龍石軍 朱政

“治軍先治人，治人先治心?！奔訌?qiáng)軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)中國特色軍事變革，迫切需要培養(yǎng)一批又一批高素質(zhì)的新型軍事人才。毛澤東同志指出：“戰(zhàn)爭的決定因素是人而不是物，力量的對比不但是軍力和經(jīng)濟(jì)的對比，而且是人力和人心的對比?！避娙诵睦韺W(xué)就是為了揭示和運(yùn)用軍人心理的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為治人治心提供科學(xué)依據(jù)的一門學(xué)科，是部隊(duì)思想教育的一個(gè)重要內(nèi)容。

一、開展軍人心理學(xué)是軍隊(duì)思想教育的必然要求

戰(zhàn)爭是人類社會最殘酷、最危險(xiǎn)的活動(dòng)，人在戰(zhàn)場上的心理活動(dòng)最活躍、最劇烈。作為軍人，時(shí)刻要做好打仗的心理準(zhǔn)備，要把以意志、信念、感知、情感、訓(xùn)練及個(gè)性特征，按照現(xiàn)代戰(zhàn)爭的要求調(diào)控到最佳狀態(tài)，達(dá)到知、情、意的高度統(tǒng)一，使官兵在心理上能承受住戰(zhàn)場上艱難困苦、瞬息萬變的各種考驗(yàn)，保持積極而穩(wěn)定的情緒和高昂的士氣。

首先，“官兵素質(zhì)是軍隊(duì)建設(shè)水平的基本標(biāo)志，是我軍履行職能、完成各項(xiàng)任務(wù)的決定性因素?！避娙说娜嫠刭|(zhì)包括思想政治素質(zhì)、軍事專業(yè)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)。其中，身體心理素質(zhì)是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)打不好，其它素質(zhì)就難以真正提高。

其次，作戰(zhàn)過程是指揮人員斗智、斗勇、斗意志的過程，需要指揮員既要足智，又要多謀;既要有膽，又要有略;既要果斷，又要心細(xì);既要敏銳，又要沉著，軍人心理學(xué)有關(guān)作戰(zhàn)和指揮心理的知識，有助于指揮人員增強(qiáng)作戰(zhàn)決策和組織所需要的心理素質(zhì)和能力。

第三，東西文化的碰撞，價(jià)值觀念的沖突，社會競爭的加劇，使得軍人的心理活動(dòng)較之以往任何時(shí)候都更復(fù)雜，心理矛盾和沖突更加劇烈。同時(shí)市場經(jīng)濟(jì)負(fù)效應(yīng)帶來的拜金主義、享樂主義、利己主義滋長，也給軍人的心理適應(yīng)帶來了困難，軍人暴露出來的心理問題日益突出。官兵反映出來的問題呈現(xiàn)多樣性，有的是思想問題，有的是心理問題，需要根據(jù)不同情況進(jìn)行具體分析。

二、軍人心理學(xué)研究對象

軍人心理學(xué)的研究對象是軍人在軍事活動(dòng)中的心理現(xiàn)象和心理活動(dòng)規(guī)律。在軍事活動(dòng)中，由于活動(dòng)主體不同，心理活動(dòng)的特點(diǎn)也就不同。如以工作性質(zhì)為條件可劃分陸軍軍人心理、海軍軍人心理和空軍軍人心理;以職務(wù)為條件，可劃分士兵心理和軍官心理;以敵友為界線，可劃分為敵軍軍人心理和和我軍軍人心理等，這些不同主體的心理現(xiàn)象都是軍人心理學(xué)研究的范疇。在軍人的心理學(xué)的研究和實(shí)踐中，既要研究官兵的心理過程，按照官兵認(rèn)識、情感、意志過程的規(guī)律進(jìn)行教育引導(dǎo)，又要不斷探索不同官兵的個(gè)性心理，因人施教，一把鑰匙開一把鎖。

三、軍人思想教育的一般心理方法

心理方法是完成思想教育任務(wù)，實(shí)施思想教育內(nèi)容，提高思想教育成效的關(guān)鍵。也可以說，心理方法是教育藝術(shù)在教育實(shí)踐活動(dòng)中的具體展現(xiàn)。軍人思想教育的心理方法很多，這里主要介紹以下幾種心理方法。

1.說服教育

說服是思想教育中最常見、最基本的心理方法，它是指教育者通過擺事實(shí)、講道理，使受教育者心悅誠服地接受某種正確的思想、觀念和健康的情感。新兵到部隊(duì)后，就會接受部隊(duì)全方位的思想教育，包括對理想信念、人生觀、時(shí)事教育、通過先進(jìn)典型的事跡學(xué)習(xí)、老兵報(bào)告會、革命傳統(tǒng)教育等教育形式，把健康的思想傳遞給官兵，其實(shí)這其中就用到了說服教育的方法。

2.心理暗示

暗示是指在非對抗的條件下，以含蓄的、間接的方式對人的心理和行為施加影響，使受教育者接受教育者的觀點(diǎn)和認(rèn)識。如某連在進(jìn)行榜樣教育時(shí)，指導(dǎo)員拿出一本“革命英烈圖片冊”請大家一起欣賞，并告訴大家，英雄模范人物會激勵(lì)人們不斷進(jìn)步，號召大家學(xué)習(xí)。在這里，“英雄模范人物會激勵(lì)人們不斷進(jìn)步”就是心理暗示。在連隊(duì)，有的連隊(duì)主管事業(yè)心強(qiáng)、工作標(biāo)準(zhǔn)高，戰(zhàn)士的訓(xùn)練勁頭就足;有的連隊(duì)主官不求有功但求無過，思想消極，戰(zhàn)士們得過且過，不思進(jìn)取，為什么會出現(xiàn)這樣的情況，這就是暗示的作用，主官給戰(zhàn)士的暗示作用好，工作努力，連隊(duì)就強(qiáng)，主官給戰(zhàn)士暗示差，得過且過，連隊(duì)建設(shè)就不好。

3.榜樣典型教育

榜樣示范就是通過樹立良好的榜樣和典型，激起軍人學(xué)習(xí)、仿效的動(dòng)機(jī)，從而產(chǎn)生類似于榜樣的思想和行為。一個(gè)好的典型就是一面旗幟，看得見、摸得著，具有具體性、鮮明性，易引起共鳴，因而具有感召力。如張思德、董存瑞、邱少云、雷鋒等先進(jìn)模范人物的示范作用。另一方面，在教育過程中，教育者的言行和人格也十分重要，將直接影響受教育者，并使受教育者受到熏陶、感染進(jìn)而模仿、效法，因此教育者以身作則，做出表率也非常重要，能有效提高教育效果。此所謂“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，用自身的正能量去感化和影響受教育者無疑是教育效果另一有效途徑。

4.自我調(diào)控

自我調(diào)控是發(fā)揮受教育者的主體作用，調(diào)動(dòng)其接受教育能動(dòng)性的心理教育形式，簡單地說就是自己調(diào)控自己。“人非圣賢，孰能無過？”有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤要敢于承認(rèn)，勇于自責(zé)。自我調(diào)節(jié)就是要揚(yáng)長避短或者以長補(bǔ)短，確立目標(biāo)，增強(qiáng)信心，鼓舞士氣，在實(shí)際生活中經(jīng)受鍛煉，實(shí)現(xiàn)自我調(diào)節(jié)，達(dá)到教育者想要的目的。如開展批評和自我批評活動(dòng)就是自我調(diào)控的一種形式。

5.實(shí)驗(yàn)求證

軍人的心理現(xiàn)象可以通過一定的條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，借助專門儀器研究軍人的心理活動(dòng)規(guī)律，達(dá)到教育者需要達(dá)到的目的。如在模擬飛行駕駛艙內(nèi)，測定飛行員對光、聲、力等刺激因素反應(yīng)的速度和性質(zhì);在戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練時(shí)，下達(dá)完課目，提出要求后，在觀察軍人活動(dòng)的同時(shí)，對其情緒、記憶、靈敏性、堅(jiān)定性、首創(chuàng)精神進(jìn)行觀察測定，這樣對研究人的心理活動(dòng)，及到武器研制（更接近人的心理需求）有一定的幫助。