江 敏

“梅村體”指“吳梅村的敘事歌行”[1]，體現(xiàn)了吳偉業(yè)詩歌創(chuàng)作的最高成就，代表性篇章有《永和宮詞》《蕭史青門曲》《圓圓曲》《鴛湖曲》等，《圓圓曲》尤為經(jīng)典，久負(fù)盛名。七言歌行敘事長詩《高麗行》是吳偉業(yè)明末的作品，體現(xiàn)了“梅村體”早期的形態(tài)，無論題材內(nèi)容，還是風(fēng)格藝術(shù)，都對其后來創(chuàng)作產(chǎn)生了不小的影響，因此堪稱《圓圓曲》的序曲。在“梅村體”的研究中，尚存在不少有待深入認(rèn)識的問題，如“梅村體”代表性篇章之間的關(guān)系，《高麗行》的創(chuàng)作時間、思想藝術(shù)等。本文嘗試考察《高麗行》的作期、“詩史”性，辨析其與《圓圓曲》之間的關(guān)系，以揭示《高麗行》在“梅村體”中的地位和作用以及“梅村體”的形成過程。

《高麗行》的寫作時間

吳偉業(yè)傳世之集，主要版本有二：《梅村集》四十卷，康熙九年（1670）盧緩刻，《四庫全書》收錄；《梅村家藏稿》五十八卷，宣統(tǒng)三年（1911）董康誦芬堂刻，《四部叢刊》收錄。清人的幾種吳詩注本，如靳榮藩《吳詩集覽》、程穆衡《吳梅村先生詩編年箋注》、吳翌鳳《吳梅村詩集箋注》，都是依據(jù)《梅村集》四十卷本作注。不過，《高麗行》不見于《梅村集》四十卷本，而見于《梅村家藏稿》卷二《前集二》（《四部叢刊》景清宣統(tǒng)武進(jìn)董氏本）。

關(guān)于《高麗行》的創(chuàng)作時間，當(dāng)今學(xué)界存在幾種略異的說法。葉君遠(yuǎn)先生《吳偉業(yè)評傳》提及吳偉業(yè)詩歌“以時事為題材的作品所占比例相當(dāng)大，明朝末年的許多重大史實(shí)在其筆下都得到及時的反映。例如，崇禎十一年九月，清兵從墻子嶺攻入塞內(nèi)，他聞訊作《墻子路》詩；……黃道周憂心國事，犯顏強(qiáng)諫，遭到貶謫，他感之而作《殿上行》；朝鮮被清軍戰(zhàn)敗，朝鮮國王被迫向清奏書稱臣，他為此而作《高麗行》?！盵2]認(rèn)為吳偉業(yè)因崇禎十年（1637）朝鮮戰(zhàn)敗降清而作《高麗行》，但未具體說明時間。徐江先生《吳梅村研究》認(rèn)為“當(dāng)作于崇禎十年、十一年、十二年間”[3]。鄔國平先生《吳偉業(yè)佚作十八篇》則說：“崇禎十一年，吳偉業(yè)曾經(jīng)寫過一首反映朝鮮戰(zhàn)爭的詩歌《高麗行》，哀朝鮮滅于清人，希望明朝的‘王師'能夠幫助‘不死國'重新賡續(xù)世運(yùn)?！盵4]茲據(jù)相關(guān)材料，再略作考辨。

崇禎八年，吳偉業(yè)“入朝補(bǔ)原官，充實(shí)錄纂修官”[4]。崇禎九年，奉旨典試湖廣。崇禎十年，“八月，崇禎帝閱城，群臣策馬從，鎧甲旌旗甚盛。偉業(yè)與焉，作《圣駕閱城恭遇口占》。十月廿日，充東宮講讀官。”[4]同年，錢謙益、瞿式耜逮就獄，作《東皋草堂歌》贈瞿式耜。崇禎十一年，黃道周剛直敢諫而遭貶謫，偉業(yè)賦《殿上行》。清兵入寇，作《墻子路》《懷楊機(jī)部軍前》和《再憶楊機(jī)部》詩。崇禎十二年，“奉命赴河南禹州封延津、孟津二王”[4]，離開北京南下。崇禎八年到崇禎十二年，吳偉業(yè)在北京任職，這一時期，吳偉業(yè)關(guān)心國事，抨擊時弊，志在匡救時局，憂國憂民，縈懷時局，忠君愛國，以天下為己任是其詩歌謳歌的主旋律。崇禎十年，朝鮮向清奏疏稱臣的消息很快就傳入京中，吳偉業(yè)關(guān)心時事，憂國憂民，其《高麗行》當(dāng)創(chuàng)作于崇禎十年。

《高麗行》的“詩史”性

“梅村體”是吳偉業(yè)最具有特色的創(chuàng)作，其呈現(xiàn)出獨(dú)特的創(chuàng)作個性和風(fēng)采。葉君遠(yuǎn)先生認(rèn)為“‘梅村體'具有‘事俱按實(shí)'、以人系事、富于故事性和戲劇性、強(qiáng)烈的抒情性以及雅俗相融、融匯眾美、自成面目等創(chuàng)作個性和創(chuàng)造品格，是我國古典敘事詩自漢唐以來的新發(fā)展”[5]。其中，“梅村體”的最大特征是其詩史特征，即“事俱按實(shí)”的特點(diǎn)。

早期“梅村體”作品大都以客觀記事為主而夾敘夾議，《高麗行》體現(xiàn)了“梅村體”詩歌的這一特點(diǎn)，其中涉及復(fù)雜的時事問題，深刻地反映了明清歷史的風(fēng)云詭譎，變化莫測。首先，《高麗行》描述了明朝與朝鮮的友邦關(guān)系。據(jù)《明史》記載，朝鮮向明朝進(jìn)貢三年一次，“三年加勞中嘗宴”即指此事。其次，《高麗行》描述了一個重要的歷史事件“壬辰之戰(zhàn)”，亦稱“萬歷朝鮮之戰(zhàn)”。據(jù)《明史》記載，萬歷二十年至萬歷二十六年，日本豐臣秀吉入侵朝鮮，萬歷帝派出重兵援助朝鮮，兩國協(xié)力擊敗日軍。在萬歷二十年“五月，倭入朝鮮王京，朝鮮王李昖，奔義州求救。”“甲戌，副總兵祖承訓(xùn)率師援朝鮮，與倭寇戰(zhàn)于平壤，敗績。”“壬寅，命李如松提督、薊遼、保定、山東軍務(wù)充防海御倭總兵官，救朝鮮?！薄叭鶏u島兵”即指日本發(fā)動的“壬辰之戰(zhàn)”。據(jù)《日本風(fēng)土記》記載：“日本，即古代倭國，與中國隔絕東海。于諸夷中最強(qiáng)大，有三十六島，島各有王統(tǒng)之。國主曰京王，居于東京，擁虛位，逸樂自恣，而一國之權(quán)，則屬之大將軍?！盵6]這里的“三十六島”即指日本。 再次，詩歌描述了清軍入侵朝鮮，朝鮮棄明就清的歷史事件，展示了明末明清之間的緊張局勢。同時，《高麗行》中還描述了遼東地區(qū)各民族部落之間的斗爭和女真各部之間的斗爭等歷史事件。

“梅村體”詩歌以詩存史，敘詠時事，具有很高的紀(jì)實(shí)性，“事俱按實(shí)”。程穆衡《婁東耆舊傳》給予了詳細(xì)的評價：“其詩排比興亡，搜揚(yáng)掌故，篇無虛詠，近古罕儷焉。論曰：梅村之詩，指事傳辭，興亡具備，……期以摭本反始，粗存王跡，同時諸子，雖云間、虞山猶未或識之，況悠悠百世歟！”[7]“梅村體”“指事傳辭，興亡具備”的詩史品格，在《高麗行》中得以充分的展示。朱庭珍《筱園詩話》評論梅村詩說道：“吳梅村祭酒詩，……以身際滄桑陵谷之變，其題多記時事，關(guān)系興亡，成就先生之千秋之業(yè)?！盵3]這都表現(xiàn)了“梅村體”詩歌的詩史性特點(diǎn)。

吳偉業(yè)密切關(guān)注明末時局，并將有關(guān)的重大政治事件運(yùn)用到詩歌中，《高麗行》就像一部巨大的史書，表現(xiàn)了明朝與朝鮮之間的社會歷史演變，給我們展示了一段風(fēng)云詭譎的歷史。吳偉業(yè)在客觀敘事的同時，還雜以相關(guān)的議論，最后發(fā)出“嗚呼”的感慨，期望明軍早日收復(fù)朝鮮。

《高麗行》與《圓圓曲》之關(guān)系

《圓圓曲》是“梅村體”詩歌的杰出代表作，是吳偉業(yè)最負(fù)盛名的敘事歌行。七言歌行敘事長詩《高麗行》是吳偉業(yè)明末的作品，已顯現(xiàn)出梅村歌行體詩歌的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了“梅村體”早期的形態(tài)，無論是題材內(nèi)容，還是風(fēng)格藝術(shù)，都對其后來創(chuàng)作產(chǎn)生了不小的影響，因此堪稱《圓圓曲》的序曲?！秷A圓曲》達(dá)到了梅村歌行體創(chuàng)作的頂峰，使“梅村體”的創(chuàng)作特色得以進(jìn)一步的發(fā)展和強(qiáng)化，“梅村體”的內(nèi)涵更加豐富，特點(diǎn)更加鮮明突出。

吳偉業(yè)早期詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)已初步體現(xiàn)了“梅村體”的藝術(shù)特點(diǎn)，其七言歌行體詩歌呈現(xiàn)以下一些特點(diǎn)：一是喜用對偶。梅村在作品中大量運(yùn)用對偶句式，使詩歌整飭有序?！陡啕愋小饭踩洌惺溆昧藢ε?，對偶數(shù)量占了一半以上。二是熟于用典。梅村諳熟《史記》、前后《漢書》《三國志》《晉書》及南北史，寫詩時典故隨手拈來?！陡啕愋小返牡涔士芍^處處皆是，在第三段中就有“陳湯”、“定遠(yuǎn)”、“三韓道”、“百濟(jì)船”、“東方君子”、“玄菟麥”、“下勾驪”、“右碣石”等等，許多典故用得精切巧妙，使其作品意味深厚，古奧典雅。三是用韻上既有變化又有一定的規(guī)律，基本上四句一轉(zhuǎn)，平聲韻和仄聲韻互換。四是風(fēng)格上，有蒼涼沉重之感?！陡啕愋小分酗柡娙藢τ诿髑逍蝿莸膽n思，對于國家的擔(dān)憂。《高麗行》這些形式上的特點(diǎn)，在梅村后來的歌行中得到承襲，并得以強(qiáng)化。

《圓圓曲》達(dá)到了梅村歌行體創(chuàng)作的頂峰，充分體現(xiàn)了“梅村體”的藝術(shù)特色。一是對偶用得更多了，且更加精嚴(yán)工巧?！秷A圓曲》中“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，構(gòu)思巧妙，無懈可擊，成為全詩醒目的警句，顯出詩人獨(dú)特的巧思。二是用典更加熟練精切，使詩歌鏤金錯彩，典雅富麗?！秷A圓曲》中用典達(dá)到二十多處，使詩歌典雅含蓄，文學(xué)色彩更加濃厚，大量的用典，構(gòu)成了詩歌婉轉(zhuǎn)含蓄的風(fēng)格，更有利于表達(dá)亡國之痛與故國之思。三是音律更加諧婉，大多數(shù)詩句的平仄都合律，用韻則四句一轉(zhuǎn)，平仄互換，讀來回環(huán)往復(fù)，瑯瑯上口。且善于運(yùn)用轉(zhuǎn)韻法，轉(zhuǎn)韻的時候常和內(nèi)容、情感的轉(zhuǎn)換互相配合。轉(zhuǎn)韻之時，多運(yùn)用蟬聯(lián)句法，使詩歌具有跌宕流動，回環(huán)往復(fù)的音樂美?！秷A圓曲》開頭十六句，詩句都合律，四句一換韻，平仄互轉(zhuǎn)，每次轉(zhuǎn)韻，情感和內(nèi)容也相互轉(zhuǎn)換[1]。如“沖冠一怒為紅顏。紅顏流落非吾戀”、“哭罷君親再相見。相見初經(jīng)田竇家”。大量使用蟬聯(lián)句法“使《圓圓曲》意換辭聯(lián)，形成了一氣到底而又纏綿往復(fù)的旋律”[8]。四是風(fēng)格上，慷慨悲涼，寓意深厚。在思想上更加有深度，格調(diào)上更加蒼老深沉，余味無窮?！秷A圓曲》產(chǎn)生于異族實(shí)行高壓統(tǒng)治的新朝，這對詩人的心靈沖擊更加具體和真切，那么反映在作品的基調(diào)和情感則更加深沉與悲涼。

《圓圓曲》的突出特點(diǎn)是敘事結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新。吳偉業(yè)在前期作品包括《高麗行》在內(nèi)，大都采用與時間順序同步的單線發(fā)展結(jié)構(gòu)來描寫，但《圓圓曲》打破傳統(tǒng)的敘事結(jié)構(gòu)，采用順敘、倒敘、插敘等敘事手法，使故事錯綜復(fù)雜，大開大闔，波瀾起伏。在《圓圓曲》中，梅村先后“采用了順敘、插敘、倒敘、分寫、合寫、映襯、呼應(yīng)等多種敘事文學(xué)的表現(xiàn)手法，選取現(xiàn)實(shí)政治事件的表現(xiàn)角度，突出其故事性，將對先朝的追念，對亂臣賊子的抨擊，對鼎革悲劇的反思，對人物命運(yùn)的無奈，甚至詩人自我的身世之感都融入巧妙的敘事之中”[9]。這種敘事結(jié)構(gòu)增加了詩歌思想的厚度，拓展了詩歌的表現(xiàn)領(lǐng)域，增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力。同時詩人還巧妙地把敘事、議論、抒情有機(jī)結(jié)合，在敘事中插入議論，抒情，使全詩構(gòu)成一個有機(jī)的整體。

《高麗行》作為梅村早期歌行體詩歌，詩歌結(jié)構(gòu)還比較簡單，敘事手法比較單一，不像《圓圓曲》那樣運(yùn)用多種敘事手法，故事錯綜復(fù)雜，波瀾起伏。《高麗行》中對偶用典比較少，用韻方面還比較隨意，《圓圓曲》中對偶用典則比較頻繁密集，用韻轉(zhuǎn)韻等運(yùn)用得巧妙精致，嫻熟自然。風(fēng)格上，《圓圓曲》則表現(xiàn)得更加慷慨悲涼，基調(diào)和情感則更加深沉與悲涼，表現(xiàn)了深深的亡國之痛、故國之思。

吳偉業(yè)、錢謙益和龔鼎慈三人在清初詩壇合稱“江左三大家”，吳偉業(yè)被稱為“清初詩壇盟主”之一，他的詩歌從一個視角反映了一個時代的滄桑風(fēng)貌。梅村滿懷感慨，創(chuàng)作了《高麗行》，以七言歌行反映明末清初的風(fēng)云變幻，表達(dá)了對國家的憂思，對民族的關(guān)注。根據(jù)葉君遠(yuǎn)先生對于“梅村體”形成和發(fā)展的研究，“梅村體”經(jīng)歷了萌芽——確立——興盛三個階段，《高麗行》在“梅村體”形成和發(fā)展過程中屬于萌芽階段，初步體現(xiàn)了“梅村體”詩歌的特點(diǎn)，顯示出梅村在七言歌行的運(yùn)用和敘事詩的寫作上特殊的興趣和愛好，同時也預(yù)示著他在以后詩歌創(chuàng)作上的方向，對于梅村以后的詩歌創(chuàng)作具有引導(dǎo)作用?！懊反弩w”詩歌興盛期的代表作當(dāng)屬《圓圓曲》，《圓圓曲》代表了“梅村體”詩歌的最高成就?！陡啕愋小穼Α秷A圓曲》的發(fā)展創(chuàng)作起到了重大作用，我們可以說，《高麗行》在“梅村體”七言歌行的形成發(fā)展過程中，是不可磨滅的一筆。

[1]葉君遠(yuǎn).論“梅村體”的形成與發(fā)展[J].社會科學(xué)輯刊,2004,(2).

[2]葉君遠(yuǎn).吳偉業(yè)評傳[M].北京：首都師范大學(xué)出版社,1999：291.

[3]徐江.吳梅村研究[M].北京：首都師范大學(xué)出版社,2001.

[4]馮其庸,葉君遠(yuǎn).吳梅村年譜[M].北京：文化藝術(shù)出版社,2007.

[5]葉君遠(yuǎn).論“梅村體”[J].南京師范大學(xué)學(xué)院學(xué)報,2002,(2).

[6]戴名世.南山集[M].上海：上海古籍出版社,2002：222.

[7]嚴(yán)迪昌.清詩史(上)[M].浙江：浙江古籍出版社,2002：386.

[8]吳壽林.試析吳梅村的《圓圓曲》[J].上海海運(yùn)學(xué)院學(xué)報,1994,(3).

[9]鄧新躍,禹明華.吳偉業(yè)《圓圓曲》與“梅村體”的風(fēng)格特征[J].語文學(xué)刊(高教版),2005.