楊旭民

在廣西南丹，有一個只有三萬人的瑤族支系—白褲瑤。幾年前，一群在外打工后返回家鄉(xiāng)的本土青年自發(fā)成立了一個鄉(xiāng)村影像小組，懷著滿腔熱情，用影像記錄本民族的傳統(tǒng)文化。如今， 一個白褲瑤的鄉(xiāng)村影像節(jié)即將在困惑與期盼中誕生。

而在陜西富平，一個叫黨晨飛的年輕人則通過電商將家鄉(xiāng)的柿餅推向更為廣闊的市場，成為遠(yuǎn)近聞名的“柿餅哥”。

曾幾何時，中國的鄉(xiāng)村成了年輕人避之不及的“廢土”，他們或者通過考學(xué)，或者通過打工，遠(yuǎn)走他方 ，留下一群老弱病殘守著村里的煙火?？墒牵嗄曛?，當(dāng)城市變得不再可愛，當(dāng)城市生活變得越來越不容易時，很多年輕人又做出了一個重要的決定：回家！

喻琰是從廈門大學(xué)畢業(yè)的高材生，曾經(jīng)擁有“全國各地到處飛，賺錢不少”的白領(lǐng)生活，但是，她卻辭掉工作回到了陜南老家，從爺爺手中接過了掛面這門古老的生意。她說，掙錢不是全部，她的目標(biāo)是將家鄉(xiāng)的手工掛面推向世界。

馬俊河的家在甘肅民勤—一個“生產(chǎn)”沙塵暴的貧瘠之地。為了使家鄉(xiāng)免于成為“第二個羅布泊”的命運，他用了十多年的時間堅持在沙漠里種梭梭，而且通過互聯(lián)網(wǎng)招募全國各地的志愿者到民勤參加生態(tài)拯救公益活動。

經(jīng)歷了城市和網(wǎng)絡(luò)兩種生活熏陶的農(nóng)村青年，當(dāng)他們再次回到生長于斯的故土?xí)r，他們帶給鄉(xiāng)親們的不僅是觀念上的變革，更是對未來美好家園的滿滿期待。

毫無疑問，他們的努力和行動，必將給中國農(nóng)村帶來巨變。