袁 媛(北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院,北京 101118)
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韓劇音樂中民族元素的現(xiàn)代演繹
袁 媛
(北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院,北京 101118)
【摘要】韓劇中的音樂,與其他國家的電視劇音樂相比有著共性之處,同時(shí)也保留并發(fā)揚(yáng)著自己獨(dú)特的魅力。韓國的民族音樂與韓劇結(jié)合的傳神之處在于可以相得益彰,把流行與傳統(tǒng)雜糅在一起,使民族元素有了現(xiàn)代演繹。而韓國的民族音樂與韓劇結(jié)合通常可以達(dá)成最佳的傳播效果。韓劇甚至成為韓國的國家戰(zhàn)略手段,竭力向世界傳達(dá)出一種特定的親和、友善、可靠和純情的信號(hào),并塑造出一種具有良好藝術(shù)修養(yǎng),并且兼具集體倫理秩序與個(gè)體平等觀念的民族形象,確實(shí)為中國影視劇音樂的發(fā)展提供了詳實(shí)可借鑒的范本。
【關(guān)鍵詞】韓劇音樂;民族元素;現(xiàn)代演繹
隨著首部中韓同步播出的韓劇《太陽的后裔》的熱播,最新一波的韓流迅速席卷中國,勢(shì)頭甚至趕超之前的韓劇《來自星星的你》。觀眾熱議的除了劇中特戰(zhàn)部隊(duì)海外派兵組組長柳時(shí)鎮(zhèn)和外科醫(yī)生姜暮煙的愛情故事,以及這種中韓同步播出“先拍后播”制播模式是否成功,還有就是劇中的音樂,可以從《Always》《Evveerryy--time》等主題曲迅速傳唱于中國的大街小巷并熟練運(yùn)用在各大真人秀節(jié)目中可見一斑。
韓劇中的音樂,與其他國家的電視劇音樂相比有著共性之處,同時(shí)也保留并發(fā)揚(yáng)著自己獨(dú)特的魅力。其中較為明顯的是原創(chuàng)音樂在電視劇音樂中所占比例較大,無論是主題曲還是配樂,音樂創(chuàng)作者都在十分用心的經(jīng)營著音樂賦予電視劇的權(quán)利,把他們所創(chuàng)作出的原創(chuàng)音樂充分的融入到電視劇中去,而且能恰到好處的釋放音樂的張力。韓劇的音樂有其多元化的特色,既可以通過流行音樂來釋放活力,也可以運(yùn)用國外經(jīng)典音樂穿插在劇中引起共鳴,同時(shí)也不乏加入傳統(tǒng)民族音樂元素來標(biāo)注韓劇獨(dú)特的審美意味,這種雜糅性為韓劇充實(shí)了內(nèi)涵、增添了人氣。
韓國是一個(gè)有著悠久歷史文化的國家,其民間傳統(tǒng)音樂的發(fā)展也是由來已久,因其音調(diào)上的多樣,表現(xiàn)方式的特色,在演繹的過程中呈現(xiàn)出了不同的表現(xiàn)形態(tài)。一般來說,韓國民間傳統(tǒng)音樂大致可以分為兩種,一種是民俗樂,一種是正樂。這些形式在韓劇中運(yùn)用靈活,大多有上佳的表現(xiàn)。
韓國的民族音樂與韓劇結(jié)合的傳神之處在于可以相得益彰,把流行與傳統(tǒng)雜糅在一起,使民族元素有了現(xiàn)代演繹。流行與傳統(tǒng)的結(jié)合既是市場(chǎng)的需要也是藝術(shù)創(chuàng)作的需要,而韓劇音樂正是非常的善于將流行因素與傳統(tǒng)因素相結(jié)合,以迸發(fā)出新的藝術(shù)火花。以韓劇《大長今》的主題曲為例,雖然此曲是為古裝歷史劇創(chuàng)作的,但是在配樂上并沒有一味的采用傳統(tǒng)的音樂配樂形式,而是融入了西洋樂器進(jìn)行伴奏,比較符合現(xiàn)代人對(duì)于古裝劇音樂的審美和追求。主題曲中采用了韓國本土的民族樂器比如長鼓、口琴等,在高潮處還加入了弦樂組進(jìn)行襯托。同時(shí)在借鑒了韓國傳統(tǒng)的音樂風(fēng)格的基礎(chǔ)上,重新對(duì)該歌曲進(jìn)行定位和創(chuàng)作,例如節(jié)奏感的加強(qiáng),編曲的準(zhǔn)確定位等。種種此舉不僅提高了音樂與電視劇的契合度,極好的烘托了電視劇的氛圍,也更加凸顯了音樂打動(dòng)人心的力量,繼而提升了電視劇的整體美學(xué)品質(zhì)。
電視劇《大長今》的主題曲的另一個(gè)顯著特點(diǎn)是三拍子的節(jié)奏方式。這是韓劇音樂中常常出現(xiàn)的節(jié)奏方式,比如韓劇《看了又看》第三部中,金珠為了能與樸基豐結(jié)婚而去討好奶奶時(shí)唱的《阿里郎》,這首典型的韓國民歌就是三拍子的節(jié)奏。這種以三拍子為核心的節(jié)奏方式,以及由三拍子延伸出來、復(fù)合而成的復(fù)拍子,以四份音符為一拍,每小節(jié)三拍,節(jié)奏非常有規(guī)律,音樂整體給人的感覺堅(jiān)定、向上,有一股力量在旋律中涌動(dòng)。而音樂的高潮部分的節(jié)奏都是平緩的,音樂情緒緩緩蔓延開來,像在與觀眾傾訴般娓娓道來。而且整首歌的歌詞所占比例不大,留有許多的空白之處,使余音有一定的發(fā)揮延展空間。
韓國的民族音樂與韓劇結(jié)合能夠達(dá)成最佳的傳播效果。為了吸引更多受眾的關(guān)注,韓劇音樂創(chuàng)作者不遺余力的提煉傳統(tǒng)音樂元素的精華,與現(xiàn)代音樂的流行元素相結(jié)合,努力創(chuàng)造出多元的音樂風(fēng)格,拓展應(yīng)用空間,同時(shí)也因?yàn)槭鼙妼?duì)電視劇音樂的認(rèn)可,取得了可觀的傳播效果。
事實(shí)證明,帶有民族元素的電視劇音樂延續(xù)了韓國民族文化的生命力。在韓劇成為“韓流”的重要組成部分之時(shí),韓國民族音樂與韓劇的結(jié)合使韓國民族音樂得以“借船出?!?,不僅得到了廣泛的傳播,同時(shí)也因品牌效應(yīng),給予韓國傳統(tǒng)音樂文化以附加值,使觀眾在關(guān)注韓劇的同時(shí)對(duì)韓國的整體文化有了了解的欲求。比如韓劇《大長今》的成功,使其主題曲作為副產(chǎn)品在文化市場(chǎng)上也取得了認(rèn)可。繼而演繹出了多個(gè)主題曲的版本,光拿中國來說,就有臺(tái)灣版張韶涵的《娃娃》、香港版陳慧琳的《希望》、大陸版湯燦的《呼喚》以及超女版的《希望》,而其他翻唱的形式和歌手更是不勝枚舉。因此,韓劇音樂從某種角度講成為了韓國文化代言體,使經(jīng)典的韓國文化得以有效的傳播,確實(shí)為中國影視劇音樂的發(fā)展提供了詳實(shí)可借鑒的范本。
我國的電視劇音樂作品要為我們民族形象貼上什么樣的文化標(biāo)簽?zāi)??這些電視劇音樂作品在我國“文化輸出”的過程中能夠起到什么樣的功效呢?筆者認(rèn)為這些都是值得我們更進(jìn)一步深刻思考的問題。其實(shí),美國主流影視作品的音樂一直是各國爭(zhēng)相借鑒學(xué)習(xí)的對(duì)象。可以看出,長久以來,美國好萊塢的主流影視藝術(shù)作品一直圍繞著一套穩(wěn)定自覺的話語系統(tǒng)來結(jié)構(gòu)故事和建構(gòu)審美文化形象。而影視劇中的音樂也與其他敘事元素一同渲染和塑造出這樣的一種美國精神:提倡個(gè)性、尊重知識(shí)、維護(hù)法制觀念,以及自由、民主、平等、熱情、自信、坦誠、樂觀向上等。除美國以外,日本和韓國這兩個(gè)亞洲近鄰國家的影視音樂形象的建構(gòu)也同樣對(duì)我們具有示范意義。日本通過主流影視藝術(shù)(包括動(dòng)漫藝術(shù))竭力的塑造了自身優(yōu)雅、精致、堅(jiān)忍、寧靜、愛護(hù)環(huán)境、愛好和平,同時(shí)又富于創(chuàng)造力和集體主義精神的民族形象。韓劇甚至成為韓國的國家戰(zhàn)略手段,竭力向世界傳達(dá)出一種特定的親和、友善、可靠和純情的信號(hào),并塑造出一種具有良好藝術(shù)修養(yǎng),并且兼具集體倫理秩序與個(gè)體平等觀念的民族形象。而音樂在這些國家的影視作品中,在民族國家形象的傳遞方面都起到不可磨滅的重要作用。
作者簡介:袁媛,女,中國傳媒大學(xué)廣播電視藝術(shù)學(xué)博士,北京工商大學(xué)嘉華學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師。研究方向:影視藝術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)。