吳雪梅

摘要：烏蘭浩特市為東蒙古革命的搖籃，

有著非常厚重的紅色文化資源。充分挖掘和開發(fā)紅色文化資源打造紅色烏蘭浩特，對提升城市影響力，建設(shè)和諧烏蘭浩特有著非常重要的意義。本文比較系統(tǒng)地闡述了烏蘭浩特紅色文化的形成歷程、現(xiàn)在的發(fā)掘和利用以及紅色文化元素在城市建設(shè)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：烏蘭浩特 紅色文化 城市建設(shè)

DOI：

10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.01.215

烏蘭浩特市是內(nèi)蒙古東部地區(qū)的重鎮(zhèn)。中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)在這里進(jìn)行了民族區(qū)域自治的偉大實踐，烏蘭浩特遂成為內(nèi)蒙古民族自治運動的指揮中心，牧區(qū)民主改革的實驗基地，內(nèi)蒙古自治政府成立之地。這座城市見證了中國共產(chǎn)黨開辟東蒙古革命根據(jù)的艱難曲折的歷程，見證了中國共產(chǎn)黨在建立民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大壯舉，見證了烏蘭夫等老一輩無產(chǎn)階級革命家為了中國革命事業(yè)和內(nèi)蒙古的民族解放，英勇奮斗的光輝歷程。

烏蘭浩特，蒙古語，意為紅色的城市。這座紅色的城市到處都是紅色的印痕和遺存。保護(hù)、發(fā)掘和利用這些紅色遺存，在城市發(fā)展和建設(shè)過程中注入紅色文化元素，這對提升城市品位，增加城市特色，弘揚城市精神，擴(kuò)大城市影響，有著非常重要的作用。

一、烏蘭浩特紅色文化的形成

（一）東北抗日聯(lián)軍叢世和在興安地區(qū)的抗日活動

1939年初，由于日軍的大掃蕩，使抗日斗爭變得更加艱難。在這種極端困難的條件下，中共黨員叢世和受東北抗日聯(lián)軍第3路軍第3支隊隊長王明貴的指令，回到扎賚特旗發(fā)展抗日組織，在扎賚特旗建立秘密聯(lián)絡(luò)點。后被漢奸劉景蘭出賣，叢世和在泰來縣城內(nèi)逮捕。抓捕叢世和后日寇立即對他的部隊進(jìn)行了大規(guī)模搜捕。在扎賚特旗等地先后抓捕70余人。叢世和被捕后，日軍憲兵隊對叢世和施用了各種刑罰，進(jìn)行嚴(yán)刑拷打和殘酷折磨。但他始終大義凜然，堅強(qiáng)不屈，沒有透露黨和抗日部隊的任何機(jī)密。面對叢世和不屈不撓斗爭精神，窮兇極惡的日本憲兵隊在無計可施的情況下，于1943年3月26日將叢世和殺害，時年49歲。同期被捕的付海軍、李春和、包忠信等13名共產(chǎn)黨員和抗日戰(zhàn)士，也分別被判處7——15年徒刑，其他被捕人員，除少數(shù)人被釋放外，有的死在監(jiān)獄，有的下落不明。新中國成立后，漢奸劉景蘭被我部抓獲，后經(jīng)審訊被處決血祭英靈。

（二）共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)下的東蒙古抗日斗爭

1929年之后，共產(chǎn)國際根據(jù)內(nèi)蒙古人民革命黨的現(xiàn)狀和內(nèi)蒙古革命的需要，派遣內(nèi)蒙古人民革命黨黨員特木爾巴根、朋思克等人回內(nèi)蒙古東部區(qū)開展革命斗爭。1931年“九一八”以后，日寇利用民族矛盾，指使、蒙奸甘珠爾扎布及少數(shù)蒙古族上層組建自治軍，企圖以此控制東蒙古地區(qū)。根據(jù)共產(chǎn)國際的指示，內(nèi)蒙古革命黨人博彥滿都、哈豐阿、烏力吉敖其爾、特木爾巴根等打入了自治軍，其目的要把這支民族武裝掌握在內(nèi)蒙古人民革命黨手中。當(dāng)時，烏蘭浩特依然是內(nèi)蒙古東部地區(qū)抗日活動十分活躍的地方。

1936年，內(nèi)人黨黨員烏力吉敖其爾將共產(chǎn)國際撥給的一部電臺，設(shè)在內(nèi)蒙古東部。起初把電臺放在長春的內(nèi)人黨黨員那蘇圖。后來派人去王爺廟找烏云達(dá)賚等革命黨人，擬將電臺設(shè)在王爺廟（烏蘭浩特市），但兩次在王爺廟勘踏地點因為沒找到適當(dāng)場所，電臺仍存放在那蘇圖家。后因叛徒出賣，那蘇圖被捕，雖被嚴(yán)刑拷打，但他始終沒有透露組織的真實情況。

1938年秋，偽興安局決定在長春召開蒙民“土地奉上”大會，邀請各旗王公前來參加。內(nèi)蒙古革命黨人研究認(rèn)為這是一次為民族做好事的機(jī)會。會上，博彥滿都倡議將“土地奉上”的酬金中拿出一部分來創(chuàng)辦民族教育事業(yè)或公益事業(yè)，可以成立蒙民厚生會來專門管理此事。在瑪尼巴達(dá)拉、桑杰扎布、溫都蘇、薩嘎拉扎布等人的密切配合下，倡議終于獲得通過，蒙民厚生會成立，蒙旗“土地奉上”的“酬金”300萬元的一半150萬元，主要用于蒙民的公益事業(yè)。

1943年7月，內(nèi)人黨負(fù)責(zé)人哈豐阿號召在日本學(xué)習(xí)的進(jìn)步青年，回到家鄉(xiāng)進(jìn)行秘密的抗日宣傳教育工作，發(fā)動更多的各族青年為民族解放事業(yè)而斗爭。1945年7月中旬，王海山、都固爾扎布等8名興安軍官學(xué)校第一期學(xué)友舉行秘密會議，決定以蘇蒙軍對日出兵為契機(jī)舉行武裝暴動。8月11日黎明，興安軍官學(xué)校學(xué)生向日寇發(fā)起進(jìn)攻，打死10名日本人。同一天，該校教導(dǎo)團(tuán)連長烏力吉陶克套率教導(dǎo)團(tuán)舉行起義，王海峰、胡克巴圖爾也率騎兵四十六團(tuán)、步兵三十八團(tuán)舉行起義，給日本侵略者以沉重打擊。

（三）抗戰(zhàn)勝利后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民族自治運動

抗日戰(zhàn)爭勝利之后，中國共產(chǎn)黨更加重視了內(nèi)蒙古的工作。1945年10月23日《中共中央關(guān)于內(nèi)蒙古工作的意見》中強(qiáng)調(diào)：在目前我黨控制熱察，發(fā)展東北，取得華北優(yōu)勢的方針下，內(nèi)蒙古在戰(zhàn)略上具有極重要的地位，適當(dāng)?shù)亟鉀Q內(nèi)蒙古民族問題，不僅關(guān)系到內(nèi)蒙古民族本身的解放，而且能夠建立我黨我軍鞏固的后方，以及和蘇軍取得直接聯(lián)系的有利地位。

1945年12月28日，毛澤東主席在《建立鞏固的東北根據(jù)地》的指示中強(qiáng)調(diào)：“我黨現(xiàn)在東北的任務(wù)是建立根據(jù)地，是在東滿、北滿、西滿建立鞏固的軍事政治根據(jù)地。建立這種根據(jù)地，不是輕而易舉的事，必須經(jīng)過艱苦奮斗?！碑?dāng)時，東蒙古地處西滿又處在中共主力的后方，如果東蒙古不穩(wěn)定，中共中央東北局的林彪大部則背腹受敵，一下子?xùn)|蒙古之烏蘭浩特地區(qū)的戰(zhàn)略地位凸顯出來。

與此同時，抗戰(zhàn)勝利后，內(nèi)蒙古人民革命黨在烏蘭浩特恢復(fù)了公開活動，并在烏蘭浩特成立了“東蒙古人民自治政府”。這個政府親蘇蒙、親中共，也就說東蒙古的大門向中共打開了。緊接著東蒙古人民自治政府主席博彥滿邀請中共西滿分局派到烏蘭浩特開辟工作的胡昭衡接到了烏蘭浩特，后來張策等中共人士相繼來到烏蘭浩特建立辦事處。與此同時東蒙古人民自治政府又邀請大批中共人士加入東蒙古政府和軍隊里面擔(dān)任職務(wù)，其中胡秉權(quán)任騎一師政委，張策任東蒙古人民自治政府內(nèi)防部政委，胡昭衡任東蒙軍政干校政委。1946年4月，東蒙古又和西蒙古的烏蘭夫同志接上頭，召開了歷史上著名的內(nèi)蒙古自治運動統(tǒng)一會議，確立了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和烏蘭夫同志領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了自清朝以來東西蒙長期被分割的局面。

（四）內(nèi)蒙古自治政府的成立

1945年11月，內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會在張家口成立，標(biāo)志著共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的內(nèi)蒙古人民運動席卷了整個內(nèi)蒙古草原，建立內(nèi)蒙古自治政府的條件日臻成熟。根據(jù)中共中央有關(guān)指示，內(nèi)蒙古自治運動聯(lián)合會主席烏蘭夫于1947年2月11日率聯(lián)合會領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)抵達(dá)王爺廟，籌建內(nèi)蒙古自治政府。

1947年4月23日，王爺廟天高氣爽，陽光明媚。街道兩旁彩旗飄揚，各族人民興高采烈，沉浸在無比歡樂與喜慶之中。胸帶紅色佩章出席會議的392名代表，精神抖擻地步入會場。他們代表著內(nèi)蒙古200余萬人民的殷切希望和重托，來參加這次人民代表大會的。中央西滿分局、西滿軍區(qū)代表張平化，黑嫩省議長于天放、遼北省代表團(tuán)閻寶航，特意趕來參加大會，表示祝賀。24日，云澤主席受大會委托，向大會作政治報告。26日至27日，討論通過了《內(nèi)蒙古自治政府暫行組織大綱》以及《大會選舉條例》?！妒┱V領(lǐng)》規(guī)定：“內(nèi)蒙古自治政府是內(nèi)蒙古民族各階層聯(lián)合，內(nèi)蒙古區(qū)域內(nèi)實行高度自制的區(qū)域性的民主政府?！?8日，大會15個代表團(tuán)，分別對執(zhí)委擴(kuò)大會議向大會提出的198名參加會議參議員候選人名單進(jìn)行熱烈的討論。在此基礎(chǔ)上，大會全體代表于29日進(jìn)行無記名投票。30日，公布選舉結(jié)果。由121人組成內(nèi)蒙古自治政府第一屆臨時參議會順利產(chǎn)生。這天下午，舉行第一屆臨時參議會議，民主選舉政府主席、副主席、參議會議長、副議長以及政府組成人員和駐會議員。烏蘭夫當(dāng)選內(nèi)蒙古自治政府主席，哈豐阿當(dāng)選副主席。博彥滿都當(dāng)選參議會會長，吉雅泰當(dāng)選副會長。5月1日，內(nèi)蒙古自治區(qū)政府正式成立了。

“五一”大會的勝利召開，標(biāo)志著內(nèi)蒙古人民的革命斗爭和民族解放事業(yè)取得了偉大勝利，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨民族區(qū)域自治政策的偉大勝利。它實現(xiàn)了內(nèi)蒙古人民數(shù)百年來夢寐以求的心愿，并由此開辟了內(nèi)蒙古歷史的新世紀(jì)元，也為中國其他少數(shù)民族的解放樹立了光輝典范。1947年7月9日，根據(jù)中共中央的指示，成立了內(nèi)蒙古共產(chǎn)黨工作委員會。從此，內(nèi)蒙古各族人民在內(nèi)蒙古黨政組織的領(lǐng)導(dǎo)下，全力投入中國新民主主義革命之中，而且和全國人民一道，迎來了新中國的誕生。

二、烏蘭浩特紅色文化的遺存

從1931年9月18日，“九一八”事變至1949年12月，內(nèi)蒙古自治政府西遷張家口。在長達(dá)18年的歷史進(jìn)程中，從興安地區(qū)的淪陷到烏蘭浩特成為偽滿興安總省公署的所在地;從抗日聯(lián)軍在興安北部運動到共產(chǎn)國際領(lǐng)導(dǎo)下的興安抗日斗爭;從抗日戰(zhàn)爭勝利到內(nèi)蒙古自治運動的興起到內(nèi)蒙古自治政府的成立，在烏蘭浩特地區(qū)遺留諸多的歷史印痕和紅色文化遺存。

（一）歷史警示遺存

1931年6月，發(fā)生在興安盟察爾森的“中村事件”是“九一八”事變導(dǎo)火索之一。關(guān)玉衡將軍鐵骨錚錚，殺了日本間諜中村等人，張國人之威，成為千古名將。目前，有“中村事件”發(fā)生地，關(guān)玉衡將軍辦公舊址遺存。1943年10月1日，日本關(guān)東軍和偽滿國撤銷了興安東、西、南省的建制，成立興安總省，這個總省的公署就設(shè)在烏蘭浩特。從1932年開始，烏蘭浩特逐步演變?yōu)槿毡镜蹏髁x控制整個東蒙古的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)中心。日本關(guān)東軍在烏蘭浩特駐防大批軍隊，設(shè)置許多警、特、憲機(jī)關(guān)，修筑機(jī)場、鐵路、橋梁、營房等軍事設(shè)施。今天，這些日本工事和一大批建筑物早已成為斷壁殘垣，但是這些斷壁殘垣無疑是日本帝國主義侵略烏蘭浩特的歷史見證物，成為反法西斯戰(zhàn)爭教育基地，教育后人勿忘國恥，警鐘長鳴。

（二）抗日斗爭勝利遺存

1929年共產(chǎn)國際派遣特木爾巴根、朋思克到烏蘭浩特地區(qū)開展工作，他們直接發(fā)展了哈豐阿、阿思根、那欽雙合爾、烏云達(dá)賚、桑杰扎布等人為內(nèi)蒙古人民革命黨黨員，并且領(lǐng)導(dǎo)這些黨員展開了秘密工作。其中著名的斗爭有：修建成吉思汗廟，建立蒙民厚生會，營救特木爾巴根，領(lǐng)導(dǎo)“八一一”抗日武裝起義。同時，抗日聯(lián)軍在扎賚特旗發(fā)展武裝力量，建立黨的基層組織，以及接受日本關(guān)東軍第107師團(tuán)投降的紀(jì)念地等。

（三）民族自治運動遺存

抗日戰(zhàn)爭勝利后，烏蘭浩特地區(qū)率先搞起了民族自治運動，從“內(nèi)外蒙合并”到“獨立自治”，到后來在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，放棄“內(nèi)外蒙合并”及“獨立自治”，走民族區(qū)域自治的正確道路。其中經(jīng)歷了東蒙人民自治政府在葛根廟成立;興安省和自治運動聯(lián)合會東蒙總分會的成立;最后成立內(nèi)蒙古自治政府。留存主要遺址有東蒙古人民代表大會會址，內(nèi)蒙古人民革命黨東蒙部部址，興安省政府辦公地址，東蒙總分會辦公地址，內(nèi)蒙古人民代表會議（五一大會）會址，內(nèi)蒙古黨委辦公地址，烏蘭夫辦公地址，內(nèi)蒙古自治政府辦公地址，西滿軍區(qū)駐王爺廟辦事處地址，內(nèi)蒙古黨校校址，內(nèi)蒙軍政干校校址，內(nèi)蒙古日報社社址，內(nèi)蒙古銀行辦公地址等。

（四）騎兵部隊遺存

從興安警備總隊到內(nèi)蒙古騎兵部隊的創(chuàng)建，內(nèi)蒙古騎兵第一二師走過了一條由舊式軍隊到新式人民軍隊的艱難曲折的發(fā)展道路。尤其是騎兵一師從阻擊國民黨軍隊保衛(wèi)烏蘭浩特，到保衛(wèi)五一大會，從創(chuàng)建內(nèi)蒙古革命根據(jù)地，到支援東北解放戰(zhàn)爭，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。在烏蘭浩特騎兵部隊的遺存有：騎兵一師司令部，騎兵一師文工團(tuán)，東蒙古軍政干校，阿思根將軍住宅，騎兵一師住防地，騎兵一師步兵二團(tuán)開墾的800畝水稻田等。

（五）平叛剿匪遺存

自1945年至1949年，在民族解放和自治運動中，出現(xiàn)了無數(shù)次的反革命暴亂與叛亂。烏蘭浩特地區(qū)出現(xiàn)過多次土匪勾結(jié)國民黨反動派破壞自治運動和破壞民主改革的行動。著名的案例有閻振山勾結(jié)國民黨企圖侵占烏蘭浩特，瑪尼巴達(dá)拉與國民黨反動派勾結(jié)企圖顛覆東蒙古革命根據(jù)地，還有張尼瑪發(fā)動的農(nóng)民前進(jìn)會，巴拉格歹慘案，索倫慘案等。留下遺存有：閻振山大院，巴拉格歹烈士墓，索倫政府大院等。

三、烏蘭浩特紅色文化元素與城市建設(shè)

烏蘭浩特市紅色文化資源十分豐富，而且具有十分鮮明的紅色文化特色，確立了在自治區(qū)和全國范圍內(nèi)民族解放、區(qū)域自治的歷史地位。所以在城市文化定位和城市建設(shè)發(fā)展中，突出“紅”字，打造大烏蘭浩特紅色文化品牌，這對提升城市品位和影響力，凝聚城市公眾意識，建設(shè)和諧烏蘭浩特，具有非常重要的意義。

（一）廣場建設(shè)與紅色文化元素

廣場是一個城市的休閑場所，文化窗口和綠地景觀。同時廣場文化傳遞著這個城市的文化主題。有什么樣的歷史文化，城市廣場就應(yīng)凸現(xiàn)什么樣的文化主題。所以在建設(shè)城市廣場中，應(yīng)該把這個城市的文化特征顯現(xiàn)出來。烏蘭浩特市以紅色文化為主基調(diào)，那么城市廣場就要把紅色文化元素考慮進(jìn)去，如主題雕塑可以考慮以紅色之都，紅色圣火為主題內(nèi)容的，凸現(xiàn)革命老區(qū)歷史意義和歷史見證性的題材。還可以考慮以騎兵為題材的雕塑。如組雕“鐵騎征戰(zhàn)記”“紅色雄風(fēng)”，單體雕塑“沖鋒陷陣”“英雄騎士”等。把馬背民族，地域特色和紅色特點展示給廣大市民和全國游客，形成獨特的廣場文化。

（二）街道建設(shè)與紅色文化元素

街道是一個城市的交通樞紐，在街道的建設(shè)中突出烏市紅色文化元素，對宣傳紅色文化，增加城市特色，提高城市品位，有著非常重要的意義。所以在建設(shè)街道的過程中，要考慮街道的名稱。如烏蘭路、圣火街、自治路、五一街，還可以用烏蘭夫、賈力更、特木爾巴根等紅色名人作為街路的名稱。其二，在主要街道加設(shè)紅色景觀的指示路標(biāo)，紅色景觀的簡介。在路口增設(shè)大屏幕，播放紅色宣傳片，紅色宣傳標(biāo)題，在公交車及公交車乘降所，增設(shè)紅色廣告用語，紅色形象宣傳欄等等。其三，在主要街道的公共設(shè)施、公共照明、公共通訊設(shè)施和街口造型上都可以加入紅色文化元素。

（三）建筑物與紅色文化元素

建筑物是一個城市凝固的藝術(shù)品，也是一個城市的主要文化色彩。在城市建設(shè)中建筑物的造型和色彩，代表著這個城市的文化特征。所以在建筑物的規(guī)劃和設(shè)計中，要把烏市的紅色文化考慮進(jìn)去。尤其是城市的標(biāo)志性建筑，更要凸現(xiàn)紅色文化元素。如色彩要多考慮紅色，造型上多考慮紅色圣火、紅色都市、軍刀和鐵騎造型。同時在建筑物裝飾上邊可以考慮紅色文化元素。如，建筑物立面、側(cè)面、邊框線條、窗戶造型等。在建筑物夜景上邊可以考慮紅色文化元素。

（四）景觀建設(shè)與紅色文化元素

城市景觀是一個城市文化藝術(shù)展示窗口。景觀建設(shè)的文化內(nèi)涵其實就是一個城市的文化內(nèi)涵。所以在設(shè)計創(chuàng)作烏市景觀中要考慮紅色文化元素。如在城市的東西出口，可考慮建設(shè)紅色圣火、紅色城市、紅色之都、紅色搖籃、紅色鐵騎為主題的抽象性城市雕塑。在邊緣路口可設(shè)計建設(shè)一些小型單體紅色文化的雕塑。在其他廣場可考慮制作一些與紅色故事、紅色人物、騎兵一師有關(guān)聯(lián)的小造型。在城市河流邊、公園中、山坡上都可以設(shè)置一些以紅色文化為內(nèi)容的大小景觀。

（五）城市標(biāo)識與紅色文化元素

城市標(biāo)識是一個城市的主題語言，也是一個城市歷史文化的濃縮。所以城市要有一個歷史文化融合現(xiàn)代文明的標(biāo)識。在設(shè)計城市標(biāo)識過程中，要體現(xiàn)紅色文化元素，要圍繞紅色搖籃，紅色之都，指揮中心，紅色圣火為內(nèi)容來考慮，讓市民和游人通過對烏市城市標(biāo)識的理解，讀懂這座城市的紅色歷史和文化內(nèi)涵。城市標(biāo)識在設(shè)計過程中在考慮紅色文化元素的同時，還應(yīng)考慮城市的時代特征，把歷史的、紅色的、發(fā)展的、和諧的元素融合在一起。

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（責(zé)編 張亞欣）