摘要：隨著社會的發(fā)展，女性的婚姻觀念也發(fā)生了變化?，F(xiàn)代女性崇尚自由，對于婚姻有著自己獨(dú)特的見解。本文主要闡述現(xiàn)代女性婚姻觀念的類型、產(chǎn)生變化的原因及影響。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代女性；婚姻觀念；變化

中圖分類號：C913.1 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）001-000-01

一、現(xiàn)代女性婚姻觀念的不同類型

現(xiàn)代女性對于婚姻的態(tài)度，主要有三種類型：

1.相夫教子型的傳統(tǒng)女性

在這類女性身上，中華民族女性自古以來的傳統(tǒng)美德保留了精華，去掉了糟粕，女性“賢內(nèi)助”的特點(diǎn)被發(fā)揚(yáng)光大。絕大多數(shù)女性還是覺得男主外、女主內(nèi)的搭配最為合理，愿意一心相夫教子。她們有的為了家庭放棄了自己在職場中順風(fēng)順?biāo)陌l(fā)展前景；有的結(jié)婚生子后，不再是少女時期摩登的形象，把更多的經(jīng)歷放在了家庭中。不可否認(rèn)，在大多數(shù)人眼里，尤其是父母一輩，這種女性的選擇才是最明智的。

2.事業(yè)有成型的黃金剩女

現(xiàn)代女性的文化程度越來越高，很多女性碩博士一畢業(yè)，就已邁入了剩女的大門。隨著社會發(fā)展的加速，尤其是一線城市的生活節(jié)奏越來越快，越來越多的剩女隨之出現(xiàn)。她們是事業(yè)有成、雖不年輕卻仍然貌美的“三高女性”，她們專注于事業(yè)的發(fā)展，渴望更大的成功。在職場上馳騁，時間被工作安排的滿滿的，根本無暇戀愛與婚姻。這一類女性，在事業(yè)、收入、優(yōu)越感上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了很多身邊的男性。

只是隨著年齡的增長，這一類的女性也會漸漸分為兩種情況：第一種，不愿向現(xiàn)實低頭的完美女性。也許有時也會渴望有個肩膀可以依靠，但是不愿將就。所以，在內(nèi)心的渴望和現(xiàn)實的不給力之間，年齡不斷增長，成為了“黃金剩斗士”。一邊在相親的路上奔走，期待著婚姻，一邊不愿向現(xiàn)實低頭，直到能真正遇到適合她們的男性。第二種，屬于嫁給事業(yè)的獨(dú)身主義女性。對這一類人來講，男性和婚姻都是不必要的附屬品，都沒有事業(yè)的成功來得踏實。也有一部分女性從心里抵觸男性，抵觸婚姻，所以更專注于自己的事業(yè)，更愿意努力實現(xiàn)自身價值。

3.要愛情不要婚姻的職場白領(lǐng)

現(xiàn)在也有一部分女性，需要傾訴和陪伴，但是卻抵觸婚姻?，F(xiàn)代生活節(jié)奏很快，這一類的女性比較享受一種“快餐”式的戀愛觀念。不愿意承擔(dān)生活的壓力，婚姻的責(zé)任，只想享受戀愛的美好。這類女性大多數(shù)都是職場的白領(lǐng)，工作光鮮亮麗，父母收入尚可，沒有大的生活壓力，獨(dú)生子女居多，這類人也構(gòu)成了同居人群的一大部分。有的換男友的頻率很高，有的和男友關(guān)系穩(wěn)定，只是雙方都不把婚姻看的太重。她們都在消費(fèi)自己的青春，享受著當(dāng)下的生活，沒有更多的考慮未來。

二、女性婚姻觀念變化的原因

那么，造成現(xiàn)代女性婚姻觀念變化的原因有哪些呢？第一，社會的快速發(fā)展，超前思想的沖擊。改革開放以來，我國社會經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，西方的思想也漸漸滲入了原本傳統(tǒng)的中國，影響著中國一些根深蒂固的舊思想。21世紀(jì)以來，越來越多的女性不再滿足于家庭中的相夫教子，開始把精力放在事業(yè)上，各行各業(yè)的翹楚也漸漸出現(xiàn)了女性的身影。這種快速發(fā)展帶來的思想沖擊，影響了女性追求事業(yè)的欲望，對男女平等、甚至超越男性的的渴望，間接改變了女性對婚姻的態(tài)度；第二，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活水平的提高。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，還有我國計劃生育的推行，獨(dú)生女越來越多。她們從小就受到父母的寵愛，沒有生活的壓力，養(yǎng)成了隨心所欲的個性，更有“我的青春我做主”的宣言。長大后，順風(fēng)順?biāo)倪M(jìn)入職場，生活無慮、衣食無憂，不像原來女子那樣靠父母靠夫家，所以對于婚姻的態(tài)度也更隨性化。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。女性個人經(jīng)濟(jì)水平的提高，改變了舊有女性不得不依附他人的現(xiàn)象，對于婚姻的選擇更多的源自于是個人的喜好；第三，法律的完善和開化。我國婚姻法不斷修訂和完善，使得廣大女同胞更能客觀的思考婚姻和做出對自己最有利的選擇。2013年新婚姻法的頒布，也讓女性深刻意識到了擁有自身實力的重要性，不能成為依靠男性的附屬品。

三、現(xiàn)代女性婚姻觀念對自身以及社會的影響

對女性自身來說，獨(dú)立意識的增強(qiáng)、社會地位的改變、能獨(dú)當(dāng)一面的霸氣都是值得鼓勵的，但是也會有一些不利影響。首先，由于新型婚姻觀念的產(chǎn)生，女性的平均結(jié)婚、生育年齡都越來越晚。從優(yōu)生優(yōu)育的角度來講，不利于下一代的成長；其次，現(xiàn)代女性的婚姻觀念超前，但是其父母的思想還不能達(dá)到這種水平。許多父母都忙著給自己未婚的大齡女兒尋找合適的對象。近年來，有很多相親會都是父母拿著子女的照片去代為尋找適合的交往對象，而當(dāng)事人卻還被蒙在鼓里。所以，兒女不愿意相親，父母卻逼迫著相親，也造成了父母子女間關(guān)系的不和諧；第三，正是由于女性婚姻觀念的改變和性格的強(qiáng)勢，很多渴望婚姻的女強(qiáng)人也可能嚇跑身邊的Mr right。甚至婚后，也有因為女方太過強(qiáng)勢，造成男方心理上的壓力，最終導(dǎo)致了婚姻的失敗。所以，女性在婚姻觀念更新的同時，也應(yīng)該把握好一個度，有利于更好的生活。

對社會來說，首先，越來越多的女性選擇晚婚晚育或者不婚不育，并不利于優(yōu)生優(yōu)育的提倡，不利于人口和社會的發(fā)展。其次，女性擇偶觀的改變，使得現(xiàn)在形成了一種“快餐型”戀愛，越來越多的試婚團(tuán)體，丁克家族，獨(dú)身主義女性出現(xiàn)。這些也容易造成部分女性婚姻觀的偏頗，太看重自身的發(fā)展，變得冷血自私；也會有一些女性尋找戀愛對象時價值觀太過勢力，太看重房子、車子、票子等經(jīng)濟(jì)條件，不能體會到戀愛和婚姻的樂趣。這些情況都可能引起這方面社會的失衡。第三，據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)在20到30歲這一群體的男女比例十分不協(xié)調(diào)，男性遠(yuǎn)高于女性，所以很多適婚男性想找到另一半而找不到。此時，還有越來越多的女性并不看重婚姻，甚至于抵觸婚姻，也會造成單身男女青年的增多，以至于社會的不協(xié)調(diào)，也會引發(fā)一些相關(guān)問題。

我認(rèn)為，女性仍然是需要愛情的滋潤和婚姻的后盾。也許隨著年齡的增長，各類不婚的女性心理上也會產(chǎn)生改變，也許女強(qiáng)人也會有累了想要卸下?lián)拥臅r候?？傊F(xiàn)在社會對女性的寬容和忍讓，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，女性的獨(dú)立自由，都應(yīng)該為廣大女同胞更好的生活而服務(wù)。在獨(dú)立的前提下，作為女性的我們也要學(xué)會正確看待愛情和婚姻，幸?？鞓返纳?。

參考文獻(xiàn)：

[1]程郁.二十世紀(jì)初中國提倡女子就業(yè)思潮與賢妻良母主義的形成[J].史林，2005（6）.

作者簡介：劉君怡（1990-），女，黑龍江大學(xué)政府管理學(xué)院，2013級民俗學(xué)碩士在讀，研究方向：民俗文化旅游。