洪 嬌 何 玉

（西華師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，四川 南充 637000）

電視音樂(lè)選秀節(jié)目對(duì)音樂(lè)啟蒙教育的影響
——以《音樂(lè)大師課》為例

洪 嬌 何 玉

（西華師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，四川 南充 637000）

音樂(lè)作為一門終身都可學(xué)習(xí)的藝術(shù)，有著豐富、深刻的文化內(nèi)涵，通過(guò)聲音表達(dá)情感，帶給人心靈更多重的震撼，這對(duì)于塑造精彩人生來(lái)說(shuō)必不可少，同樣，對(duì)于幼兒的啟蒙教育也是必不可少的。本文主要介紹了幼兒音樂(lè)啟蒙教育的作用，并進(jìn)一步分析了電視音樂(lè)選秀節(jié)目對(duì)音樂(lè)啟蒙教育的影響。

音樂(lè)；幼兒；啟蒙教育；電視；音樂(lè)選秀

一、幼兒音樂(lè)啟蒙教育的作用

（一）促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力的提升

人通過(guò)語(yǔ)言完成交流，而音樂(lè)作為培養(yǎng)語(yǔ)言能力的一種形式，在歌曲的歌詞和旋律上具有很多可以吸引幼兒的地方。在他們接觸了大量的有節(jié)奏性、且語(yǔ)言優(yōu)美的兒歌之后，可以正確的理解音樂(lè)藝術(shù)作品，必然會(huì)進(jìn)一步豐富他們的知識(shí)。幼兒累積了大量的富有情感色彩的詞匯，進(jìn)一步就可以提升他們的表達(dá)能力。有的時(shí)候，幼兒還會(huì)把自己學(xué)會(huì)的幾首歌曲變著花樣唱，這同樣也證明了他們優(yōu)秀的語(yǔ)言能力，讓他們?cè)谧晕覄?chuàng)造中感受快樂(lè)，這是一種提倡快樂(lè)的教育方法。所以，幼兒音樂(lè)的學(xué)習(xí)對(duì)其語(yǔ)言能力有良好的促進(jìn)作用。

（二）拓展幼兒的想象力

音樂(lè)是一種思維藝術(shù)，同時(shí)也能夠?qū)σ饩痴归_(kāi)生動(dòng)的描述，幼兒年齡小，在具體的形象思維、生活經(jīng)驗(yàn)方面都十分有限，利用音樂(lè)和具有豐富情感的創(chuàng)作，喚起幼兒在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)方面對(duì)事物的聯(lián)想，從而進(jìn)一步激發(fā)他們的想象力。例如，幼兒聽(tīng)到了清脆悅耳的歌曲后，會(huì)想象有一只小鳥(niǎo)在森林里快樂(lè)的歌唱，或是自己在一片空地跳舞。這樣的想象是無(wú)窮無(wú)盡的。音樂(lè)流動(dòng)在人的情感變化與心理活動(dòng)當(dāng)中，在這些方面，音樂(lè)都有良好的促進(jìn)效果。讓幼兒在接受啟蒙教育的時(shí)候去感受各種強(qiáng)弱、快慢、高低、長(zhǎng)短的音律、拍子以及音調(diào)，進(jìn)一步感受音樂(lè)帶給我們的美妙，為他們的想象插上翅膀。

二、電視音樂(lè)選秀節(jié)目對(duì)音樂(lè)啟蒙教育的影響

（一）促進(jìn)幼兒對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知

《音樂(lè)大師課》這檔節(jié)目旨在為純真經(jīng)典發(fā)生，該節(jié)目中挑選以及演唱的都是具有經(jīng)典型以及權(quán)威性經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歲月洗禮的內(nèi)涵歌曲。重溫純真年代的經(jīng)典，利用前人的智慧來(lái)啟發(fā)后人的困惑。在觀賞節(jié)目時(shí)，我們可以讓幼兒盡情地享受音樂(lè)的無(wú)窮魅力，節(jié)目以一種非功利性的手段，讓音樂(lè)回到純真年代。從入學(xué)的分班到畢業(yè)時(shí)我們會(huì)走向的畢業(yè)典禮，節(jié)目營(yíng)造出一種溫情、關(guān)懷。純粹的音樂(lè)和心靈在跨年代中得到交互與碰撞，音樂(lè)在此凸顯出的社會(huì)價(jià)值、文化功能不容小覷。鼓勵(lì)幼兒觀看此類節(jié)目，更可進(jìn)一步促進(jìn)幼兒對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知，讓幼兒漸漸在心里明白這些音樂(lè)的內(nèi)涵，從小對(duì)經(jīng)典的音樂(lè)有一份敬重和贊美，這對(duì)于幼兒今后的發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用。

（二）促進(jìn)幼兒的德育發(fā)展

音樂(lè)可以有效地促進(jìn)幼兒的德育發(fā)展，它不是以說(shuō)教的形式，而是以美和快樂(lè)貫穿在我們生活的方方面面，在三、四歲時(shí)候的幼兒他們的聽(tīng)覺(jué)發(fā)展最好，這個(gè)時(shí)期如果能夠用藝術(shù)來(lái)陶冶孩子的性情那將會(huì)取得良好的效果。在《音樂(lè)大師課》這檔節(jié)目當(dāng)中，往往一些儀式形態(tài)都是通過(guò)主持風(fēng)格、環(huán)節(jié)設(shè)置以及角色參與等要素組合實(shí)現(xiàn)。這種儀式感，更能夠體現(xiàn)出選手們對(duì)節(jié)目的敬畏與尊重。在這個(gè)時(shí)候，《音樂(lè)大師課》對(duì)于幼兒的教育作用已經(jīng)潛移默化到他們的腦海當(dāng)中。這種儀式背后所構(gòu)建出對(duì)人類經(jīng)典的凈重，對(duì)歷史的變遷、文化精髓的流傳以及對(duì)特定時(shí)代的刻骨銘心的記憶，這些都值得我們仰視與凈重。所以，即使幼兒三、四歲的時(shí)候并不明白這其中的具體內(nèi)涵，但是隨著他們年齡的增長(zhǎng)，這些都逐漸成為他們內(nèi)心的文化積淀，對(duì)于他們今后的發(fā)展起到了不可估量的作用。

（三）促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展

幼兒作為獨(dú)立的個(gè)體，他們的性格多有不同，一些小孩活潑開(kāi)朗，一些小孩性格內(nèi)向，有的自卑膽小等等?！兑魳?lè)大師課》巧妙地切合了大眾心理，在音樂(lè)外殼包裹中的是孩童們的生活與情感。節(jié)目將更多的鏡頭和時(shí)間留給了來(lái)自不同地區(qū)、不同家庭、不同成長(zhǎng)環(huán)境的孩子們，他們的個(gè)體故事、成長(zhǎng)背景、性格特點(diǎn)等都成為節(jié)目所著重呈現(xiàn)的部分，并通過(guò)這些個(gè)體故事叩擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，往往能夠使受眾產(chǎn)生情感上的代入和精神上的共鳴。所以，通過(guò)《音樂(lè)大師課》，讓孩子們多多接觸一些不一樣的人生，也鼓勵(lì)家長(zhǎng)去發(fā)現(xiàn)孩子們對(duì)音樂(lè)感興趣的方向，在觀看節(jié)目的過(guò)程中，讓他們漸漸去發(fā)現(xiàn)自己，改變或繼續(xù)尊重自己，對(duì)于人格的塑造有著重要作用。

三、結(jié)語(yǔ)

幼兒作為世界上的璞玉，他們潔白無(wú)瑕，且尚未發(fā)芽，他們應(yīng)該被播種在美好的土壤上，讓他們獲得更好地藝術(shù)審美能力，再向其他領(lǐng)域發(fā)展。這種以音樂(lè)啟蒙為教育手段實(shí)現(xiàn)人的基本素質(zhì)教育，對(duì)于幼兒的啟蒙教育來(lái)說(shuō)是一種創(chuàng)新，也是一種捷徑。通過(guò)音樂(lè)之手，讓幼兒感觸更多的世界美好，這對(duì)于幼兒的發(fā)展來(lái)說(shuō)，十分有必要。

［1］焦健.淺談2～3歲幼兒音樂(lè)啟蒙教育多種形式的有效利用［J］.科技創(chuàng)業(yè)家，2013，（19）：174.

［2］張艷，張洋.論奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒音樂(lè)教育中的啟蒙作用［J］.通俗歌曲，2015，（08）：161-163.

［3］梅朧文.隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲——音樂(lè)啟蒙教育的幾點(diǎn)思考［J］.藝術(shù)科技，2014，（11）：39.

洪嬌（1990—），女，湖北荊門，西華師范大學(xué)2014級(jí)碩士研究生，研究方向：聲樂(lè)；何玉女，四川南充人，西華師范大學(xué)，教授，研究方向：聲樂(lè)。