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試論“善歌者必先調(diào)其氣”

2015-12-20 06:40楊惠萍
戲劇之家 2015年7期
關(guān)鍵詞:支撐點(diǎn)強(qiáng)音歌唱者

楊惠萍

(北方民族大學(xué) 音樂舞蹈學(xué)院,寧夏 銀川 750021)

一、呼吸方法

(一)歌唱的動力

在我國古代,善于歌唱的人們就已經(jīng)總結(jié)出“氣息是歌唱的動力”、“擇具最難,聲色豈能兼?zhèn)??但得沙喉響潤,發(fā)于丹田者,自能耐久”的歌唱理論。這里所說的“發(fā)于丹田”是歌唱發(fā)聲的重要條件。

聲音靠氣息傳出,呼吸是歌唱的動力。如果歌唱者掌握、控制不了呼吸,他就不可能成為好的歌唱家。掌握科學(xué)的呼吸方法需要歌唱者堅(jiān)持不懈地努力。呼吸,從這兩個(gè)字可見,是吸氣和呼氣的結(jié)合,兩者對立運(yùn)動并產(chǎn)生氣息。歌唱者會運(yùn)用氣息、調(diào)節(jié)控制氣息然后把氣息轉(zhuǎn)換成聲音。要想唱出動聽的歌聲,氣粗、氣弱、氣濁、氣散,都是其阻礙。好歌聲的前提是掌握科學(xué)的呼吸方法,這樣唱出的歌聲才會具有穿透力,才會讓欣賞者接受。

(二)呼吸的方法

我國第一部研究聲樂理論的著作——元代燕南芝庵所著的《唱論》,對唐宋以來的歌唱藝術(shù)作了簡單的闡述和總結(jié),對后代人們的聲樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生了一定的影響。歌唱者都非常重視歌唱中的氣息問題,而在《唱論》中這一問題也有體現(xiàn),其提出的呼吸方法有“偷氣、換氣、歇?dú)?、愛者有一口氣”。“偷氣”就是在歌唱過程中氣息不夠用的情況下偷換一口氣,但前提是不被察覺和發(fā)現(xiàn),又不影響節(jié)奏。“換氣”就是在每一句旋律結(jié)束時(shí)換氣。“歇?dú)狻本褪峭nD的地方歇一口氣,情緒不能斷,不能有明顯的換氣的感覺?!皭壅哂幸豢跉狻本褪浅倪^程中要多利用氣口,自始至終給人的感覺是氣息飽滿,感情不斷,整首歌曲唱下來很順暢。

我們在平常的學(xué)習(xí)中總結(jié)的呼吸方法有三種:腹式呼吸法、胸式呼吸法、胸腹式呼吸法。在這三種呼吸方法中,胸腹式呼吸法是一種比較科學(xué)的歌唱呼吸法。

胸腹式呼吸法,是胸部和腹部兩個(gè)部位同時(shí)發(fā)力并且互相制約、互相對抗和作用,此時(shí)氣息會形成一種雙向的運(yùn)動。吸氣時(shí),氣息流入,就會使腰部和背部形成一種向下的壓力,并且橫膈膜會隨著氣流的下降而下降。呼氣時(shí),同樣,腰部和背部應(yīng)保持吸氣時(shí)的力量,而且呼氣時(shí)沖擊聲帶發(fā)聲的支點(diǎn)是靠腹肌形成的力量。這兩種力量會相互作用,并且形成一種狀態(tài)——呼吸對抗。如果歌唱者想知道自己是否能掌握胸腹式呼吸法,那首先就要知道自己是否找到了呼吸對抗的狀態(tài),而然這種狀態(tài)的獲得并不是那么簡單的,需要歌唱者接受長期科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練。

我們在吸氣時(shí)要學(xué)會嘆氣的感覺。嘆氣在日常生活中其實(shí)很常見,它是完全放松的,并且力是向下的,嘆氣時(shí)吸氣肌肉群會隨之放松,有利于更好地吸入氣息。我們在歌唱時(shí)要認(rèn)真體會嘆氣的感覺,對聲樂的學(xué)習(xí)有很大的幫助。

二、氣息的運(yùn)用

(一)氣息支撐點(diǎn)的運(yùn)用

在歌唱的過程中,首先要吸氣,吸完氣一定要保持住,腰和背要挺直,不能彎曲、塌陷,然后在腹部的橫膈膜部位就會有一個(gè)支點(diǎn),這時(shí)再慢慢地放松,腹部和腰部的肌肉也慢慢地放松,氣息就會均勻地呼出,呼吸就會更加平穩(wěn)。

每個(gè)歌唱者對支撐點(diǎn)的理解都是不同的,有的人認(rèn)為支撐點(diǎn)就是歌唱時(shí)感覺到氣息用力的地方,還有的人認(rèn)為支撐點(diǎn)就是開口吸氣然后唱歌時(shí)氣息沖擊的地方,其實(shí)這兩種說法是一回事,首先要打開口腔吸氣,在氣息沖擊的部位發(fā)音,然后運(yùn)用氣息歌唱,找到用力的支點(diǎn),氣息流通就會順暢。丹田是歌唱中一個(gè)很重要的部位,吸氣要吸入丹田,然后找到氣息運(yùn)用時(shí)的一個(gè)支撐點(diǎn),慢慢地運(yùn)用氣息歌唱。氣息順暢、流通就很容易找到支撐點(diǎn),如果吸完氣后,不會運(yùn)用氣息,就不會找到氣息的支撐點(diǎn)。

(二)拓寬音域上氣息的運(yùn)用

唱高音時(shí)氣息的運(yùn)用:很多歌唱者在唱高音時(shí),就只顧著“喊”聲音,而忘了運(yùn)用支撐點(diǎn)去支持,這樣發(fā)聲就會造成壓喉,脖子就會緊張,聲音憋在嗓子部位,而且聲音沖擊了聲帶,唱出的高音不但沒有穿透力,而且還很尖銳、很僵硬。唱高音時(shí)正確的方法應(yīng)該是首先吸氣要深,要穩(wěn),腰部、背部和腹部都感覺到很有力地向外擴(kuò)張,這時(shí)就會感覺到氣息是向下走的,聲音是向上走的,氣息和聲音的距離拉開了,這樣的氣息就能集中,聲音就會豐滿、有穿透力。所以唱高音時(shí)我們不能逃避,深吸一口氣,輕松地演唱,氣息會往下走,聲音就能上去,這樣氣息也流通了,高音也唱好了。

唱低音時(shí)氣息的運(yùn)用:很多人都認(rèn)為低音很簡單,只要聲音放小了,不用氣息也能唱好低音,這是極其錯(cuò)誤的。唱低音時(shí),氣息的位置比唱高音時(shí)要低一些,但是氣息的流量卻是很大的,腰部、背部和腹部的肌肉可以稍微放松,但跟高音相反的是,唱低音時(shí)反而要更激動一些,氣息的支點(diǎn)應(yīng)該稍微上提,這樣就能達(dá)到唱低音時(shí)圓潤又不漏氣的效果。

(三)控制強(qiáng)音時(shí)氣息的運(yùn)用

很多歌唱者在唱強(qiáng)音時(shí)都覺得只要力氣加大了就可以了,這是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。強(qiáng)音是指聲音要有共鳴。唱強(qiáng)音很重要的一點(diǎn)就是感情。如果一個(gè)強(qiáng)音唱好了,就會讓欣賞者感到歌唱者使用身體在發(fā)聲,但是并不是這樣的,是用氣息在發(fā)聲。唱強(qiáng)音時(shí)感覺氣息是從整個(gè)腰部和腹部發(fā)出來的,用力的地方是背部、腰部,整個(gè)頭腔共鳴特別明顯。

如女高音曲目《斑竹淚》中C調(diào)轉(zhuǎn)到F調(diào)其中的一部分:

強(qiáng)音都是從弱音過渡過去的,不可能一開口就是很強(qiáng)的音,在上述譜例中,“歡情薄,美夢破,蒼穹星辰落”,這一樂句是弱唱的,到后面“帝駕崩,二妃驚”是強(qiáng)的,“蒼梧散魂魄”是弱的,到這一段的最強(qiáng)音“哎哎哎,散魂魄”,這一樂段情緒的過渡是很難把握的,先是輕聲細(xì)語地說美夢都破碎,引出主題——帝駕崩,人都沒了魂魄,三個(gè)“哎”是整段的最強(qiáng)音,等于哀怨、感嘆,這一部分的感情是很重要的,所以氣息一定要把握好。從這三個(gè)強(qiáng)音引出“長天黑,大地傾,淚飛如水潑……”這一部分是撕心裂肺的,感覺天都塌了,地都陷了,感情是特別強(qiáng)烈的,也是整曲的高潮部分,真的是感覺整個(gè)身體都在發(fā)力,但并不是用身體在唱歌,而是用氣息。

(四)控制弱音時(shí)氣息的運(yùn)用

歌唱者如果能把一個(gè)弱音唱好,那就代表歌唱者的聲音已經(jīng)慢慢邁向成熟了。跟唱強(qiáng)音一樣,很多歌唱者認(rèn)為弱音就是弱唱,只要是身體不發(fā)力就代表弱唱了,這也是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。弱音的要求同樣是位置要高,聲音要集中,要達(dá)到這種聲音效果就要求歌唱者控制氣息的能力要強(qiáng),控制好音量也是唱好一首歌曲的基本條件之一,但要演唱一個(gè)字音從“f”到“pp”再從“p”到“ff”過渡,對任何一個(gè)演唱者來說都不簡單,這需要歌唱者有很強(qiáng)的氣息控制能力。例如《鳥兒在風(fēng)中歌唱》中的第二部分:

連續(xù)的“啊”,從“f”——“mf”——“mp”——“pp”——“mp”——“mf”——“f”——“ff”的過渡,鳥兒從哀嘆到憤怒,再從憤怒到哀嘆,這種一連串的情緒變化、強(qiáng)弱的變化、音量的把握,必須要控制好氣息,把整個(gè)腔體打開,找好著力點(diǎn),像鳥兒真正地在訴說、哀怨一樣,歌唱出鳥兒要表達(dá)的憤怒、哀嘆的情感。

唱弱音時(shí),身體和情感都不能完全放松,弱音比強(qiáng)音更難控制情緒。演唱者若想唱好每一個(gè)音區(qū)的音,就必須把握好情緒和音量,最重要的是要把握好氣息的控制。

三、氣息運(yùn)用時(shí)常見的問題

(一)歌唱時(shí)氣息不足的問題

我們在演唱的過程中常常遇到一個(gè)問題,那就是在歌唱前已經(jīng)開口吸氣了,但在歌唱的過程中還是覺得氣息很淺,一個(gè)樂句都唱不完氣息就用完了。這種氣息不夠用的現(xiàn)象是不會運(yùn)用氣息的表現(xiàn),再就是吸氣之后氣息不會保持。雖然歌唱者自己覺得氣已經(jīng)吸得夠深了,一旦開口發(fā)聲,氣息就會慢慢地上浮,或者是出現(xiàn)漏氣的情況,氣息一下就沒有了。吸氣完成以后應(yīng)該怎樣去保持和運(yùn)用氣息呢?這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有兩種,一是吸氣時(shí)的狀態(tài)保持不住,二是身體狀態(tài)不放松。歌唱的過程無論是對歌唱者還是欣賞者都是一種享受,歌唱者應(yīng)該好好享受這個(gè)過程,氣息要在保持一定的情感狀態(tài)下放松,而且身體不能緊張,聲音和呼吸要自然,這樣唱出的歌聲才會自然。

(二)歌唱時(shí)身體僵硬的問題

身體的僵硬就是氣息掌握不好的表現(xiàn)之一,這種現(xiàn)象不但會影響歌唱者的歌唱水平而且容易造成欣賞者的審美疲勞,尤其是高音,很多歌唱者在唱高音時(shí)都是脖子用力發(fā)音,唱的音越高脖子就越緊,唱出的聲音發(fā)白、沒有穿透力,并且很刺耳。吸氣時(shí)氣息要深入丹田,而且一定要保持住,這是歌唱時(shí)最基本的條件。有的歌唱者在演唱時(shí),總喜歡把嘴巴張得太大,以為嘴張大了聲音就出來了,這是錯(cuò)誤的想法,嘴張得太大就會造成面部表情僵硬,氣息集中不到一起,發(fā)出的聲音是散的,并且還會聲音沙啞,也就是嗓子漏氣,這是歌唱過程中一個(gè)較大的錯(cuò)誤。歌唱時(shí)的身體狀態(tài)應(yīng)該是放松的,面部表情是微笑的。嘴巴張得過大,吸入的氣息也不會深入丹田,反而會很淺,并且造成身體僵硬,所以說,歌唱時(shí)嘴要適當(dāng)?shù)貜堥_,掌握好氣息的運(yùn)用,這樣歌唱才能讓欣賞者舒心享受。

(三)歌唱時(shí)換氣的問題

很多歌唱者在歌唱過程中擔(dān)心氣不夠用,就大口地吸氣、大口地?fù)Q氣,這樣吸進(jìn)大量的氣息后,反而憋在胸部無法運(yùn)用,這樣聲音出不來,嗓子還一直漏氣,這是因?yàn)闅馕眠^多,身體過度用力,這樣想唱好一個(gè)完整的樂曲是不可能的。再就是大口地吸氣換氣肯定會不自覺地抬胸、聳肩,這種現(xiàn)象在舞臺上不可能達(dá)到欣賞者想要的審美效果。

四、結(jié)語

自古至今,氣息都是歌唱者最重視的因素,要表達(dá)作品中的情感、控制字詞的音量、吐字咬字等,都要把氣息作為前提??傊吧聘枵弑叵日{(diào)其氣……既得其術(shù),即可致遏云響谷之妙也”。只有掌握了科學(xué)的歌唱呼吸方法,通過“調(diào)其氣”來“得其術(shù)”,才能使歌唱者達(dá)到“遏云響谷之妙”的境界。

[1]陳四海.中國古代音樂史[M].北京:國際文化出版公司,1995.316-318.

[2]周小燕.聲樂基礎(chǔ)[M].北京:高等教育出版社,1990.5.

[3]周躍云.歌唱藝術(shù)中氣息的運(yùn)用[J].連云港教育學(xué)院學(xué)報(bào),1994(6).

[4]李強(qiáng).“氣”在古代聲樂理論中的基礎(chǔ)地位[J].中國音樂(季刊),2004(4).

[5]葉雅歌.歌唱發(fā)音的科學(xué)基礎(chǔ)[M].臺灣:天同出版社,1984.11-16.

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