馬 亮，王 芬

（1.贛州城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院，江西 贛州 341000；2.贛南師范學(xué)院 地理與規(guī)劃學(xué)院，江西 贛州 341000）

農(nóng)村危舊房改造在傳承村莊特色方面的探索
——以瑞金市黃沙村華屋小組為例

馬 亮1，王 芬2

（1.贛州城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院，江西 贛州 341000；2.贛南師范學(xué)院 地理與規(guī)劃學(xué)院，江西 贛州 341000）

江西省瑞金市黃沙村葉坪鄉(xiāng)華屋小組是贛南地區(qū)農(nóng)村危舊房改造的示范點，研究針對農(nóng)村危舊房規(guī)劃建設(shè)在傳承村莊特色方面的探索，并通過結(jié)合葉坪鄉(xiāng)華屋小組的實際，從村莊規(guī)劃格局的延續(xù)、村莊歷史建筑的修繕和新建建筑風貌的設(shè)計等方面對村莊建設(shè)在傳承村莊特色方面的內(nèi)容與方法進行探討。

危舊房；土坯房；村莊建設(shè)；村莊特色

0 引言

2014年3月13日的人民日報以《“信念樹”下喜圓新居夢》為題描寫了瑞金市黃沙村華屋小組土坯房改造的情況[1]，也是在同年3月29日中共中央政治局委員、國務(wù)院副總理汪洋來到了瑞金市黃沙村華屋小組，與村民親切交流，詳細了解土坯房改造等情況。同年7月3日的人民日報以《贛南·紅色圣地活力迸發(fā)》再次描寫了瑞金市黃沙村華屋小組土坯房改造中學(xué)校等公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)方面的情況[2]；國家領(lǐng)導(dǎo)人以及國家媒體對瑞金市黃沙村華屋小組土坯房改造的重視，充分說明了農(nóng)村危舊房改造的重要性。

本文基于瑞金市黃沙村華屋小組土坯房改造的規(guī)劃實踐，探討在農(nóng)村土坯房建設(shè)中如何傳承村莊特色的方法，以期為今后農(nóng)村危舊房改造工作提供參考。

1 贛南地區(qū)農(nóng)村危舊房改造規(guī)劃

從目前贛南地區(qū)農(nóng)村危舊房建設(shè)實踐來看，大多數(shù)存在起點低、水平低、層次低，質(zhì)量不高，缺乏科學(xué)性和全面性等弊端，主要表現(xiàn)為生搬硬套其他村的建設(shè)模式，不能體現(xiàn)自身的特色；對農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃沒有具體考慮，跟著感覺走，可實施性不強，導(dǎo)致不少農(nóng)村只見新樓房，不見新村莊。如何在農(nóng)村危舊房建設(shè)中，將村莊規(guī)劃與危舊房改造結(jié)合起來，充分挖掘村莊特色，科學(xué)全面的規(guī)劃，是急需解決的問題[3]。

2 黃沙村華屋小組村莊特色價值評價

以瑞金市黃沙村華屋小組現(xiàn)狀調(diào)查來看，其村莊的主要特色包括以下幾個方面。

2.1 傳統(tǒng)村落的空間格局

當?shù)孛窬咏ㄖ家揽勘眰?cè)山體展開，形成曲轉(zhuǎn)回腸、依山就水的街巷空間結(jié)構(gòu)。隨著時代變遷，村落由中心向南北兩側(cè)拓展，建筑與街道的總體定位與取向都建立在原有的格局之上，依山就勢，錯落有致，傳統(tǒng)村落氛圍較強。

2.2 紅色文化

瑞金市黃沙村華屋小組是革命英雄輩出的地方，20世紀30年代初期，17名青壯年在蘇區(qū)“擴紅”時參加了紅軍。為表達革命必將勝利的堅定信念，參軍前夕，他們相邀到后山的蛤蟆嶺上，每人栽下一棵象征萬古長青的松樹，在當?shù)厝?0多年的精心保護下，這17棵松樹（人們稱之為17棵“信念樹”）一直枝繁葉茂，蒼翠挺拔。

2.3 典型的傳統(tǒng)客家民居

在這17棵“信念樹”下至今還排列著一排排極具地方特色的贛南民居，這些建筑都是具有瑞金當?shù)氐湫吞厣目图覀鹘y(tǒng)民居建筑。

3 農(nóng)村危舊房改造對于村莊特色傳承的策略探索

由于我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展差異顯著，處于不同發(fā)展水平的地區(qū)，其村莊建設(shè)與危舊房改造的內(nèi)容、重點、模式和方式上也極為不同[4]。鑒于華屋小組村莊的現(xiàn)狀特色，我們分別對規(guī)劃設(shè)計與建筑設(shè)計兩個層面提出了傳承村莊特色的應(yīng)對策略。

3.1 規(guī)劃設(shè)計層面的指導(dǎo)策略

對于規(guī)劃層面的策略，主要是從規(guī)劃目標、規(guī)劃理念以及確定村落的規(guī)劃空間結(jié)構(gòu)著手。

3.1.1 規(guī)劃目標

規(guī)劃針對瑞金市黃沙村華屋小組的特色，將其打造為贛閩邊境紅色第一村危舊土坯房改造精品示范點作為本次規(guī)劃的目標。

3.1.2 規(guī)劃理念

根據(jù)本村落的現(xiàn)狀特色我們提出了以下規(guī)劃理念：

1）詩意·棲居——保護生態(tài)環(huán)境，“顯山露水”世外桃源。

（1）保護土地資源，改善土地生態(tài)環(huán)境。（2）保護水資源，改善水生態(tài)環(huán)境。（3）保護森林資源，促進森林可持續(xù)利用。

2）重拾·鄉(xiāng)愁——打造生態(tài)人居，營造濃郁鄉(xiāng)土氛圍。

（1）加快農(nóng)村聯(lián)網(wǎng)道路建設(shè)，對村莊進行道路改造。（2）加大以土坯房為主的農(nóng)村危房改造力度。（3）完善村莊公共服務(wù)設(shè)施配套。公共設(shè)施宜集中布置，形成村莊公共活動中心。

3）農(nóng)業(yè)·產(chǎn)業(yè)——發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟，提高農(nóng)民生活品質(zhì)。

（1）調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。（2）科教興農(nóng)，提高農(nóng)民素質(zhì)。（3）培育農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)。

4）生態(tài)·永續(xù)——推廣生態(tài)文化，資源高效循環(huán)利用。

（1）保護村落傳統(tǒng)格局。（2）保留建筑傳統(tǒng)風貌。（3）新建戶型集約化、節(jié)能化。

3.2 建筑設(shè)計層面的指導(dǎo)策略

對于建筑設(shè)計層面的策略，這里主要是從對保留建筑風貌進行評定、提出對保留建筑立面整治以及對新建建筑的設(shè)計3個方面著手。

3.2.1 保留建筑風貌評定

受客家遷徙的影響，贛南民居建筑呈現(xiàn)多元融合文化的特征，既有贛北建筑（徽派民居）的特點，又有閩粵建筑的特征。本次規(guī)劃區(qū)內(nèi)保留的建筑具有濃郁的贛南民居特色：

1）院落天井式。村落的中心有一處祠堂，為“兩堂兩橫”式民居，我們稱之為“院落天井式”建筑，中部圍合成天井，屋頂內(nèi)側(cè)的雨水從四面流向天井，俗稱“四水歸堂”。

2）排屋組合式。在村落的東南方位，一排6棟樣式相同、排列整齊的民居非常有特點，為“排屋組合式”民居。

3）半圍合組合式。為適應(yīng)當?shù)氐牡匦翁攸c，因地制宜，在擴建房屋的時候不一定嚴格按照對稱形式來擴建，在橫屋外側(cè)建設(shè)與之垂直的橫屋，形成“凹”“L”形等半圍合組合式的房屋，中間形成的空坪成為這戶人家的院落。

3.2.2 保留建筑立面整治

1）維護修繕。對規(guī)劃給予保留的傳統(tǒng)贛南民居，立面整治重點在于保持原樣維持其原有風貌。

對質(zhì)量較好的此類民居，可以保持原樣，對其進行略加修繕即可；對于屋頂和墻體等已經(jīng)存在較大損壞的民居，要在保持其原有建筑結(jié)構(gòu)不動的基礎(chǔ)上，修繕門、窗、屋頂、墻體等局部細節(jié)，做到修舊如舊。

2）立面改造。對與傳統(tǒng)風貌不協(xié)調(diào)的新建磚房、混凝土房屋，對其進行立面改造。具體手法包括對屋頂進行“平改坡”處理、在山墻上增加馬頭墻和檐口、對立面進行粉刷，增加門楣和楹聯(lián)等客家元素、圍欄采用直欞形式等，使改造后的整體風貌與傳統(tǒng)建筑和新建建筑相統(tǒng)一，與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)相融，整體營造一個古色古香、客家風情濃郁的新風貌。

3.2.3 新建戶型對傳統(tǒng)建筑的傳承與創(chuàng)新

1）屋頂。現(xiàn)狀建筑多采用懸山式灰色坡屋頂，屋頂坡度約25°，屋檐突出墻體約70 cm，墻與屋檐之間的椽、梁、枋等部分外露，屋頂由伸出的木桁承托。規(guī)劃戶型在灰坡的基礎(chǔ)上增加兩段兩階式馬頭墻形式。

2）外墻色質(zhì)?，F(xiàn)狀建筑多為土木結(jié)構(gòu)，色彩以暖黃色和白色為主，局部采用灰磚裝飾立面。規(guī)劃新戶型立面“粉墻黛瓦”，住宅入口局部采用灰磚裝飾立面。

3）窗楣、窗扇、欄桿?，F(xiàn)狀建筑的窗楣、窗扇、欄桿多采用獨具贛南客家建筑特色的豎向木作欞條的形式。規(guī)劃將其進行現(xiàn)代化表達，門窗和欄桿整體上仍以豎向線條為主要形式，材料選用木材涂刷橘紅色彩。

4）入口走廊、楹聯(lián)等?，F(xiàn)狀住宅入戶門上方一般設(shè)有門檐，2層及以上建筑的底層入口設(shè)于長廊下，形成一個遮蔽風雨的入口空間。規(guī)劃戶型延續(xù)其建造手法，入口處形成獨特的空間。

3.3 策略實施特色

從本次華屋小組改造策略實施的情況來看，主要表現(xiàn)為以下4個方面特色：

1）尊重和保護原有的山水生態(tài)環(huán)境和空間格局。

在總體規(guī)劃方面，規(guī)劃充分尊重了華屋村原有屋場坐西北面東南，背山、面田而望嶺的整體山水環(huán)境和空間格局。充分利用和依托其原有的公共祠堂建筑及前坪水塘等要素，將其作為規(guī)劃的公共活動核心，展開兩條規(guī)劃軸線設(shè)計，即農(nóng)村基本生活軸線和公共活動景觀軸線。

2）對現(xiàn)狀建筑進行了充分的分類評價，保護了多棟有典型代表意義的民居建筑。

規(guī)劃之初，我們對現(xiàn)有的名居建筑、公共建筑及農(nóng)村生產(chǎn)生活附屬建構(gòu)筑物都進行了初步評價，發(fā)現(xiàn)在華屋組不大的區(qū)域內(nèi)，具有瑞金當?shù)氐湫吞厣目图覀鹘y(tǒng)民居建筑都有體現(xiàn)，規(guī)劃將這些具有優(yōu)秀傳統(tǒng)客家建筑都分別予以保留，并且結(jié)合農(nóng)村生產(chǎn)生活需求，置換了相應(yīng)的公共活動功能，對老建筑的保護和利用也提出了保護措施。

3）對新建建筑的選址以及建筑風貌予以充分論證。

規(guī)劃根據(jù)農(nóng)民建房的實際需求，結(jié)合場地的建設(shè)條件及原有的空間格局等，明確了60戶農(nóng)民房集中安排在公共祠堂的兩側(cè)布置，以提高土地和基礎(chǔ)設(shè)施的集約利用率。在建筑風格上對當?shù)氐膫鹘y(tǒng)名居建筑元素和色彩進行了提煉、提取和充分運用，并且通過村民理事會充分聽取了農(nóng)民的建房意愿，設(shè)計了農(nóng)民喜歡的戶型，如圖1所示。

4）對農(nóng)村風貌景觀環(huán)境融合和公共開敞空間合理的尺度有所控制。

規(guī)劃對景觀的設(shè)計要求盡量依托和利用原有的生態(tài)環(huán)境要素來打造，選擇適宜的本地材料和材質(zhì)，以及當?shù)氐臉浞N和植被。利用原祠堂前坪和水塘構(gòu)筑核心公共活動場所，利用宅間路邊空地，設(shè)置小尺度的農(nóng)民生產(chǎn)生活活動的開敞空間，回歸宜人的農(nóng)村鄉(xiāng)土生活氣息，如圖2所示。

圖1 結(jié)合傳統(tǒng)名居建筑元素和色彩的新型建筑

圖2 利用原有生態(tài)環(huán)境的規(guī)劃設(shè)計

4 結(jié)語

瑞金市黃沙村華屋小組村莊規(guī)劃作為危舊土坯房在規(guī)劃層面對傳承村莊特色的先行探索，提出了村莊規(guī)劃格局的延續(xù)、村莊歷史建筑的修繕、村莊公共服務(wù)設(shè)施的配套和新建建筑風貌的設(shè)計等有別于一般新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃內(nèi)容，為今后農(nóng)村危舊房村莊規(guī)劃提供了一個有效的參考案例。在技術(shù)層面上，農(nóng)村危舊房村莊規(guī)劃涉及的內(nèi)容仍需進一步研究，如村莊市政工程的研究、村民生產(chǎn)生活方法以及新型城鎮(zhèn)化村莊土地流轉(zhuǎn)等。對于其他類型的農(nóng)村危舊房村莊來說，文化類型不同，規(guī)劃內(nèi)容和方法也有所區(qū)別，這些都是需要進一步研究的問題。

[1]贛南.紅色圣地活力迸發(fā)[N].人民日報，2014-07-03.

[2]“信念樹”下喜圓新居夢[N].人民日報，2014-03-13.

[3]張寧波，山水，田園.人居—井岡山市茅坪新村建設(shè)規(guī)劃[J].規(guī)劃師，2014（2）.

[4]林瀟，曲倩影.我省15億元改造13.5萬戶農(nóng)村危房[N].南昌日報，2013-09-29.

TU982.29

A

1673-1093（2015）02-0055-03

馬亮（1984），男，福建廈門人，碩士，工程師，現(xiàn)就職于贛州城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計研究院，任規(guī)劃一所副所長，研究方向：區(qū)域規(guī)劃與開發(fā)。

10.3969/j.issn.1673-1093.2015.02.012

2014-10-30；

2014-12-03