張武明

抗日戰(zhàn)爭是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族全體動員，為民族獨立，人民解放，反抗侵略，保衛(wèi)國家的一場偉大斗爭。這場斗爭的勝利是中國近代以來，抗擊外侵第一次取得完全的勝利。這不僅在中華民族的歷史上具有空前重大意義，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利也做出了巨大貢獻。在隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，我們舉辦這次研討會，以正確的歷史觀和文化的視角，從不同層面對青海各族人民在抗日戰(zhàn)爭中的地位、作用、特點及貢獻做比較深入的研究探討，這有利于以愛國主義教育為核心的抗戰(zhàn)精神的繼承發(fā)揚，有利于我省各族人民共建和諧幸福的精神家園，有利于凝聚正能量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標團結(jié)奮斗。

我們青海雖然地處祖國的西部邊陲，當時屬于非戰(zhàn)爭地區(qū)。但這里的各族人民和各界人士也同全國人民一樣懷著熱愛祖國，挽救危亡的偉大抱負與信念，自1931年“九·一八”事變開始，就行動起來，開展支援抗戰(zhàn)的各種活動。

首先是省會西寧地區(qū)各學(xué)校師生紛紛開研討會，辦報刊、出墻報，舉行抗日演講比賽等。他們走上街頭，奔向農(nóng)村，揭露日本帝國主義侵略罪行，宣傳動員群眾支援抗戰(zhàn)。省垣師生的積極行動，帶動了各區(qū)縣廣大師生的抗日熱情，僅樂都、民和等農(nóng)村8縣就有47所學(xué)校先后成立了抗日宣傳隊。在省立第一師范學(xué)校抗日義勇隊的倡議下，成立了全省學(xué)生抗日義勇軍聯(lián)合處。該處利用課余時間對各學(xué)校義勇軍進行軍事知識講座與軍事訓(xùn)練。各學(xué)校義勇軍曾在西寧聯(lián)合舉行誓師大會，要求發(fā)給槍械赴東北與日寇進行血戰(zhàn)。在國家危亡之時，廣大師生這種挺身而出，勇于報國的精神，值得肯定與發(fā)揚。

隨著工農(nóng)紅軍北上抗日路經(jīng)果洛部分地區(qū)和紅軍西路軍進入青海廣大地區(qū)，張學(xué)良、楊虎城兩位將軍發(fā)動的“西安事變”得以和平解決；為了實現(xiàn)西北大聯(lián)合，周恩來副主席于1937年4月下旬，同時任青海省主席馬麟會面交談，使青海各界人士與各族人民對中國共產(chǎn)黨的抗日主張和方針政策有了一定程度的了解與認知。特別是在1937年“七·七”盧溝橋事變的第二天，中國共產(chǎn)黨高舉團結(jié)救亡的旗幟，發(fā)表了國共合作宣言，號召全國軍民團結(jié)起來，對日抗戰(zhàn)。在黨中央的努力下，蔣介石與國民政府承認了共產(chǎn)黨的合法地位，形成了以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。開啟了包括青海在內(nèi)的全國全面抗戰(zhàn)的新篇章。如果說上世紀30年代初期青海的抗戰(zhàn)還處在自發(fā)的愛國熱忱并局限于學(xué)校師生之中，那么“七·七”盧溝橋事變前后的抗戰(zhàn)形勢就有了新的發(fā)展變化。即是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線感召下，形成了上下貫通，全民抗戰(zhàn)的火熱局面，為了抗戰(zhàn)有人出人，有錢出錢，有力出力，已經(jīng)落實到行動上。為宣傳動員抗戰(zhàn)，不僅新聞文教單位集中宣傳報導(dǎo)，學(xué)校和廣大民眾唱抗戰(zhàn)歌、做抗戰(zhàn)事、許多詩詞作者發(fā)表了大量以抗戰(zhàn)為內(nèi)容的詩詞作品，一些上層人士也積極投入了宣傳工作。如藏傳佛教大師、愛國人士喜饒嘉措就前往各大寺院，或利用青海湖“祭海”活動向廣大僧侶和蒙藏上層人士進行抗日救國宣傳。同時他還派出幾名宗教界代表分赴青海蒙古族29旗普遍進行這種宣傳教育。全省各族各界人士，以實際行動支援抗戰(zhàn)，先后捐獻了大量現(xiàn)金、御寒服裝與皮張、糧食和馱騾軍馬送往前線與有關(guān)部門。在記述青海人民對抗戰(zhàn)所做的貢獻時，最需要提及的是無數(shù)各族青年和有志之士，為捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整，拯救民族危亡，通過不同渠道，毅然奔赴抗日最前線。大體說有三種渠道，一種原本在國民黨軍內(nèi)任職，隨本部隊開赴前線，如曾國佐、馬登云、馬彪等，另一種則是在青海無法生存，奔逃外省，然后于外地參加了八路軍。如余光、錢平、寇從善等，他們在黨的直接培養(yǎng)教育下鍛煉成長，新中國成立后，大都回到青海，成為黨政部門或地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部。再就是在國共合作，共同抗日的大局下，馬步芳奉命抽調(diào)一個師的兵力開赴前線，這就是馳騁于陜、豫、皖地區(qū)，威震敵膽，聲名遠揚的青海騎八師。無論從何種渠道走上前線，他們不怕犧牲，浴血奮戰(zhàn)，譜寫了一曲曲彪炳青史，頑強悲壯的抗日贊歌，傳頌于祖國大地。在梳理一些抗戰(zhàn)英雄人物的行為軌跡時，我注意到他們都有一個共同的特點：那就是都與中共黨員與黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍有諸多聯(lián)系，并深受影響。如29軍中擔(dān)任副旅長的曾國佐將軍，他與中共黨員何基豐旅長就有多年的交往。是工作上的搭檔，成為能夠交心的友人。他英勇善戰(zhàn)，親率大刀隊與日寇拼殺?！捌摺て摺北R溝橋事變，是他們指揮的部隊打響了反擊日寇侵略的第一槍。作曲家麥新（原名孫培元）創(chuàng)作的抗日歌曲《大刀進行曲》就是寫他的部隊英勇殺敵的故事，至今仍在全國傳唱。曾被毛澤東主席譽為“抗日英雄”的騎八師師長馬彪將軍，在豫、皖作戰(zhàn)的過程中，主動與新四軍四支隊司令員彭雪楓取得聯(lián)系，建立起了親密的友軍關(guān)系。他們互相支持、互相配合，互相贈送馬匹彈藥，互通共用軍事情報，因而取得了一個又一個重大勝利。騎八師在與新四軍交往合作中，深受人民軍隊的影響。他們紀律嚴明，愛護百姓，英勇作戰(zhàn)，不怕犧牲。抗戰(zhàn)中全師傷亡人數(shù)累計達8000余人，其中有5000英烈血沃豫、皖，為戰(zhàn)勝日寇獻出了寶貴的生命。血戰(zhàn)淮陽的戰(zhàn)斗中，副師長盧廣偉和三旅旅長馬秉忠等壯烈犧牲，在當?shù)貫轳R秉忠舉行追悼大會時，淮陽、項城等10余縣的人民群眾自動前來參加，場面十分壯觀感人。三團二營營長李國勛在萬寨犧牲后，當?shù)厝罕妼λx厚葬，后來欲將遺體遷走時，群眾戀戀不舍地說：“李營長是愛國愛民的好營長，就讓他留在萬寨，讓萬寨人世世代代紀念他，祭祀他”。騎八師每次戰(zhàn)斗，當?shù)厝罕姸贾鲃訐尵仁杖輦麊T，喂湯喂飯，擦洗身體，贈送鞋襪，感人事跡不勝枚舉。這說明只要真心愛國愛民，就會得到人民的擁護與支持。這種軍愛民民擁軍，相擁相助的魚水之情，是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建倡導(dǎo)的人民戰(zhàn)爭的主要特征，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線強大感召力的充分體現(xiàn)，是取得抗戰(zhàn)全面勝利的根本所在。

如今，抗日戰(zhàn)爭勝利已經(jīng)過去了70周年，世界格局與我國的經(jīng)濟實力，國際地位已經(jīng)發(fā)生了根本的變化。中國人民任人宰割的時代早已遠去，但日本帝國主義犯下的侵略罪行，給中國人民造成的巨大災(zāi)難，刻骨銘心，永遠不能忘記。習(xí)近平同志指出：“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”。我們只有不忘歷史才能以史為鑒，開創(chuàng)未來。只有正確的總結(jié)和銘記歷史，歷史的悲劇才能避免重演，才能更加珍惜和熱愛來之不易的和平發(fā)展環(huán)境與自由幸福的生活。只有銘記日寇侵略史，才能夠敏銳地看清日本右翼和他們在日本政府的代理人為軍國主義揚幡招魂的狼子野心。整個抗戰(zhàn)的歷史過程生動有力地證明中國共產(chǎn)黨是民族抗戰(zhàn)的中流砥柱。中國共產(chǎn)黨人不僅是堅定的國際主義者，而且首先是最熱烈、最忠誠、最徹底的愛國主義者，是國家和人民根本利益的代表者。當年黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了抗戰(zhàn)的勝利，建立了新中國，成功地開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，而今也只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建成小康社會，實現(xiàn)偉大民族復(fù)興的中國夢。這是歷史的選擇，人民的期盼。