吳晗清

陶行知先生說過，“課程為學(xué)校教育之中心，假使課程得有圓滿解決，則其他問題即可迎刃而解”。毋庸置疑，學(xué)校課程的構(gòu)建離不開教師的課程意識(shí)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

高瞻遠(yuǎn)矚的課程目標(biāo)意識(shí)。教育目標(biāo)是培養(yǎng)人的方向和規(guī)格，非常上位；教學(xué)目標(biāo)是指具體教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)成的結(jié)果，具有較強(qiáng)的操作性。實(shí)踐中這兩個(gè)不同層面的目標(biāo)往往是兩張皮，彼此沒有很好地聯(lián)接起來，而課程目標(biāo)則起著重要的勾連作用，使得它們具有連續(xù)性、漸進(jìn)性。

我們的課程究竟需要定位什么目標(biāo)呢？筆者認(rèn)為，我們的課程在實(shí)施的過程中，至少要培養(yǎng)學(xué)生的“三商”，即智商、情商、行商。智商，就是我們常常提到的知識(shí)與技能，包括感知、記憶、思維、應(yīng)用、創(chuàng)新等方面。盡管我們強(qiáng)調(diào)得非常多，但現(xiàn)實(shí)中學(xué)生頭腦中往往充斥著太多的碎片化知識(shí)，缺乏精致化的、有效的、個(gè)性化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。情商，我們關(guān)注得較少。筆者認(rèn)為情商主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是“認(rèn)識(shí)自己”，讓學(xué)生對(duì)自己有合理的自我認(rèn)知，擯棄自我中心，學(xué)會(huì)欣賞別人、合作交往、共同生活；二是“體諒別人”，讓學(xué)生體驗(yàn)挫折、艱辛、痛苦，將心比心，悲天憫人，從而悅納自然、他人，進(jìn)而提高自我。所謂行商，就是基于信仰的一以貫之的持之以恒的卓越的行動(dòng)力。

精心設(shè)計(jì)的課程結(jié)構(gòu)意識(shí)。課程是學(xué)校教育的核心載體，是學(xué)生成長(zhǎng)的場(chǎng)域。然而，對(duì)一些學(xué)校而言，所謂課程往往是國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程等一些科目與活動(dòng)的堆砌，缺乏內(nèi)在的結(jié)構(gòu)。因此學(xué)校需要在滿足國(guó)家的基本要求下，根據(jù)地區(qū)特點(diǎn)、學(xué)校特色、師生個(gè)性等確立自己的培養(yǎng)目標(biāo)，從而對(duì)課程進(jìn)行解構(gòu)和建構(gòu)，發(fā)展特色的學(xué)校課程體系。

比如北京十一學(xué)校，為了構(gòu)建適合每一名學(xué)生個(gè)性發(fā)展的可選擇的課程體系，將課程分為分層課程、分類課程、綜合課程、特需課程四類。在分層課程中，理科課程劃分為不同層次，人文與社會(huì)方向、出國(guó)留學(xué)、工科方向生、數(shù)理方向，從而讓課程難度呈現(xiàn)梯度。分類課程，比如語文劃分為寫作、古典詩(shī)詞欣賞、文言文閱讀、小說賞析等。綜合課程，將不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的知識(shí)融合起來，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。特需課程，為有特殊需求的學(xué)生所設(shè)立的課程，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生個(gè)性需求的極大尊重。

又如清華大學(xué)附屬小學(xué)“1+X”課程?！?”是整合后的國(guó)家基礎(chǔ)性課程。將品德與生活、品德與社會(huì)、體育、健康教育整合為“品德與健康”，旨在促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展；將語文與英語整合為“語言與閱讀”，強(qiáng)調(diào)雙語閱讀；將數(shù)學(xué)、科學(xué)、信息、綜合實(shí)踐整合為“數(shù)學(xué)與科技”，培養(yǎng)孩子的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)；將美術(shù)、音樂、書法整合為“藝術(shù)與審美”，培養(yǎng)孩子的藝術(shù)品位?！癤”是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的拓展類課程，比如“數(shù)學(xué)與科技”模塊的“X”課程還有數(shù)學(xué)思維、DI頭腦風(fēng)暴、輕松發(fā)明、機(jī)器人等。因此所謂的課程結(jié)構(gòu)意識(shí)就是，學(xué)校課程不是隨便擺設(shè)的地?cái)?，而是精心?gòu)置的個(gè)性化超市。

動(dòng)態(tài)開放的課程資源意識(shí)。一般來說，課程資源是指那些有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素，其創(chuàng)生的來源主要有課標(biāo)與教材、學(xué)科本體、社會(huì)生活、學(xué)生自身四個(gè)方面。

課標(biāo)與教材，是經(jīng)過專家集體攻關(guān)的結(jié)晶，具有很強(qiáng)的規(guī)范性、科學(xué)性。然而對(duì)課程資源實(shí)行拿來主義，注定是不行的。教師要想保持自己的主體人格不動(dòng)搖，就需要從“教教材”走向“用教材教”，從教材執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)榉此夹越逃龑?shí)踐家。學(xué)科本體方面，教師應(yīng)從學(xué)科發(fā)展史、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)、學(xué)科前沿等方面汲取專業(yè)智慧，保持高度的專業(yè)自覺，使得教學(xué)的學(xué)科特色鮮明，有學(xué)科的味道。社會(huì)生活方面，要讓學(xué)生感知學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，從生活開始探究，通過思維和操作，培養(yǎng)學(xué)以致用的能力。最后，學(xué)生本身就是課程資源，由于學(xué)生的興趣愛好、家庭背景、能力秉性等的差異，完全有可能提供豐富的課程資源。比如北京二中的一對(duì)雙胞胎兄弟，由于對(duì)天文學(xué)非常感興趣，造詣?lì)H深，從而為全校學(xué)生開設(shè)“興趣天文學(xué)”的選修課程，效果非常顯著。

一言以蔽之，未來基礎(chǔ)教育的發(fā)展，不僅需要教學(xué)技能精湛的優(yōu)秀教師，更加渴求擁有強(qiáng)烈課程意識(shí)的卓越教師。

（作者單位：首都師范大學(xué)）