陸勤

作為課程實(shí)施的重要載體，品德與社會(huì)教材以跨學(xué)科編寫模式，將社會(huì)學(xué)習(xí)與品德教育融為一體，為學(xué)生了解社會(huì)提供了廣泛的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。翻閱現(xiàn)行浙教版品德與社會(huì)教材不難發(fā)現(xiàn)，教材文字不多，歌曲、故事、漫畫、游戲等藝術(shù)性表現(xiàn)方式顛覆了傳統(tǒng)品德教材一個(gè)故事一篇課文的格局。但由于當(dāng)前品德學(xué)科無專職教師，雖然教材使用已歷經(jīng)十多個(gè)年頭，但教材研讀不到位的現(xiàn)象依然普遍存在，甚至還出現(xiàn)偏題、跑題現(xiàn)象。基于此，筆者對(duì)浙教版品德與社會(huì)教材研讀提出粗淺的三重操作要義。

一、從提示語和關(guān)鍵詞中明確教學(xué)目標(biāo)

浙教版品德與社會(huì)教材中，每篇課文都或多或少呈現(xiàn)了學(xué)習(xí)重點(diǎn)——提示語。這些提示語旨在引導(dǎo)學(xué)生了解課文學(xué)習(xí)方向和重點(diǎn)。標(biāo)明“關(guān)鍵詞”，就是明確了本課文將要學(xué)習(xí)的核心概念。雖然寥寥幾句，但為教師研讀教材提供了重要依據(jù)。

1.提示語中明要義

教材每篇課文的課題下面，一般就是課文學(xué)習(xí)提示。學(xué)習(xí)提示字?jǐn)?shù)不同，偶有課文還會(huì)在提示下用一段話對(duì)提示語作出補(bǔ)充說明。這些文字經(jīng)由編者反復(fù)斟酌，簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)了課文內(nèi)容的要義。教師在研讀教材時(shí)，一定要反復(fù)閱讀這些文字，從中尋找本課教學(xué)的要義。

例如，《品德與社會(huì)》四年級(jí)下冊(cè)第二單元“我看家鄉(xiāng)新變化”第3課《交通連四方》教材中有如下提示語：

五年級(jí)下冊(cè)第三單元“巨龍騰飛”第3課《日新月異的交通》提示語如下：

細(xì)讀課文提示，我們不難發(fā)現(xiàn)：同樣是關(guān)于交通的話題，《交通連四方》側(cè)重于家鄉(xiāng)交通的變化，指出地形、環(huán)境的不同造就了不同的交通方式。由此，結(jié)合教材內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際，我們可以合理劃分課時(shí)教學(xué)內(nèi)容，制定合理的教學(xué)目標(biāo)。

第一課時(shí)：

調(diào)查交流，了解家鄉(xiāng)的交通變化，知道家鄉(xiāng)有四通八達(dá)的現(xiàn)代交通網(wǎng)絡(luò)；

討論交流，感受現(xiàn)代交通與我們的生活和家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)。

第二課時(shí)：

深入交流，感受家鄉(xiāng)城市公交、城鄉(xiāng)公交、城際公交的四通八達(dá)；

設(shè)計(jì)路線，體驗(yàn)現(xiàn)代交通帶給人們生活的便利。

《日新月異的交通》雖然也與交通相關(guān)，但側(cè)重從陸路、水路、航空三個(gè)不同角度感受我國(guó)改革開放后的交通變化。于是，在研讀教材基礎(chǔ)上，我們可以確立以下教學(xué)目標(biāo)：

第一課時(shí)：

通過閱讀交流，了解我國(guó)不同地區(qū)的運(yùn)輸交通工具，感受其發(fā)展和本地區(qū)地理環(huán)境相關(guān)；

搜集交流浙江省水、陸、空交通的發(fā)展變化，感受交通的日新月異以及帶給人們的便利。

第二課時(shí)：

通過閱讀交流，知道最早交通工具的發(fā)明者及交通的發(fā)展主要靠交通工具的演變推動(dòng)；

了解全國(guó)主要的鐵路、公路、航空的主要分布及變化發(fā)展，感受祖國(guó)交通日新月異的變化。

由此可見，不同課文的提示語就是不同的學(xué)習(xí)要義。把握這些學(xué)習(xí)要義，有助于引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層面地理解“認(rèn)識(shí)自我·他人和社會(huì)”，并以此為基礎(chǔ)，形成基本的道德品質(zhì)。

2.關(guān)鍵詞里找核心

品德與社會(huì)教材每篇課文的開篇除了“提示”外，還有“關(guān)鍵詞”。與提示語不同的是，關(guān)鍵詞都是以一至二個(gè)詞語出現(xiàn)，更加精煉地概括了本課學(xué)習(xí)的核心概念。以四年級(jí)上冊(cè)第一單元“成長(zhǎng)的腳步”為例，我們嘗試尋找課題、提示、關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。

如果說課題是課文的眼睛，提示是課文的要義，關(guān)鍵詞就是課文的核心?！墩\實(shí)是金》旨在讓學(xué)生學(xué)做誠實(shí)之人；《我該不該這樣做》旨在讓學(xué)生分清是非、學(xué)會(huì)拒絕；《當(dāng)沖突發(fā)生以后》則旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)寬容、體諒；《失敗怕什么》則旨在讓學(xué)生學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝失敗的方法。

教師在研讀教材時(shí)，一定不能忽視關(guān)鍵詞。關(guān)鍵詞是課文學(xué)習(xí)的核心，也是課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)所在。沿著關(guān)鍵詞提供的核心詞語思考，也就牢牢把握了教學(xué)重點(diǎn)。

二、從教材內(nèi)容中把握設(shè)計(jì)意圖

品德與社會(huì)教材形式豐富多樣。學(xué)習(xí)內(nèi)容即課文部分，淺顯平易，圖文并茂，說理與實(shí)例并重。除了學(xué)習(xí)內(nèi)容，還有機(jī)安排了活動(dòng)部分。這些活動(dòng)設(shè)計(jì)多樣，如角色扮演、辯論、演說、實(shí)地參觀、調(diào)查訪問等，都緊緊圍繞教材內(nèi)容。研讀教材時(shí)，我們需要整體考慮，用心研究。

現(xiàn)以三年級(jí)下冊(cè)第四單元“人類共同的家園”第1課《我們的地球》一課為例。本課共5個(gè)部分，第一部分用了三分之二的篇幅，呈現(xiàn)一個(gè)美麗的地球；第二部分“萬花筒”，用高山、森林、大海、沙漠、草原5幅圖片反映了地球多姿多彩的面貌，體現(xiàn)人類共同的家園——地球真美麗！第三部分“故事屋”用麥哲倫環(huán)球航行的故事，證明地球是一個(gè)球體的同時(shí)，展示了人類不屈不撓的探索精神；“環(huán)球行”則讓學(xué)生進(jìn)行一次假想的環(huán)球旅行；第四部分“求知園”讓學(xué)生在認(rèn)一認(rèn)、比一比中，對(duì)大洋、大洲的面積和位置有初步的認(rèn)識(shí)。

仔細(xì)研究這些內(nèi)容，結(jié)合提示語和關(guān)鍵詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，本課教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得七大洲、四大洋面積、地理位置等知識(shí)，更重要的是感受地球面貌的多姿多彩，從而產(chǎn)生熱愛地球的情感，為保護(hù)地球奠定良好的情感基礎(chǔ)。

不同的內(nèi)容有機(jī)出現(xiàn)在不同課文中，除了豐富課文的表現(xiàn)形式，更重要的是讓學(xué)生多途徑、多方位、多感官地接觸學(xué)習(xí)內(nèi)容，更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。這些內(nèi)容各自承擔(dān)著不同的學(xué)習(xí)價(jià)值與意義，我們?cè)谘凶x教材時(shí)，一定要用心把握其中的真意。

三、從課文主題中思考學(xué)習(xí)價(jià)值

品德與社會(huì)是一門融社會(huì)知識(shí)與品德教育于一體的綜合學(xué)科。課程內(nèi)容有機(jī)融合品德和規(guī)則教育，愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，歷史與文化、國(guó)情教育，地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團(tuán)結(jié)教育等。如果教師研究教材不到位，很可能會(huì)把它上成地理課、歷史課和思想教育課。為此，我們要借助課題，思考課文背后的深刻內(nèi)涵，從而讓課堂呈現(xiàn)出濃濃的品德味。

1. 品德與規(guī)則教育等主題多探究怎么做

教材中許多單元涉及品德和規(guī)則教育，生命與安全教育，環(huán)境教育，集體主義和社會(huì)主義教育，這些內(nèi)容分布在不同年級(jí)。主要有三年級(jí)上冊(cè)第一單元《站在人生的起跑線上》、第三單元《為中華之崛起而讀書》，四年級(jí)上冊(cè)第一單元《成長(zhǎng)的腳步》、第二單元《溫馨一家人》、第三單元《生活在集體中》；五年級(jí)上冊(cè)第三單元《交往是堂必修課》、第四單元《安全伴我行》，六年級(jí)上冊(cè)第一單元《珍愛生命，崇尚科學(xué)》、第三單元《勞動(dòng)最光榮》；六年級(jí)下冊(cè)第二單元《為了美好的生存環(huán)境》等17篇課文。

研讀此類課文，除了根據(jù)課題思考為什么，更要思考如何引導(dǎo)學(xué)生改善實(shí)踐行為表現(xiàn)，多問問我們應(yīng)該怎么做。當(dāng)教學(xué)指向于學(xué)生的實(shí)際表現(xiàn)時(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生的良好品德，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品德的公民奠定基礎(chǔ)。

2. 歷史與文化、國(guó)情等主題多思考意義何在

愛國(guó)主義是時(shí)代的最強(qiáng)音，愛國(guó)首先要讓學(xué)生了解自己的國(guó)家。浙教版品德與社會(huì)教材中涉及中國(guó)歷史與文化以及國(guó)情教育的內(nèi)容，主要集中在五年級(jí)上冊(cè)第一單元《文明古國(guó)的榮辱》和第二單元《富國(guó)強(qiáng)民之路》。此類話題的品德課，除了讓學(xué)生在事件中感知祖國(guó)的歷史，更要深層次引導(dǎo)學(xué)生研究這些事件所產(chǎn)生的歷史意義與價(jià)值。

例如，五上第二單元《富國(guó)強(qiáng)民之路》第1課《中國(guó)人民站起來了》，課文以知識(shí)窗的形式呈現(xiàn)了辛亥革命、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)、南昌起義、中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬五千里長(zhǎng)征四個(gè)重大事件。重大事件的學(xué)習(xí)，除了了解事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和大致過程外，更重要的是深挖事件所產(chǎn)生的意義，讓事件活起來。學(xué)生只有從這些重大事件對(duì)中國(guó)革命產(chǎn)生的重要現(xiàn)實(shí)意義中，才能真正感知“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”。

3. 家鄉(xiāng)、社區(qū)類主題多問問為什么

浙教版品德與社會(huì)教材采用了核心課程的設(shè)計(jì)框架。核心課程與其他課程設(shè)計(jì)最根本的差異，在于它以社會(huì)生活為中心組織教材內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)生而言，國(guó)家是個(gè)非常抽象、宏大的概念。愛祖國(guó)首先要愛家鄉(xiāng)，愛自己生活的地方。因此，品德課程中的愛國(guó)主義教育內(nèi)容多以家鄉(xiāng)、社區(qū)類主題出現(xiàn)。例如，三年級(jí)下冊(cè)第一單元《話說社區(qū)》、第二單元《生我養(yǎng)我的地方》，四年級(jí)下冊(cè)第一單元《這是我們的社區(qū)》、第二單元《我看嘉興新變化》。這類話題是最好的愛國(guó)主義教育內(nèi)容，如何讓學(xué)生感受社區(qū)好、家鄉(xiāng)美，我們可以嘗試借助課題多問問為什么？

例如，三年級(jí)下冊(cè)第二單元第3課《家鄉(xiāng)特產(chǎn)知多少》，從課題看，課文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過家鄉(xiāng)特產(chǎn)了解、認(rèn)識(shí)自己的家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)的特產(chǎn)如此豐富，自然能讓學(xué)生產(chǎn)生愛家鄉(xiāng)的情懷。如果我們能進(jìn)一步引導(dǎo)，家鄉(xiāng)為什么會(huì)有這么多特產(chǎn)？不僅能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能讓學(xué)生在探究特產(chǎn)成因過程中，感知自己生活的家鄉(xiāng)地形獨(dú)特、氣候適宜、水土肥沃，是真正的“魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府”，愛家鄉(xiāng)的情感油然而生。

借助以上要義，我們可以用較少時(shí)間對(duì)浙教版品德與社會(huì)教材進(jìn)行深入研讀，進(jìn)而引領(lǐng)學(xué)生更好地通過課程學(xué)習(xí)，初步掌握認(rèn)識(shí)社會(huì)事物和現(xiàn)象的方法，提高道德判斷和行為選擇能力，發(fā)展學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)、積極參與社會(huì)的能力。

（作者單位：嘉興教育學(xué)院

浙江嘉興 314000）

責(zé)任編輯 毛偉娜