◎ 鄭林華

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胡耀邦妙改稼軒詞

◎ 鄭林華

春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡。無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。年時(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤(pán)？

卻笑東風(fēng)從此，便薰梅染柳，更沒(méi)些閑。閑時(shí)又來(lái)鏡里，轉(zhuǎn)變朱顏。清愁不斷，問(wèn)何人、會(huì)解連環(huán)？生怕見(jiàn)、花開(kāi)花落，朝來(lái)塞雁先還。

這首詞是辛棄疾（號(hào)稼軒）的名作《漢宮春·立春日》，以立春為題，開(kāi)篇雖是寫(xiě)春已歸來(lái)的歡樂(lè)時(shí)節(jié)，但通篇更多流露的是歲月易逝英雄無(wú)用的悲涼愁緒。800年后，一位并非詩(shī)人的共產(chǎn)黨人將辛棄疾的原詞改編，其意境、格調(diào)煥然一新。這個(gè)人便是胡耀邦。

1980年2月9日，胡耀邦出席首都出版界迎春茶話會(huì)，有同志提出請(qǐng)他講講國(guó)家形勢(shì)，于是他從當(dāng)年2月5日《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表的特約評(píng)論員文章《大有希望的八十年代》講起。這篇文章結(jié)尾引用了辛棄疾《漢宮春·立春日》中的個(gè)別句子形容當(dāng)時(shí)局勢(shì)，但胡耀邦覺(jué)得不夠完整。因此他現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮，將稼軒詞重新編排組合，以新詞來(lái)道形勢(shì)。

胡耀邦新詞第一句是“春已歸來(lái)”，與稼軒詞無(wú)異，但胡耀邦所寫(xiě)的“春天”，是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域解凍、國(guó)家形勢(shì)好轉(zhuǎn)的象征。

第二句是“東風(fēng)從此，染柳薰梅”。胡耀邦解釋道：春天回來(lái)以后，東風(fēng)吹得柳樹(shù)綠油油的，吹得梅花開(kāi)放起來(lái)，香香地?fù)浔牵瑬|風(fēng)從此把祖國(guó)的山河好好地打扮起來(lái)。胡耀邦借東風(fēng)染柳薰梅來(lái)比喻改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)的欣欣向榮景象。

第三句是“年時(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園”。這是直接引用了稼軒原詞。胡耀邦說(shuō)：“春天到來(lái)以前，料想那個(gè)經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的燕子，在立春這天晚上，連做夢(mèng)都?jí)舻桨倩ㄊ㈤_(kāi)的園林里去了。我們?cè)谧耐?，也是?jīng)過(guò)多少風(fēng)雨的燕子啊，我們這些同人民、同黨共命運(yùn)同患難的時(shí)代的燕子，在立春那天，做夢(mèng)也夢(mèng)到我們國(guó)家的‘四化’建設(shè)，進(jìn)入一個(gè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的境界里面去了?！?/p>

胡耀邦把上面3句作為上闋，而下面兩句是下闋。

第一句是“無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”。胡耀邦解釋道：“引到我們的形勢(shì)上面來(lái)說(shuō)就是，現(xiàn)在還有消極因素干擾著我們，這也是一種無(wú)端風(fēng)雨，一種干擾破壞的因素?！纯鲜毡M余寒’，即還有‘四人幫’的余毒，也就是鄧副主席講的‘四人幫’在組織上、思想上的殘余，余毒也是一種余寒嘛?！薄度嗣袢?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章也引用此句大聲疾呼：“我們還要繼續(xù)克服干擾四化建設(shè)的消極因素，如極左思潮之類?！?/p>

最后一句是“欲問(wèn)清愁客，何時(shí)學(xué)會(huì)解連環(huán)？”這是化用了稼軒原詞?！敖膺B環(huán)”典故出自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》：“秦昭王嘗遣使者遺君王后玉連環(huán)，曰：‘齊多智，而解此環(huán)否？’君王后以示群臣，群臣不知解，君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹(jǐn)以解矣！’”秦國(guó)用玉連環(huán)向齊國(guó)示威，齊王后一錘砸碎破解了玉連環(huán)，向秦國(guó)暗示齊國(guó)不會(huì)示弱。稼軒以玉連環(huán)比喻憂愁難解。胡耀邦則不同，他從君王后解連環(huán)的故事中學(xué)到的是打破教條束縛，推進(jìn)改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義建設(shè)新局面的智慧和勇氣，他說(shuō)：“我們解連環(huán)的辦法很多，君王后的魄力是值得學(xué)習(xí)的，方法不一定好，不一定都用砸的辦法，要因事而異，實(shí)事求是。辛幼安是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)橛杏嗪?，有些信心不足了，他發(fā)出感慨：‘清愁不斷，問(wèn)何人會(huì)解連環(huán)？’君王后已經(jīng)學(xué)會(huì)解連環(huán)，就是把它砸開(kāi)嘛！辛幼安為什么還要問(wèn)，何人會(huì)解連環(huán)呢？我們絕大多數(shù)同志，沒(méi)有什么‘清愁不斷’。我不知在座的同志對(duì)國(guó)家的形勢(shì)，有沒(méi)有清愁不斷、憂心忡忡的人，我看，可能有。全國(guó)可能有一點(diǎn)，也不會(huì)太多?！彼院畎鸭谲幵~改為“欲問(wèn)清愁客，何時(shí)學(xué)會(huì)解連環(huán)？”他認(rèn)為這么一改就“把憂慮解除了，解放掉了”。

胡耀邦改編后的新詞為：

春已歸來(lái)，東風(fēng)從此，染柳薰梅。年時(shí)燕子，料今宵、夢(mèng)到西園。

無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒。欲問(wèn)清愁客，何時(shí)學(xué)會(huì)解連環(huán)？

胡耀邦改編的稼軒詞雖不像毛澤東《卜算子?詠梅》那么著名和符合格律，但都是“反其意而用之”。陸游原詞寫(xiě)梅花寂寞高潔，孤芳自賞，而毛澤東筆下的梅花則美麗堅(jiān)貞，有一種朗朗氣象，其境界和格調(diào)確實(shí)超過(guò)了一般文人。辛棄疾是著名的豪放派詞人，但因?yàn)槟纤纹埌惨挥?，無(wú)心恢復(fù)中原，他郁郁不得志，因此詞中難免有些悲涼。雖然他也看到了春風(fēng)，但切身感受到的更是“無(wú)端風(fēng)雨，未肯收盡余寒”?！盁o(wú)端風(fēng)雨”四字，把春風(fēng)帶來(lái)的暖意都扼殺殆盡。東風(fēng)“薰梅染柳”，本是好事，但前面加上“卻笑”兩字，似乎連東風(fēng)也成了累贅和可笑。聯(lián)想到他自己堅(jiān)決主張北伐，卻在南宋朝廷備受冷落，他跟這可笑的東風(fēng)又有什么不同？這也難怪辛棄疾會(huì)有無(wú)限清愁。胡耀邦雖歷盡艱辛，但作為改革開(kāi)放的重要領(lǐng)導(dǎo)人，他從改革開(kāi)放的全局出發(fā)，感受更多的是東風(fēng)已到滿眼春，盡管春寒料峭，但主流畢竟還是春天，因此他的改編之作整體上呈現(xiàn)的是一種積極向上的朝氣和生機(jī)勃勃的氣象。這兩位偉大人物在不同時(shí)代的境遇和個(gè)性，造就了他們對(duì)相似情境的不同感受。