潘曉

【關(guān)鍵詞】幼兒期 品格 教育

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2015）12A-

0118-02

《幼兒園工作規(guī)程》中明確提出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?！逼返滤刭|(zhì)是道德教育的一個(gè)重要體現(xiàn)，具體來(lái)說(shuō)是對(duì)孩子未來(lái)在個(gè)人和社會(huì)生存有所幫助的教學(xué)，是為培養(yǎng)良好的品性而加以教育的訓(xùn)練，在內(nèi)容上包括智慧的啟迪、良好習(xí)慣的養(yǎng)成等。品格是一種隱性的根基，如何幫助孩子形成受益終生的良好品格，應(yīng)對(duì)人生成長(zhǎng)過程中的各種突變及復(fù)雜的人際關(guān)系，是廣大教育工作者和父母?jìng)兠媾R的一個(gè)至關(guān)重要的問題。幼兒園有責(zé)任和義務(wù)開展品格教育，以推廣品格為核心項(xiàng)目，在良好的品格環(huán)境氛圍下，建立健全正確的是非觀念，選擇符合幼兒年齡特征的教學(xué)活動(dòng)及教學(xué)方法，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，讓良好的品格行為不斷內(nèi)化為幼兒自身的品行習(xí)慣，促進(jìn)教師、家長(zhǎng)、幼兒共同成長(zhǎng)、進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)幼兒優(yōu)良品格的培養(yǎng)。

一、將品格教育融入幼兒一日活動(dòng)

幼兒生活化主要依托于陶行知的生活教育理論。陶行知的生活即教育理論強(qiáng)調(diào)品格教育與生活的不可分離性，側(cè)重于品格與生活的聯(lián)系，把品格教育與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，落實(shí)到幼兒的一日生活中。幼兒園的一日活動(dòng)是最基本的教育教學(xué)活動(dòng)，也是教師對(duì)幼兒進(jìn)行品格教育滲透的良好時(shí)機(jī)。幼兒品格的滲透教育主要通過教師創(chuàng)設(shè)環(huán)境、進(jìn)行有計(jì)劃的系統(tǒng)的教育教學(xué)以及一日生活的滲透來(lái)促進(jìn)幼兒品格發(fā)展的。如通過禮貌的打招呼表示對(duì)人的尊敬；在游樂場(chǎng)所耐心等待表示守秩序；朋友間的友好相處表示對(duì)朋友謙讓及分享。好的品格可以從生活中的每一件小事情做起。例如，幼兒園的早餐是多樣的自助早餐。有一天，班里的濤濤早早來(lái)到幼兒園，當(dāng)天的早餐有雞蛋、蛋糕和粥，看到每種食物都是自己愛吃的，濤濤強(qiáng)烈要求每一樣都要吃。趙老師想勸阻，我心想，這剛好能作為一個(gè)案例來(lái)教育孩子，連忙阻止了趙老師。每一樣都給濤濤一份，看著他都已經(jīng)咽不下還拼命往嘴巴塞，我也不做聲。吃中餐的時(shí)候，濤濤一副怏怏不樂的表情，我覺得時(shí)機(jī)到了，就問他怎么了，他不高興地說(shuō)道：“老師，這些雞翅和豆腐都我愛吃的，但是我肚子好飽，吃不下了?！蔽覇査骸盀槭裁茨愕亩亲幽敲达柊。瑒e的小朋友怎么沒有像你一樣的情況？”他想了想說(shuō)：“應(yīng)該是我早上吃得太多了，把肚子裝得太滿了，現(xiàn)在都沒地方裝雞翅了！”我笑了笑，對(duì)濤濤說(shuō)：“雞蛋和蛋糕都是難消化的食物，你今早吃得太多、太飽，到現(xiàn)在還沒有消化，所以就吃不下別的食物啦?！睗凉终f(shuō)：“那都是我喜歡吃的東西，我都想吃，怎么辦？”我就把這個(gè)問題拋給了班上的孩子們，讓他們幫忙想辦法，有的說(shuō)吃一樣就行，有的說(shuō)每樣少吃一點(diǎn)。我讓他們從中找到適合自己的答案，同時(shí)引導(dǎo)孩子在進(jìn)餐時(shí)吃多少盛多少要量力而行。這樣孩子在潛移默化中受到“節(jié)制”的品格教育，具備了積極、健康的情操，養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣和優(yōu)良的品德。

二、將品格教育滲透教學(xué)及活動(dòng)中

品格教育是一個(gè)長(zhǎng)久深入滲透的過程，教師要制定相應(yīng)的教育計(jì)劃進(jìn)行幼兒的品格培養(yǎng)。我園每學(xué)期根據(jù)年齡段選取5個(gè)品格課程。例如小班下學(xué)期以感恩、合作、有序、信任、創(chuàng)新來(lái)展開品格教育。在感恩品格教育課程中利用簡(jiǎn)單的品格故事讓孩子了解和認(rèn)識(shí)何為感恩，圍繞游戲、繪畫、歌曲等多種形式反復(fù)強(qiáng)調(diào)、潛移默化于生活及學(xué)習(xí)當(dāng)中，鞏固幼兒對(duì)品格主題的教育。我園在設(shè)計(jì)一學(xué)期的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，結(jié)合品格教育開展各種各樣的主題活動(dòng)，如開展六一環(huán)保時(shí)裝秀、壯錦袋DIY、世界讀書日閱讀繪本、感恩節(jié)制作感恩旗、中秋節(jié)制作土月餅、親子徒步營(yíng)徒步活動(dòng)等。在“與春天同路”親子徒步活動(dòng)中，家長(zhǎng)們和孩子們完成4公里的徒步活動(dòng)?；顒?dòng)開始前，家長(zhǎng)紛紛質(zhì)疑：4公里的路程對(duì)于3歲的孩子來(lái)說(shuō)太遠(yuǎn)，孩子是否會(huì)依賴爸爸媽媽，不愿自己走等。但是到了徒步那一天，全園95%幼兒能獨(dú)立完成徒步任務(wù)，堅(jiān)持、勇敢走完4公里的路程。通過這次活動(dòng)，家長(zhǎng)重新認(rèn)識(shí)到了孩子的力量，接納了孩子，孩子們也體驗(yàn)到了堅(jiān)持、勇敢、分享等良好品質(zhì)。

三、家園合作形成品格教育雙軌

現(xiàn)代兒童教育家陳鶴琴提出：“兒童教育是幼兒園和家庭共同的責(zé)任?！奔彝ズ陀變簣@是幼兒的主要活動(dòng)場(chǎng)所，幼兒在這兩個(gè)場(chǎng)所獲得的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)其發(fā)展具有非常重要的意義。幼兒的成長(zhǎng)不僅需要家庭和幼兒園各自的延續(xù)性，還要求兩者之間的連續(xù)性。這種連續(xù)性依賴家庭和幼兒園的相互尊重和交流。教師和家長(zhǎng)分享園方的理論和實(shí)踐，家長(zhǎng)也與老師分享幼兒的需要、快樂和擔(dān)憂。我園提出了實(shí)現(xiàn)家園合作式的品格教育幾項(xiàng)模式：如“家長(zhǎng)助教”，每學(xué)期由父親或者母親至少到班級(jí)當(dāng)一次助教，目的主要在于充分利用家長(zhǎng)資源觀察孩子，和孩子做朋友，實(shí)現(xiàn)家園互動(dòng)共育，促進(jìn)幼兒品德和素質(zhì)的提高?！凹议L(zhǎng)護(hù)園隊(duì)”參與和協(xié)助幼兒園安全管理?！坝變簣@體驗(yàn)式家長(zhǎng)會(huì)”打破傳統(tǒng)的教師說(shuō)家長(zhǎng)聽的“單行道模式”，讓家長(zhǎng)變傾聽為體驗(yàn)，變客體為主體。讓家長(zhǎng)作為教學(xué)主體按設(shè)計(jì)流程逐步融入主題活動(dòng)，也讓班級(jí)教師在每一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)默契配合，使教師和家長(zhǎng)能敞開心懷，聚焦于貫徹教育理念和探討孩子成長(zhǎng)困惑的主題上，不僅讓家長(zhǎng)得到指導(dǎo)和提升，也使教師汲取營(yíng)養(yǎng)，獲得成長(zhǎng)。更重要的是，家園合作傳遞一種不計(jì)報(bào)酬、樂于奉獻(xiàn)的美好品格，無(wú)論對(duì)于孩子還是成人，都是一種“潛教育”，比言教更管用。

品格教育是一種教導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)人類美德，積極向善的教育。成人在幼兒期間促進(jìn)其良好行為習(xí)慣及品德情感的養(yǎng)成，遠(yuǎn)比智力開發(fā)更為重要。教師和家長(zhǎng)有義務(wù)和責(zé)任對(duì)幼兒進(jìn)行尊重、寬容、分享、節(jié)約等品格的培養(yǎng)，為其一生打下堅(jiān)實(shí)的品格基礎(chǔ)。

（責(zé)編 楊 春）