨練意志力？因?yàn)橐庵玖κ且环N正能量。沃勒曾說，盡管我們用判斷力思考，但最終解決問題的還是意志，而不是才智。由此看出，意志力對于當(dāng)代大學(xué)生們而言，不是可有可無的能力，而是必須具備的一種素質(zhì)。軍訓(xùn)，使大學(xué)生們在操練的點(diǎn)滴滲透中，從脆弱中逐漸走向堅(jiān)強(qiáng)。

3.通過軍訓(xùn)，促進(jìn)大學(xué)生們成為一個(gè)具有人品的有知群體

何為人品？人品是做人的品質(zhì)。一個(gè)人的品質(zhì)有多樣性，有積極的一面，也有消極被動(dòng)的一面，既可以是與生俱來，也可以是后天培養(yǎng)。大學(xué)生是國家未來的希望，肩負(fù)民族命運(yùn)的重大責(zé)任。塑造良好的人品，是個(gè)人成長道路上的需要，也是國家、社會發(fā)展的需要。既是衡量個(gè)人綜合素質(zhì)高低的一部分，也是間接彰顯社會總體狀態(tài)的一個(gè)指標(biāo)。

嚴(yán)謹(jǐn)、守時(shí)是一種由好習(xí)慣里衍生出來的良好品質(zhì)，它關(guān)系到一個(gè)人對生活、對他人的一個(gè)態(tài)度，更關(guān)系到一個(gè)人的信用度。軍訓(xùn)，具有嚴(yán)格的作息時(shí)間，規(guī)范的軍事管理，屏棄了個(gè)人的懶散，遵從了時(shí)間的規(guī)律與原則，一絲不茍，整齊有序。反映按時(shí)訓(xùn)練的不容忽視性，在大學(xué)生心目中樹立守時(shí)的重要性。所以在培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)、守時(shí)的方面，軍訓(xùn)有不可替代的作用。

4.是國防后備力量建設(shè)的需要

誠然，軍訓(xùn)對于大學(xué)生個(gè)人的素質(zhì)鍛煉有著不可估量的作用，但更重要的是，軍訓(xùn)，是國防事業(yè)不可或缺的一部分。因?yàn)檐娪?xùn)讓大學(xué)生們“掌握了一定的軍事知識和技能，能為我軍實(shí)行戰(zhàn)時(shí)快速動(dòng)員以及儲備基層指揮軍官、技術(shù)軍官和后備兵員打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。

我國目前高校已有1000余所，在校大學(xué)生約150萬余人，每年招收新生60萬人，這個(gè)源源不斷的再生群體，無疑是國防后備力量的重要保障。

5.高校大學(xué)生進(jìn)行軍訓(xùn)，是加強(qiáng)愛國主義教育的重要途徑

所謂潤物細(xì)無聲，愛國主義教育是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有強(qiáng)大的號召力。每個(gè)公民都應(yīng)熱愛自己的國家，何況是有識的青年大學(xué)生們。愛國形式有升國旗、舉行各種報(bào)告會等形式，而軍訓(xùn)做為制度化的活動(dòng)，顯然有更顯著的效果。大學(xué)生們通過切身體驗(yàn)軍訓(xùn)生活，在實(shí)踐中了解軍人的責(zé)任與義務(wù)，從一個(gè)抽象的書本認(rèn)識到一個(gè)具體、直面的鍛煉，切實(shí)讓大學(xué)生們在軍訓(xùn)中體會軍人的榮譽(yù)感、正義感，使大學(xué)生們意識到民族強(qiáng)大過程中自身所承擔(dān)責(zé)任。

軍訓(xùn)制度，在高校已推行三十多年，受到在校大學(xué)生們肯定，同時(shí)也取得了相應(yīng)的軍訓(xùn)成果與業(yè)績。但是應(yīng)該清醒地認(rèn)識到現(xiàn)階段軍訓(xùn)仍然有一些不盡人意之處：

1.以隊(duì)列為主的操練，內(nèi)容過于單一化

軍訓(xùn)內(nèi)容涉及面較廣，隊(duì)列是其中的一個(gè)方面，我國中學(xué)生初入學(xué)便以此為主要訓(xùn)練方式。進(jìn)入高校的大學(xué)們是一個(gè)全新的層次，以隊(duì)列及齊步走的軍訓(xùn)，對大學(xué)生們而言，內(nèi)容上已無挑戰(zhàn)性，難免會出現(xiàn)思想上不重視，行為上不投入等不到位的現(xiàn)象。

2.過于強(qiáng)調(diào)吃苦精神，而忽略軍訓(xùn)的人性化

軍訓(xùn)要求團(tuán)結(jié)、服從的部隊(duì)意識，在軍訓(xùn)中表現(xiàn)為長時(shí)間在烈日下站立、隊(duì)列操練等吃苦耐勞鍛煉，卻缺少一些人性化管理。大學(xué)生軍訓(xùn)最根本的是要掌握一些軍事技能，方能為日后的國防提供后備力量。

綜合以上，如何使高校軍訓(xùn)實(shí)現(xiàn)自身真正價(jià)值是以后軍訓(xùn)發(fā)展中需要認(rèn)真思考的問題，筆者試探提出一些建議：

1.宣傳工作要及時(shí)跟進(jìn)

在高校，圖書館是廣大師生員工教學(xué)、科研的集結(jié)地，是獲取知識的殿堂，因而圖書館應(yīng)擔(dān)負(fù)起宣傳軍訓(xùn)知識任務(wù)，使學(xué)生們了解軍訓(xùn)含義，認(rèn)識軍訓(xùn)意義，理解軍訓(xùn)精神，從而減少大學(xué)生們在軍訓(xùn)中的盲目性。

2.在軍訓(xùn)中引入人文主義，結(jié)合實(shí)際

人文主義是指社會價(jià)值取向于對人的個(gè)性關(guān)懷，注重強(qiáng)調(diào)維護(hù)人性尊嚴(yán)，主張平等的一種哲學(xué)思潮與世界觀。高校有大學(xué)及專業(yè)院校之分，每個(gè)高?？梢詮淖陨?xiàng)l件及要求出發(fā)，因時(shí)因地地選擇軍訓(xùn)或者不軍訓(xùn)。

3.注重實(shí)際，既有訓(xùn)更有軍，引入更受益軍訓(xùn)內(nèi)容

軍訓(xùn)不僅僅是提供大學(xué)生吃苦的鍛煉機(jī)會，更重要的是為國防儲備后續(xù)力量。因而軍訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)該具有讓學(xué)生受益一生的軍事技能。包括防空、射擊、處理意外事故的能力等，訓(xùn)的目標(biāo)可以不只限定于吃苦這個(gè)界面?？v觀世界各國的軍訓(xùn)內(nèi)容，就很注重實(shí)用，譬如美國和英國等國的軍訓(xùn)很在乎學(xué)生的野外實(shí)戰(zhàn)能力及生存技能，這些技能可以讓學(xué)生們在吃苦中提升處理問題能力，值得我們借鑒。

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中圖分類號：G641；E251

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1006-0049-(2016)09-0024-02

*2015年度廣東省國防教育研究課題《新形勢下普通高校軍訓(xùn)現(xiàn)狀與創(chuàng)新研究——基于圖書資料發(fā)展平臺》研究成果之一(課題批準(zhǔn)號：GJX15ZD004)。