戴明賢
石城引
敝鄉(xiāng)是一座瑩白的石頭城。小城居民一生一世、每時(shí)每刻,沒(méi)有離開過(guò)石頭。此城名喚安順。
住是住在石礎(chǔ)石階石院的木屋里,臨街往往有一座石柜臺(tái)??诟怪?,鹽巴用石缽擂。米面用石碓舂。糍粑用石臼打。小石磨不緊不慢地旋轉(zhuǎn),四面流下潔白豆糊,在大鍋里點(diǎn)豆腐。身上穿的,新布用石磙砑,浣衣放在大石板上搗。
出門走石街,過(guò)石巷,穿越城中央的鐘鼓樓石洞門。東西南北十字交叉的石甬道,永遠(yuǎn)被挑水夫們?yōu)R得濕漉漉的。成人們寧愿繞樓而過(guò),小孩卻特意“得得得”踩過(guò)陰涼沁人、石壁長(zhǎng)滿厚苔的門洞,還要冷不防大叫一聲,讓整個(gè)門洞嗡嗡震響。顫巍巍的賣水扁擔(dān)挑來(lái)的水,汲自城內(nèi)的大龍井、雙眼井、五眼井等十多個(gè)石井,井們都罩著石蓋,刻著精粗不一的圖案花紋,石沿上滿是深深淺淺的數(shù)百年磨出來(lái)的繩槽。甜水叫大井水,供飲用;苦水叫小井水,供浣洗雜用,每擔(dān)要便宜一個(gè)銅板。最甘甜沁人的好水出在東郊一個(gè)窄而長(zhǎng)的石罅里,名如其形,叫馬槽龍井?;蛘J(rèn)為應(yīng)作馬場(chǎng)龍井,但東門只趕牛場(chǎng),叫牛場(chǎng)壩;西門才趕馬場(chǎng)。講究美食的人家推豆腐待貴客,讓水夫?qū)iT去挑馬槽龍井的水,要多給一倍的腳力錢。
城里城外的石牌坊,多得數(shù)不過(guò)來(lái)。我家所住的東大街,短短里許長(zhǎng),據(jù)府志記載就有三座石牌坊。但在我出生前就因擴(kuò)建馬路拆去了。府文廟的牌坊、龍柱、泮池、小橋、院子,全是瑩白的石雕。大成殿前的那對(duì)透雕龍柱,至今是鎮(zhèn)城之寶,傳說(shuō)鏨刻此柱的潘石匠,其報(bào)酬是按鑿下來(lái)的石屑石粉重量,一兩石屑一兩銀子計(jì)算的。
小城的標(biāo)志性建筑,是西秀山的石塔。老媼鄧羅氏逼童養(yǎng)媳為娼不遂,殺媳碎尸,是小城空前的大案,縣官將她處以唯古書有載的凌遲之刑,又是銘刻石碑,以警后世。
出城必經(jīng)東西南北四座城門洞。出了城門,就見(jiàn)環(huán)城皆山也。金鐘山、鳳凰山、飛虹山、盔甲山、小金山、觀音山、武當(dāng)山,等等,多為一座座小巧玲瓏的孤山,所以俗話說(shuō)石城有桂林的山,無(wú)桂林的水。甚至有金斗不移,天鵝抱蛋、交椅大坡等奇怪的山名。金鐘觀音二山,高林蓊郁,遮天蔽日;其余諸山多是淺草灌木,露出斑駁的石骨,好像滿天星斗。有一座螺螄山,滿山是青色的田螺化石,小學(xué)的男孩們大多要邀約朝拜一次,帶上小釘錘,把石螺亂敲一氣。絕難得到一枚完整的。稍稍成形者,就帶回學(xué)校向儕輩炫耀。
石山多洞。常年游客不斷的是城南近郊的華嚴(yán)洞。端午玩此洞,是一項(xiàng)傳統(tǒng)。洞口幾只長(zhǎng)滿綠苔的大石缸,長(zhǎng)年貯著巖漿水,供和尚食用,平時(shí)無(wú)人一顧,端午節(jié)就要論杯賣了。玩家們租用殿堂打圍鼓唱川戲,辦酒席。城東二十里的清涼洞“天開一竅,前后通明,中有古剎,下有內(nèi)外二城?!崩习傩战兴Z倉(cāng)洞,說(shuō)是被諸葛亮七擒七縱的孟獲屯糧的洞窟。城南五十里有兩個(gè)洞合稱二仙洞,傳說(shuō)當(dāng)?shù)厣矫褶k紅白喜事,可以去洞口求借仙家的鍋瓢碗盞,后來(lái)一戶貪心人家沒(méi)有全數(shù)歸還,仙家生氣,從此再也借不出來(lái)了。我沒(méi)去過(guò)此洞,傳說(shuō)卻聽母親說(shuō)過(guò)。此外無(wú)數(shù)的山洞,多是山民躲避兵災(zāi)匪亂的處所;太平年月,則在洞里熬硝。
小城的居民們,就在這個(gè)石窟窿、石世界里,經(jīng)歷每人一份的生老病死,苦辣酸甜。到得“昨暮同為人,今旦在鬼錄”,就退居一塊石碑之后,銷聲匿跡。環(huán)城眾山,密布層層匝匝的墓碑。記得第一次排隊(duì)出東門,一走出城門洞,隔著低洼的牛場(chǎng)壩,撞到眼前是滿天星斗般的白石墓碑。一位高班同學(xué)脫口得句:“一出東門墳摞(讀如糯)墳,老遠(yuǎn)看見(jiàn)擺家屯?!?/p>
小城計(jì)時(shí),沿古習(xí)定時(shí)放炮。正午的“午時(shí)炮”最重要,像棋盤上的楚河漢界,把一天平分兩半。經(jīng)常是我放學(xué)走近城中央的鐘鼓樓,就聽得北兵營(yíng)的午時(shí)炮響起來(lái)。晚上母親催寢,總是說(shuō):二炮過(guò)半天了,二炮即二更。小城打更,只用鑼,沒(méi)有柝。一更不打,二更是“當(dāng)當(dāng)”連打,三更是“當(dāng),當(dāng)當(dāng)”,四更是“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)當(dāng)”,五更時(shí)睡得正酣,沒(méi)聽見(jiàn)過(guò)。正是蘇東坡說(shuō)的:“報(bào)道先生春睡美,道人輕打五更鐘”。三更前后,市聲俱寂,獨(dú)有“炒米糖開水——”的叫賣聲,不時(shí)響起,格外凄涼。我奇怪半夜三更喝什么炒米糖開水,母親告訴我,這是幌子,實(shí)際上賣的是“膏精”。膏精又稱“梭梭”,白面,學(xué)名海洛因。當(dāng)然,深夜寒風(fēng)中,神出鬼沒(méi)的癮君子們,肯定也樂(lè)意喝一碗滾燙的炒米糖開水,添些溫暖。深夜還常有貓頭鷹啼叫:“嗚吳——”一聲,隔許久又一聲,冷冰冰的,聽得人發(fā)毛。小城人認(rèn)為這是鬼叫。一聽見(jiàn),就會(huì)說(shuō):又在催哪家老人上路了。
北兵營(yíng)還不時(shí)傳來(lái)軍號(hào)聲。石城墻上,黃昏時(shí)分常見(jiàn)小號(hào)兵練習(xí)吹號(hào)。號(hào)聲單調(diào)悠遠(yuǎn),拖多長(zhǎng)也不帶顫聲,蒼勁寥廓。身后襯著火燒云。這似乎是所有小城的一道風(fēng)景。沈從文先生筆下和不少電影里都描寫過(guò)。電影《小城春秋》中的主婦在城墻上來(lái)來(lái)去去,我看了很覺(jué)親切。號(hào)聲一傳到街上,把什么都當(dāng)玩具的小孩們就來(lái)勁了,跟著那調(diào)子,拖聲曳氣地、參差不齊地合唱:“死豬起床!起床死豬!豬在——床上——”(末句又作“天麻麻——亮”)。青春年少的一代,學(xué)逃難來(lái)的“下江人”榜樣,偷偷談自由戀愛(ài),幽會(huì)也往往選擇最偏僻的廢城墻上。罵人臉皮厚,則曰“賽過(guò)城墻轉(zhuǎn)角!”
那年月,石城上空若有若無(wú)地飄浮著一縷藥味。深夜分外清晰。有人聞著是異香,有人聞著是奇臭。這是鴉片的氣味。一次,隨大人觀夜戲回家,路過(guò)東街大十字,撲鼻一陣濃郁的奇異藥味。大人們說(shuō):哪家在熬煙!當(dāng)時(shí)雖上距鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)已百余年,清末民國(guó)又屢次禁煙,但在民間從來(lái)是禁而不絕。一九三五年紅軍長(zhǎng)征過(guò)黔北,就看到連挑夫腳力都靠吸鴉片提神服役,大為駭異。到了抗戰(zhàn)結(jié)束后,解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,安順人谷正倫主黔政,又正式開放煙禁,石城外的菜地谷田,開遍了妖艷無(wú)比的罌粟花,煙農(nóng)用小竹籃提著“洋煙菜”即罌粟嫩葉尖進(jìn)城賣給市民吃火鍋。又香又嫩又脆,下火鍋比桐蒿菜還好吃。
癮君子人數(shù)雖少,卻多是一家之主。幾代人百余年的煙榻生涯,影響了整個(gè)小城的生活方式甚至思維方式。
例如晚睡晚起。中午飯叫早飯,吃晚飯已掌燈,午后和深夜吃點(diǎn)心叫“過(guò)午”和“宵夜”。
例如重吃不重穿。煙客胃口不佳,非美食難以激發(fā)食欲。流風(fēng)所被,雖小戶人家也食不厭精膾不厭細(xì)。凡玩過(guò)黃果樹景區(qū)的外地人,無(wú)不知道一路用餐,安順味道最好。傳統(tǒng)的舊時(shí)風(fēng)味小吃如蕎涼粉、新包谷粑、賊蜘粑等等,尤稱獨(dú)步。但石城人士只管自享,從不宣傳。許多外地名點(diǎn)傳到石城,或石城人士出門嘗到,夷然一笑之外,決不會(huì)想起運(yùn)用傳媒手段,奮起競(jìng)爭(zhēng)。
石城人重人情,講禮儀。老親老戚老街坊,幾代人交往不絕。雖貧家小戶,也恪守“忍嘴待客”的傳統(tǒng)。大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)后的饑饉年份,家庭里都每餐按量用秤了,安順人家來(lái)了遠(yuǎn)客仍要留飯。至少要以不限量的芡粉調(diào)冰果露以餉客。重禮儀當(dāng)然就顧臉面,有“愿輸腦殼不輸耳朵”之諺,也就是可殺而不可辱。有一商人到廣州進(jìn)貨,因衣著土氣,店員警告他勿湊近貨柜看貨,如碰破玻磚,價(jià)錢是很貴的。他乃問(wèn),一塊玻磚值多少錢,店員說(shuō)了,他就舉腳亂踢,把店中玻柜全踢破了,然后叫老板出來(lái)收費(fèi)??箲?zhàn)期間,難民們把共同進(jìn)餐各人付款的“AA制”帶到石城,無(wú)不嗤之以鼻,嘲之為“新生活,各開各”。說(shuō)是“舍不得請(qǐng)人,各人陰倒(悄悄)去吃。約起人去各開各,成何體統(tǒng)!”連中學(xué)生也不興此風(fēng)。
數(shù)百年自足自樂(lè)的生活方式,涵養(yǎng)出大量聰明人,超脫者,幽默家。百藝一學(xué)就會(huì),淺嘗輒止。世事洞察于胸,僅供談助。月旦人物,繩尺從嚴(yán);自我解嘲,言辭尖利。最善于將境外的新玩藝改造為漫畫。例如當(dāng)著英文教師的面對(duì)學(xué)生作吃驚狀:“這寫的是什么雞腸子?橫起爬?”或背誦一封杜撰的家信:“發(fā)惹媽惹(父母)敬稟者:兒在校中讀簸克(書),門門功課都古得(好),只有英格里昔(英文)不及格。先生揮起司的克(手杖),我罵先生是朵格(狗)”。對(duì)燙了發(fā)型的女士寒暄:“買包包萵苣菜回來(lái)?”隨之而來(lái)的是處事從容日月長(zhǎng)。半天可辦之事,無(wú)妨置之半月;一周可成之事,何不放它一年。終于不了了之,最為息事寧人;實(shí)在一旦提起,“忙,搞忘了!”便是天大理由。誰(shuí)若再較真,就是不會(huì)做人,大眾嫌棄了。最大樂(lè)事,莫過(guò)于良朋四五人,清談徹夜。如哪個(gè)倦了,想退席歇著,眾人不許道:“早死三年,夠得你睡!”如有人早早告辭,要去赴飯約,眾人就勸阻:“飯?zhí)焯斐灾?,少吃一頓餓不死!”如果一聽東道主是熟人,就干脆一起去赴約。
富余的聰明才智,用于言語(yǔ)機(jī)鋒。妙語(yǔ)雋句,碰嘴即來(lái)。諸如“人敬有錢人,狗敬多屎漢,”“冬瓜有毛,茄子有刺,漢子有錢,婆娘有勢(shì)”之類,大都洞察世事。坐而言,起而行者,則做些無(wú)傷大雅的游戲。有一位此中大師,姓洪。買瓦缸還價(jià)太低,賣缸人出言不遜,他建議論斤賣,雙方不吃虧。缸主以為有大利可圖,同意論斤計(jì)費(fèi),并隨口喊個(gè)天價(jià)。他一口應(yīng)允,摸出錢說(shuō):“敲四兩來(lái)!”他買雞蛋,也是還價(jià)太低被貨主譏諷。他和顏悅色,帶貨主到家里一張因地面不平而傾斜的大桌前,叫貨主伸雙臂護(hù)住桌沿,把上百個(gè)蛋一一揀放桌上。然后打他一耳光,痛斥他狗眼看人低,不知和氣生財(cái)。貨主怕雞蛋滾下摔破,伸長(zhǎng)雙臂一動(dòng)不敢動(dòng),任他打
罵。最后認(rèn)了錯(cuò)求了饒,他才幫著把蛋揀回筐里。這類故事,婦孺皆知,成為地方掌故。并對(duì)其人的生卒年代發(fā)生學(xué)術(shù)論爭(zhēng)。其實(shí)這是徐文長(zhǎng)傳說(shuō)的翻版。
鬼神在石城人的生活中,像油鹽柴米一樣普通。三姑六婆不用說(shuō)了,讀書人也抱著“不可不信,不可全信”的態(tài)度。某家某家有時(shí)常惡作劇的“小神菩薩”(類似蒲松齡筆下的狐仙宅神),是眾所周知,主人也坦然承認(rèn)的。一位知書達(dá)理,沉著穩(wěn)重的老輩夫人鄭重告訴我一件親歷之事:夜闌客去,她獨(dú)自坐在客室里,眼看著身邊的茶幾向前傾斜如鞠躬狀,幾乎成直角了,幾上的茶杯兀自放得穩(wěn)穩(wěn)的。家母有一位表弟媳,一度“冤魂纏身”,在我家說(shuō)了許多費(fèi)解而又可怕的話,母親與“它”對(duì)談很久,威脅說(shuō)如不速速退去,要去園子里折桃樹棒棒來(lái)打它。過(guò)一陣,表舅母忽然清醒,又說(shuō)笑如常了。當(dāng)時(shí)我就在一邊站著看這個(gè)奇怪的場(chǎng)面。這類奇談怪事,是小城日常生活的組成部分,一如油鹽柴米。所以多年以后讀《百年孤獨(dú)》,自然就明白,馬爾克斯為什么不認(rèn)為“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”是一種創(chuàng)作方法,再三說(shuō)那就是如實(shí)寫下來(lái)的生活現(xiàn)象。
石城政治文化中心,是城中央的大十字鐘鼓樓。三層飛檐,塔形,寶頂,一層比一層大,底下是幾丈高的石門洞。
據(jù)府志記載,此樓元時(shí)建,明末毀,乾隆三十三年知府呂正清重建。道光元年副榜楊春發(fā)等補(bǔ)修。光緒中,知府汪仙圃更名為“鼎甲樓”。樓上中間兩層祀文昌、魁星像。我小時(shí)候,石階上站著荷槍的兵,想是作了軍政機(jī)關(guān)了。高石墻上經(jīng)常滿布招貼,從政府公告到京戲海報(bào):“青衣花衫劈紡皇后曹麗君蒞安露演”,乃至“天黃地綠,小兒夜哭,君子念過(guò),睡到日出”的小黃紙條。門洞上掛過(guò)被裊首的土匪頭的腦袋。有一次掛,我已上學(xué),路過(guò)樓前,早已把頭扭向一側(cè),避免眼光接觸。然而走近時(shí),終于抑制不住誘惑,匆匆瞟了一眼,看見(jiàn)的是黑、白、紫三段混作一團(tuán)的東西。蓬亂的黑發(fā),煞白的臉,血肉模糊的脖子。后來(lái)聽說(shuō),有個(gè)小孩跟著大孩子們?nèi)タ戳艘谎郏瑖樀每藿胁荒苋胨?,鬧了一夜。他奶奶老年人有經(jīng)驗(yàn),次日帶他再去鐘鼓樓下,押著他仔細(xì)看了一遍又一遍,直至熟視無(wú)睹,再不害怕,這才好了。有一次,我大姐剛上初中,放學(xué)回家對(duì)父親說(shuō),縣政府的朱縣長(zhǎng)是假的,鐘鼓樓貼告示了。父親很覺(jué)奇怪,詢問(wèn)半天放聲大笑起來(lái)。原來(lái)布告上寫的是 ×月×日,“假縣府大禮堂”舉行什么活動(dòng)。她們幾個(gè)女生對(duì)著布告上這個(gè)奇怪的“假”字,不知是借的意思,推敲來(lái)推敲去,作出上述判斷。石門洞正上方,有一段時(shí)間掛出一只圓形的“標(biāo)準(zhǔn)鐘”,指針?biāo)鶚?biāo),比未掛前提前一個(gè)小時(shí)。也就是今天稱為“夏時(shí)制”者,居民稱為新鐘。凡說(shuō)到時(shí)間,必說(shuō)“新鐘三點(diǎn),老鐘兩點(diǎn)”,一切仍按老鐘辦事。徒增一份麻煩。不知幾時(shí),沒(méi)了下文。
鐘鼓樓東西南北四個(gè)門洞,似可視為石城與世界相通的象征。但南北兩向只通向本城的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。真正的氣孔是東西兩方。西門通云南,在政治軍事上都很重要,所以石城有“黔之腹,滇之喉”之稱。東門通省城貴陽(yáng),經(jīng)貴陽(yáng)而與全國(guó)相通。石城出的人物,如國(guó)民黨的“一門三中委”谷正倫、谷正綱、谷正鼎;共產(chǎn)黨的王若飛、陳曾固;共產(chǎn)黨的諍友黃齊生,等等,都是從這條路出去,而成為杰出的歷史人物。據(jù)府志引《滇行紀(jì)程》說(shuō):“安順府城圍九里,環(huán)市宮室皆壯麗宏敞。人家以白石為墻壁,石片為瓦。估人云集,遠(yuǎn)勝貴陽(yáng)。昔嘗議立省會(huì)于此,以秤土輕重,不及貴陽(yáng),故舍此從彼。今移提督駐此,以鎮(zhèn)盤江?!泵鞒踔醒胝耐蛙娨泼?,給石城帶來(lái)一股強(qiáng)勁的江淮之風(fēng),形成今日備受注目的“屯堡文化”。一九四〇年代,大江南北不甘作亡國(guó)奴的日占區(qū)同胞陸續(xù)流亡到這個(gè)大西南腹地小城,又一次帶來(lái)一片慘烈的繁榮和多方位的外來(lái)文化。太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),中國(guó)遠(yuǎn)征軍和美軍經(jīng)此入緬甸,更令石城的咽喉位置一時(shí)間舉足輕重起來(lái)。
就是這個(gè)時(shí)代,這段歷史,編織成我童年階段一個(gè)繁富陸離的印象世界。一卷《清明上河圖》,一套《石城浮世繪》。
馬幫過(guò)街
云南。江南。小時(shí)候,這兩個(gè)地名令我無(wú)限神往。云南帶給我黑大頭菜、山柳紅、韭菜花、昭通梨和火腿,還有篾斗笠。江南帶給我那么多凄婉悵惘、低回不盡的思鄉(xiāng)歌曲。云南只在櫥柜里,江南只在吟唱中,但我這個(gè)生活在白日夢(mèng)里的小孩,用想象恣意描繪它們的模樣,想象自己在其中徜徉。久而久之,素昧平生的云南和江南變得非常親切,甚至,用時(shí)尚名詞來(lái)說(shuō),成了精神家園。
給我?guī)?lái)江南的,是寧肯流亡三千里不做亡國(guó)奴的下江人,給我?guī)?lái)云南的,是馬幫。
我外祖母是大山帥家的姑娘。她有兩位侄子,兄弟倆遷居城里,經(jīng)營(yíng)云南斗笠。這炮臺(tái)街帥家,是我母親走動(dòng)最密切的娘家親戚,也是我最樂(lè)意跟著去玩的人家。他們家人丁興旺,男孩尤其多,屋子里永遠(yuǎn)熙熙攘攘,媳婦們永遠(yuǎn)在大廚房里忙碌,全家最尊榮的老太太和當(dāng)家長(zhǎng)媳永遠(yuǎn)靜坐在上房里,恰像賈母和王夫人,處處顯出有一種“老規(guī)矩”籠罩于上。我家就沒(méi)這種氛圍,更沒(méi)有那些巧手嫂嫂們過(guò)年必做的“印拓粑”、“粑粑果”和“泡果”。印拓粑用木模壓成幾種花樣,點(diǎn)上胭脂紅的梅花印。粑粑果類似后來(lái)流行的蝦片。泡果是特制的粑粑果,厚如牛皮,硬如木片,放溫油里一炸,看著看著就脹成香腸一樣的圓胖子,團(tuán)頭團(tuán)腦笨得可愛(ài)。據(jù)說(shuō)做泡果的糯米要浸在水里半月以上,然后舂研、過(guò)籮篩,手續(xù)很繁復(fù)。他們家的人也特別吸引我。云帆大舅不吃雞,只吃雞蛋,讓以雞肉為第一美味的我十分納悶。那位白皙小巧、清秀利落的大嫂,居然肚子里有一條活螞蟥,一會(huì)兒到了這里,一會(huì)兒到了那里,她都知道。這是她在廚房做飯口渴了,順手操起大水瓢,咕咚咕咚喝一氣,把那條螞蟥喝了進(jìn)去。那大石缸四壁長(zhǎng)了青苔,老水瓢通體黝黑,廚房里光線半明半暗,那小小的異物,實(shí)在是很容易混過(guò)關(guān)口的。每次我去,總要慫恿母親詢問(wèn)這條螞蟥的近況。大嫂總是笑盈盈地?fù)u晃著金耳環(huán),用濃重的鄉(xiāng)音說(shuō),還在那里的。直至我離開家鄉(xiāng),她和它還是相安無(wú)事地廝守著。這像是一則《聊齋志異》的佚文,但她的小叔子學(xué)劍表弟是可作人證的。后來(lái)聽說(shuō)螞蟥是沒(méi)有了(是手術(shù)取出還是死于腹中,不詳),但大嫂后來(lái)也沒(méi)有了。
在我心目中,云南與炮臺(tái)街帥家是合二為一的。關(guān)于云南的種種知識(shí),都從這兒聽來(lái)。云帆大舅還特制了一頂小斗笠送給我。體制比成人斗笠要小些,竹篾特別細(xì),里面的一圈黑白圖紋中,編了一個(gè)我的乳名。每年清明上墳,我就戴上它,足蹬麻草鞋,掮著大風(fēng)箏,到春風(fēng)料峭的山野里去。一次,云帆大舅說(shuō),云南有一種特殊的小馬,叫“貓貍子”,比一只攆山狗大不了多少,又馴善,又耐勞,還走得快。我立即提出,請(qǐng)他下次帶一匹來(lái)給我。云帆大舅笑著答應(yīng)了。當(dāng)然后來(lái)并沒(méi)有實(shí)行。若干年后忽然省悟:所謂“貓貍子”,不就是“毛驢子”么!從小到老,一切具體而微的東西,比如具峰巒壑穴的奇石、有縱橫參天之勢(shì)的樹樁、形神儼然的面塑人物,以及課文里描寫的刻著東坡與客夜游赤壁故事的胡桃核等等,無(wú)不令我心喜。有一次我母親的寡嫂搬家,有幾個(gè)白木雕的小神像非常可愛(ài)。我開口討要一個(gè),舅母說(shuō),那是菩薩,要供的。我說(shuō),那就等供完了再給我。此事在家中傳為笑柄。菩薩是要世世代代供下去,永遠(yuǎn)供不完的。
云南既經(jīng)成為心儀之地,云南馬幫過(guò)街,當(dāng)然是要佇足觀賞的節(jié)目了。馬幫規(guī)模不一。小孩一看見(jiàn)馬幫過(guò)街,就要數(shù)馬有幾匹。通常三五匹即為一幫。如果哪一次數(shù)到十匹上下了,就精神一振:碰上大馬幫了!馬們總是顯得疲乏冷漠,負(fù)著很大的馱子,低眉順眼地走。蹄鐵踏在石街
上的聲音很遲鈍。連馬幫最誘人的標(biāo)志,那馬頸上的鈴鐺,也變得吝嗇,只在馬們甩動(dòng)骯臟的鬃毛驅(qū)趕蒼蠅時(shí),才懶洋洋地喑啞地響兩聲。我目送這些從西門來(lái)往東門去的馬隊(duì),眼看它們?cè)谀荷絮狨岫牛睦锞蜁?huì)涌起一陣莫名其妙的憧憬和悵惘。
忽一日,一支浩浩蕩蕩的大馬幫由西而東,穿城過(guò)街,給小城帶來(lái)一個(gè)未經(jīng)預(yù)告的節(jié)日。偶然碰上的路人和聞聲而來(lái)的市民,夾道觀看。這支馬幫共多少匹馬,我數(shù)了,數(shù)不過(guò)來(lái),眼數(shù)花了。反正帶頭馬已過(guò)了小十字,鐘鼓樓門洞里還在一匹接一匹出來(lái)亮相。想想總有七八十罷。頭馬項(xiàng)扎紅綢雙飄帶,絨繡球垂下兩耳,鞍上斜插一大面三角鋸齒旗,鈴鐺項(xiàng)圈中央吊著一只特大的銅鈴,在一片脆而碎的叮當(dāng)聲中,威嚴(yán)地低五度咚嗡咚嗡。后面的馬們頸邊都垂紅帶,項(xiàng)下都掛鈴鐸,隔三岔五也插三角旗,但顏色舊,一副飽經(jīng)風(fēng)霜的模樣。在一片雜亂而又和諧的鈴鐸交響中,馬哥頭們矜持地走在馬隊(duì)與看客之間,一色的打扮。上身是幾層各色“短打”,除了貼肉一件白的扣上密密麻麻十來(lái)對(duì)布絆扣,其余青的黑的黃的,層層散開。好幾個(gè)還披著灰白色的趕氈大氅,無(wú)比剽悍,令我仰慕不已。頭上是黑布大包頭。腰系大帶。下身黑長(zhǎng)褲,兩只褲腳寬大如裙子。我聽炮臺(tái)街長(zhǎng)輩說(shuō),這種褲子,一是透風(fēng)涼爽,二是便于在山路上邊趕路邊灑尿??纯蛡冑潎@地看著。馬哥頭們儼然地走著。一條街只有一片嗡嗡的馬鈴聲和噠噠的馬蹄聲。
忽然大十字那邊的觀眾喧嘩起來(lái)。我周圍的大人們伸頸觀察之后,說(shuō)是看見(jiàn)猴子了,馬隊(duì)到尾巴了。說(shuō)是這只猴子是馬幫的大管家。宿營(yíng)時(shí),就靠它看管馬匹不要走失,以及報(bào)警。次日早晨,馬哥頭們吃過(guò)飯,整隊(duì)出發(fā),猴子把鐵鍋里的鍋巴摳吃完了,把鍋往頭上一扣,追上大隊(duì),跳上最后一匹馬的背上,執(zhí)行“斷后”的任務(wù)。說(shuō)話間,觀眾們哄笑起來(lái)。卻是那猴子見(jiàn)眾人圍觀,發(fā)了人來(lái)瘋,把馬背當(dāng)成一條路,縱前縱后,胡亂敲打它認(rèn)為走得不好的馬,吱吱吆喝,觀眾越喝彩,它越來(lái)勁。
好景不長(zhǎng)。雖然馬幫很大,又走著閱兵式的緩慢步伐,終于消失在東門坡外。看客們又各還其所,各行其是去了。只剩下我還在癡想著它們?nèi)绾瓮湫蹓训刈呦蛄颂煅暮=恰?/p>
與云南相關(guān)連的事遠(yuǎn)不僅此。舉其大者,先是修建滇緬公路這項(xiàng)二戰(zhàn)中的重要工程,傳來(lái)許多修路中遇見(jiàn)巨蟒的傳聞。其中最富想象力的,一是說(shuō)修路人偶見(jiàn)遠(yuǎn)處一座小山,凡飛經(jīng)山頂?shù)镍B雀,都成群地墜落山頭,無(wú)一幸免。好事者走近去觀察,才知是一條大蟒盤旋如丘,仰頭向天,一有鳥雀飛越,就張口吸氣,那氣流把鳥雀直拉下來(lái),落入其口云云。又說(shuō)修路民工覓得一個(gè)山洞夜宿,次日不見(jiàn)一人出來(lái)。派去催促的一撥撥人也有去無(wú)還。后來(lái)逃回一人,才知洞內(nèi)有一條巨蟒,踞地張口,上下顎頂著洞壁,進(jìn)去的人徑直走進(jìn)它長(zhǎng)腹之中云云。又說(shuō)入緬軍車在新筑成的公路上夜行,昏暗的車燈照見(jiàn)路邊一根大電線桿,行進(jìn)幾公里還不見(jiàn)電桿到頭,下車一看,原來(lái)是一條大蟒云云。這些故事里的大蟒蛇,最后結(jié)局都是被重機(jī)槍或小鋼炮處死。這令我十分惋惜,覺(jué)得應(yīng)該捉住關(guān)起來(lái)供參觀。隨即是兼任安順警備區(qū)司令的戴安瀾將軍率青年軍入緬。此前大十字武廟門外,街檐下擺著長(zhǎng)桌,招募青年軍戰(zhàn)士。大姊明端當(dāng)時(shí)是安順女中的初中學(xué)生,報(bào)了名回家才告訴父母。后來(lái)當(dāng)然沒(méi)去成。但當(dāng)時(shí)血戰(zhàn)方殷,青年軍是凌晨銜枚開拔的,市民事后方知。不久,從西門到東門的更盛大場(chǎng)面又出現(xiàn)了一次,卻是戴安瀾師長(zhǎng)在緬甸壯烈殉國(guó),遺體經(jīng)過(guò)安順赴省了。這場(chǎng)路祭,氛圍非常悲壯肅穆。集隊(duì)的學(xué)生、公務(wù)員和自發(fā)的市民,從西門到東關(guān)夾道肅立,路兩側(cè)擺了許多祭桌奠帷,香煙繚繞。戴師長(zhǎng)靈柩緩緩過(guò)處,兩邊響起痛哭啜泣之聲。當(dāng)時(shí)戰(zhàn)局十分險(xiǎn)惡,難民們背井離鄉(xiāng)的凄苦,市民們憂心如焚的恐惶,以及平日對(duì)布衣蔬食、平易質(zhì)樸的戴師長(zhǎng)的好感,借這個(gè)場(chǎng)合盡付一慟。
有了這種種因緣,云南乃成了我童年幻想的源頭之。后來(lái)看影片《山間鈴響馬幫來(lái)》,竟有故人重逢的親切感。再后來(lái),一有了出門旅行的機(jī)會(huì),我的首選就是云南(以次是江南),親身印證了云帆大舅的描述和徐遲對(duì)云南所下的六字考語(yǔ):“美麗、富饒、神奇”。見(jiàn)識(shí)了由一匹大梁子、一片大林子、一座大海子、一個(gè)大壩子所構(gòu)成的一處又一處誘人的土地,比我兒時(shí)的幻想還美。
大理過(guò)年
二〇〇八年春節(jié)前,貴州遭遇一場(chǎng)大凝凍。貴州話稱冰為“凝”〔讀去聲,如“令”〕,結(jié)冰叫“凝起了”。嚴(yán)冬有凝凍本屬常事,但這一次時(shí)間太長(zhǎng),冰不及化,越積越厚,把多處電網(wǎng)高壓線壓斷,貴陽(yáng)發(fā)生少有的連續(xù)幾日大面積停電停水。有一個(gè)早晨我竟不能起床,在被子里蜷到中午。當(dāng)時(shí)女婿的媽媽正在大理為一家酒店做裝修設(shè)計(jì),說(shuō)那里天天晴空朗日,非常舒服。于是當(dāng)機(jī)立斷,與老伴趕緊飛昆明。
我從小對(duì)云南有好感,其實(shí)沒(méi)去過(guò),印象是從母系表舅帥家得來(lái)。他家經(jīng)營(yíng)云貴土特產(chǎn)大宗販運(yùn),我家飯桌上的玫瑰大頭菜、韭菜花、山柳紅、宣威火腿,都來(lái)自他家。還聽云帆大舅說(shuō)了許多云南的奇風(fēng)異俗。五十年代看《蘆笙戀歌》《山間鈴響馬幫來(lái)》等好多部云南少數(shù)民族影片,讀徐遲介紹云南的特寫《美麗,神奇,富饒》,更加向往。并且兩位同窗好友上云大中文系,畢業(yè)后留在了云南工作:李必雨在昆明,佘戰(zhàn)生在大理。但直到“文革大串聯(lián)”,我才與十來(lái)個(gè)學(xué)生和同事結(jié)隊(duì)享受“革命師生”特權(quán),擠免費(fèi)車,宿接待站,見(jiàn)到了心儀已久的滇池龍門和大觀樓孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)。八十年代中期,西南五省市作協(xié)輪流作東辦筆會(huì),又走了楚雄、大理、瑞麗等地。過(guò)大理時(shí)夜訪戰(zhàn)生沒(méi)見(jiàn)著,出差了。記住了三座古塔和博物館里一張?zhí)拼探?jīng)幢照片,回到昆明與必雨一起去尋訪這件極為精致的石雕。
從凝凍中直接逃進(jìn)春末夏初般的晴天,反差格外鮮明。保護(hù)完好的古城讓我想起小時(shí)候的安順城。民風(fēng)純樸,街市安靜。住在古城蘭林閣,就是蕭艾作裝修設(shè)計(jì)的飯店,每天與老伴逛街巷,找川黔口味的館子吃飯。等女兒女婿帶著不到半歲的外孫女來(lái),過(guò)了春節(jié),才一起回貴陽(yáng)。當(dāng)時(shí)的印象,寫成一首《逃寒大理行》,照錄以省文字:
丁亥歲云暮,忽來(lái)凝凍劫;黔地成琉璃,水電皆斷絕。倉(cāng)皇逃古城,但見(jiàn)風(fēng)日烈。稍曝灼膚痛,陰處則寒徹;棉衣脫又穿,交替不暇接。我輩重重裹,后生唯 T恤;小攤皆冷食,隆冬猶畏熱;園圃接蒼山,紅茶灼白雪。嘗登茶樓頂,得暢遠(yuǎn)眺目:點(diǎn)蒼嵌窗欞,雪白雜青綠;碧凸一片玉,洱海天際浮。四面古城堞,千年南詔物。天作無(wú)底藍(lán),云絮百態(tài)出。石街甚潔凈,兩側(cè)列商鋪;水從雪山來(lái),引之街沿度。數(shù)武置小橋,以承行人步;高低陳塊石,輙作琤琮漱。牌樓與照壁,飛檐指天矗;梁桷盡雕鏤,粉墻繪彩圖:山水隱帆櫓,花卉伴石竹;或書古人詩(shī),書畫皆俚俗;好之即可嘉,爛熳意自足。其民黧其膚,其民溫其語(yǔ);娓娓有旋律,仿佛吟唱比。問(wèn)路殷勤指,交易微笑與;未見(jiàn)揮老拳,不聞惡聲詆。風(fēng)刮我妻帽,飄飄墜溝底;陌生一大嫂,伏地為撈取。民居營(yíng)食館,曲巷通院內(nèi);青蔬多不識(shí),瓜果有異類:樹皮樹花羹,干菌干巴燴。味嗜酸與涼,煎炒則咸膩;頗憾少辛香,黔客遂乏味。處處樂(lè)聲喧,此起彼不伏;若非“蝴蝶泉”,定是“鳳尾竹”。巴烏葫蘆絲,滿坑又滿谷。又聞月明夜,常聚風(fēng)雅徒;或踞戲樓高,或就街角蹙;絲竹雜弦鼓,細(xì)奏洞經(jīng)曲。時(shí)見(jiàn)碧眼兒,絡(luò)繹無(wú)其數(shù):漫步洋人街,徜徉玉洱路;或擁黑發(fā)女,或著襤褸布;街沿啜咖啡,群踞負(fù)暄處。聞在洱海濱,賃屋常年住;歸國(guó)領(lǐng)救濟(jì),到手即來(lái)顧;逍遙又實(shí)惠,精明堪羨慕。報(bào)道鼠年近,年貨盈街市:春聯(lián)盡金赤,不見(jiàn)點(diǎn)墨漬;它物皆如此,紅地著金字。漫思古城趣,頗與村媼似:大俗成風(fēng)格,魅力反在是。無(wú)怪四海客,游屐絡(luò)繹至。(二〇〇八年二月二日至五日大理旅次明賢記)
當(dāng)時(shí)還是臘月,沒(méi)有寫進(jìn)春節(jié)景物。在大理過(guò)的這個(gè)年,簡(jiǎn)直像誤入時(shí)間隧道,回到了小時(shí)候的安順。大年初一早上出門,石街已成人河,彩浪洶涌。白族漢子素衣青褲,戴各式寬沿帽,肩上扛著小兒;小兒捏著玩具,高踞觀景;女人一身盛裝,搽了脂粉,捧著新買的獨(dú)枝山茶花。當(dāng)?shù)厝酥髁髦校祀s著三五成群的外地人外國(guó)人,服裝各異,眉眼各異,口音各異,舉止各異,一望而知。五色人流漫無(wú)目的地滿街淌來(lái)淌去。街邊兩行貨攤長(zhǎng)蛇陣,吃的、玩的、穿的、用的,無(wú)所沒(méi)有。小時(shí)候在安順城過(guò)年就這味道,但這里更熱鬧,更濃郁。走近古城墻附近,遇上耍龍,又是小時(shí)候最喜歡的景致。大理龍與安順龍頗異其趣:安順是彩龍,從頭到尾五色斑斕;大理是素龍,通體白色,嵌無(wú)數(shù)玻璃鏡作龍鱗。安順龍是大漢耍,大理龍是女子耍。我趁舞完小憩的空隙,向舞龍珠的隊(duì)長(zhǎng)提問(wèn),得知龍隊(duì)是民間自發(fā)組成,哪家商鋪接就在那家門前耍,耍完給紅包也收,多少隨意;不給也無(wú)所謂,但一般不會(huì)不給??傊菫榱撕猛妫辉诤蹂X財(cái)。安順也大致如此。安順?biāo)}垼赏涝仔薪M辦。我忘了問(wèn)女子龍舞隊(duì)的成分。
正月初二,蕭然租了一輛車,全家沿著洱海邊轉(zhuǎn)了個(gè)大圈,隨喜兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年節(jié)風(fēng)景,看幾乎要溢上公路的洱海水。到下關(guān)與戰(zhàn)生夫婦見(jiàn)面,列席他們的家宴。這一趟得出個(gè)結(jié)論,過(guò)春節(jié)要在小縣城。城市沒(méi)氛圍,鄉(xiāng)鎮(zhèn)氛圍不濃。
因印象特好,今年過(guò)了元旦后又去大理,并且計(jì)劃要住到三月份才回來(lái)。于是撿出要看的書,要用的筆墨紙印,電腦也換了兒子的筆記本。老伴更是備辦種種那里沒(méi)有的調(diào)味品。準(zhǔn)備定下心來(lái),當(dāng)在家一樣過(guò)上兩個(gè)月。這次住在古城外“山水間”小區(qū),外地老板閑置的出租房,遙對(duì)大理學(xué)院,環(huán)境很清靜,整天過(guò)不了十輛車。
相隔六年,發(fā)現(xiàn)選擇大理長(zhǎng)住的外地人更多了,且多是文化人。蕭艾本人就是一個(gè)。而且她在北京的好幾個(gè)朋友都打算步她的后塵。都認(rèn)為這樣既安靜又不荒僻,既時(shí)尚又民風(fēng)古樸的地方,今天已太稀有了。有一天陪老伴上菜場(chǎng),見(jiàn)一位白人女士,純粹的家常打扮,背著大背篼,在菜場(chǎng)里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,討價(jià)還價(jià)。
這次有一意外收獲:接觸到一個(gè)陌生的群體——自由音樂(lè)人。
剛到那天,晚飯后隨女兒去一家叫“九月”的小酒吧聽音樂(lè)。進(jìn)去是一個(gè)傳統(tǒng)四合院,演奏已開始,下面坐了一院子人。悄悄安頓坐下,打量環(huán)境:石院一端置低矮舞臺(tái),幾盞大燈照得雪亮;下面不另設(shè)照明,擺放各式各樣的茶幾、椅凳,來(lái)客就影影綽綽地隨意進(jìn)出,隨意落座,隨意要茶要酒要飲料。
演奏者席地而坐,在吹一支似簫非簫的低音竹管,身邊還放著十來(lái)支長(zhǎng)短粗細(xì)音孔各不相同的竹木管樂(lè)器。他輪換著吹奏它們,吹出多種音調(diào)不同、沒(méi)有明顯旋律的曼長(zhǎng)單音。我能接受這種音樂(lè),它不需要聽懂,只把我引入隨心所欲的想象,比寂靜更愜意。據(jù)介紹,這位樂(lè)手是昆明的韓英。曲目奏完,掌聲響起。主持人報(bào)告下一位奏者的名字,外孫女小樹忽然鼓掌大樂(lè):“張佺伯伯要唱歌啦!我最喜歡張佺伯伯!”引起許多笑聲。我們那年來(lái)大理,在張佺家吃過(guò)餃子。當(dāng)時(shí)他夫人正當(dāng)臨產(chǎn)期,現(xiàn)在他女兒黃豆已是小樹的好朋友。張佺伯伯上臺(tái)沒(méi)唱歌,是彈東不拉。他的節(jié)目演完,時(shí)間已晚,我們就退場(chǎng)了,聽說(shuō)演出要很晚才結(jié)束。窄窄小巷里,一家家店鋪燈光閃爍,正進(jìn)入高峰時(shí)段。
大理有五花八門的個(gè)性化小店,我在一家專營(yíng)傳統(tǒng)益智玩具的店里,給外孫女買到睽違數(shù)十年的七巧板。大年初四傍晚,只有我和老伴在家,就到附近一家極小的小館“江湖酒家”吃晚飯。老板北方人,四十多歲,儀表堂堂,文質(zhì)彬彬。已有一對(duì)年輕人先在。菜式頗別致,估計(jì)費(fèi)功夫,好在小店堂又清潔又暖和,就耐心等候,與老板閑談,得知他姓劉,天津人,一家三口來(lái)大理旅游,一住整整一年,夫人干脆不想回去了,就買下這個(gè)鋪面,試著做飯店。昨天“彩排”,宴請(qǐng)朋友;今天正式開張,我們是第一批客人。聽說(shuō)我們是貴州的,指著燒得一室生春的電爐子說(shuō),這就是在貴陽(yáng)的烏當(dāng)區(qū)買的。說(shuō)話間夫人在廚房喚他進(jìn)去,我起身去看墻上兩張黃紙上的文字,這是在閑聊中瞥見(jiàn)的。一看果然有趣。左邊一張叫《告示》,文曰:“本人闖蕩江湖十余載,深知身體是革命的本錢這一硬道理,所以為了您的健康及在江湖中的競(jìng)爭(zhēng)力,遠(yuǎn)離地溝油、蘇丹紅等暗器,本店堅(jiān)持嚴(yán)把進(jìn)貨關(guān),以給家人做飯的標(biāo)準(zhǔn)為您提供健康的美食。萬(wàn)望各路英雄慧眼識(shí)金!江湖宣委壬辰年冬”。右邊一張叫《圣旨》,文曰:“奉天承運(yùn)皇帝詔曰:鑒于江湖酒家證照齊全,衛(wèi)生達(dá)標(biāo),特此批準(zhǔn)開業(yè)經(jīng)營(yíng)。又兼此店物美價(jià)優(yōu),老板忠厚勤勉,特命各地官員如有會(huì)議聚餐、生日派對(duì)等宴請(qǐng)活動(dòng),須在江湖酒家消費(fèi)方可到戶部報(bào)銷銀兩。欽此!壬辰年冬”。這樣有情趣的小館,可遇難求,過(guò)兩天特地帶女兒女婿來(lái)領(lǐng)略,后來(lái)蕭艾來(lái)了外地朋友,又請(qǐng)他家送了大火鍋到山水間去。
大理有好幾個(gè)非??蓯?ài)的個(gè)體書店,空間很小,只留給好書。我在一家叫“海·阿德”的買到好幾種電影論著,當(dāng)發(fā)現(xiàn)架上赫然立著托馬斯·曼的《浮士德博士》時(shí),簡(jiǎn)直是大驚喜,因?yàn)槲遗未藭凶g已數(shù)十年。買回來(lái)從大理讀到貴陽(yáng),好不容易才啃完。沉悶。讀他的《魔山》也是這感覺(jué),遠(yuǎn)不如年輕時(shí)讀他的《布登勃洛克一家》快意。在另一家“書呆子”書店買到《尼采詩(shī)集》和洛爾卡的《深歌與謠曲》、《詩(shī)人在紐的》,都是非常喜歡的書。還給兒子買到一本搖滾音樂(lè)史的名著。書柜上擺著一張卡片,文字的意思是:希望尊重我們的存在,不要只從我們記下書名去網(wǎng)購(gòu)??戳朔浅M楹蜔o(wú)奈。
時(shí)間長(zhǎng)了,認(rèn)識(shí)了蕭艾和櫻子的幾位長(zhǎng)住大理的音樂(lè)人朋友。我們賃居的山水間小區(qū),有一天在“宰相府”辦音樂(lè)會(huì)。所謂“宰相府”,是房開商在江浙買的一幢明清木建筑,拆散了運(yùn)到這里裝復(fù)。在這里聽音樂(lè)會(huì),好像列席縣太爺大堂斷案。開演之前,見(jiàn)許多小孩在跑來(lái)跑去,小樹也跟著他們跑來(lái)跑去,一問(wèn)是貓貓果幼兒園的小朋友。小樹已進(jìn)此園三個(gè)月了。不一會(huì),奔走歡呼:“楊一老師來(lái)了!”
晚會(huì)開始,楊一老師率學(xué)生一起登臺(tái),告訴他們:想怎么站怎么站,想怎么動(dòng)怎么動(dòng)。隨即齊唱貓貓果幼兒園之歌:“貓貓果的幼兒園,來(lái)了一位新朋友,他的名字叫 ××,我們一起歡迎他。藍(lán)天白云蒼山下,我們一起歡迎你!歡迎我們的新朋友,來(lái)到了貓貓果?!背械谋M力逞嗓門,有的從后面擠到前面,有幾個(gè)索性牽手轉(zhuǎn)起圈圈來(lái)。唱完了重唱,好幾遍還不盡興。有幾個(gè)不肯離開舞臺(tái),是家長(zhǎng)硬抱下來(lái)的。當(dāng)晚幾個(gè)節(jié)目,數(shù)這個(gè)最成功,掌聲笑聲滿堂彩。然后楊一老師換了古式大袍,撫琴唱陶淵明“結(jié)廬在人境”詩(shī),唱到幾處襯字,下面的貓貓果幼兒園小朋友齊聲伴唱“啷啷個(gè)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng),啷啷個(gè)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)”,有的還隨興多唱幾個(gè)。接著是張佺用東不拉、吉他和口琴伴唱甘肅民歌“刮地風(fēng)”,后來(lái)我們見(jiàn)面,我告訴他這支歌在五六十年代很流行,我還買過(guò)唱片,與他唱的有一處節(jié)奏有一點(diǎn)點(diǎn)不同。他聽了非常詫異,因?yàn)樗侵苯訌钠酱宀娠L(fēng)得來(lái)的,不知道曾流傳過(guò)。他之后,還有一位唱李白的《將進(jìn)酒》等幾首古詩(shī)。另一位吹奏竹管木管,我以為就是在《九月》聽過(guò)的那位韓英,其實(shí)是風(fēng)格相近的另外一位。
那位大孩子一樣的楊一老師,我們剛來(lái)不幾天就認(rèn)識(shí)了。他也住山水間,跟蕭艾們很熟。有一晚在蕭艾屋里聽他唱過(guò)歌。他是粵北客家人,經(jīng)歷很獨(dú)特:在北京街頭唱過(guò)十年歌,與著名雕塑家錢紹武過(guò)從密切;后來(lái)浪跡德國(guó)十年,娶了德國(guó)太太,生了女兒;最后又孤身回國(guó),選定大理定居,把母親、妹妹和外甥從老家接來(lái)團(tuán)聚。那晚他拍擊著象腳鼓唱了幾支自譜的歌,其中用琴曲《酒狂》樂(lè)句譜的陶淵明“結(jié)廬在人境”詩(shī),特別好聽,我央他唱了兩遍。還唱了曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌”,說(shuō)音樂(lè)元素是異邦民歌。我和老伴去過(guò)他家。他幸運(yùn)地買到山水間最漂亮的一棟小別墅,每層都有不計(jì)入房?jī)r(jià)的碩大陽(yáng)臺(tái),空間很高,懸掛著日本二玄社的高仿真山水畫,別無(wú)任何俗氣的裝修和陳設(shè)。底層大廳里幾個(gè)自家別家的小孩,隨意看書打鬧,如魚在水。
我們來(lái)之前就知道有個(gè)貓貓果幼兒園,小樹在電話里說(shuō):“貓貓果幼兒園太好玩了!”看了宰相府的那一幕,印象更深。楊一老師告訴我們,這個(gè)幼兒園實(shí)際是貓貓果客棧的兒童活動(dòng)中心,是一位原南方媒體人創(chuàng)辦的,規(guī)模小,理念新,給入園孩子很多的自由和快樂(lè)。楊一老師說(shuō),在他之前已有幾位教師知難而退,他聽了好奇,前去應(yīng)征。上班前一天,寫了那首園歌,在課堂上一教,讓孩子們把第三句“他的名字叫××”,唱成剛好那天入園的一個(gè)小姑娘的名字,先入園的小朋友大有東道主感,新入園的小朋友大覺(jué)賓至如歸,皆大快活,很快結(jié)成牢固的師生友誼。有一天我和老伴跟著送小樹,前去參觀。場(chǎng)地寬敞,小平房作曲尺形排在邊沿。背襯果然是藍(lán)天白云點(diǎn)蒼山。女兒說(shuō):條件一般,主要是辦學(xué)理念好。
春節(jié)臨近,幼兒園要放假了,女兒燉了一大鍋排骨蘿卜湯前去參加集會(huì)。我料定會(huì)很有趣,也跟了去。路上給上街購(gòu)物的老伴打手機(jī),告訴她幼兒園舉行放假儀式,讓她也去看熱鬧,小樹糾正道:“不是放假儀式,是貓貓果幼兒園吃喝玩樂(lè)聯(lián)歡會(huì)”。進(jìn)園果然看見(jiàn)矮石臺(tái)上方紅布標(biāo)上是這幾個(gè)大字。儀式開始后,每個(gè)孩子都與家長(zhǎng)表演一個(gè)節(jié)目。家長(zhǎng)中有好幾個(gè)老外。有個(gè)周若水小朋友跟她媽媽唱一首《紅蜻蜓》:
“晚霞中的紅蜻蜓呀請(qǐng)你告訴我,童年時(shí)候見(jiàn)到你那是哪一天?
提著小籃上山去來(lái)到森林中,拾得桑果裝進(jìn)籃子里難道是夢(mèng)憶?
晚霞中的紅蜻蜓你在哪里喲?站在高高的竹竿上面那是紅蜻蜓。”
歌,就向小樹學(xué)了,有時(shí)在心里哼哼。
演完節(jié)目開始吃喝。一間玻璃小廳里,層層疊疊擺滿家長(zhǎng)們帶來(lái)的食品,品種繁多,超過(guò)任何小飯店,大家隨意取食。家長(zhǎng)們固然彼此相熟,我這樣的湊熱鬧者顯然也不少,互相舉酒碰杯、推薦菜肴,脫略形跡,滿園的節(jié)日氣氛。比過(guò)節(jié)還有趣。
春節(jié)期間,孫子來(lái)大理玩了幾天。他吉他彈得不錯(cuò),與姑姑認(rèn)識(shí)的臺(tái)灣音樂(lè)人沛元一見(jiàn)如故,白天在老薩的小店門外彈奏,晚上在“九月”聽別人演奏,過(guò)了幾天自由音樂(lè)人的生活,羨慕得不得了,回家竟提出想休學(xué)一年,嚇得他爸媽連開導(dǎo)帶嚇唬,好容易才打消此念。
沛元是個(gè)非常文秀的青年,在印度學(xué)西塔琴和澳大利亞毛利族的大低音筒。他孤身在異鄉(xiāng)過(guò)年,我們就約上他同去金梭島青樸客棧過(guò)除夕。
青樸客棧豪華而簡(jiǎn)約,格調(diào)很高,規(guī)模很小,實(shí)際是主人的住宅。主人是蕭艾們的朋友,我們連沛元帶小樹九個(gè)人前去,不是應(yīng)邀也消費(fèi)不起。
這是第二次在大理與陌生人一起過(guò)大年夜。上一次在蘭林閣老板楊大哥家,洱海邊的白族四合院,楊大嫂下廚,園子的鮮菜自喂的雞。楊大哥舉杯致詞說(shuō):“難得全家團(tuán)聚!干了!明年再團(tuán)聚!”今年在洱海小島上,有北京來(lái)的一對(duì)老夫婦,南方來(lái)的一對(duì)小夫妻,一位內(nèi)蒙來(lái)的小伙子,還有我們一行八九人,都是主人的朋友。加上主人等客棧人員,也是滿滿兩桌人。我們喝了小伙子的青稞酒,他們喝了我們的茅臺(tái)酒。小伙直言我們的沒(méi)他的好喝,太香了。我想起一個(gè)真實(shí)的故事:某省代表團(tuán)在貴州省的歡迎宴會(huì)上,一位成員覺(jué)得喝的茅臺(tái)是假貨,悄悄告訴團(tuán)長(zhǎng),團(tuán)長(zhǎng)說(shuō):你過(guò)去喝的才是假貨。可見(jiàn)評(píng)價(jià)口味總是以自己的習(xí)慣為標(biāo)尺,很難說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
大理的缺點(diǎn)是空氣干燥,我摸什么都被靜電打得生疼。有一次上車與小樹隔著冬衣相碰,她說(shuō):“公為什么打我?”回貴陽(yáng)很久,我伸手接觸門柄、電器之類還有余悸。因此春節(jié)長(zhǎng)假過(guò)
非常天真動(dòng)聽。后來(lái)打聽到是一支日本兒完,我們還是與女兒女婿一起回來(lái)了。行前在戰(zhàn)
生家吃了一頓餃子,在老薩小店買了些泰國(guó)佛像陶雕之類小玩藝回來(lái)送朋友。
老薩其實(shí)是個(gè)年輕女子,也住山水間,在麗江經(jīng)營(yíng)泰國(guó)商品多年,今年到大理開分店。她說(shuō):麗江街上成天都是匆匆過(guò)客,大理街上就多見(jiàn)寓居者。這話跟我的印象全同。第一次來(lái)大理,沒(méi)去麗江,這次想著一定得就近去看看。日子選定正月初六,春節(jié)長(zhǎng)假最后一天,游客們應(yīng)該都往回趕了。一路上果然與我們逆行的車很多。我數(shù)了幾批,大略估算一下,總數(shù)在千輛以上。先游束河鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)很整齊,就是游客太多。進(jìn)了麗江古城,住宿確實(shí)不緊張了,住進(jìn)一家頗有名氣的花間堂客棧。觀房間里的巨冊(cè)旅游指南,這種利用四合院民居裝修、標(biāo)榜“情調(diào)”的客棧在麗江很多。市街則所有門臉都是旅游商品店,所有街巷都涌流著眼光渙然的觀光客。晚上的街市,飾滿燈彩的建筑好像朦朧的海市蜃樓,影影綽綽地萬(wàn)頭攢動(dòng)。古城的主人像是集體退入隱蔽角落,把前臺(tái)整個(gè)揖讓給喧鬧的客人。麗江給我的印象就是兩個(gè)字:虛幻。整個(gè)的不真實(shí)。次日早晨,我在客棧小巷里走走,才見(jiàn)到一個(gè)小菜場(chǎng)和挽籃買菜的居民,感覺(jué)從科幻片中回到了現(xiàn)實(shí)。午飯后離開麗江去拉什海。顧名思義這里原是一個(gè)海子(湖泊),后來(lái)干涸成了草場(chǎng),現(xiàn)在是騎馬轉(zhuǎn)山游的起點(diǎn)和終點(diǎn)。我們?cè)谂龅挠讶碎L(zhǎng)賃的農(nóng)家院子里曬太陽(yáng)、吃午飯,上坡看茶馬古道的遺跡,看游客馬隊(duì)穿巷過(guò)街,踏勘草場(chǎng)的荒煙枯草。四點(diǎn)過(guò)鐘往回走,算是補(bǔ)了麗江這一課。
回貴州前,楊一老師贈(zèng)我兩張他的唱片。封套都是他在街頭彈吉他演唱的背影和對(duì)面或站或席地而坐的聽眾,他身邊一張飾以年畫古裝人物,一張飾以著赤兔馬的皮影關(guān)老爺。二十多首歌,多數(shù)是自創(chuàng)詞曲,有幾首采集填配的民歌。其中有一首延川民歌,葷段子。他說(shuō)費(fèi)了大勁才勸得一個(gè)老漢唱的。