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新媒體視域下舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的有效對策

2016-01-27 11:18:22江西理工大學(xué)341000
大眾文藝 2016年7期
關(guān)鍵詞:新媒體視域舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展

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新媒體視域下舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的有效對策

李滔郁婷(江西理工大學(xué)341000)

摘要:隨著當(dāng)代社會的發(fā)展一種新式的舞蹈應(yīng)運(yùn)而生,它就是新媒體舞蹈,在一定范圍內(nèi)我們能夠把它詮釋成科技急速發(fā)展的衍生文化。就當(dāng)前新媒體舞蹈的發(fā)展情況看,它有很大的發(fā)展和提升空間,必須通過新媒體舞蹈藝術(shù)價值的確信、藝術(shù)實(shí)質(zhì)與角度的關(guān)聯(lián)掌握、避免舞蹈藝術(shù)特性的丟失還有互聯(lián)技術(shù)的運(yùn)用等角度開展創(chuàng)新發(fā)展,讓新媒體視角下的舞蹈藝術(shù)發(fā)展愈發(fā)富含朝氣。

關(guān)鍵詞:新媒體視域;舞蹈藝術(shù);創(chuàng)新發(fā)展;對策

在新媒體視角里舞蹈藝術(shù)的發(fā)展是隨著科技急速發(fā)展產(chǎn)生而來的,和以往舞蹈相較,它具備自己特殊的本質(zhì)。新媒體視角下的舞蹈在創(chuàng)建過程、表達(dá)言語和審美成效是和傳統(tǒng)舞蹈模式完全不一樣,能夠成為單獨(dú)的舞蹈藝術(shù)類別。新媒體技能參與到舞蹈藝術(shù)里為其提供了更加多的呈現(xiàn)形式、技能援助和創(chuàng)新的發(fā)展,讓舞蹈藝術(shù)的呈現(xiàn)模式從實(shí)質(zhì)上發(fā)生了轉(zhuǎn)變,讓新媒體舞蹈變成一個備受矚目的事實(shí)。新媒體舞蹈特殊的表現(xiàn)形式,能夠傳達(dá)出有關(guān)于舞蹈演出與它所蘊(yùn)藏觀念的多樣領(lǐng)悟,讓舞蹈演員的身體動作充分具有視覺成效與戲曲表現(xiàn)力。這恰好是新媒體舞蹈藝術(shù)引人入勝之處。

一、新媒體舞蹈藝術(shù)概述

1.新媒體舞蹈藝術(shù)的概念

起始于20世紀(jì)的后半部分,外國的多媒體訊息科技迅速發(fā)展,在加上受現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的感染,藝術(shù)范圍內(nèi)開始試行和新科學(xué)技術(shù)相互結(jié)合,新媒體藝術(shù)觀念在這時候被逐步創(chuàng)立出來。在踏入數(shù)字化時代以后,舞蹈同樣在持續(xù)發(fā)展,新媒體舞蹈藝術(shù)在以往舞蹈演出藝術(shù)的基點(diǎn)上,多方面、多范圍汲取媒體藝術(shù)與視覺藝術(shù)的特色。一種情形是把新媒體藝術(shù)融合在舞蹈的邊緣里,憑借新媒體增進(jìn)舞蹈藝術(shù)的張力,能夠讓舞蹈藝術(shù)達(dá)到愈發(fā)激動人心的視覺影響。另一種情形是把新媒體藝術(shù)作為媒介,為其增加更廣泛的宣傳與表達(dá)方式,把舞蹈藝術(shù)遷移出傳統(tǒng)的表演場所。

2.新媒體舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)

新媒體舞蹈藝術(shù)共有三個特點(diǎn)。首先是表達(dá)方式的豐富性。新媒體舞蹈藝術(shù)所采用的表達(dá)方式多種多樣、變化多端。第一,新媒體舞蹈藝術(shù)通過科學(xué)技術(shù)方法模仿現(xiàn)實(shí),把曾經(jīng)不能夠表達(dá)的事物,運(yùn)用模仿變幻成客觀真實(shí)的舞蹈平臺,把許多無法運(yùn)用肢體語言直接表現(xiàn)的感情要素,具體形象化的表現(xiàn)出來,能夠使觀賞者更加真切的感覺出舞蹈所要表現(xiàn)出的感情。第二,在新媒體舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式里,交流化的溝通方式亦是其中一個非常顯眼的特征。交流通常分為兩種,一種是觀賞者和舞蹈作品兩者的交流,另一種是舞蹈表演者和多媒體設(shè)施兩者之間的交流。通過多媒體科學(xué)技術(shù)獨(dú)有的、聲響感應(yīng)、距離感應(yīng)、碰觸感應(yīng)、等功能完成了舞蹈藝術(shù)里的交流,能夠讓新媒體舞蹈藝術(shù)具備更高一層次的欣賞價值。

其次是把舞蹈的肢體語言與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合作為媒介。新媒體舞蹈藝術(shù)打破了原有舞蹈藝術(shù)單調(diào)的表達(dá)形式,表演者的肢體不再是舞蹈獨(dú)有的媒介,科學(xué)技術(shù)正逐步變成舞蹈藝術(shù)的新媒介,然而更側(cè)重的是把舞蹈肢體與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合。新媒體藝術(shù)里,表演者已然再不是唯一的表演主角,作為新時代的舞蹈表演者必定要懂得和新媒體科學(xué)技術(shù)相協(xié)調(diào),重點(diǎn)是對于虛構(gòu)的舞臺背景的駕馭,要懂得與舞臺背景共同起舞。

再次是多角度范圍的審美追尋。新媒體舞蹈藝術(shù)在舞臺空間的張力大大超越了以往的舞蹈藝術(shù),新媒體技術(shù)里虛構(gòu)在重現(xiàn)的方法不僅能夠打破舞臺空間原來就有的時空,還能創(chuàng)造舞臺的背景和氣氛,打破了舞蹈演繹時間和舞蹈演繹空間的制約,在某些時分,舞蹈演繹者以至于竟然能夠和觀賞者分別處在不一樣的空間里。

二、新媒體視域下舞蹈藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

1.多媒體劇場舞蹈

(1)全息劇場。舞蹈是將肢體動作作為主要表現(xiàn)形式的一種視覺藝術(shù),當(dāng)今的21世紀(jì),新舞蹈藝術(shù)和以往藝術(shù)相比較來說,人們?nèi)耘f尋求視覺的享用與刺激,在舞蹈藝術(shù)和全息技能相結(jié)合時候就形成所謂的全息劇場,全息劇場是將舞臺中所使用的原有的照明用具更換為計算機(jī)操作程序,相對停止不動的舞臺平面替換成360度流動的動態(tài)空間,幻想里籠統(tǒng)的事情和物體變換成舞臺上具體的可知的全息影像?;铎`活現(xiàn)、感同身受等這類的詞語就能應(yīng)用在感受舞蹈藝術(shù)里。新媒體舞蹈詩《極境》里,聚集了舞蹈和許多種媒體影像使他們?nèi)跒橐粋€整體,敘述了南極極地世界里令人感動的事跡。在新媒體相互交流中整體作品得到了全面的突破。例如作品里,編制導(dǎo)演不但把舞蹈和情景完美的結(jié)合,而且在情景的設(shè)計里,全部通過全息技術(shù)虛構(gòu)的360度成像來展現(xiàn)情景,應(yīng)用高清解像度的射影呈現(xiàn)出一幅極具吸引力的、純潔的、干凈的極境空間,給人以無限的親切感和靈動感。人和陽光照射下的陰影是最好的色彩和最美麗的布局,不但能夠讓觀賞者真切的感受到南極極點(diǎn)世界的氣氛,還能夠讓其欣賞到變幻多彩的舞蹈世界。到此時,我國的全息劇場舞蹈又邁上了一個新的發(fā)展臺階。

(2)熒光舞。所謂熒光舞就是舞蹈者利用熒光棒、熒光服裝等器物同街舞完美融合所產(chǎn)生的一類舞蹈,它來源于西方世界的Rave派對。熒光舞的舞臺不需要過多的光線,舞蹈者置身于漆黑之中,全憑靠熒光從事景物的勾畫。在熒光舞演繹中,對舞臺整體光束、整體色彩的要求都是非常嚴(yán)格的。一些熒光舞所要表達(dá)的主旨形象是側(cè)重于描繪事物,就像《天鵝湖記》里的熒光腿,還有中央電視第五屆舞蹈比賽里現(xiàn)代舞《茉莉花》也是充分引用熒光技術(shù),利用一幫美女手里的熒光扇子拼湊出一朵又一朵美麗動人的茉莉花。

2.裝置舞蹈

在特殊設(shè)置的空間和情景里形成的藝術(shù)作品就是裝置舞蹈,它的特殊之處是在對情景和空間的特殊設(shè)置必然能夠產(chǎn)生不同的審美感,給觀賞者一種仿佛身臨其境和新穎奇妙的感覺。我國依據(jù)它表現(xiàn)形式的不同,將裝置舞蹈分為屋內(nèi)裝置舞蹈與實(shí)際景物表演。眾所周知的2008年北京奧運(yùn)會開幕儀式里的舞蹈部分《畫卷》就是具有代表性的裝置舞蹈藝術(shù)。在舞臺上緩緩打開的畫幅,經(jīng)過畫軸裝置將中國文化內(nèi)涵源源不斷的融入到其中,畫幅中央的方形空間里,一幫身著黑衣的舞蹈表演者縱情表演,一會兒與畫軸上的山水畫卷融合成一個整體,一會兒又和豐富有力的字體聲氣相通。這個時候的舞蹈藝術(shù)已然擺脫過去固有時空的限定,為觀賞者提供了猛烈的視覺抨擊。還有就是典型的實(shí)際景物表演《印象西湖》,它重要特征就是把濃厚的西湖文化與古色古香自然風(fēng)景相契形成實(shí)景環(huán)境,把西湖的文化、背景、和民族習(xí)性融合在一起當(dāng)做是創(chuàng)造作品的根源,與此同時憑借高等科學(xué)技術(shù)手段制造雨幕裝置,經(jīng)過光束與雨水的相結(jié)合,創(chuàng)造出一幅出眾的、溫婉動人的西湖作品。舞臺整體仿佛是一個經(jīng)過安裝后的器皿,一會兒表演人員行走在鋪好的湖面上,一會兒小船駛過湖面,一會兒湖面下又突然升起雨幕,整個場景栩栩如生,與白素貞和許仙那段民間愛情典故相互襯托。

3.虛擬舞蹈

虛擬舞蹈就是通過虛構(gòu)客觀事實(shí)的形式展現(xiàn)出的舞蹈作品,我們在著手進(jìn)行審視這種新媒體舞蹈的時刻,發(fā)覺到虛構(gòu)和客觀事實(shí)只有咫尺之遙,而這一尺之便是新媒體技能。所謂“虛夠”是指通過計算機(jī)創(chuàng)造形成一種與客觀事實(shí)極為相似的虛構(gòu)境界,而“客觀事實(shí)”是指理論意義上或者效能意義上存留在宇宙里的全部事物或者所有環(huán)境。目前虛構(gòu)客觀事實(shí)的技能早已被應(yīng)用到軍隊(duì)事物和各種生活的范疇內(nèi),它不僅能夠在電腦上實(shí)現(xiàn)虛構(gòu)客觀事實(shí),同時還能夠在客觀事實(shí)空間里運(yùn)用電腦技能完成虛構(gòu)客觀事實(shí),前一種情況呈現(xiàn)的是“動畫舞蹈”與“網(wǎng)絡(luò)編舞”,后一種情況呈現(xiàn)的是在舞臺上展現(xiàn)一些虛構(gòu)情景與虛構(gòu)人物。就以動畫舞蹈《愛?別離》來說,它是外國的編導(dǎo)師和電腦程序師共同合作完成的,這部舞蹈采用具體人物與動態(tài)敘述事情的方式抒發(fā)了男主角對去世的女主角的想念與懺悔之情,其中動態(tài)敘述通過復(fù)合托舉、雙人托舉等動態(tài)方式直接進(jìn)行模仿,對女主角的想念則是運(yùn)用單一線條勾畫出它的動態(tài)和情感,通過虛實(shí)化一的創(chuàng)造方法,來敘述作品的劇情,能夠填補(bǔ)舞蹈拙笨敘述故事的弊病。

三、新媒體視域下舞蹈藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的有效對策

1.肯定新媒體舞蹈的藝術(shù)價值

近些年來多媒體舞蹈的發(fā)展日新月異,能夠很好的證明它在多個方面的發(fā)揮的積極作用與價值。根據(jù)真實(shí)情況來說,第一,使觀賞者的審美感受實(shí)現(xiàn)多樣化。盡管舞蹈藝術(shù)的重要表達(dá)形式是人體的肢體語言,然而整體舞臺的情景和氣氛也發(fā)揮著舉足輕重的作用。新媒體技術(shù)的產(chǎn)生,使得舞蹈演繹的空間在實(shí)質(zhì)上拓寬了,更進(jìn)一步創(chuàng)造出切和實(shí)際和貼近主題的景況和氣氛,同時也迎合了當(dāng)今觀賞者新穎的審美需求。并且它還在某種角度上提高了舞蹈的易懂性和意義性,還對普遍推廣舞蹈藝術(shù)發(fā)揮著功不可沒的作用。第二,促使了科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的相結(jié)合??茖W(xué)技術(shù)工作者和藝術(shù)工作者一起尋求的宗旨是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合,新媒體舞蹈藝術(shù)的產(chǎn)生,可以稱之為是一個豐碩果實(shí)和珍貴成果。并伴隨時代的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的融合會愈加密切和周詳,不但讓舞蹈表演展現(xiàn)出嶄新的面貌,而且進(jìn)一步推動了多種行業(yè)的發(fā)展,例如:科學(xué)技術(shù)行業(yè)和藝術(shù)行業(yè)。這也可以說成是多方互惠互利的成果。因而我們要用贊成的態(tài)度來對待媒體舞蹈藝術(shù)的產(chǎn)生。意識到它獨(dú)有的作用和價值。

2.把握好新媒體舞蹈藝術(shù)內(nèi)容和形式的關(guān)系

不管是哪種表現(xiàn)方式的藝術(shù)作品,它都是通過表達(dá)方式和本質(zhì)這兩個方面構(gòu)成的。以舞蹈為例,它的表達(dá)方式就是為達(dá)到本質(zhì)表現(xiàn)所選取的種種方法,它的本質(zhì)則是整個舞蹈所需要表達(dá)出的想法和感情。顯而易見,普遍應(yīng)用的新媒體技術(shù)是隸屬于藝術(shù)表達(dá)方式的范圍。由于藝術(shù)表達(dá)方式易于讓創(chuàng)作的人在認(rèn)識表達(dá)方式和本質(zhì)二者間的關(guān)系上產(chǎn)生誤差,所以我們在對藝術(shù)表達(dá)方式上的創(chuàng)新感到高興的同時也要警覺這種藝術(shù)表達(dá)方式。表達(dá)方式呈現(xiàn)本質(zhì),本質(zhì)又決定表達(dá)方式,這就是藝術(shù)創(chuàng)作的一般定律,所有表達(dá)方式的選取與應(yīng)用,一切以表達(dá)本質(zhì)為中心來開展的,假如背離了這一根本,那么在表達(dá)方式的革新亦變成一類絲毫沒有價值的追求。就像文章前面所提及的山水實(shí)景演繹,已然已經(jīng)出現(xiàn)了這樣的偏向。創(chuàng)作的主導(dǎo)方投入了大量的資金,應(yīng)用了許多高等科學(xué)技術(shù)的表現(xiàn)方法,然而所取得的成果卻不能讓人滿意。大多數(shù)的觀賞者吐露出作品給他們帶來了特別強(qiáng)烈的視覺體會,然而對于作品所要表達(dá)的主題卻又特別含糊。這恰好就是一種重視表達(dá)方式而忽視本質(zhì)造成的后果。因此創(chuàng)作的人,一定要清楚的了解舞蹈藝術(shù)的本質(zhì),掌握好藝術(shù)本質(zhì)與表達(dá)方式之間的聯(lián)系,規(guī)避落入唯物主義形式解釋論的陷阱,這樣才能使表達(dá)方式的價值得到最大的發(fā)揮。從而完成表達(dá)方式與本質(zhì)的全面結(jié)合。

3.有效規(guī)避新媒體舞蹈藝術(shù)出現(xiàn)個性喪失等問題

所有事物都具有兩面性,我們不僅要看到新舞蹈藝術(shù)積極影響的一面的,而且同時也要充分注重它所形成的消極影響的一面,由此來避免若干問題的產(chǎn)生。詳細(xì)來說,舞蹈藝術(shù)的消極影響主要表現(xiàn)在藝術(shù)特性的丟失和文化領(lǐng)域的趨俗性兩個方面。在藝術(shù)特性丟失的方面,隨著眾多新的科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用,使得藝術(shù)的特性逐漸消失。新媒體舞蹈具有巨大的商業(yè)文化色彩,導(dǎo)致了許多創(chuàng)作的人都有實(shí)用主義的私心,這才致使剽竊、模仿的風(fēng)氣被廣泛流行,使得新媒體舞蹈藝術(shù)作品相似化的情況變得非常嚴(yán)峻。在文化領(lǐng)域的趨俗性方面,兩種文化都需要在一定的標(biāo)準(zhǔn)和范疇里的文化雅俗之爭已然有了論斷。然而新媒體舞蹈的產(chǎn)生,使得觀賞者無意識的忽視了高雅文化的一面,只是單方面的尋求一種感官刺激,擾亂了尋常的審美規(guī)則,因此藝術(shù)創(chuàng)作的人要足夠注重這類問題,以舞蹈藝術(shù)本質(zhì)的定律為出發(fā)點(diǎn),避免此類困擾的發(fā)生。

4.將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用于新媒體舞蹈藝術(shù)的編導(dǎo)中

普通化的互連網(wǎng)舞蹈游戲的風(fēng)靡充分的展現(xiàn)了互連網(wǎng)技能與舞蹈藝術(shù)這兩者之間的相互聯(lián)系,從節(jié)奏強(qiáng)烈有力的勁舞團(tuán)再到超級舞者這個舞蹈毯游戲的盛行,是商業(yè)化互連網(wǎng)技能和舞蹈藝術(shù)開始正式融合在一起。舞蹈在互連網(wǎng)游戲的創(chuàng)造里變成游戲創(chuàng)造人的創(chuàng)作題材,與此同時舞蹈在美化游戲里虛構(gòu)人物發(fā)揮重要的功效?;ミB網(wǎng)給舞蹈創(chuàng)造了一個虛構(gòu)的展示平臺。在虛構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)平臺里虛構(gòu)的互聯(lián)網(wǎng)人物全部是由計算機(jī)編制程序所操縱的?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)入舞蹈創(chuàng)作中,數(shù)字化技術(shù)仿佛像是把舞蹈創(chuàng)作孤立了,所以作為舞蹈編制人員要在互聯(lián)網(wǎng)空間里充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)挖掘具備藝術(shù)渲染力和創(chuàng)作熱情的舞蹈藝術(shù)。舞蹈編制人員首先要在互聯(lián)網(wǎng)的交流平臺上共同分享舞蹈藝術(shù)所取得的成效和成績。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)相互交流平臺能夠讓舞蹈創(chuàng)作的人員和外部世界進(jìn)行交流、商榷和訊息回饋,進(jìn)而使原有的脫離客觀實(shí)際只憑借主觀意識進(jìn)行創(chuàng)作的創(chuàng)作作風(fēng)得以改變,使得舞蹈創(chuàng)作流程透澈化、多方化、和公然化,讓舞蹈創(chuàng)作的人和舞蹈的表演人員二者密切銜接,并通過互聯(lián)網(wǎng)相互交流平臺可以更快更便捷的完成資源的同享、藝術(shù)的商討與溝通。接下來運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)建舞蹈圖像的賽博空間。實(shí)際舞蹈表演者的表演和虛構(gòu)展現(xiàn)的創(chuàng)作形式是經(jīng)過演繹者身體動作作為感應(yīng)器銜接的,這樣的創(chuàng)作形式被普遍的運(yùn)用到網(wǎng)絡(luò)舞蹈游戲里,能促使舞蹈編制者用一種全新的視域去創(chuàng)造和表演舞蹈作品,還能體驗(yàn)客觀世界和虛構(gòu)世界中作品身后的內(nèi)容。

四、結(jié)語

新媒體舞蹈通過自我突破,憑借現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),完成了自身的跨界流動,把自己發(fā)展成一門具有藝術(shù)性的科目,這種藝術(shù)性科目是融合多類科目的性能廣泛的、內(nèi)里踴躍協(xié)作的學(xué)科。它不但順應(yīng)目前社會發(fā)展和社會需求,而且是當(dāng)今大眾的審美和文化需求,伴隨著社會的逐步深化和發(fā)展,新媒體舞蹈在不久的以后就變成現(xiàn)代社會藝術(shù)潮流方式的一種,它將憑借多樣化的方式、高尚的品質(zhì)、演繹空間的延性和展性等特點(diǎn)而得到人民大眾的喜歡,人民大眾在網(wǎng)絡(luò)所虛構(gòu)的空間里憑借訊息技能方法,消除受時間與空間的制約、達(dá)到異地共演,使得新媒體舞蹈大范圍的被人民群眾所知道。

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李滔,學(xué)歷碩士,江西理工大學(xué),講師,主要研究方向藝術(shù)理論研究及思想政治教育等。

郁婷,本科,江西理工大學(xué)應(yīng)用科學(xué)學(xué)院,助教,主要研究方向藝術(shù)理論研究。

作者簡介:

課題來源:2015年度江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目YG2015127

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