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高等院校藝術(shù)理論課程教學(xué)改革探析

2016-01-20 20:53:11王丹妮
關(guān)鍵詞:高等院校課程教學(xué)意義

【摘要】高等院校的藝術(shù)理論教學(xué)在人才培養(yǎng)過程當(dāng)中有重要的意義,不過目前藝術(shù)理論課程的教學(xué)存在諸多問題,傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端日益顯露。本文簡要介紹高等院校藝術(shù)理論課程教學(xué)的意義,并在此基礎(chǔ)上探討教學(xué)改革的主要內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】高等院校 藝術(shù)理論 課程教學(xué) 意義 改革

【中圖分類號】J50-7;G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)36-0029-01

高等院校的藝術(shù)專業(yè)學(xué)生教學(xué)過程當(dāng)中,藝術(shù)基礎(chǔ)理論屬于必修課程,通常名為《藝術(shù)概論》,可以說是對高校學(xué)生普及藝術(shù)理論素養(yǎng)的重要途徑。該課程的教學(xué)對于學(xué)生理解藝術(shù)理論并且提高自身的人文素養(yǎng)有重要的意義。

一、高等院校藝術(shù)理論課程教學(xué)的意義

藝術(shù)理論作為藝術(shù)大師的重要杰作,是他們在長期的學(xué)習(xí)、生活以及創(chuàng)作過程當(dāng)中不斷總結(jié)的結(jié)晶。藝術(shù)理論課程教學(xué)可以說是藝術(shù)類課程的靈魂,教師應(yīng)當(dāng)以負(fù)責(zé)的教學(xué)態(tài)度以及多變的教學(xué)方式來教授這方面的知識,能夠改善學(xué)生的創(chuàng)作認(rèn)知水平,升華他們的創(chuàng)作理念,有利于幫助學(xué)生在創(chuàng)作的過程當(dāng)中找到靈感[1]。專業(yè)藝術(shù)理論課程的教師往往可以找到教學(xué)的要點,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力。部分高校為減少教學(xué)的成本,藝術(shù)理論課程的教學(xué)由技法教師負(fù)責(zé)。技法教師的能力雖然毋庸置疑,不過主要集中在藝術(shù)創(chuàng)作層面,往往存在著藝術(shù)理論著作閱讀量比較欠缺的問題,同時研究也不夠深入細(xì)致,在語言表達(dá)方面更面臨著比較大的挑戰(zhàn)。

藝術(shù)發(fā)展同社會需求有著緊密的聯(lián)系,受社會認(rèn)知度的直接影響。隨著各種藝術(shù)行事的發(fā)展,藝術(shù)樣式以及題材決定社會關(guān)注的水平,藝術(shù)理論水平好壞則能夠反映出藝術(shù)類學(xué)生素質(zhì)的高低。在當(dāng)前形勢下,信息傳播的途徑多種多樣,公眾審美觀不斷提高,尋常藝術(shù)作品已經(jīng)無法有效吸引公眾關(guān)注與支持[2]。藝術(shù)類學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中,一方面要不斷培養(yǎng)創(chuàng)作技巧,另一方面也要高度重視理論學(xué)習(xí),不斷強(qiáng)化藝術(shù)理論課程的學(xué)習(xí),掌握藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展的規(guī)律,做到舉一反三,不斷豐富自身知識面,從而將理論水平以及創(chuàng)作境界提高到更高層次,為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、高等院校藝術(shù)理論課程教學(xué)的改革

第一,改革教學(xué)理念。高校應(yīng)當(dāng)將建構(gòu)主義的認(rèn)知理論做指導(dǎo),來轉(zhuǎn)變高校藝術(shù)理論教學(xué)理念。建構(gòu)主義最初是兒童認(rèn)知理論,到目前為止已經(jīng)發(fā)展成為重要的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,同時也是深化教學(xué)理念改革的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)上人們將學(xué)習(xí)的過程當(dāng)作針對外部刺激產(chǎn)生的被動反應(yīng),也就是刺激-反應(yīng)理論,學(xué)習(xí)者作為被灌輸?shù)膶ο?,是承接知識的容器。不過隨著心理學(xué)以及教育學(xué)理論的持續(xù)發(fā)展,新的理論更準(zhǔn)確揭示人類認(rèn)知的規(guī)律,從而產(chǎn)生新型認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義的認(rèn)知理論將學(xué)習(xí)者當(dāng)作加工信息的主體,重視認(rèn)知主體的心理過程,同時建構(gòu)主義理論能夠反映出學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的認(rèn)知規(guī)律,回答學(xué)習(xí)發(fā)生、概念如何形成以及意義怎樣建構(gòu)等方面的問題,并且指出高效學(xué)習(xí)的主要影響因素等[3]。在這一理論的指導(dǎo)下,高校應(yīng)當(dāng)一改傳統(tǒng)藝術(shù)理論教學(xué)當(dāng)中教師片面教授為主的填鴨式教學(xué)理念,而是要將學(xué)生作為教學(xué)的主體,引導(dǎo)他們主動探索學(xué)習(xí)藝術(shù)理論知識,并對學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行主動建構(gòu)。在教學(xué)過程當(dāng)中,教師主要作為教學(xué)的指導(dǎo)者、組織者、以及推動者,利用藝術(shù)理論教學(xué)環(huán)境,來調(diào)動學(xué)生的主動性以及創(chuàng)造性。

第二,改革教學(xué)內(nèi)容。高校藝術(shù)理論課程教學(xué)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從知識性傳授教學(xué),向著思維性以及啟發(fā)式教學(xué)轉(zhuǎn)變。當(dāng)今時代已經(jīng)進(jìn)入到信息時代,知識文化的傳播以及接受越來越便捷。對大學(xué)生而言,獲取知識過程當(dāng)中已經(jīng)沒有太多問題,途徑眾多并且暢通無阻,因此課堂教學(xué)過程當(dāng)中知識的吸引力隨之顯著下降。在這一背景下,教師在藝術(shù)理論的課堂教學(xué)過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)從知識性內(nèi)容的傳授,轉(zhuǎn)為啟發(fā)性內(nèi)容的傳授。對于有著創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才而言,知識不過是基礎(chǔ)性條件,可以說是思維的前提和重要工具,而思維則是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的重要途徑。因此高校藝術(shù)理論教學(xué)的內(nèi)容也要集中在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力這一方面。

第三,改革教學(xué)模式。高校的藝術(shù)理論課程教學(xué),應(yīng)當(dāng)改革教師在前而學(xué)生在后的傳統(tǒng)教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)借助于多種不同的方式來吸引學(xué)生,給學(xué)生提供自我展示的機(jī)會,激發(fā)他們學(xué)習(xí)熱情,要讓他們主動參與到教學(xué)過程當(dāng)中,從而發(fā)揮教學(xué)之間的互動。如果說藝術(shù)實踐課重在提倡學(xué)生動手,那么藝術(shù)理論課重在提倡學(xué)生動口。教師應(yīng)當(dāng)充分意識到講臺所具有的教學(xué)價值,鼓勵學(xué)生上臺演講,或者分享自己的學(xué)習(xí)心得,將傳統(tǒng)上被動的聽課學(xué)習(xí)方式,改變?yōu)閷W(xué)生主動講課的教學(xué)方式。這方面的教學(xué)模式改革一方面具備必要性,另一方面也具備可行性。在網(wǎng)絡(luò)信息時代,獲取知識變得簡單易行,高校學(xué)生完全可以在課堂外完成知識的搜集以及整理,從而為走上講臺進(jìn)行充分準(zhǔn)備。除此之外,藝術(shù)理論教學(xué)還可以加強(qiáng)同實踐教學(xué)之間的聯(lián)系與溝通,組織交叉教學(xué),也就是在藝術(shù)理論教學(xué)過程當(dāng)中,邀請實踐課教師講解點評名家的創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作思路,并且在實踐課教學(xué)過程當(dāng)中融入理論講授,對學(xué)生創(chuàng)作過程當(dāng)中的新觀點以及新思路,要多做鼓勵引導(dǎo),讓學(xué)生在實踐理論的結(jié)合當(dāng)中不斷實現(xiàn)自我突破。

第四,改革教學(xué)目標(biāo)。目前我國高校藝術(shù)理論課程的教學(xué),主要采用通史性的教育,并且斷代史研究。通史性的教學(xué)重點在于知識博覽,有利于學(xué)生全面涉獵藝術(shù)方面的理論知識。不過藝術(shù)理論知識方面的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)單純強(qiáng)調(diào)多廣,同時更需要側(cè)重于精深。在教學(xué)實踐的過程當(dāng)中,大學(xué)階段學(xué)生藝術(shù)史論學(xué)習(xí)較為消極被動,未能有效改善他們的理論素養(yǎng)。很多高校顯然并未意識到這方面的問題,仍然將教學(xué)目標(biāo)著眼于知識性以及基礎(chǔ)性的教學(xué)。因此需要改革教學(xué)目標(biāo),為高校的藝術(shù)理論教學(xué)樹立新目標(biāo),并且借鑒發(fā)達(dá)國家藝術(shù)理論的教學(xué)經(jīng)驗,也不斷改善教學(xué)質(zhì)量。

綜上所述,高等院校藝術(shù)理論課程教學(xué)改革,主要目的是轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不斷探索符合教學(xué)規(guī)律以及時代要求的教學(xué)體系,一方面為藝術(shù)理論教學(xué)注入活力,另一方面也改善藝術(shù)人才的綜合素養(yǎng),同時為其他學(xué)科的課程教學(xué)改革提供參考。

參考文獻(xiàn):

[1]陳光.林玲談高校藝術(shù)理論教學(xué)的新模式[J].東方教育,2013,15(12):105-106

[2]劉勇,劉晨曦.試論人文學(xué)視野下的藝術(shù)理論教學(xué)方法[J].黃河之聲,2014,12(11):236-239

[3]汶振鑫.高校藝術(shù)理論教育中的“教學(xué)藝術(shù)”[J].文教資料,2014,25(23):345-346

作者簡介:

王丹妮(1983.3.8-)女,黑龍江哈爾濱市人,任教于黑龍江民族職業(yè)學(xué)院,研究方向為:藝術(shù)、高職教育。

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