王離京
消失的學(xué)校
故鄉(xiāng)有位親友打來電話,有些唏噓地告訴我,官財老師去世了,享年75歲。
這通電話,激活了我記憶深處的一段經(jīng)歷。我不曾想到,這段極其短暫并且過去很久的經(jīng)歷,竟然還能那么清晰真切地重現(xiàn)在我的眼前。
一
“文革”期間,只有十多歲的我,跟隨爺爺奶奶回故鄉(xiāng)待了一年多。在故鄉(xiāng)期間,我便在村子里的一所小學(xué)校跟班上課。官財老師,就是這所學(xué)校里的民辦教師。官財老師的大名,叫李官財。他的父母給他起這么個名字,大約是希望兒子將來能夠升官發(fā)財,光宗耀祖。如果是這樣,那么二老在天國可能要失望了。官財老師的一生,不僅跟這兩樣?xùn)|西徹底無緣,連個民辦教師都做得沒有個好結(jié)果。
我的故鄉(xiāng),是個東西走向?yàn)橹鞯拇遄?,不算太大。爺爺奶奶跟大伯父住在村子西頭,小學(xué)校位于村子?xùn)|頭。如今想來,那所小學(xué)校應(yīng)該是大戶人家“土改”后被充公的產(chǎn)業(yè)。高高的磚砌門樓,厚重的黑漆大門,讓兒時的我感覺十分威嚴(yán)莊重。涂了白粉的院墻,在綠樹的掩映下,顯得分外潔凈安詳。進(jìn)了大門,東西各有兩間廂房,作為兩三位公辦教師的宿舍和伙房。再往里進(jìn),是兩排各有四間的大房子,這便是全校六個年級六個班的教室,以及老師們的辦公室了。
我們的教室,是青磚灰瓦白墻的老式建筑。跟村子里那些草頂泥墻的民居相比,它的顯眼與氣派,是不言而喻的。教室的門窗,是古色古香的木格欞式樣,外面貼著潔白的紙。院子里有好多棵大榆樹和大楊樹,春暖花開時節(jié),明凈清新的陽光,線條清晰地穿過碧綠的樹葉,把斑駁的光影灑在窗紙上。這些躍動的光影,同教室里的朗朗讀書聲,混合成一種生動活潑的旋律。
教室內(nèi)的地面,用硬土夯成,仿佛永遠(yuǎn)散發(fā)著一種陰涼的氣息。雖然不太平整,但讓人心生溫馨寧靜之感。教室里的課桌凳,是簡陋的條桌條凳,兩人共用一組。課桌凳的功能,除了用于上課,還用來讓學(xué)生們在夏天“睏晌覺”,也就是睡午覺。一人睡桌,一人睡凳。那時鄉(xiāng)村的學(xué)校,根據(jù)農(nóng)村的實(shí)際情況,放麥假、秋假和寒假,是沒有暑假的。夏天學(xué)生們吃完中飯回學(xué)?!氨椛斡X”,是一項強(qiáng)制性的規(guī)定。如果誰貪玩逃“晌覺”,是要像逃課一樣受罰的?!氨棥边^一個飽飽的“晌覺”之后,再去上課、活動甚至是調(diào)皮,精神頭真是格外足。我很懷念那種非常單純甜美的“晌覺”。
從大城市來到農(nóng)村的小學(xué)校,沒有了樓房、電燈,水泥地面和明亮的玻璃,起初我是感到有些不太適應(yīng)的。但是不長時間,我就融入了那片濃濃的溫情之中,盡情地享受著那份沒有雜念的快樂。背著書包,沿著那條曲曲彎彎、大樹濃蔭遮蔽的村中小路,同伙伴們說笑打鬧著走向?qū)W校的情景,此后便常常在我的夢境之中不期而至。如今回想起來,那片溫情,應(yīng)該是由鄉(xiāng)里親情,以及鄉(xiāng)村風(fēng)貌尤其是那所小學(xué)校寧靜祥和的氛圍,相互交織而成。
二
官財老師在學(xué)校里教算術(shù),六個年級全包。他當(dāng)時大約三十來歲,但在我看來,顯得很是有些蒼老,跟他的實(shí)際年齡不太相符。這不只是因?yàn)樗趋詈诘哪w色和縱橫交錯的皺紋,更因?yàn)樗纳袂榕e止。他是個沉默寡言的人,除了上課,幾乎不怎么跟人說話。走路的時候,他的臉總是半揚(yáng)著,眼睛若有所思地望著遠(yuǎn)處的天空,嘴角似有若無地浮現(xiàn)著一絲仿佛是無可奈何的笑意。
聽鄉(xiāng)親們講,官財老師天生就是個文化人的材料。除了教書,他任何農(nóng)活都不擅長。他對家里的主要貢獻(xiàn),就是做民辦教師的那些補(bǔ)貼工分。而他家里那些必須干的活路,就主要靠他的老婆打理了。很不幸,他的老婆是被鄉(xiāng)親們認(rèn)為很窩囊的那種人,生得又黑又瘦又矮,干什么事情都不利索。于是,便經(jīng)常被官財老師暴打。我一直很納悶兒,官財老師看上去那么溫和的一個人,怎么會對自己的老婆下那樣的狠手。后來我知道了,因?yàn)榧依锔F,官財老師的父母當(dāng)初為兒子擇偶時,提出的唯一條件是——“只要是個女人就行”,盡管兒子對他們的決定極不情愿。
雖說當(dāng)時正處于“政治掛帥”的狂熱時期,但是官財老師好像并不怎么關(guān)心政治。比方說,當(dāng)大家群情振奮地狂呼口號、高唱“語錄歌”的時候,他卻只是應(yīng)付公事地抬抬手臂,輕輕地蠕動幾下嘴角完事。這一點(diǎn),讓當(dāng)時的我,很是感到有些不解。一個“革命老師”卻沒有“革命熱情”,村里的人們怎么就無動于衷呢?
官財老師的所有精力和興趣,永遠(yuǎn)都在教算術(shù)和做習(xí)題上。記得有一年的春節(jié),我跟幾個伙伴去官財老師家拜年。進(jìn)門之后,發(fā)現(xiàn)他趴在家中那張破得不能再破的桌子上,聚精會神地在那里解習(xí)題。他常慢條斯理地對我們說,過去人們想上學(xué)撈不著上,如今國家讓你們不花錢就上學(xué),為啥不好好上?多學(xué)點(diǎn)文化,將來總會用得上的。有一回,我跟一個伙伴想逃“晌覺”去玩水,結(jié)果被官財老師抓了現(xiàn)行。他的懲罰措施也別具一格——既不是讓我們在教室外罰站,也沒有用教鞭敲我們的腦袋,而是出了一堆算術(shù)題讓我們比賽,誰先做完就可以去睡覺,輸了的那個題量再加倍。
三
那時鄉(xiāng)間的民辦教師們,對調(diào)皮掏蛋的學(xué)生給予適當(dāng)體罰的事情,是經(jīng)常發(fā)生的。而學(xué)生的家長們,認(rèn)為這是天經(jīng)地義的事情,沒人大驚小怪。大家鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,叔哥姑姐地叫著,都知道這是真心為了孩子好,讓他們多學(xué)點(diǎn)本事,所謂“打是親罵是愛嘛”。我總感覺,后來逐步正規(guī)化或者說是格式化了的農(nóng)村教育,在成就了一些孩子的同時,也放棄了更多的孩子。沒有了鄉(xiāng)里親情的維系,很難指望別人發(fā)自內(nèi)心地為自己孩子學(xué)習(xí)的事情著急上火。你不愿意學(xué),或者被認(rèn)為不是那塊材料,那就自便好了。倘若管得嚴(yán)了,一不小心出個什么事情,那麻煩可就大了。從這個意義上說,民辦教師,是一個不應(yīng)該被輕易忘卻的群體。
借讀一年多以后,我到濟(jì)南讀了中學(xué)。又過了將近五年,我回到故鄉(xiāng)插隊做了知青。這個時候,由于學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大,村里另選新址建了新的校舍。過去的老校舍,改作了大隊部辦公場所。但我再走進(jìn)那個帶給我很多快樂的院子的時候,感覺它明顯沒有了昔日的生機(jī)與活力,有些衰敗破落了。官財老師依然還是民辦教師,不過這時他已經(jīng)升格為“聯(lián)中”的數(shù)學(xué)老師了。
在插隊期間,官財老師還經(jīng)常在晚間,或者陰雨天不能下地的時候,約我去他那兒解方程。出于禮貌,我倒是去過幾回。遺憾的是,我在這方面比較愚鈍一些,始終沒有培養(yǎng)起對于數(shù)學(xué)的興趣,辜負(fù)了官財老師的一番美意。這使我在參加日后的高考時,吃了一個不大不小的虧。
大約是在上世紀(jì)80年代中期,故鄉(xiāng)的那所學(xué)校被撤并了。學(xué)校里的民辦教師們,有的考上了大中專學(xué)校,有的轉(zhuǎn)成了公辦教師,從而實(shí)現(xiàn)了成功的逃離。而有的民辦教師,則被打發(fā)回家了,比如官財老師。他之所以落得這樣一個結(jié)局,一方面是由于年齡有些大,另一方面是由于他的性格。他不會去為自己申訴爭取,更不會去上訪鬧事,只會一個人悶在家里死等,結(jié)果可想而知。
四
聽鄉(xiāng)親們講,官財老師被辭退以后,由于沒啥技能特長,日子就過得很是窘迫了。兩個家境也不好的女兒,以及親戚鄰里的偶爾接濟(jì),并不能從根本上解決問題。到了晚年,老兩口的境況,就可以說是窮困潦倒了。老伴離世五六年以后,官財老師便也撒手人寰。
在生計異常艱難的情況下,官財老師依然癡迷于他的數(shù)學(xué)習(xí)題。他樂此不疲地?zé)o償給村子里的學(xué)生們做輔導(dǎo),不僅有求必應(yīng),還常常把人家往自己家里硬拉。漸漸地,找他輔導(dǎo)的人越來越少。一些人是壓根兒不想學(xué)了,另一些想學(xué)的人他也慢慢輔導(dǎo)不了了。他的知識構(gòu)成,畢竟難以跟上應(yīng)試教育下題海戰(zhàn)術(shù)的腳步。到后來,無事可做的官財老師,見了半大孩子就跟人家叨叨:別光玩啊,多學(xué)點(diǎn)數(shù)理化吃不了虧,早晚能用得上的。我不知道,官財老師的所作所為,算不算是一種堅守。如果是,他又是不是情愿做這種形式的堅守,有沒有盼望著實(shí)現(xiàn)自己的逃離。
如果說堅守是一種品格,那么逃離就是一種天性。能夠修煉成堅守這樣高尚品格的人,為數(shù)并不太多。所以多數(shù)人希望別人堅守,自己卻選擇逃離。比如我,就從農(nóng)村、工廠一次次地逃離。過去的鄉(xiāng)村,貧窮并美麗著。比如記憶中的那所小學(xué)校,比如官財老師。但是因?yàn)樨毟F,人們無視它的美麗,而是紛紛想方設(shè)法地逃離。逃離之后才發(fā)現(xiàn),我們想逃離的,其實(shí)只是一種生存狀態(tài),而不是鄉(xiāng)村那固有的美麗。其實(shí)逃離就是一種拋棄,拋棄也未必不是另一種意義上的逃離。我們逃離了鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村也在逃離我們,包括它的美麗。故鄉(xiāng)那所消失的小學(xué)校,以及像官財老師那樣被遺棄的民辦教師,說到底也是一種別樣的逃離。
但是逃離不等于遺忘。所以,我常常會懷念鄉(xiāng)村既往的美麗。但當(dāng)我驀然回首之時,卻往往悵然若失——那些曾經(jīng)的溫馨和美麗,已然渺無蹤跡。
池塘上的樓房
前些日子,我有事去了一趟久違的故鄉(xiāng)。一位本家大哥見了我,非要拉我去他家新造的樓房喝茶。盛情之下,卻之不恭,我便跟他去了。
這是一座比較氣派的三層小樓。外墻從底到頂貼著明晃晃的瓷瓦,塑鋼的窗子樣式新潮,防盜門高大結(jié)實(shí)。樓內(nèi)也做了裝修,客廳寬闊敞亮,有些房間還鋪了木地板。由此可知,往日一貧如洗的大哥,如今已經(jīng)鳥槍換炮了。
但是這座洋氣的小樓,卻與周圍的環(huán)境很不協(xié)調(diào)。院墻外除了黃土地,就是塑料大棚,沒有大樹和青草的濃蔭翠綠。各色破碎的塑料袋,掛在一些稀疏的灌木枝條上,隨風(fēng)飄舞。泡面盒、包裝盒等廢棄物,隨處可見。
青少年時代,我每年都要回故鄉(xiāng)。因?yàn)橄锣l(xiāng)插隊等原因,我還在故鄉(xiāng)度過了一段比較長的時光。由于至愛親人相繼故去,好些年來,我已經(jīng)很少回故鄉(xiāng)了。流逝的歲月,已經(jīng)剝?nèi)チ斯枢l(xiāng)穿著久遠(yuǎn)的衣衫。以至于曾經(jīng)熟悉親切的故鄉(xiāng),已經(jīng)讓我辨認(rèn)不出舊時的模樣。比方說,這位大哥家的樓房,我就說不出是建在哪個位置了。見我有些疑惑,大哥告訴我,“這就是過去的‘南灣涯??!”我故鄉(xiāng)的方言,是把池塘稱作“灣涯”的。
大哥的話,讓故鄉(xiāng)那曾經(jīng)秀麗的影像,又在我的腦海中鮮活生動起來。這是個不算太大的村子,呈東西走向。一條不太寬的土路貫通全村,路兩旁是一條條曲曲彎彎的胡同。路邊胡同旁,以及農(nóng)家小院里,到處是濃蔭蔽日的大樹,把個村子包裹得郁郁蔥蔥,綠意無限。如果從遠(yuǎn)處望去,整個村子就像低垂在原野上的綠色云朵。在陽光的照耀下,其間隱約閃爍著幾片溫馨的金黃——那是農(nóng)家院落的土墻。
小的時候回故鄉(xiāng),我總感覺那些曲曲彎彎的小胡同,既貌似相同,又似乎各有各的神秘。于是,便吸引著我一條一條地逐個跑去看個究竟。多年以后我才明白了,那些胡同之所以給我一種不同的神秘感,完全是因?yàn)槟切┠甏眠h(yuǎn)的大樹。由于栽種者的喜好不同,不同胡同院落里的樹木也是不盡相同的。比方說,有棗樹、榆樹、桐樹、槐樹、椿樹、楊樹等等。這些不同的大樹,便也把樣式格局基本相同的胡同和院落,裝點(diǎn)出了不同的形貌和情趣。
雖說地處北方,但那時的故鄉(xiāng)是不缺水的。村子的四周,遍布著大大小小的池塘。鄉(xiāng)親們根據(jù)它們所處的位置,分別稱它們?yōu)椤皷|灣涯”“西灣涯”“南灣涯”“北灣涯”等等。就連村子的中央,也有一個又大又深的池塘,名字叫做“大灣涯”。這些池塘,大約是故鄉(xiāng)的先人們,為了分流儲存雨水而挖成的,歷時已經(jīng)十分久遠(yuǎn)了。池塘邊那些根深葉茂的大樹,便足以證明這一點(diǎn)。
爺爺奶奶和大伯父住的地方,在村子的西頭,離“南灣涯”和“西灣涯”都很近。春暖花開時節(jié),早晨醒來的時候,推開窗子,隨著明凈的陽光涌進(jìn)屋子的,除了混合著泥土氣息的花木禾草的馥郁芬芳,還有那幾泓春水的沁人清爽。正因?yàn)榻阱氤?,“南灣涯”和“西灣涯”,便成了兒時的我常去玩耍的樂園。
“南灣涯”也叫“南柳灣”,是一片比較大的洼地,其中有三個大小不一的葦塘。四周的田地,比洼地要高出兩三米之多。像河堤一樣的陡坡上,野草茂盛。坡頂周邊,楊柳環(huán)繞。葦塘之中,蘆葦青青。春夏時節(jié),微風(fēng)吹楊柳,姿態(tài)婀娜;細(xì)雨打葦葉,旋律曼妙。當(dāng)我離開故鄉(xiāng)以后,每當(dāng)聽到《沙家浜》里郭建光那個著名唱段“蘆花放,稻谷香,岸柳成行”的時候,眼前便會浮現(xiàn)出“南灣涯”的倩影。
“南灣涯”里的那幾個葦塘,是鳥兒們的天堂。我常和一幫小伙伴出沒其中,樂此不疲地捉鳥玩。以今天的眼光看,這樣的行為不夠文明綠色,不說也罷。值得一提的是,在“南柳灣”周圍的楊柳樹中間,夾雜著幾棵好似無主的大棗樹。金秋時節(jié),枝頭碩果累累。有一天,我正跟幾個小伙伴在葦塘中玩水。不知不覺間,一陣大風(fēng)倏然刮起。幾個小伙伴一躍而起,歡呼著“洗澡去!洗澡去!”爭先恐后地沖向岸邊。我不由有些納悶兒,這不就是在洗澡嘛,還要去哪里洗?大風(fēng)刮過,青紅相間的棗子撒落一地。當(dāng)他們撿起棗兒大吃大嚼時,我方才恍然大悟——他們是去搶著拾棗子吃。在故鄉(xiāng)的方言里,“洗”與“拾”發(fā)音是相同的。
“西灣涯”是一個東西走向的橢圓形池塘,池水又深又清。周圍的垂柳棵棵都有合抱粗。其中東頭那棵最大的,兩人不能環(huán)抱。樹身中間,已經(jīng)有了一個粗大的朽洞。鄰近的人們,喜歡在這棵大柳樹下說古道今。人們說,其他那些垂柳們,都是這棵老柳樹精的兒孫輩。因而,它也就像守護(hù)神一般,帶領(lǐng)著自己的晚輩,不失尊嚴(yán)地看護(hù)著這方寧靜的池水。
“西灣涯”周邊的一棵棵垂柳,細(xì)密的枝條如瀑般垂向?qū)庫o的水面。宛如少女飄柔的長發(fā),似嬌還羞地遮護(hù)著自己清秀的面龐。池塘里,生長著一些蓮藕。春末夏初,荷葉的翠綠,沁人心脾。荷花的水紅,清靈透徹。荷叢之間,三三兩兩半透明的魚兒,露著淡青色的脊骨,自在地游來游去。池塘岸邊,一只只金色或綠色的青蛙,鼓著一對大眼睛,傻傻地望著天空出神。
我經(jīng)常去“西灣涯”套青蛙捉魚。套青蛙的活扣兒,是用冒著挨馬蹄子的風(fēng)險,從馬尾巴上揪下的長須挽成。將活扣兒拴在一根桿子上,悄悄地對準(zhǔn)木呆呆的青蛙頭部,猛然往上一提,一只漂亮的青蛙便被生擒活捉。在沒有什么玩具的童年時代,一只青蛙可以是我大半天的玩伴。當(dāng)然了,這些不幸被捉的青蛙,在玩耍一陣以后,多數(shù)還是會被放生回池塘的。如今的故鄉(xiāng),孩子們還會聽到陣陣的蛙鳴么?
捉魚的方法,主要是“誑”。將一塊四方紗布,四角綁在木棍上,中間放上一些魚食置入水中,過些時候提上來,就會有幾條小魚在里面活蹦亂跳。我也曾無師自通地學(xué)著去釣魚。記得有一回奶奶生病了,我用大頭針做了個魚鉤,挖了一些蚯蚓,想釣些魚給奶奶熬魚湯補(bǔ)養(yǎng)。折騰了半天,還真給我釣到一條巴掌大的鯽魚。我拿著魚興沖沖地跑回家以后,可把奶奶給高興壞了。大娘大嬸們,也都直夸我是個孝順的好孩子。這可是我平生第一次用魚鉤釣到魚啊,因而讓我自豪了好一陣子。對于有些人樂此不疲地到養(yǎng)魚塘去釣魚,我很不以為然,那也叫釣魚么?
村子里的池塘,不僅是我們這些孩子的樂園,也是鵝鴨們的。那時的鄉(xiāng)親們,家家都養(yǎng)著一些鵝鴨。每天清晨,它們被從窩里放出來以后,便嘎嘎地歡叫著,搖搖擺擺地走向自己熟悉的池塘,在那兒盡情地嬉戲覓食。天色向晚之時,又紛紛爬上岸來,甩甩羽毛上的水珠,魚貫而行地走回自己的家去。我曾經(jīng)很納悶兒,這些鵝鴨怎么這么聰明,不僅來來回回都認(rèn)路,就連下蛋也要跑回自己的家里!
如今的故鄉(xiāng),應(yīng)該說是已經(jīng)更換了新的裝束。村里鋪了柏油路面,草頂土坯墻的房子,也已被磚瓦房甚至是小樓取而代之。新則新矣,卻已難覓昔日之親切。那些幽深的胡同,繁茂的大樹,都已蹤影全無。因而,整個村子也就有了一種一覽無余的淺薄與粗俗。而那些詩情畫意的池塘,更是早已人間蒸發(fā)。比方說,“南灣涯”被填平做了宅基地,“西灣涯”被種上了大棚菜。而那個又大又深、我晚間去游水常常會覺得心虛發(fā)涼的“大灣涯”,則干脆成了個快被填滿的大垃圾場。
兒時的故鄉(xiāng)是貧窮的。那時沒有包裝袋、快餐盒、泡面盒、飲料瓶子和塑料薄膜之類,偶爾有個酒瓶子啥的,人們都會派上別的用場。難得一見的香煙糖果包裝紙,都會被孩子們小心翼翼地折疊好,當(dāng)做收藏品保存起來。至于衣服鞋子,“新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”,沒人舍得亂丟亂扔。所以,那時的鄉(xiāng)村,貧窮得只剩下原始的美麗,連生活垃圾幾乎都不會產(chǎn)生。至于泔水糞肥,要么喂豬,要么歸田。因而,污染源也是基本沒有的。
我的故鄉(xiāng),位于全國馳名的蔬菜之鄉(xiāng)壽光。村子里的人們,大多數(shù)也因?yàn)榉N植大棚菜、做一些與蔬菜有關(guān)的生意,而走上了富裕之路,比如那位大哥。如今村子的周圍,昔日那份充滿生機(jī)的水波綠意,已經(jīng)被明晃晃的塑料大棚所取代。因?yàn)樨毟F,人們想改變現(xiàn)狀、想盡快發(fā)展致富,這很正常。但是也許是因?yàn)檫@種心情過于迫切,使得人們對原本應(yīng)該珍視的一些美麗視而不見,甚至是棄之如敝履。比如那些大樹,比如那些池塘?!按輾оl(xiāng)村”,有位故鄉(xiāng)朋友這樣形容當(dāng)下的農(nóng)村。而曾幾何時,故鄉(xiāng)的長者們,常常用“填井填灣,瘸腿瞎眼”這樣的諺語,嚇唬那些不愛護(hù)水井池塘的調(diào)皮孩子們。
讓人感嘆的是,這種視而不見依然還在延續(xù)。就像那位大哥,在說起自己的宅基地就是“南灣涯”的時候,語氣里沒有絲毫的感傷與留戀。說起來,他也是光著屁股在這些池塘里玩大的。我不由想起了他的父親,一位整天背著糞筐,在莊稼地里轉(zhuǎn)悠忙碌的樸實(shí)老漢?!澳阒挥胁缓f稼地,莊稼地才會不糊弄你”,是這位老漢的口頭禪。顯然,因?yàn)橛辛烁哳~的經(jīng)濟(jì)收益渠道,已經(jīng)使那位大哥不再像自己的父輩那樣,一往情深地?fù)磹弁恋亍⒁缿偻恋亓?。他尚且如此,他的子女后代呢?沒有了這樣的情結(jié),傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民亦將漸行漸遠(yuǎn)。
在衣食無憂的當(dāng)今,我很想回到兒時那安寧秀美的故鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)無論如何也回不去了。每當(dāng)我回想起兒時故鄉(xiāng)消失了的那些美麗,總會不由自主地生發(fā)出一種悵然,或者說是虛無之感。在這樣的瞬間,會覺得生活很是空洞蒼白,寡然無趣。