文/ 黨兵
《花腰新娘》
文/ 黨兵
這部仿佛“民族秀”的影片一開(kāi)始,就以一曲當(dāng)?shù)匾妥宓暮2饲幻窀瓒ㄏ禄{(diào),馬幫、吊橋,哀牢山深處,異龍湖畔,系花腰、戴銀飾的花腰彝姑娘鳳美時(shí)而倒立,時(shí)而上房,甚至脫掉外衣,僅穿肚兜與男人摔跤。如果《婼瑪?shù)氖邭q》是含蓄雋永,《花腰新娘》就是無(wú)比的張揚(yáng)。
這種張揚(yáng)的野性之美不僅僅是鳳美一個(gè)人的,花腰彝人骨子里就帶著這種特質(zhì)。比如服飾,彝族是云南地區(qū)較多的少數(shù)民族之一,其基本的服飾特點(diǎn)是尚黑,比較古樸。但花腰彝服飾卻是例外,大紅的花腰,繁瑣的飾品以及不停顫動(dòng)的絨花與銀球,無(wú)不說(shuō)明這是彝族中活力無(wú)限的一個(gè)支系。最能令人感受花腰之美的則是花腰彝的女子舞龍,這也是本片的主要內(nèi)容所在。舞龍是中國(guó)各民族都存在的一個(gè)悠久民俗傳統(tǒng),但大多由男子表演?;ㄑ团游椠堊屌诉M(jìn)入到這一原本代表男子漢陽(yáng)剛氣質(zhì)的儀式之中,形成一種奇妙的文化景觀。女子彩衣與陽(yáng)剛之龍?jiān)诠狞c(diǎn)的聲響中上下翻飛,女性的生命意識(shí)自由綻放。影片沖突的焦點(diǎn)“三年不歸家”其實(shí)某種程度上也是這種女性意識(shí)反叛與束縛的展現(xiàn)。
花腰彝男女結(jié)婚后,三年內(nèi)女子不住夫家,也不與丈夫見(jiàn)面。影片中鳳美與阿龍結(jié)婚,天生的野丫頭鳳美卻不愿意與阿龍分離,震驚了整個(gè)村寨,最后被父親帶走。然而鳳美千方百計(jì)地找機(jī)會(huì)與阿龍相會(huì),最后如愿以?xún)數(shù)丶尤肓擞砂埑洚?dāng)教練的女子舞龍隊(duì)。豈料寨子里的老板阿聰頻頻與鳳美打情罵俏,阿龍的父親為了提防阿沖要求兒子與鳳美解除“三年不歸家”的風(fēng)俗。歸家的重要儀式是同房,此時(shí)影片用戲虐的方式展現(xiàn)兩人這一重要一刻。鳳美與阿龍坐在床上看電視,電視里傳來(lái)趙忠祥充滿磁性的聲音:“這頭公象的目的很明確,正處于發(fā)情期......”在大象的吼聲中,阿龍撲向鳳美,然而不幸的是阿龍直接被踹出了窗外。鳳美又一次身著肚兜,在眾人圍觀中離開(kāi),備受傷害的阿龍將花腰帶擲還給鳳美,退掉了婚事。
花腰彝女子舞龍讓女人進(jìn)入到這一原本代表男子漢陽(yáng)剛氣質(zhì)的儀式之中,形成一種奇妙的文化景觀。女子彩衣與陽(yáng)剛之龍?jiān)诠狞c(diǎn)的聲響中上下翻飛,女性的生命意識(shí)自由綻放。
為何鳳美在結(jié)婚之時(shí)不愿離開(kāi)洞房與阿龍分離,此時(shí)卻不愿與阿龍同房在一起?這或許正是鳳美的野性之處?;ㄑ凸媚锏膼?ài)情酣暢淋漓,即使違反族規(guī)也要與心愛(ài)的男子在一起。但當(dāng)她從伙伴那里得知同房歸家之后再也不能舞龍,只能做個(gè)安分的媳婦之后。她不愿意失去這自由的時(shí)光,她還要瘋,還要盡情地笑?!叭瓴粴w家”從某種意義上來(lái)說(shuō),正是花腰少女最后的光芒時(shí)間。三年之中,她們將自己最璀璨的野性肆意揮霍,然后進(jìn)入夫家,孝敬公婆,生兒育女。
影片最終,鳳美阿龍和好,舞龍獲得金獎(jiǎng),阿玉坐在自己原本不喜歡的男朋友的摩托車(chē)上去鎮(zhèn)子,阿龍?jiān)诋慅埡呌?xùn)練新的舞龍隊(duì),鳳美背著孩子在田里勞動(dòng)。所有的張狂最終遠(yuǎn)去,野性如同雜草,被歲月和生活割去一茬又一茬,但誰(shuí)知道,某個(gè)時(shí)刻,它又在心中瘋狂生長(zhǎng)。