于憲淼

（山東財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

普通高校聲樂選修課教學(xué)的幾點體會

于憲淼

（山東財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014）

上世紀(jì)以來，全國各高等院校把提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，作為當(dāng)前教育改革的主要目標(biāo)，并相繼開設(shè)了名目繁多的音樂課程，這些課程為校園文化注入了全新的活力，有越來越多的大學(xué)生感受到，音樂帶給他們生活和學(xué)習(xí)上的變化。聲樂是一門知識性與實踐性相結(jié)合的學(xué)科，是音樂教育中最基礎(chǔ)、最重要的環(huán)節(jié)，通過本門課程的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)大學(xué)生的舞臺實踐能力、藝術(shù)感受力、理解、表現(xiàn)和欣賞作品的能力等。

高校；聲樂選修課；教學(xué)體會

一、聲樂教學(xué)在大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要作用

聲樂是音樂教育中最重要的一門技能基礎(chǔ)課。該課程的教學(xué)目的旨在通過對聲樂基礎(chǔ)理論知識、表演技能、舞臺實踐等各項知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得聲樂表演的專業(yè)知識和經(jīng)驗，能夠提升自身的聲樂鑒賞水平，學(xué)會理解與感受音樂，能準(zhǔn)確的表達(dá)聲樂作品的內(nèi)容與風(fēng)格。音樂課程的設(shè)置，對培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣，普及藝術(shù)基本知識，陶冶藝術(shù)情操，豐富大學(xué)生的精神世界方面，具有重要作用。

（一）全新的審美提升與藝術(shù)享受

聲樂是依靠身體，利用聲帶發(fā)出聲音，它比任何樂器更加直接，親切，能夠直達(dá)內(nèi)心。我國自古就有“絲不如竹，竹不如肉”的說法，它所表達(dá)的意思就是歌唱是音樂中最美的語言。歌唱是由感而唱，不得不唱的藝術(shù)表現(xiàn)形式，當(dāng)全身心投入到音樂塑造的氛圍之中，演唱者便成了歌唱所帶來的藝術(shù)享受的最大受益者，也給欣賞者帶來愉悅的視聽享受和無窮的精神力量。大學(xué)生有很強(qiáng)的理解力和感悟力，對于不同應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)模式，他們有著非常強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望和歌唱欲望。

（二）教育引導(dǎo)作用

《尚書?堯典》中記載，舜；“夔！命汝典樂，教胄子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲?！薄墩撜Z?泰伯》篇記載，孔子在論述人文修養(yǎng)時提出，“興于詩，立于禮，成于樂”的基本思想，孔子把通曉禮樂規(guī)則，參與禮樂活動成為衡量一個人素質(zhì)高低的基本標(biāo)準(zhǔn)。自古以來，大量優(yōu)秀的音樂作品為人們帶來精神上的無限享受，提升人文修養(yǎng)于無形之中。聲樂作品不同于無標(biāo)題的器樂曲，歌曲中確定的文學(xué)內(nèi)容為演唱者與欣賞者提供了可看、可想的空間，明確了作品的基本情緒。古往今來，人們利用聲樂作品表達(dá)情感的確定性，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的聲樂作品，其歌曲內(nèi)容精彩紛呈，包羅萬象。積極向上的聲樂作品，能夠幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，培養(yǎng)高尚的愛國主義精神和民族自豪感。

（三）提升形象思維能力與想象力

要成為一名優(yōu)秀的歌唱演員，一定要具備表達(dá)作品情感內(nèi)涵的能力，把歌詞、曲譜用優(yōu)美、真切的歌聲傳遞出來，讓觀眾聽到、感受到。歌曲《我愛你，中國》創(chuàng)作于上個世紀(jì)80年代，表達(dá)了海外游子對祖國的滿腔熾熱和真摯的愛國主義情感。在整個音樂展開過程中，大氣磅礴的旋律加上如詩如畫的語言，內(nèi)心情感得到升華，形象思維與邏輯思維獲得共同發(fā)展。聲樂演唱確實能夠提高大學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力和參與力，培養(yǎng)大學(xué)生感受、認(rèn)識、鑒賞、創(chuàng)造美的能力。

聲樂藝術(shù)由于其自身的感染力，現(xiàn)已擁有廣泛的學(xué)生基礎(chǔ)。聲樂選修課的開設(shè)極大地豐富了校園文化建設(shè)，發(fā)展了學(xué)生的興趣特長，順應(yīng)了素質(zhì)教育對學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在要求。聲樂演唱以其自身教學(xué)的特殊性，為素質(zhì)教育的持續(xù)發(fā)展發(fā)揮著重要作用。

二、高校聲樂選修課的教學(xué)現(xiàn)狀及對策研究

非專業(yè)學(xué)生（即全校聲樂選修生）與專業(yè)學(xué)生應(yīng)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念等方面做適當(dāng)調(diào)整，針對非專業(yè)學(xué)生的專業(yè)實際能力量體裁衣，制定相應(yīng)的教學(xué)計劃，不能好高騖遠(yuǎn)，在具體教學(xué)過程中，要根據(jù)學(xué)生自身的能力提出相應(yīng)的要求，有計劃、有步驟的提高學(xué)生表達(dá)音樂的能力。

（一）拓展基本理論知識

眾所周知，掌握基本樂理知識是歌曲學(xué)習(xí)與演唱的基礎(chǔ)，沒有一定的樂理知識作支撐，在學(xué)習(xí)聲樂演唱的道路上是行不通的。目前普通高等院校大學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識是非常匱乏的，關(guān)于節(jié)奏、節(jié)拍、音高、音值等基本概念是模糊的。絕大部分學(xué)生對于歌曲的學(xué)習(xí)與演唱，是基于對原唱的機(jī)械模仿，由此，往往會出現(xiàn)與原譜出現(xiàn)偏差的情況，時常會發(fā)生音準(zhǔn)、節(jié)奏方面的問題，既破壞了作品原有的曲調(diào)，也不能詮釋歌曲的情感內(nèi)涵，甚至還會造成學(xué)生演唱時的心理障礙，片面地認(rèn)為自己五音不全，不適合演唱，失去演唱興趣。

在聲樂公選課教學(xué)過程中，教師不應(yīng)僅僅針對學(xué)生的發(fā)聲方法做指導(dǎo)，更要充分利用集中授課的時間，通過他們演唱的作品，對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)樂理知識的普及，讓學(xué)生們認(rèn)識節(jié)奏、節(jié)拍、音符、音值，幫助他們認(rèn)識譜子上所出現(xiàn)的各種表情符號、力度符號等等，這一點對于開發(fā)學(xué)生再學(xué)習(xí)能力是非常重要的。有了基本的識譜能力，學(xué)生們就可以嘗試自己完成歌曲的學(xué)習(xí)，擺脫以往只依靠對原唱機(jī)械模仿的狀態(tài)。學(xué)生在全面、細(xì)致的掌握歌譜之后，由機(jī)械模仿變主動歌唱，將大大提高歌曲演唱的興趣。在教學(xué)中確實會遇到五音不全的學(xué)生，在教學(xué)過程中，一方面要保護(hù)學(xué)生的演唱積極性，淡化自身的不足，另一方面要通過科學(xué)的訓(xùn)練，幫助其建立音準(zhǔn)概念。當(dāng)然，作品選擇也很重要，應(yīng)偏重于民族調(diào)式的歌曲，不宜演唱帶有變化音及轉(zhuǎn)調(diào)的曲目，隨著日后能力的增強(qiáng)，逐步嘗試演唱難度較大的作品。

（二）提升藝術(shù)品位

關(guān)于聲樂選修課程的教學(xué)，不能局限于傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)理論與實踐，應(yīng)該廣開思路，適應(yīng)不同需求、不同嗓音條件的非專業(yè)大學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)。從目前的教學(xué)情況來看，廣大大學(xué)生對于聲樂演唱的喜愛，很大程度是源自于當(dāng)下流行歌曲，而缺乏對傳統(tǒng)聲樂曲目的鑒賞能力。所以我們的聲樂教學(xué)既要保護(hù)學(xué)生對歌曲演唱的興趣，又要對他們的音樂審美做出積極的引導(dǎo)。在組織教學(xué)過程中，教師可以利用一對一指導(dǎo)演唱的時間，給其他同學(xué)播放一些中外經(jīng)典演唱片段、音樂會、音樂劇、歌劇等視頻資料，開闊學(xué)生的藝術(shù)視野，通過課堂教學(xué)的正確引導(dǎo)，不斷給學(xué)生介紹經(jīng)典藝術(shù)曲目，無形中提高學(xué)生的藝術(shù)文化修養(yǎng)。

教師首先要對所播放的視頻資料做全面、細(xì)致的了解，對于作品的文化、創(chuàng)作背景等人文知識方面做全面的介紹，也可以把不同學(xué)術(shù)觀點融進(jìn)課堂教學(xué)中來，包括教師自身對作品的感悟，教師對音樂的感受直接影響、激發(fā)著學(xué)生對聲樂作品的感受力，逐漸使他們對作品的風(fēng)格、節(jié)奏、速度、力度等各種表情符號作出準(zhǔn)確的心理反應(yīng)。能有效的激起學(xué)生的情感體驗，有利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，這實際上也是老師與學(xué)生的情感交流活動。因此，教師要有飽滿的熱情，按樂曲所要求表達(dá)的感情和風(fēng)格特點準(zhǔn)確地做出引導(dǎo)，立足于以情感人，使學(xué)生在學(xué)習(xí)時對樂曲有一個比較完整的藝術(shù)形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，提升學(xué)生的藝術(shù)品位，形成良好的審美習(xí)慣。

（三）提高演唱技藝

對于專業(yè)教師開設(shè)全校范圍的公選課來說，一定要有教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，短短的一學(xué)期的授課不是目的，而是學(xué)生演唱生涯中的加油站，很多大學(xué)生熱愛歌唱，但是苦于對演唱方法缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)，在實際演唱中出現(xiàn)氣息不夠、身體僵硬、音準(zhǔn)問題、高音擠、壓、卡等現(xiàn)象，這在一定程度上破壞了學(xué)生的演唱興趣。在具體教學(xué)的過程中，教師要根據(jù)每位學(xué)生的聲音特點來進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，尊重學(xué)生的興趣和特長。其實，對于專業(yè)的演唱者來講，聲樂演唱確實是一項很難做到完美、極致的藝術(shù)，更何況對于沒有太多時間和精力投入的非專業(yè)學(xué)生，所以在聲樂教學(xué)過程中，教師要以保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的演唱興趣為主，循序漸進(jìn)的滲透一些演唱、表演的技巧，讓學(xué)生在不知不覺當(dāng)中提高自身的演唱與表演水平，讓演唱成為伴隨日后生活和學(xué)習(xí)的終身伙伴。

三、高校聲樂選修課的教學(xué)展望

聲樂演唱作為全校公選課，其教學(xué)目的不同于音樂專業(yè)的學(xué)生。教師做為課堂教學(xué)的組織者，要充分利用有限的授課時間，與學(xué)生建立起良好的教學(xué)關(guān)系，幫助學(xué)生了解、明確本門功課的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生感受到這門課程對于他們自身素質(zhì)的提高所具有不可替代性，在具體教學(xué)過程中能夠用淺顯易懂的語言，把看似抽象、復(fù)雜的問題，最大程度的簡單化，讓學(xué)生真實的感受到每節(jié)課所帶來的演唱上的進(jìn)步，有效地激發(fā)學(xué)生對這門功課的學(xué)習(xí)興趣。演唱技藝上的提高雖說是重要的，但決不是唯一的。素質(zhì)教育更加重視人的思想道德素質(zhì)、培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力、崇尚創(chuàng)新、兼顧身體健康和心理健康的教育。為了能夠保證這門功課對學(xué)生產(chǎn)生最大程度的、持續(xù)的影響，做為教師，要保證課堂教學(xué)為學(xué)生所帶來的提升具有連續(xù)性、輻射性。

首先，教學(xué)的連續(xù)性。聲樂教師應(yīng)該運用樸實、通俗的語言引導(dǎo)學(xué)生放下演唱時的心理包袱，利用生活中常見的呼吸、嘆氣、說話、呼喚等狀態(tài)，幫助學(xué)生建立科學(xué)的演唱習(xí)慣，這對于演唱零基礎(chǔ)的學(xué)生來說是非常有效的。這種啟發(fā)式的教學(xué)，使學(xué)習(xí)由被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃铀伎?，把抽象、?fù)雜的問題變得通俗、簡單。在教師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生真切的感受到自身技藝的不斷提高，這對于學(xué)生演唱興趣的保護(hù)和培養(yǎng)無疑是關(guān)鍵所在。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這門功課不但獲得了演唱上的進(jìn)步，更是擁有科學(xué)的方法去解決演唱上遇到的問題，獲得獨立學(xué)習(xí)的能力，這對人興趣愛好的發(fā)展將會打下良好的基礎(chǔ)。此外，利用發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)、多媒體設(shè)備進(jìn)行專業(yè)的輔助學(xué)習(xí)，教師可以通過微信、QQ等社交平臺與學(xué)生建立長期的專業(yè)互動聯(lián)系，把學(xué)科的前沿趨勢、學(xué)術(shù)創(chuàng)新等相關(guān)信息與學(xué)生一起分享，還可以給學(xué)生介紹一些音樂領(lǐng)域中比較權(quán)威的微信公眾號、專業(yè)網(wǎng)站、期刊，讓學(xué)生們有更多的途徑去了解專業(yè)知識，拓展理論思維與學(xué)術(shù)視角。

其次，教學(xué)的輻射性。聲樂藝術(shù)不僅關(guān)乎演唱技藝，更是人類情感的重要表現(xiàn)形式。不同時代風(fēng)格的作品需要學(xué)生對其創(chuàng)作背景、表現(xiàn)手法做全面、細(xì)致的研究，同樣是表現(xiàn)個人情感的作品，由于人物的角度不同，階層不同，因而情感的表達(dá)方式也必然不同。要認(rèn)真分析研究角色的情感脈絡(luò)和作品的思想性，準(zhǔn)確把握。比如，歌曲《紅豆詞》和《黃河怨》都是表現(xiàn)痛苦和哀怨，但卻是兩個絕然不同的情感世界?！都t豆詞》是文人書齋里的傷感憂愁，氣度相對狹小而纏綿，壓抑而沉重，而《黃河怨》是來自窮苦樸素的人，是和生命息息相關(guān)的痛苦離愁，如黃河堤口之水，一瀉千里。如果把《黃河怨》中的那種淋漓盡致的傾瀉而出的聲音和表現(xiàn)方式換成那種酸酸的無病呻吟的文人氣，那就破壞了作品的原貌。再者，對姊妹藝術(shù)的研究學(xué)習(xí)，也能夠促進(jìn)聲樂藝術(shù)的不斷提高。聲樂與其它藝術(shù)門類有著千絲萬縷的聯(lián)系，在審美和藝術(shù)觀方面，藝術(shù)都是相通的，聲樂與文學(xué)的關(guān)系更是密不可分。因此，演唱層次的提高一定是自身綜合藝術(shù)修養(yǎng)的全面提升。聲樂教師在日常的教學(xué)活動中應(yīng)積極的引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展文化視野，全面提高?！?/p>

[1] 張前,王次炤.音樂美學(xué)基礎(chǔ)[M].北京:人民音樂出版社,2005.

[2] 俞子正,田曉寶,張曉鐘.聲樂教學(xué)論[M].重慶:西南師范大學(xué)出版社,2004.

[3] 牛茹.音樂教育對大學(xué)生素質(zhì)教育的影響[J].濟(jì)南:中國成人教育, 2008.

[4] 萬姝懿,閆大衛(wèi).網(wǎng)絡(luò)音樂對大學(xué)生的影響及對策分析[J].湖南:藝海,2013.

于憲淼（1982-），山東文登人，山東財經(jīng)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：聲樂演唱與教學(xué)理論研究。