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寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策對我國死刑制度的影響
——以刑法修正案(九)草案為例

2016-02-01 05:48:43宿穎茜
法制博覽 2016年17期
關(guān)鍵詞:相濟(jì)修正案刑罰

宿穎茜

四川大學(xué),四川 成都 610207

寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策對我國死刑制度的影響
——以刑法修正案(九)草案為例

宿穎茜

四川大學(xué),四川成都610207

摘要:寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策在我國刑事領(lǐng)域是不斷演進(jìn)的,使用了我國刑事政策的必然發(fā)展趨勢。為了更好的建設(shè)社會主義和諧社會和更好的踐行社會主義民主與法治,貫徹和落實寬嚴(yán)相濟(jì)的形勢政策是重中之重的問題。作為一個極其重視集體安全的國家,中國目前并未廢除對犯罪采取死刑的處罰措施,所以,應(yīng)積極貫徹”保留死刑,嚴(yán)格控制和慎重適用死刑”的死刑政策。完善死性政策,必然包括死刑的立法完善、死刑的司法完善與死刑的執(zhí)法完善,而這一切都要以寬嚴(yán)相濟(jì)形勢政策為基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:寬嚴(yán)相濟(jì);死刑制度

一、寬嚴(yán)相濟(jì)政策與死刑制度

刑事政策是國家基于預(yù)防犯罪、控制犯罪以保障自由、維護(hù)秩序、實現(xiàn)正義的目的而制定、實施的準(zhǔn)則、策略、方針、計劃以及其體措施的總稱①。是我國刑事立法和刑事司法實踐的總指導(dǎo)。

(一)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的內(nèi)涵及歷史沿革

關(guān)于寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的具體內(nèi)含,2006年11月27日中央政法委書記羅干同志在全國政法工作會議上發(fā)表講話時曾經(jīng)指出,“嚴(yán),就是集中力量依法嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重刑事犯罪。寬,就是要堅持區(qū)別對待,應(yīng)依法從寬的就要從寬處理,對情節(jié)輕微、主觀惡性不大的犯罪人員,盡可能給他們改過自新的機(jī)會,依法從輕減輕處罰?!雹谶@一政策是我國刑事政策的必然發(fā)展趨勢。

縱觀寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策,關(guān)于“寬”這一概念,主要是對于不同的犯罪行為,不同的犯罪主體都要進(jìn)行區(qū)分,除了區(qū)別外,還強(qiáng)調(diào)了對犯罪主體在不同案件中所產(chǎn)生的不同犯罪情節(jié)差異看待?!皣?yán)”是指違法必究,強(qiáng)調(diào)懲罰犯罪應(yīng)有罪必罰,其意義不僅限于嚴(yán)苛,對法律規(guī)定的應(yīng)當(dāng)從重處罰的犯罪主體和行為,如恐怖性質(zhì)犯罪、毒品犯罪或者累犯、首要犯罪分子等應(yīng)當(dāng)從重處罰。寬嚴(yán)相濟(jì)的“濟(jì)”,是指協(xié)調(diào)、平衡的意思。“濟(jì)”是“寬”與“嚴(yán)”兩面相互依存、相互對立的根本原則,是“寬”、“嚴(yán)”這兩個兩相對立的概念相互配合、支撐的運行模式。

(二)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策與懲辦與寬大相結(jié)合政策

懲辦與寬大相結(jié)合的政策,是毛澤東主席親自創(chuàng)立與倡導(dǎo)的,之后歷經(jīng)萌芽、形成、發(fā)展、豐富等進(jìn)化階段。而寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事司法政策也是經(jīng)歷了數(shù)十年演化,自2004年至今逐漸確立的。2004年12月22日,當(dāng)時的中央政法委書記羅干同志在中央政法工作會議上明確指出:“正確運用寬嚴(yán)相濟(jì)的刑事政策。”③我國現(xiàn)階段實行“寬嚴(yán)相濟(jì)”的刑事政策,在2006年的十四屆人民代表大會上“兩高”報告中首次得到明確規(guī)定。

這兩者的相同點在于它們擁有相同的精神內(nèi)核,不同點則主要在于不同時代背景賦予的不同內(nèi)涵?!皯汀边@一概念在不同的歷史時期具有不同的意識形態(tài),在革命戰(zhàn)爭時期,為了解決打擊對象,所以利用“寬”與“懲”這兩個概念來對待犯罪,旨在孤立極少數(shù)并爭取大多數(shù);寬嚴(yán)相濟(jì)中的“懲”則是為了懲罰犯罪,保障廣大人民群眾的人權(quán),維護(hù)良好的社會秩序與社會和諧而進(jìn)行的相應(yīng)社會需求的刑罰處罰。

(三)死刑制度的歷史沿革

死刑,是人類歷史上最為古老的刑罰,從古到今在世界上經(jīng)歷了五個階段。第一階段,即報復(fù)時代,死刑的主要目的是讓犯罪人感到痛苦,在此階段的死刑方式非常豐富。第二階段,即威懾時代,在這個階段中,死刑種類愈發(fā)殘酷,形式更加多樣化,適用也更加廣泛。第三階段,即等價刑罰時代,死刑的種類開始單一化,一些刑法上的基本原則開始被提出,在這期間第一次出現(xiàn)了廢除死刑的熱潮,因為對人權(quán)的重視。第五階段,即折衷時代,是矯正時代的延續(xù),并且掀起了第二次廢除死刑的高潮,但相較矯正時代,折衷時代更強(qiáng)調(diào)懲罰犯罪與保障人權(quán)的平衡,以教育為目的通過刑罰使得犯罪人改過自新不再危害社會。

(四)死刑制度存廢的爭議

以社會契約論思想為基礎(chǔ),盧梭等人主張死刑,認(rèn)為人們應(yīng)當(dāng)把絕對的權(quán)力交給信得過的人,依靠別人來保全自己。同樣是以社會契約論為支撐,貝卡利亞則提出了完整的理論主張廢除死刑,他認(rèn)為,為了滿足“契約”這一概念的需求,國家用個人所轉(zhuǎn)讓的一小部分權(quán)利組成了刑罰權(quán),但是我們并沒有因此放棄最根本生命的權(quán)利。對由此我們能夠得出,對于死刑的爭議之大,可見一斑。

二、寬嚴(yán)相濟(jì)形勢政策對死刑立法的影響

(一)我國死刑罪名的發(fā)展

受寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的制約,死刑政策只有建立在限制適用的站礎(chǔ)上才具有合理性和必要性。所以,我國一貫的死刑政策是“少殺、慎殺”,但這樣一種死刑政策的存在是以不廢除死刑為前提的。

在前年10月27日公開向社會征求意見的刑法修正案(九)草案中,修改擬取消9種罪名死刑的適用。取消9種罪名死刑適用有助于進(jìn)一步推進(jìn)我國死刑改革和人權(quán)保障事業(yè)的發(fā)展,也進(jìn)一步順應(yīng)了國際上死刑改革的主要潮流。④

(二)死刑制度改革在立法上的體現(xiàn)

委員們在黨的十八屆三中全會《決定》中提出了要“逐步減少適用死刑罪名”這一議題。在通常情況下,為了懲罰犯罪、保護(hù)人權(quán)及社會穩(wěn)定,我們必須遵循寬嚴(yán)相濟(jì)的性質(zhì)政策,所以取消這些犯罪的死刑只是順應(yīng)了寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策和社會形勢的需要。

其次,有一個非常重大的問題就是本次草案擬修改貪污罪的定罪量刑標(biāo)準(zhǔn)。首先,刑罰幅度從之前的由重到輕擬修改成了由輕到重,擬修改后的規(guī)定中的具體定罪量刑數(shù)額和情節(jié)標(biāo)準(zhǔn)可由最高司法機(jī)關(guān)通過制定司法解釋予以確定,或由最高司法機(jī)關(guān)授權(quán)地方司法機(jī)關(guān)根據(jù)具體情況掌握,且此標(biāo)準(zhǔn)還可隨社會的發(fā)展和犯罪情況變化由司法及時作出合理的調(diào)整⑤,大大減小了由數(shù)額定罪而可能產(chǎn)生的不公正性。

三、寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策對死刑司法的影響

(一)我國死刑核準(zhǔn)權(quán)

在修正案通過之前,最高人民法院下放了局部死刑核準(zhǔn)權(quán)給一些省級高級人民法院,讓他們根據(jù)法律規(guī)定和最高人民法院頒布的司法解釋來進(jìn)行自由裁量的。事實上,我國死刑政策是由寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策指導(dǎo)的,所以這也在一定程度上違背了寬嚴(yán)相濟(jì)政策的指導(dǎo)原則。而將死刑復(fù)核權(quán)收歸最高人民法院之后,復(fù)核權(quán)得到統(tǒng)一的行使,使得之前提到的可能存在的不公平問題得到了較為妥善的解決。

(二)我國死刑緩期執(zhí)行制度的改革

在刑法修正案(九)草案擬將刑法第五十一條第一款修改為判處死性緩期執(zhí)行的罪犯如果在死刑緩期執(zhí)行期間故意犯罪,只有在犯罪情節(jié)惡劣的情況下,才能報請最高人民法院核準(zhǔn)后執(zhí)行死刑。再回來看我國現(xiàn)行刑法中只要死緩罪犯在死刑緩期執(zhí)行期間故意犯罪,應(yīng)當(dāng)立刻報請最高院核準(zhǔn)死刑的規(guī)定,這一修改充分彰顯了我國對公民生命權(quán)的慎重態(tài)度。貝卡利亞認(rèn)為,若一個行為構(gòu)成犯罪,正是不可避免的要通過刑法來調(diào)整、懲罰這個犯罪,當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)、當(dāng)寬則寬,嚴(yán)格限制被判處死刑緩期執(zhí)行的罪犯刑種被變更為改為死刑立即執(zhí)行的條件,同時也是減輕了對犯罪人生命的威脅,在懲罰犯罪的同時更多的給予犯罪人一個改過的機(jī)會。

四、寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策對死刑執(zhí)法的影響

在新中國建立以前,解放區(qū)執(zhí)行死刑的方法都是用槍決,這是由于當(dāng)時的當(dāng)時處于戰(zhàn)爭狀況下的社會時代背景是決定的。直到1997年修訂的《刑事訴訟法》生效后,我國在死刑執(zhí)行的實踐中都是采用槍決作為唯一執(zhí)行死刑的方法⑥。

考慮到槍決產(chǎn)生的社會時代背景,不難理解其適用的廣泛性。但是出于對槍決的成本、安全程度及給人帶來的痛苦程度的考量,槍決在當(dāng)代已經(jīng)不能適應(yīng)我國越來越重視人道主義的社會發(fā)展要求了,而利用注射進(jìn)行死刑執(zhí)行的方法,比起槍決更為快捷、安全,能給人帶來更輕的痛苦。我國“嚴(yán)打”的時代已經(jīng)過去,目前我國寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的指導(dǎo)下,以注射措施來執(zhí)行死刑的方法是符合我國當(dāng)前的國家形勢政策情形的,是值得提倡的。

五、寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策下的我國死刑制度發(fā)展

(一)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策下我國死刑制度發(fā)展現(xiàn)狀

隨著時代的發(fā)展和全球政府及人民對人權(quán)的重視程度不斷提高,國際上很多國家確實已經(jīng)明確廢除了死刑。在中國,死刑的適用也已經(jīng)逐漸減少。

在本次刑法第九修正案草案的修改內(nèi)容也象征著我國刑法發(fā)展是堅定地走向了了正確的國家發(fā)展方向,貫徹落實黨的十八屆三中全會“逐步減少適用死刑罪名”的要求;并堅決貫徹了寬嚴(yán)相濟(jì)的政策,在對犯罪分子積極進(jìn)行打擊的同時,也避免了對一些情節(jié)較輕的犯罪,給予過重的刑罰處罰。

(二)寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策下我國死刑制度發(fā)展的不足及展望

我們黨和國家的治國理念是以人為本,且越來越重視保護(hù)人權(quán)。而寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的實施正好能夠達(dá)到黨和國家希望達(dá)到的社會效果。

前年公布的刑法修正案(九)草案是立足于我國當(dāng)前的社會形勢,不但擬取消了多種非暴力犯罪死刑,還著力調(diào)整了死刑與無期徒刑,有期徒刑之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,對限制減刑的死緩罪犯減為無期徒刑的刑罰期限作出了規(guī)定,在某種程度上完善了我國的刑事處罰結(jié)構(gòu),使刑罰的寬和嚴(yán)得到了很好的體現(xiàn),使刑罰結(jié)構(gòu)更加均衡和科學(xué)。這與國家大力推行寬嚴(yán)相濟(jì)形勢政策十分不開的。

基于我國對于完善死刑,限制和逐步廢止死刑的政策目標(biāo),也為了與國際社會普遍刑罰輕緩化潮流一致,徹底落實貫徹寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策勢在必行。所以,我們應(yīng)當(dāng)堅定循著寬嚴(yán)相濟(jì)的基本刑事政策的方向,在不廢除死刑刑罰的前提下,對死刑的適用進(jìn)行更加謹(jǐn)慎的適用,且我們有必要在此基礎(chǔ)上,不斷完善我國實際的死刑制度。在寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策的指導(dǎo)下,死刑立法和司法開始出現(xiàn)久違的新氣象,中國死刑制度實踐將步入更加理性健康的發(fā)展軌道。

[注釋]

①曲新久.刑策的權(quán)力分析[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2002.

②羅干.政法機(jī)關(guān)在構(gòu)建和諧社會中擔(dān)負(fù)重大歷史使命和政治責(zé)任[J].求是,2007(3).

③參見羅干在第五次全國刑事審判工作會議上的發(fā)言:<充分發(fā)揮刑事審判職能作用維護(hù)社會穩(wěn)定促進(jìn)社會和諧>.

④趙秉志.解讀刑法修正案(九)草案.

⑤趙秉志.解讀刑法修正案(九)草案.

⑥鄧亮.試論死刑執(zhí)行方法的改革[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2004.

[參考文獻(xiàn)]

[1]曲新久.刑策的權(quán)力分析[M].北京:中國政法大學(xué)出版社,2002.

[2]羅干.政法機(jī)關(guān)在構(gòu)建和諧社會中擔(dān)負(fù)重大歷史使命和政治責(zé)任[J].求是,2007(3).

[3]趙秉志.寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策視野中的中國刑事司法[J].南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2007(01).

[4]鄧亮.試論死刑執(zhí)行方法的改革[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2004.

[5]趙秉志.當(dāng)代中國死刑改革爭議問題論要[J].西北政法大學(xué)學(xué)報,2014(1).

[6]莊建南,葉建豐.寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策與刑罰完善[J].浙江大學(xué)學(xué)報,2006(11).

[7]鄧亮.試論死刑執(zhí)行方法的改革[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2004.

中圖分類號:D924.134

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:2095-4379-(2016)17-0021-02

作者簡介:宿穎茜(1991-),女,漢族,四川瀘縣人,四川大學(xué)非法學(xué)專業(yè),碩士研究生。

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