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社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的高校校園文化建設(shè)問(wèn)題探討

2016-01-14 06:56:07趙強(qiáng)
智富時(shí)代 2015年9期
關(guān)鍵詞:高校校園引導(dǎo)文化建設(shè)

趙強(qiáng)

【摘 要】在高校校園文化中合理融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有效增加了大學(xué)生對(duì)中國(guó)主流意識(shí)的認(rèn)同感,促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,真正成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。本文深入分析了堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)的原因,并提出了以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)的相關(guān)建議。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀;高校校園;文化建設(shè);引導(dǎo)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種充滿中國(guó)特色的思想觀念,是中國(guó)先進(jìn)文化的精髓與靈魂。而校園文化為大學(xué)生營(yíng)造了一種濃郁的文化氛圍,對(duì)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀具有重要的影響。因此,要積極將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能有效促進(jìn)兩種建設(shè)的共同發(fā)展。

一、堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)的引導(dǎo)是我國(guó)社會(huì)文化建設(shè)的必然要求

價(jià)值觀作為一種思想上的觀念,對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。隨著社會(huì)主義先進(jìn)文化的不斷發(fā)展,社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)運(yùn)而生。最初明確提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀這一具體概念是在黨的十六屆六中全會(huì)上,指明要想建設(shè)社會(huì)主義和諧文化最根本的途徑是先建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系。再次發(fā)展是在黨的十七大會(huì)議上,上升到一個(gè)新的理論高度,社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為文化建設(shè)關(guān)鍵的第一步。至此,在社會(huì)主義文化建設(shè)中,社會(huì)主義核心價(jià)值觀占據(jù)了主導(dǎo)地位。校園是個(gè)小社會(huì),因此校園文化建設(shè)與普通大眾的文化建設(shè)具有一致性,同時(shí)又具有鮮明的特點(diǎn)。在建設(shè)高校校園文化的時(shí)候既要遵從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,又要充分考慮到高校的實(shí)際情況。

縱觀我國(guó)高等教育的發(fā)展歷程,以前高等教育建立的最終目標(biāo)是為了拯救處于水深火熱中的民族。中華民族成立之后,掀起了建立中國(guó)特色社會(huì)主義的熱潮,高級(jí)知識(shí)分子成為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)最堅(jiān)實(shí)的力量?,F(xiàn)在的高等教育中,對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)明確指出不僅要繼承以前的教育特色,而且還要融入新時(shí)代的特征。這種培養(yǎng)優(yōu)秀人才的新標(biāo)準(zhǔn),不僅將中華傳統(tǒng)美德延續(xù)下來(lái),而且將新時(shí)代的特色發(fā)揚(yáng)光大,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育時(shí),要正確樹立學(xué)生的社會(huì)主義榮辱觀。新時(shí)期,社會(huì)主義榮辱觀是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的時(shí)代要求和標(biāo)準(zhǔn),不管是在師生行為得失方面,還是道德選擇方面,甚至是樹立正確的價(jià)值取向方面都制定出嚴(yán)格的條條框框。綜上所述,高校人才培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求一致。因此,在核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下,建設(shè)校園文化是正確的發(fā)展方向。

隨著國(guó)門的打開,西方文化大量涌進(jìn)我國(guó),傳統(tǒng)文化與西方文化的相互碰撞,相互融合,取其精華去其糟粕,逐漸形成一種新文化,促進(jìn)人們思想的都解放,畫出一道自由學(xué)風(fēng)。然而,西方文化的傳入是把雙刃劍,有利又有弊。西方文化融入到校園文化中,給校園文化帶來(lái)不好的傾向,慢慢顯示出以經(jīng)濟(jì)利益為首要地位的不良現(xiàn)象。在追求張揚(yáng)自由的同時(shí)失去了本身更有價(jià)值意義的社會(huì)公共道德意識(shí),導(dǎo)致學(xué)生在道德觀和價(jià)值觀上出現(xiàn)偏差。

教師作為大學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的指導(dǎo)者和引路人,在校園文化建設(shè)中沒(méi)有發(fā)揮積極的作用,沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生積極參與到文化建設(shè)中,不能做到人人為校園文化建設(shè)出一份力。這是由于沒(méi)有規(guī)范性的科學(xué)道德進(jìn)行約束作用,在文化建設(shè)時(shí)沒(méi)有制定具體的建設(shè)指標(biāo),嚴(yán)重缺乏對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)意識(shí)。相反,社會(huì)主義核心價(jià)值觀正好彌補(bǔ)了這方面的缺陷,指明了正確的發(fā)展方向,提供了清晰的建設(shè)思路。顯而易見,根據(jù)我國(guó)高校校園的現(xiàn)狀,校園文化建設(shè)離不開社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的

策略

(一)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,重視校園文化的價(jià)值主導(dǎo)

高校作為專門培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的集中地,無(wú)論是在教學(xué)過(guò)程中,還是在校園文化建設(shè)中,都應(yīng)該時(shí)刻體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)地位,積極培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,讓大學(xué)生明確自己的政治方向,養(yǎng)成自強(qiáng)獨(dú)立的品質(zhì)。首先,要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)教師的思想灌輸,給大學(xué)生做好正確的榜樣。教師可以積極組織各種主題班會(huì),在班會(huì)上給大學(xué)生講解有關(guān)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容,逐漸培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí),開展各種形式的主題教育活動(dòng),在校園內(nèi)營(yíng)造一種文化氛圍,引領(lǐng)校園輿論,用中國(guó)特色的思想觀念培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成寬闊的胸懷和積極奮斗的品質(zhì),同時(shí),樹立學(xué)生的愛國(guó)情懷,以及提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。另外,在校園文化建設(shè)中,合理融入馬克思主義理論的指導(dǎo),大力倡導(dǎo)馬克思主義中國(guó)化最新成果的研究學(xué)習(xí)。從根本上培養(yǎng)教師和學(xué)生的思想觀念與道德品質(zhì),從而提高了教師以及學(xué)生的整體水平和綜合素質(zhì)。另外,在大學(xué)校園內(nèi),積極開展思想政治教育課程,教師在授課的過(guò)程中,積極有效將實(shí)踐鍛煉與理論教育結(jié)合起來(lái),再結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,豐富課程的內(nèi)容,提高學(xué)生對(duì)思想政治教育課堂的熱情,增加學(xué)生的課堂參與度,才能有效提高大學(xué)思想政治教育課堂的教學(xué)質(zhì)量。另外,教師可以鼓勵(lì)學(xué)生成立專門的馬克思主義理論學(xué)習(xí)小組,再邀請(qǐng)馬克思主義方面的專家進(jìn)行定期的思想政治輔導(dǎo),加深學(xué)生對(duì)馬克思主義的認(rèn)識(shí),從而樹立正確的價(jià)值觀。同時(shí),在課外,也要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行研讀馬列著作,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)的閱讀與研究,再進(jìn)行學(xué)習(xí)心得的互動(dòng)交流,形成良好的研究氛圍。

(二)解讀教學(xué)目標(biāo),積極貫徹落實(shí)

《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出要著重推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),優(yōu)化學(xué)校環(huán)境,讓學(xué)校變成培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)和綜合能力的人才培育基地。正因如此,要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)。首先,需要構(gòu)建校園文化建設(shè)的基本模式。其次,為學(xué)生提供最適宜的環(huán)境,學(xué)校應(yīng)當(dāng)充滿人文關(guān)懷,及時(shí)做好與學(xué)生的交流溝通。再次,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),積極將核心價(jià)值觀融入到校園文化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程,夯實(shí)思想基礎(chǔ)為建設(shè)校園文化提供思想指引,堅(jiān)定共同理想為建設(shè)校園文化提供目標(biāo)指引,弘揚(yáng)時(shí)代旋律,為建設(shè)校園文化提供動(dòng)力指引,踐行社會(huì)主義榮辱觀,為建設(shè)校園文化提供行為指引。

三、結(jié)語(yǔ)

將核心價(jià)值觀融入到人文教育和文明建設(shè)的各個(gè)過(guò)程、落實(shí)到現(xiàn)代化建設(shè)的每個(gè)方面,有助于培養(yǎng)觀念、塑造精神、引領(lǐng)風(fēng)尚,實(shí)現(xiàn)人們的全面發(fā)展提升。在施行高校文化建設(shè)過(guò)程中,各個(gè)地域、各所高校都累積了不少相關(guān)經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)成功和不足的部分都需要高校各相關(guān)部門做好及時(shí)的總結(jié),為以后的建設(shè)工程留下豐厚的經(jīng)驗(yàn)資源。同時(shí),為了更好地貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院“大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)”的指示要求,各地各校各部還需要積極交流,互相借鑒,推廣自己總結(jié)的有效經(jīng)驗(yàn)和辦法,實(shí)現(xiàn)全國(guó)高校同心同力建設(shè)校園文化的和諧、共進(jìn)景象。這側(cè)面檢驗(yàn)了高校自身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺性和實(shí)效性,因此,總結(jié)和推廣相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的意義是很深遠(yuǎn)的。

【參考文獻(xiàn)】

[1]孫成武,常珊珊. 以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的路徑探析[J]. 東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2012(06).

[2]覃軼珊,朱百里.用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)校園文化建設(shè)[J]. 思想教育研究.2010(06).

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