鄭星萍

一、書(shū)畫(huà)裝裱淵源概述

中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界藝苑一顆璀璨的明珠，是在中華文明傳統(tǒng)的深厚沃土中培育出來(lái)的。伴隨著書(shū)畫(huà)的發(fā)展，裝裱工藝也逐漸發(fā)展起來(lái)，成為我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)工藝。它的產(chǎn)生與發(fā)展，對(duì)于保存燦爛的民族文化遺產(chǎn)，傳播人類(lèi)精神文明，都起了特殊的作用。

裝裱又名裝潢、裱褙、裝池等，是以烘托、升華、完善書(shū)畫(huà)作品為目的，因其獨(dú)特的修飾魅力以及對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)特殊的保護(hù)作用，為歷代書(shū)畫(huà)藝術(shù)家、鑒賞家和收藏家所重視。

在悠久的中華藝術(shù)歷史長(zhǎng)河中，裝裱技藝的產(chǎn)生和發(fā)展也是經(jīng)過(guò)不斷的探索、演變和發(fā)展而形成的一整套頗具特色的傳統(tǒng)技藝。據(jù)現(xiàn)有考古資料考察，中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱史有2000多年的歷史。它是我國(guó)古代書(shū)畫(huà)裝裱藝術(shù)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐，發(fā)明的一種保護(hù)書(shū)畫(huà)、裝飾書(shū)畫(huà)，使之能夠長(zhǎng)久流傳而發(fā)明、創(chuàng)造的裝飾藝術(shù)。它對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作品起到了相當(dāng)大的作用。

中國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱理論上雖有2000多年的歷史，但文字記載卻廖若晨星，明代的裝裱名家張彥遠(yuǎn)（時(shí)任典儀官）是已知對(duì)我國(guó)裝裱進(jìn)行記載的第一人，他在《歷代名畫(huà)記》中記載：“自晉代之前，裝背不佳，宋時(shí)范曄，始能裝背?！毖b裱工藝蓬勃興起在唐朝初期，唐太宗對(duì)裱畫(huà)的重視起了極大推動(dòng)作用，宋代堪稱我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱的全面成熟時(shí)期，當(dāng)時(shí)的皇帝大多酷愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)，宋徽宗更是設(shè)立畫(huà)院，書(shū)畫(huà)裝裱自此被列為官職，成為文思院六種特招之一?；始业闹匾暫统珜?dǎo)使裝裱在當(dāng)時(shí)迅速流行，且在書(shū)畫(huà)家和裝裱家的共同努力和探索中，裝裱史上有名的“宋宣和裱”格式也在此時(shí)形成，標(biāo)志著我國(guó)書(shū)畫(huà)裝裱技藝傳入民間。

直至明代，我國(guó)有了較為全面闡述裝裱藝術(shù)的文獻(xiàn)，明人周嘉胄所著《裝潢志》是我國(guó)第一部較為系統(tǒng)的書(shū)畫(huà)裝裱著作。同時(shí)這一時(shí)期，書(shū)畫(huà)裝裱也成為一個(gè)專門(mén)的行業(yè)在社會(huì)上普遍發(fā)展起來(lái)，開(kāi)始設(shè)店裱畫(huà)，在社會(huì)上普遍發(fā)展起來(lái)，在蘇州、揚(yáng)州、北京、上海等地先后出現(xiàn)了許多馳名中外的書(shū)畫(huà)裝裱店鋪，裝裱工藝的形制及品式則百花齊放，更加完美。

二、裝裱——書(shū)畫(huà)藝術(shù)的延伸

裝裱不僅是一項(xiàng)技術(shù)性較強(qiáng)的專業(yè)，也是一項(xiàng)藝術(shù)再創(chuàng)作活動(dòng)。一幅書(shū)畫(huà)作品，為了讓其更為美觀，同時(shí)也為了便于收藏、保存和流傳，是離不開(kāi)裝裱的。裝裱是我國(guó)特有的一種美化書(shū)畫(huà)、保護(hù)書(shū)畫(huà)的技術(shù)，裝裱更是書(shū)畫(huà)藝術(shù)的延伸。

（一）裝裱對(duì)書(shū)畫(huà)的保護(hù)作用

中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)一般是在宣紙或綾、絹等絲織品上，通過(guò)毛筆運(yùn)用水墨和國(guó)畫(huà)顏料創(chuàng)作而成，由于這些材料質(zhì)地細(xì)膩超薄，所以附在紙上的牢固性和拉力是有限的，而且容易發(fā)生霉變、被蟲(chóng)咬等狀況，同時(shí)，這些材質(zhì)脆弱和易損壞，不易保存、流傳，這就需要對(duì)書(shū)畫(huà)加以保護(hù)。從字畫(huà)裝裱的一些具體步驟和結(jié)構(gòu)來(lái)詳細(xì)了解裝裱是如何起到保護(hù)書(shū)畫(huà)的實(shí)際作用。在書(shū)畫(huà)作品的背面先行托一層宣紙，這一步驟對(duì)字畫(huà)本身也就是畫(huà)心，首先就有了一個(gè)加固保護(hù)的作用，而后由紙、綾、絹等材料，將其背面，四周加固予以保護(hù)。以立軸為例，畫(huà)心被綾、絹等裝飾料包圍在中間，可以減少外界的觸碰。收卷之后，里層由地頭、隔水襯墊，外層由天頭、隔水包裹，左右由豎邊防護(hù)，加之背紙，包首的作用，畫(huà)心被安全地夾在中心，在提高作品觀賞性的同時(shí)，起到了保護(hù)的作用，就像給一本書(shū)包上了書(shū)皮，使其平整，利于欣賞，并可防潮防塵、防陽(yáng)光直射及有害物質(zhì)的侵入。

書(shū)畫(huà)作品要是放置不裱，如空卷或畫(huà)心不實(shí)，折疊成塊等，將難以裝裱恢復(fù)原樣；另外存放時(shí)間久了就會(huì)使折疊處的纖維被折斷，印泥可能會(huì)轉(zhuǎn)印到折疊的畫(huà)面上，或不慎造成破損或污染、水漬等明顯的傷害，如長(zhǎng)期存放最易產(chǎn)生黃色斑點(diǎn)，而且難以去除，裝裱后還會(huì)直接影響到書(shū)畫(huà)作品的藝術(shù)價(jià)值與觀賞價(jià)值。故清代周二學(xué)在《賞廷素心錄》中說(shuō)：“書(shū)畫(huà)不裝潢，既干損絹素；裝潢不精，又剝蝕古香?！庇纱苏f(shuō)明，要想書(shū)畫(huà)保持長(zhǎng)久，便于收藏、流傳，應(yīng)及時(shí)裝裱。

歷代許多珍貴的書(shū)法、繪畫(huà)、碑貼等作品，能夠流存到今天，盡管有著各種各樣的原因，但是，其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是因?yàn)樗鼈兘?jīng)過(guò)了裝裱，得到了保護(hù)的緣故。倘若沒(méi)有裝裱對(duì)書(shū)畫(huà)的保護(hù)作用，我國(guó)絕大多數(shù)的書(shū)畫(huà)藝術(shù)品都可能因?yàn)闅q月侵蝕、人為破損等種種原因而變得殘缺不全，失去其原本的整體美，甚至完全喪失其應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值，可以說(shuō)：離開(kāi)了裝裱，就不可能有如此眾多的丹青墨跡留存于世，人們最喜愛(ài)的【宋】張擇端的《清明上河圖》，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)裝裱保護(hù)措施，這幅世界名畫(huà)，就很難保存至今，它足以見(jiàn)證裝裱對(duì)書(shū)畫(huà)保護(hù)的重要性，從而使后人得以賞識(shí)到中國(guó)歷代的書(shū)畫(huà)作品。

（二）裝裱對(duì)書(shū)畫(huà)的審美作用

裝裱除了有保護(hù)功能外，對(duì)書(shū)畫(huà)的另一個(gè)功能就是裝飾，提高書(shū)畫(huà)藝術(shù)效果與藝術(shù)價(jià)值。書(shū)畫(huà)必須經(jīng)過(guò)精心裝裱才能欣賞、收藏和流傳，人靠衣裳馬靠鞍，裝裱是以烘托、完善書(shū)畫(huà)作品為目的，可以說(shuō)是對(duì)書(shū)畫(huà)的深加工，因?yàn)橐环鶅?yōu)美的書(shū)法或繪畫(huà)作品，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)难b裱，定會(huì)平添幾分魅力：山水愈加意境深邃，花鳥(niǎo)更顯生機(jī)盎然，書(shū)法則能誘出許多回味無(wú)窮的美感。俗話說(shuō)：“三分畫(huà)，七分裱”，這句話雖說(shuō)有些夸張，但從中也可以領(lǐng)悟到，裝裱對(duì)書(shū)畫(huà)作品的重要性，書(shū)畫(huà)藝術(shù)就是書(shū)畫(huà)與裝裱相結(jié)合。且不說(shuō)未經(jīng)托紙的畫(huà)心，皺皺巴巴波紋滿目，即是托平了的畫(huà)心，不加裝飾的話也總是感覺(jué)缺少了什么。于是出現(xiàn)了“中國(guó)書(shū)畫(huà)不經(jīng)裝裱，不能算是一件完整藝術(shù)品”的論點(diǎn)。它強(qiáng)調(diào)了書(shū)畫(huà)與裝裱之間的密切關(guān)系。

著名畫(huà)家傅抱石先生曾在《裱畫(huà)難》一文中說(shuō)過(guò)：“作為一件藝術(shù)品，除了畫(huà)面的藝術(shù)水平?jīng)Q定畫(huà)家之外，裝裱是最重要的一關(guān)?！币虼?，一件完美的書(shū)畫(huà)作品是離不開(kāi)裝裱的。由于中國(guó)書(shū)畫(huà)是作于宣紙和綾絹之上的，經(jīng)過(guò)書(shū)寫(xiě)和繪畫(huà)后便出現(xiàn)收縮，不易體現(xiàn)應(yīng)有的藝術(shù)效果，既不便于欣賞，也不便于收藏。而書(shū)畫(huà)妙墨，上古精品，經(jīng)過(guò)裝裱后，其用筆的氣勢(shì)，墨色的神韻，層次與意境以及章法布局的巧妙構(gòu)思等等，都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)，宛如錦上添花，成為一件珠聯(lián)璧合的藝術(shù)品。同時(shí)，經(jīng)過(guò)裝裱的書(shū)畫(huà)，便于懸掛、展覽、觀摩和欣賞；更便于保存和長(zhǎng)期收藏。裝裱師的精心裝裱，把書(shū)法繪畫(huà)作品烘托得更加典雅、珍貴，充分延伸了作品的藝術(shù)生命，提升了作品的藝術(shù)價(jià)值。

三、裝裱——書(shū)畫(huà)藝術(shù)的延伸

一幅書(shū)畫(huà)名跡之所以能流傳至今，除傳接得當(dāng)和妥善保護(hù)之外，主要還有賴于歷代裝裱高手的屢次揭裱與修復(fù)。書(shū)畫(huà)與裝裱密不可分，自古以來(lái)，不知有多少人，經(jīng)過(guò)了多少年，花費(fèi)了多少心血，才創(chuàng)造并逐步完善了用以延長(zhǎng)書(shū)畫(huà)壽命的絕妙手段——裝裱。盡管人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了一系列深刻變化，但就書(shū)畫(huà)保護(hù)而言，迄今為止，還未曾出現(xiàn)另一個(gè)方法，可以超越或者取代裝裱工藝?？梢赃@樣說(shuō)，離開(kāi)了裝裱工藝，就不可能有如此眾多的丹青墨跡留存于世。毫無(wú)疑問(wèn)，裝裱的首要功能或者說(shuō)主要作用是延長(zhǎng)書(shū)畫(huà)壽命，同時(shí)更是書(shū)畫(huà)藝術(shù)的延伸。

書(shū)畫(huà)裝裱對(duì)于書(shū)畫(huà)本身而言，不僅僅是為了便于保存和審美、觀賞，隨著中國(guó)傳統(tǒng)裝裱技術(shù)和文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和發(fā)展，傳統(tǒng)裝裱也越來(lái)越多地?fù)?dān)負(fù)了書(shū)畫(huà)的歷史、藝術(shù)、科技等信息的研究和保護(hù)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，人們不斷改進(jìn)裝裱技術(shù)，使之經(jīng)驗(yàn)豐富，技術(shù)純熟，讓古舊書(shū)畫(huà)能夠更加完美地展現(xiàn)在世人面前。這一精湛技藝在不同的歷史時(shí)期得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善，為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的傳承和發(fā)展起到了不可或缺的作用。

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（作者單位：福建博物院）