吳貴春

（安徽科技學(xué)院 人文學(xué)院，安徽 滁州233100）

紅色文化是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)過程中所形成的革命理論、革命經(jīng)驗和革命精神凝結(jié)而成的革命傳統(tǒng)。它是由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同參與共同創(chuàng)造獨的具特色的先進文化，既具有豐富的歷史文化內(nèi)涵，又具有重要的時代價值。弘揚紅色文化精神，有利于推進社會主義核心價值體系建設(shè)。

一、紅色文化的特點

紅色文化有著自身的顯著特點，這是紅色文化得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。其特點可以概括為：

第一，紅色文化是最具民族性的先進文化。紅色文化雖是在中國革命和建設(shè)過程中形成的，但它吸取了中華民族的優(yōu)秀文化成果，是中華民族優(yōu)秀文化成果在新的歷史條件下的繼承和發(fā)揚。紅色文化正是植根于優(yōu)秀民族文化，才獲得巨大的發(fā)展動力，成為先進文化的典型。我們黨所倡導(dǎo)的思想路線“實事求是”，源于《漢書》“修學(xué)好古，實事求是”，原意是指做學(xué)問要注重實際，切忌虛無。以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人將“實事求是”予以改造，使之富有新的內(nèi)涵，成為我們黨的思想路線；我們黨的根本宗旨“為人民服務(wù)”，也是對古代“民惟邦本、本固邦寧”思想的繼承和發(fā)揚，只不過這里的“民”不是泛指，而是特指“人民”；上世紀五六十年代所創(chuàng)造的“兩彈一星”精神，更是中華民族愛國主義精神和敢于創(chuàng)新精神在新時代的生動體現(xiàn)?？梢?，紅色文化既具有民族性，又具有先進性。

第二，紅色文化是最具科學(xué)性的先進文化。紅色文化的發(fā)展過程與馬克思主義中國化的發(fā)展過程是一致的，馬克思主義中國化必須堅持將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)。紅色文化的發(fā)展同樣需要馬克思主義理論的指導(dǎo)，沒有馬克思主義理論的指導(dǎo)，紅色文化便成了無源之水，無本之木。同時，紅色文化又成為馬克思主義中國化進一步發(fā)展的動力。馬克思主義理論的科學(xué)性決定了紅色文化的科學(xué)性。馬克思主義理論的科學(xué)性已經(jīng)被實踐所證明，它堅持辯證法和唯物史觀，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，堅持人民群眾是歷史發(fā)展的決定力量，堅持以人民群眾的利益為根本利益等基本原理不會因時間的推移而過時，反而隨著時間的推移顯得更加充滿活力和生機。鄧小平同志說：“馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因為大本子多，而是因為馬克思主義的真理顛撲不破?！闭怯捎诩t色文化的產(chǎn)生和發(fā)展來自于馬克思主義理論的指導(dǎo)，才使得紅色文化充分反映了人民群眾的利益要求和時代特征，才使得紅色文化更具科學(xué)性。

第三，紅色文化是最具大眾性的先進文化。紅色文化與人民大眾有著天然的聯(lián)系，這表現(xiàn)為兩個方面。一是紅色文化反映了人民大眾的根本利益。紅色文化主張反對帝國主義壓迫，維護中華民族的尊嚴和獨立，這充分體現(xiàn)了人民大眾的心聲。二是紅色文化的產(chǎn)生和發(fā)展離不開人民群眾的共同創(chuàng)造。人民群眾是紅色文化的創(chuàng)造主體，正是在中國革命和建設(shè)的不同階段，面對不同的歷史任務(wù)，克服不同的困難，紅色文化才得以不斷更新，這其中離不開中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，離不開億萬人民的共同努力。我們黨的發(fā)展歷程告訴我們，只有堅持來自人民、根植人民、服務(wù)人民的宗旨，我們黨才能永遠獲得人民群眾的支持，紅色文化也才能獲得發(fā)展的不竭動力。

第四，紅色文化是最具時代性的先進文化。紅色文化總是與時代的脈博同跳動，它是時代精神的真實寫照?！叭魏我环N文化模式或文化形態(tài)、文化內(nèi)容，都存在于具體的時代之中，每一個時代都有自己的文化要求和文化特色?！保?］在新民主主義革命時期，紅色文化反映了國家獨立、人民解放的時代特征，在社會主義建設(shè)時期，紅色文化反映了建設(shè)新中國，擺脫貧窮、追求幸福的時代特征。不同的時代，賦予了紅色文化不同的時代內(nèi)涵。紅色文化與時代特征的緊密聯(lián)系，使紅色文化具有時代魅力，反映時代要求，引領(lǐng)時代進步，成為時代不可或缺的精神財富。

二、紅色文化的時代價值

第一，弘揚紅色文化有利于鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位。我們黨是在馬克思主義指導(dǎo)下成長起來的，可以說，我們黨所走的道路就是一條將馬克思主義與中國國情相結(jié)合的道路。無論是新民主主義革命道路，還是社會主義建設(shè)道路，都是如此。無論現(xiàn)在、過去、將來，堅持馬克思主義都是不能動搖的。馬克思主義的科學(xué)道理，要被人民大眾所接受，還需要通過合適的途徑，紅色文化的具體性、通俗性、生動性、豐富性，正是我們理解馬克思主義的最好教材和有效載體。紅色文化的發(fā)展，使馬克思主義更加深入人心。弘揚紅色文化及其精神，使我們更加感受黨的領(lǐng)導(dǎo)的偉大，感受馬克思主義的正確，更加堅定我們走中國特色社會主義道路的信心［2］。

第二，弘揚紅色文化有利于人們樹立崇高的理想信念。理想信念是一個國家和民族前進的精神動力。紅色文化倡導(dǎo)的是崇高的革命理想和堅定的革命信念，具有積極向上的精神品質(zhì)，這些精神品質(zhì)可以極大地鼓舞人民群眾為中國特色社會主義事業(yè)而奮斗。中國特色社會主義偉大事業(yè)是當(dāng)代中國人民的共同理想追求，實現(xiàn)這一偉大理想，還需要人民群眾的共同努力。當(dāng)前，隨著改革的深入和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會生活和人們的價值取向愈來愈呈現(xiàn)多樣化的傾向，大力弘揚紅色文化，加強理想信念教育，可以把社會成員的思想引向正確的方向，為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想提供精神動力。

第三，弘揚紅色文化有利于人們確立改革創(chuàng)新的時代精神。我們處在改革創(chuàng)新的時代，需要大力弘揚改革創(chuàng)新的時代精神。民族精神是時代精神的沃土，是時代精神得以生發(fā)的源泉。紅色文化蘊含豐富的民族精神，無論是革命戰(zhàn)爭年代的井崗山精神、長征精神、延安精神，還是建設(shè)時期的大慶精神、焦裕祿精神，“兩彈一星”精神，無不體現(xiàn)改革創(chuàng)新的品質(zhì)，成為推動時代前進的重要精神動力。繼承紅色文化中的民族精神，是為了更好地服務(wù)于時代精神，使改革創(chuàng)新的時代精神更加深入人心，為時代的發(fā)展注入新的活力。

第四，弘揚紅色文化有利于人們形成良好的道德品質(zhì)。紅色文化中所蘊含的愛國主義情感、艱苦奮斗的精神、為人民服務(wù)的品質(zhì)，是我們進行道德教育的鮮活教材，它與社會主義榮辱觀在價值取向上是完全一致的。道德品質(zhì)的形成是一個從感性到理性不斷內(nèi)化的過程，紅色文化既為我們提供了諸多的感性認知，又引發(fā)我們深刻的理性思考。從感性認知來說，紅色文化中積極的道德成分震撼著我們的心靈；從理性思考來說，紅色文化融進我們的血脈，影響人們的思想觀念、價值判斷和道德情操，使人們能夠自覺地知榮棄恥、揚榮抑恥、踐榮遏恥。

三、以紅色文化推進社會主義核心價值體系建設(shè)

紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)為社會主義核心價值體系建設(shè)提供了豐富養(yǎng)料和土壤，以紅色文化推動社會主義核心價值體系建設(shè)必須處理好以下幾個關(guān)系。

紅色文化與多元文化的關(guān)系。我們處在一個文化多元的社會，先進文化、落后文化、腐朽文化相互交織，如何保證以紅色文化為代表的先進文化成為社會的主導(dǎo)文化，是我們需要思考的問題。首先，要堅持文化發(fā)展的正確方向。要在全社會大力倡導(dǎo)熱愛祖國、勇于奉獻、敢于創(chuàng)新、艱苦奮斗的紅色精神，使這些精神成為人民群眾的崇高追求和自覺行動。其次，要堅決抵制腐朽文化的侵蝕。腐朽文化表現(xiàn)為拜金主義、享樂主義、極端個人主義，這與社會主義先進文化是格格不入的。抵制腐朽文化，需要全社會的共同努力，一方面要做好輿論宣傳，使腐朽文化失去市場；另一方面要加強對人民群眾的教育和引導(dǎo)，提高人民群眾對先進文化的認同度，自覺抵制腐朽文化的侵蝕。再次，要堅持開放包容的立場。紅色文化具有開放包容的精神品質(zhì)，它是在廣泛吸納各種文化精華的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種文化思想呈現(xiàn)交流、交融、交鋒的態(tài)勢，這就要求我們要以更加開放的心態(tài)，來對待外來文化，大膽吸收有益于自身發(fā)展的積極成果，以豐富發(fā)展紅色文化。

紅色文化與校園文化的關(guān)系。紅色文化代表著先進文化的前進方向，要使紅色文化的精神品質(zhì)被大學(xué)生所接受，必須借助校園文化這一載體。同樣，校園文化的健康發(fā)展也必須依賴先進文化的引領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)中所孕育的無數(shù)可歌可泣的先進人物和先進事跡，所形成的光榮革命傳統(tǒng)和崇高革命精神，無疑是對大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育的最好教材。高校要充分挖掘紅色文化的優(yōu)質(zhì)資源，利用思想政治理論課、社會實踐、日?；顒拥刃@文化教育平臺，加強對學(xué)生進行馬克思主義理論、中國特色社會主義理想信念、民族精神和時代精神和社會主義榮辱觀教育，使學(xué)生真正認同紅色文化，自覺踐行紅色精神，從而樹立主流價值觀念，提升思想道德水平［3］。

紅色文化與網(wǎng)絡(luò)文化的關(guān)系?，F(xiàn)代社會，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)對人們的思想和行為產(chǎn)生了巨大影響。由于網(wǎng)絡(luò)具有互動性、時空性、便捷性等特點，尤其受到年輕人的喜愛。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)給人們的學(xué)習(xí)生活提供方便的同時，也給我們的思想政治教育提出了挑戰(zhàn)。如何以紅色文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，這是時代提出的課題。一要構(gòu)建紅色網(wǎng)站。網(wǎng)站定位應(yīng)為利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，宣傳先進文化，使網(wǎng)站成為紅色理論的研究陣地，科學(xué)理論的傳播陣地，解疑釋惑的學(xué)習(xí)陣地。網(wǎng)站既要注意理論性、科學(xué)性，又要注意趣味性、生動性，切實提高網(wǎng)站的點擊率和影響力。二要創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)課程。整理紅色文化優(yōu)質(zhì)資源，形成圖文并茂的網(wǎng)絡(luò)課程，借助網(wǎng)絡(luò)傳播優(yōu)勢，加強紅色文化的教育，既可提高學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的興趣，又可增強紅色文化的吸引力、感染力。三要實施網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控。對于BBS、貼吧、博客等網(wǎng)絡(luò)平臺中出現(xiàn)的言論，不能任其泛濫，要做到實時監(jiān)控，既要保證網(wǎng)絡(luò)言論的適度自由，又要保證網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展。

［1］曾長秋，李霞.民族性、時代性、人民性與紅色文化的傳播［J］.湖湘論壇，2012（5）：56－59.

［2］李水弟.歷史與現(xiàn)實：紅色文化的傳承價值探析［J］.江西社會科學(xué)，2008（6）：159－162.

［3］徐漢暉.論紅色文化在校園中的德育功能［J］.學(xué)校黨建與思想教育，2012（29）：28－29.