杜俠玲

摘 要：在本雅明的筆下，現(xiàn)代都市中的游蕩者既是現(xiàn)代的產(chǎn)物，又是現(xiàn)代性的觀察者。游蕩者漫無目的地穿梭于城市中的各個(gè)空間，既有店鋪林立熙熙攘攘的街頭巷尾，又有空曠冷清視覺清晰的綠林花海，他們既孤獨(dú)又自在?！缎幕贩拧芬怨菲哪Ｊ秸归_，以旅途中一連串的事情進(jìn)行劇情的串接，與本雅明作品中視覺的片段拼接相類似，給電影打上了專屬于今下時(shí)代的印記。本文旨在通過對(duì)影片中主人公們的經(jīng)歷、性格、情感波折的分析，來體現(xiàn)大都市中游蕩者的特性。通過對(duì)電影中人物和故事情節(jié)的分析，旨在揭示現(xiàn)代中國(guó)大都市中人們對(duì)于婚姻、友情和愛情的矛盾心理。

關(guān)鍵詞：《心花路放》 ?大都市 ?游蕩者 ?本雅明 ?驚顫體驗(yàn)

在影片《心花路放》中，給觀眾留下的最為深刻印象的就是城市空間印象了。城市空間印象是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)城市化所逐漸興起的新的特點(diǎn)，早年的中國(guó)電影很少有突出展現(xiàn)城市風(fēng)貌的影片，反而是農(nóng)村題材的比較多。但近年來隨著中國(guó)電影業(yè)的不斷發(fā)展壯大，城市印象漸漸成為了熒幕上的新寵。城市空間印象類影片濃郁的城市特色不但形成了影片的一種格調(diào)，在城市概念化方面也有了新的表達(dá)。這集中表現(xiàn)在：都市男女性情感、工作壓力、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等方面上。這不僅向我們展示出了一個(gè)清晰的中國(guó)現(xiàn)代大都市的面貌，同時(shí)也豐富了城市話語、反映了城市文化、歌唱了城市旋律，表達(dá)了城市人孤獨(dú)、感情荒蕪等心理特征。城市空間印像類影片中，最為出色的用來表達(dá)和突出城市影像的方法便是運(yùn)用空間的不停轉(zhuǎn)換和主人公的視角轉(zhuǎn)移相結(jié)合。在《心花路放》中，影片以傳統(tǒng)的公路片模式展開，把旅途中主人公所經(jīng)歷的各個(gè)片段進(jìn)行拼接。在電影短短的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，依次表現(xiàn)出了都市中各種有特色的空間：離婚后的財(cái)產(chǎn)分割，理發(fā)店中的“殺馬特”，電影空間轉(zhuǎn)至現(xiàn)實(shí)空間中的阿凡達(dá)，廣場(chǎng)上的最炫民族風(fēng)，夜店里的奢靡生活，公路上的艷遇等。在基于社會(huì)事實(shí)的基礎(chǔ)上，以主人公們的視角來洞悉各個(gè)不同城市空間里形形色色的人和事物。這里要說到的游蕩者絕不等同于一般的街頭行人。他的無目的性使得他去游蕩，而不是到一個(gè)指定的目的地去;由此，他比普通行人更關(guān)注周圍事物本身，而不是無暇顧及地匆忙趕路。他們凝視景觀而沒有明確的行走路線，唯有在這種情況下才能將迷茫變?yōu)橐婚T藝術(shù)，將明晰的周圍景觀形象建構(gòu)成一座看不見的城市。從整部《心花路放》的場(chǎng)景選擇來看，大都屬于當(dāng)代的城市空間，即使在外景拍攝中也是。主人公耿浩在旅途中雖然忙忙碌碌，馬不停蹄，但他全神貫注地沉浸于自己的觀看感受之中，他的對(duì)于周圍事物觀察的癡情從未被外物所撼動(dòng)過。郝義的這一角色，有很濃厚的大都市游蕩者氣質(zhì)。他從來不朝九晚五的在公司上班，沒有工作搭檔，跟家人長(zhǎng)期也不聯(lián)系，卻以刷微博、聊微信、到處獵艷為樂。電影中郝義花在旅途和獵艷中的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他工作和在家中的時(shí)間，他和耿浩相比，甚至都不曾有過自己的一個(gè)家庭。影片中郝義這一角色的塑造，很清晰地向觀眾展示出了身處于現(xiàn)代大都市中的迷茫、失意、游蕩、有“精神饑荒”的年輕人中的一個(gè);他試圖讓自己在城市中某個(gè)地方安定下來，尋找一種歸屬感，但往往事與愿違。

《心花路放》中的主人公耿浩這一角色的塑造完全是在現(xiàn)實(shí)意義上來進(jìn)行的。他為了生活放棄了自己當(dāng)歌手的理想，選擇去經(jīng)營(yíng)一家二手音像店，他是職業(yè)上的失敗者;他在婚姻中的付出沒有得到認(rèn)可，妻子選擇了出軌，放棄了與他的婚姻，他是婚姻中的失敗者;在影片的前半段，他一直處于沮喪、迷茫、挫敗的低谷，選擇自暴自棄，他又是生活中的失敗者;他的種種遭遇很耐人尋味。他在郝義的勸說下選擇了旅行，選擇了觀察周圍形形色色的人物。由此看來，耿浩無疑和郝義一樣也帶有大都市游蕩者的氣質(zhì)。值得一提的是，耿浩的生活遭遇照應(yīng)著改革開放以來，隨著貧富差距的越來越大，給小人物的生活壓力也越來越大。他們迫于現(xiàn)實(shí)放棄了自己的理想，轉(zhuǎn)而尋求新的謀生手段。生活的快節(jié)奏使得人們對(duì)物質(zhì)的需求欲望越來越膨脹，對(duì)大都市的厭惡感越來越強(qiáng)，從而會(huì)產(chǎn)生報(bào)復(fù)或逃離社會(huì)的念頭。影片中耿浩帶著錘子，準(zhǔn)備報(bào)復(fù)導(dǎo)致他婚姻破裂的“小三”的行為，恰恰說明了這一點(diǎn)。正因?yàn)槿绱耍艜?huì)有好朋友郝義帶著他在旅途中尋找生活動(dòng)力這一情節(jié)。郝義自己選擇了做一個(gè)大都市游蕩者的角色，在他的日常生活中呈現(xiàn)出與大都市游蕩者基本相同的生活方式：在不同的空間里游走，環(huán)視周圍的人情冷暖，解讀著形形色色的人物的內(nèi)心，并且著重捕捉自己感興趣的對(duì)象進(jìn)行細(xì)致解讀，從而達(dá)到“獵艷”、“獵奇”的目的。電影通過對(duì)耿浩這一角色的塑造，向人們揭示出了中國(guó)現(xiàn)代大都市中的一個(gè)普遍道理：婚姻和事業(yè)不幸的雙重打擊對(duì)于一個(gè)男人來說是人生中一個(gè)不小的考驗(yàn)。除此之外，我們還可以看到在耿浩的身上具有懷舊的色彩。他對(duì)他與前妻共同財(cái)產(chǎn)的逐一分割和他在城市中的游蕩的場(chǎng)所都可以被看做是一種在商品社會(huì)下的懷舊路線。城市影像和懷舊色彩的結(jié)合，作為一種對(duì)現(xiàn)代大都市概念的表達(dá)，一種對(duì)大都市品味的彰顯，一種對(duì)大都市人物的細(xì)致刻畫方式，很值得我們?nèi)ネ诰蚝脱芯俊Ｔ诒狙琶饔问幷叩囊暯窍?，透過對(duì)耿浩這一主人公的心理剖析，我們可以發(fā)現(xiàn)《心花路放》中所體現(xiàn)的文化和生活，不是為懷舊而懷舊，也不是為展現(xiàn)城市而展現(xiàn)，它所體現(xiàn)的是一種新時(shí)期的文化精神，一種抗拒物化、抗拒商品的綜合表達(dá)。

從另一方面來看，耿浩與郝義的“游蕩”時(shí)的視角也是隨著所處的環(huán)境變化而變化的，從而讓城市影像變得更加豐富多彩。隨著郝義和耿浩的汽車在旅途中不斷前進(jìn)，他們遇到了許多女性，這些女性恰恰是郝義想著重解讀的對(duì)象;并且在郝義看來，每個(gè)“獵艷”的對(duì)象都只能睡一次，而且這些對(duì)象還可以送給朋友。由此，當(dāng)前環(huán)境下人們的愛情觀在影片中暴露無遺。面對(duì)各色美女的出現(xiàn)，郝義的始亂終棄和耿浩的始終如一形成鮮明的對(duì)比。女性，在城市的各個(gè)具體地點(diǎn)游動(dòng)，她們引領(lǐng)著城市中的時(shí)尚同時(shí)也牽引著青年男性的視角，從而構(gòu)建起一個(gè)城市的地圖。她們?cè)诠⒑坪秃铝x眼中是一個(gè)個(gè)流動(dòng)的景觀，她們散落在城市的各個(gè)角落，能激發(fā)起游蕩者對(duì)于城市景觀中的想象，也把游蕩者與城市關(guān)聯(lián)到統(tǒng)一的城市空間之內(nèi)。耿浩和郝義以游蕩者的身份成為了城市景觀中的觀光客。他們倆與愛倫.坡筆下的19世紀(jì)西方發(fā)達(dá)資本主義城市中的偵探具有同樣的文學(xué)意義。中國(guó)當(dāng)代城市中的現(xiàn)代性游蕩者的體驗(yàn)，經(jīng)過《心花路放》中各個(gè)角色傳神的演繹，表達(dá)出了一種奇特的現(xiàn)代性來。影片中女性出現(xiàn)的意義不僅僅只有這些。從另一方面來看，每個(gè)女性對(duì)待他們的態(tài)度和他們的回應(yīng)，從某一方面也反映出了當(dāng)前“90后”和“70后”對(duì)待愛情的不同態(tài)度。在影片中，郝義與耿浩汽車的毀壞可以被理解為他們放棄了一份穩(wěn)定的工作，丟掉加在自己身上的枷鎖，搖身一變，變?yōu)楦訌氐椎亩际杏问幷?。汽車就好比他們捕捉影像的機(jī)器，在熙熙攘攘的人群中行走，游蕩者難免會(huì)被意想不到的事物打擾，從而改變他們對(duì)自己的定位和他們觀察解讀周圍環(huán)境和人物的方式。其實(shí)在影片中也不難發(fā)現(xiàn)，游蕩者身上也體現(xiàn)出了都市人特有的心理機(jī)制。

本雅明曾從巴黎熙熙攘攘的人流中敏銳地描繪出了造就這一心理機(jī)制的獨(dú)特體驗(yàn)：“人們被人群簇?fù)碇蠹蚁嗷ゲ徽J(rèn)識(shí)，在其中穿行便會(huì)帶來一系列驚恐與碰撞。在危險(xiǎn)的十字路口，一系列神經(jīng)緊張會(huì)像電流沖擊一樣急速的通過體內(nèi)。”這便是本雅明所稱的都市人的“驚顫體驗(yàn)”（chockerfahrung）。《心花路放》中的幾個(gè)場(chǎng)景就好似對(duì)“驚顫體驗(yàn)”的形象演繹。當(dāng)郝義帶著耿浩在旅途中不斷穿梭時(shí)，時(shí)時(shí)刻刻面對(duì)著或獨(dú)自一人徘徊，或街頭擁擠不斷的人群，這些人，來去匆匆，互相漠視彼此的存在，人群中的人很少會(huì)有交集。從影片中不難發(fā)現(xiàn)，這些人和人群帶有敵意或抵御意識(shí)，威脅著游蕩者的旅行?！皻ⅠR特”少女周麗娟的男友在發(fā)廊外對(duì)耿浩的拳腳相向，“汽車女郎”對(duì)耿浩和郝義的“自衛(wèi)”舉動(dòng)，“酒吧女郎”和“街霸”與郝義和耿浩的沖突，都說明了大都市游蕩者的行動(dòng)受到了威脅，受到了阻礙，也就形成了所謂的“驚顫主義”。“驚顫主義”從另一方面來說還意味著，游蕩者擁有特殊的都市性格，這種性格的心理基礎(chǔ)包含在強(qiáng)烈刺激的緊張之中，這種緊張產(chǎn)生于內(nèi)部和外部刺激持續(xù)而快速的變化，一旦這種刺激長(zhǎng)期持續(xù)，難免會(huì)使得大都市人變得空間厭惡。因?yàn)樗て鹕窠?jīng)長(zhǎng)時(shí)間的處于強(qiáng)烈的反應(yīng)之中，以至于到最后對(duì)什么都沒有了反應(yīng)。中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入大都市的快速發(fā)展階段，與之相對(duì)應(yīng)的都市景觀琳瑯滿目，鱗次櫛比。這些景觀所造成的影響便是把大都市中的人拉到激烈快速的刺激中來，以至于呈現(xiàn)出被稱之為“神經(jīng)質(zhì)”的一類人。耿浩和郝義所邂逅的“汽車美女”，最后被發(fā)現(xiàn)是一個(gè)同性戀，這從一方面反映出當(dāng)今社會(huì)中的性別取向“神經(jīng)質(zhì)”;夜店里的陪客小姐，居然會(huì)有雙重身份，并且花費(fèi)巨額去整容，這則反映出現(xiàn)代都市中人們審美取向的“神經(jīng)質(zhì)”。

基于本雅明游蕩者的視角不難發(fā)現(xiàn)，《心花路放》中城市的各個(gè)角落里似乎都蘊(yùn)含著專屬于大都市的秘密。游蕩者周圍的形形色色的人物、商品景觀以及城市中他們看不到的角落里構(gòu)成了城市的整個(gè)秘密。這些城市秘密共同構(gòu)成了現(xiàn)代大都市的具有時(shí)代氣息的專屬城市影像。《心花路放》中城市空間與人物的塑造完全是基于現(xiàn)實(shí)主義的，通過讓主人公耿浩和郝義以游蕩者的身份出現(xiàn)在觀眾面前，除了向觀眾表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代大都市中各色人物生活的精確刻畫之外，還著重傳達(dá)出了中國(guó)現(xiàn)代大都市的多義性。

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