Sakura

我們常常因?yàn)樽鲋约翰幌矚g的事情而感到不幸福，那該如何才能找到喜歡的事情？如果必須做一些我們不想做的事情，怎樣才能在其中找到幸福？

什么影響了幸福

很多年前參加大學(xué)自主招生面試的時(shí)候，一位老師問(wèn)我：你覺(jué)得幸福是什么？我回顧了一下自己的近況，回答說(shuō)：“我覺(jué)得幸福是為了自己的目標(biāo)所作的努力，而身邊的人又都給我以支持?！?/p>

我并不知道當(dāng)時(shí)這位老師對(duì)我的答案有怎樣的評(píng)價(jià)，只是后來(lái)每每回想起，都會(huì)覺(jué)得，這顯然是一個(gè)太過(guò)片面的定義。不過(guò)，這確實(shí)是讓我感到幸福的諸多因素之一。而像這樣影響我們幸福感的因素還有很多，對(duì)于每個(gè)人也各不相同。

如果根據(jù)主觀(guān)幸福感的定義，將情緒和認(rèn)知的部分拆開(kāi)來(lái)看，那么影響我們幸福感的因素也大抵可以分成兩類(lèi)：或影響我們的情緒，或影響我們的認(rèn)知。

下面我們來(lái)看看影響我們幸福感的具體要件有哪些。

環(huán)境

環(huán)境對(duì)我們獲取幸福感的影響是巨大的。一方面，環(huán)境在很大程度上決定了我們的需求是否能夠得到滿(mǎn)足；另一方面，環(huán)境也會(huì)讓我們形成一些特殊的認(rèn)知習(xí)慣。

關(guān)于滿(mǎn)足需求的部分大概是很好理解的：如果你餓了，一桌的美食會(huì)讓你得到滿(mǎn)足，而持續(xù)的饑餓則會(huì)讓你情緒低落；家庭和睦美滿(mǎn)的孩子總能得到足夠的愛(ài)和歸屬感，而隔三岔五的家庭暴力則會(huì)給孩子造成心靈創(chuàng)傷；在學(xué)校獲得快樂(lè)和成就感能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)自信，而同學(xué)的冷落或老師的批評(píng)則會(huì)讓他感到失落和自卑。這些積極或消極情緒的累積，會(huì)直接影響我們幸福感中的情緒得分。

不僅如此，如果我們持續(xù)浸泡在這樣的環(huán)境中，就會(huì)不自覺(jué)地形成一些無(wú)意識(shí)的認(rèn)知習(xí)慣。所以我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，對(duì)于同樣的事情，有些人總是能夠看到積極的一面，而另一些人卻總是看到消極的一面。

情商

我們常說(shuō)的情商，在心理學(xué)中的學(xué)名叫做情緒智力，是我們感知、表達(dá)和控制情緒的重要能力。既然說(shuō)積極情緒和消極情緒的累積是主觀(guān)幸福感的重要部分，那么毫無(wú)疑問(wèn)，調(diào)節(jié)情緒的能力也會(huì)間接地成為調(diào)節(jié)我們幸福感的重要能力。

一來(lái)，高情商的人能夠更敏感地察覺(jué)到自己和他人的情緒，所以更有可能避免一些不愉快的事情發(fā)生；二來(lái)，即使經(jīng)歷了同樣的事情，高情商的人也能夠更好地調(diào)整自己的情緒，將快樂(lè)延續(xù)和放大，讓消極的情緒快速揮發(fā)。

認(rèn)知模式

面對(duì)同樣的事件，有些人總是能夠積極地解讀，有些人卻總是先看到消極的一面，這樣的習(xí)慣就是所謂的認(rèn)知模式。我們最常列舉的就是“半杯水”的例子：對(duì)于半杯水而言，你的直覺(jué)是“還有半杯水”呢，還是“只有半杯水了”？

20世紀(jì)80年代開(kāi)始，心理學(xué)家開(kāi)始關(guān)注認(rèn)知過(guò)程對(duì)情緒和幸福感的影響。美國(guó)臨床心理學(xué)家阿爾伯特·艾利斯（Albert Ellis）提出了著名的“ABC理論”。A、B、C分別是Activating Event（應(yīng)激事件）、Belief（信念）和Consequence（情緒和行為后果）的縮寫(xiě)。這個(gè)理論是說(shuō)，我們所遭遇的事情并不是引發(fā)我們情緒和行為的直接原因，而對(duì)于這件事情的解讀和評(píng)價(jià)，才是引發(fā)我們情緒和驅(qū)動(dòng)我們行動(dòng)的關(guān)鍵所在。

如何創(chuàng)造幸福

環(huán)境并不是我們能夠輕易改變的，而情商和認(rèn)知模式卻是可以訓(xùn)練的。也就是說(shuō)，幸福是可以被創(chuàng)造的。關(guān)鍵是，我們需要行動(dòng)起來(lái)！

感受快樂(lè)，分析憂(yōu)慮

之前我們提到，情緒是幸福感的重要成分，情商的提高對(duì)于幸福感的提升也有很大的作用。而如何處理不同的情緒，積極心理學(xué)的研究給了我們很好的建議：“快樂(lè)”可以通過(guò)反復(fù)的“感受”來(lái)加強(qiáng)，“憂(yōu)慮”則能通過(guò)“分析”來(lái)解決。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是當(dāng)你遇到快樂(lè)的事情時(shí)，可以在腦海中回想當(dāng)時(shí)的情景，這些畫(huà)面能夠讓你重溫當(dāng)時(shí)的欣喜，讓這種積極的情緒被加強(qiáng)和延續(xù)。而遇到不悅的事情時(shí)，可以把它記錄下來(lái)，或者講述給朋友聽(tīng)，這個(gè)過(guò)程能夠幫助你整理思緒，從而調(diào)節(jié)消極的情緒。

改變認(rèn)知模式

臨床心理學(xué)通過(guò)對(duì)抑郁癥患者認(rèn)知模式的研究發(fā)現(xiàn)，他們常常表現(xiàn)出消極的認(rèn)知扭曲，比如以偏概全（Overgeneralization，看到一點(diǎn)負(fù)面信息就全盤(pán)否定）、感官過(guò)濾（Filtering，選擇性地去關(guān)注環(huán)境中的消極信息）、個(gè)人化（Personalization，把各種外在不良的結(jié)果都怪罪在自己身上）等等。

如果我們有意識(shí)地去扭轉(zhuǎn)、甚至反向使用這些認(rèn)知扭曲，就有可能讓我們的情緒積極起來(lái)。比如，我們可以嘗試有意識(shí)地去尋找環(huán)境中的積極信息；也可以嘗試將一些優(yōu)秀成果“歸功”在自己身上；如果自己不容易做到，我們還可以找一些小伙伴，一起分享這天學(xué)校發(fā)生了哪些有趣的事情，彼此為對(duì)方找一些“優(yōu)點(diǎn)”和“成績(jī)”等。

歸因訓(xùn)練

獲得成功或遭遇失敗的時(shí)候，如果要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們可能會(huì)說(shuō)出很多具體的原因。而美國(guó)心理學(xué)家伯納德·韋納（B.Weiner）的歸因理論告訴我們，這些原因大多可以從“內(nèi)在和外在”、“可控和不可控”、“穩(wěn)定和不穩(wěn)定”這三個(gè)維度來(lái)分類(lèi)。

如果某次英語(yǔ)測(cè)試考砸了，我說(shuō)：“因?yàn)槲覐?fù)習(xí)得不夠充分?！边@是一個(gè)內(nèi)在、可控、不穩(wěn)定的原因——只要我下次好好復(fù)習(xí)，就可以考好。而某天數(shù)學(xué)沒(méi)考好，我說(shuō)：“老師出的題目太難了?！边@就是個(gè)外在、不可控、不穩(wěn)定的原因——題目是老師出的，但他是不是每次都會(huì)出那么難的題，我不知道。

如果我們將失敗的原因歸于不可控而又穩(wěn)定的特質(zhì)，比如我就是沒(méi)有能力、生不逢時(shí)，那樣就很容易陷入抑郁的情緒之中而自暴自棄。相反，如果我們能夠嘗試去尋找一些不穩(wěn)定而又可控的因素，就會(huì)讓我們有了去努力改變的可能。

另一方面，對(duì)于一次成功，如果我們將其歸因于外在、不可控而又不穩(wěn)定的因素，比如運(yùn)氣好，那那次成功能夠?yàn)槲覀兊男腋８兴龅呢暙I(xiàn)就相當(dāng)有限了。然而，如果我們能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，找到一些屬于我們自己的、可控的因素，就有可能讓成功得到復(fù)制，并從中獲得自信。

心理學(xué)研究告訴我們，歸因模式是一種個(gè)人特質(zhì)，而個(gè)人特質(zhì)是可以通過(guò)訓(xùn)練而有所改變的。每一次成功或失敗后，我們都可以嘗試為自己畫(huà)一張“歸因地圖”，試著往那些“對(duì)幸福感有好處”的空格里填上些什么。久而久之，你可能真的會(huì)發(fā)現(xiàn)：失敗沒(méi)什么可沮喪的，而每次的成功都是那么讓人喜悅。

美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆斯（William James）有一句名言：如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)得像你已經(jīng)有了這個(gè)品質(zhì)一樣。他和追隨他步伐的諸多心理學(xué)家，用一次次實(shí)驗(yàn)證明了這個(gè)充滿(mǎn)正能量的原理：你可以變得更加幸?！灰阍敢庑袆?dòng)起來(lái)！