宋冬霞

神木是一座因煤而生、緣煤而興的縣域，“世界煤都”是世人眼中神木最鮮明的形象。

神木縣域總面積達(dá)7635平方公里，是陜西省面積最大的縣，縣域經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力居全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣第21位 。神木也是陜西歷史文化名城之一。走進(jìn)神木，可以讓你讀懂這片古老土地上堆積的厚重，聆聽(tīng)歷史舞臺(tái)上演的風(fēng)云激蕩，感受科學(xué)發(fā)展的波濤澎湃，觸摸催人奮進(jìn)的激情脈搏。

神木縣位于陜西省西北部、黃河西岸，北接內(nèi)蒙，東鄰山西，黃河攬懷南下，長(zhǎng)城橫腰西飛。是榆林市所轄的一個(gè)縣。神木縣是名副其實(shí)的中國(guó)第一產(chǎn)煤大縣、中國(guó)最大的蘭炭基地、中國(guó)最大的聚氯乙烯基地、西部最大的火電基地、西部最大的浮法玻璃基地、西部最大的電石基地，都在中國(guó)國(guó)家能源安全體系中占有重要位置。

聚寶盆

從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，神木人憑借得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)、西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇和勇于探索的創(chuàng)新精神，實(shí)現(xiàn)了由國(guó)定貧困縣向全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣的飛躍。十五年免費(fèi)教育、城鄉(xiāng)養(yǎng)老全覆蓋、全民免費(fèi)醫(yī)療、安居工程……一份份民生福利清單，讓無(wú)數(shù)人涌向神木這片神奇的土地。

神木古稱麟州，歷史上曾是邊關(guān)要塞，史稱“南衛(wèi)關(guān)中，北屏河套，左扼晉陽(yáng)之險(xiǎn)，右持靈夏之沖”。 為什么叫麟州，因?yàn)檫@里山高溝深，騎馬進(jìn)不來(lái)，騎牛也進(jìn)不來(lái)，騎驢也進(jìn)不來(lái)，是一個(gè)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的地方，只有騎著怪獸才能進(jìn)來(lái)，這怪獸就是麒麟。名揚(yáng)青史的楊繼業(yè)父子曾駐守于此，抗擊侵略，雄踞一方，英雄業(yè)績(jī)，流傳千古。北宋著名的文學(xué)家范仲庵曾巡邊到此，留下了《漁家傲·麟州秋詞》等著名詩(shī)篇。

近年來(lái)，神木縣把發(fā)展旅游業(yè)作為培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，作為擴(kuò)大就業(yè)、幫助人民致富和提升神木形象的重要途徑，堅(jiān)持以旅游促生態(tài)，以生態(tài)帶旅游的發(fā)展理念，大力發(fā)展旅游業(yè)，逐步形成了以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以旅游為特色的發(fā)展新局面。

神木不僅是資源富集的聚寶盆，還擁有大批寶貴的文化財(cái)富，積淀著豐厚的文化底蘊(yùn)。雄渾的楊家城、精美的四合院、華麗的漢畫(huà)像、眾多的古文化遺址，以及二郎山、九龍山、天臺(tái)山、西津寺等古廟群，構(gòu)成了一道多姿多彩的人文景觀風(fēng)景線。

紅堿淖

被譽(yù)為“沙海明珠”、“塞上天池”的紅堿淖，是全國(guó)最大的沙漠淡水湖，水域面積67平方公里。風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)環(huán)境為許多候鳥(niǎo)提供了理想的棲息地，共有30余種野生禽類在這里繁衍生息，主要有國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物白天鵝以及鸕鶿、海鷗、魚(yú)鷹、野鴨、鴛鴦等。每逢春秋兩季，成千上萬(wàn)只鳥(niǎo)類聚集于此，上下翻飛，翩翩起舞，和樂(lè)齊鳴，場(chǎng)面非常壯觀。

由榆林出發(fā)，入包茂高速公路北行140余里，即到神木縣境內(nèi)的紅堿淖景區(qū)。紅堿淖，是中國(guó)陜西省北部毛烏素沙漠內(nèi)的一個(gè)淡水內(nèi)流湖，位于陜西省神木縣爾林兔鎮(zhèn)與內(nèi)蒙古鄂爾多斯市新街鎮(zhèn)刀勞窯村陜蒙交界處，屬神木縣爾林兔鎮(zhèn)管轄。1995年被陜西省政府確定為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

紅堿淖的“淖”是蒙古族語(yǔ)，意思是水泊、湖泊。整體地形為三角形，東西最寬處10公里，南北最長(zhǎng)處12公里，水面面積67平方公里，湖岸線長(zhǎng)43.7公里， 最大水深10.5米，平均水深8.2米，湖面海拔1100米，屬高原性內(nèi)陸湖泊，四周有木獨(dú)石犁河、壕賴河、七卜素河、營(yíng)盤(pán)河、拖河、蟒蓋兔河、爾林兔河等七條季節(jié)河注入，水源補(bǔ)給量與水分蒸發(fā)量基本平衡，水位穩(wěn)定，是陜西省最大的湖泊，也是中國(guó)最大的沙漠淡水湖。

紅堿淖在當(dāng)?shù)剡€有個(gè)“昭君淚”的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)王昭君當(dāng)年遠(yuǎn)嫁匈奴，走到爾林兔草原，即將告別中原，下馬回望，想到從此鄉(xiāng)關(guān)萬(wàn)里，恐怕一輩子也難以回還，頓時(shí)千般感慨、萬(wàn)般惆悵洶涌心間，這一駐足，便流了七天七夜的眼淚，于是就形成了這一汪六七十平方公里的紅堿淖。王母娘娘為此感動(dòng)，便派七仙女下凡，仙女們各持一條彩帶，從七個(gè)不同的方向向其走去，于是現(xiàn)在就有了七條季節(jié)河同時(shí)流入“昭君淚”。

站在湖岸舉目望去，藍(lán)天白云下浩瀚的湖水，煙波浩淼，水光粼粼，湖面上游艇穿梭，鷗鳥(niǎo)紛飛，景色十分壯觀;更有那潔凈的沙灘，水草豐盛、牛羊成群的草原，形成了這里獨(dú)特的自然風(fēng)光。湖中還出產(chǎn)十多種魚(yú)類，鮮嫩味美。難怪宋朝大詩(shī)人范仲淹寫(xiě)下了 “春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳……而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉壁”的美句，是此景的真實(shí)寫(xiě)照。

楊家城

從神木縣城出發(fā)，順著窟野河?xùn)|岸一路向北不遠(yuǎn)的山頭上，有一座早已廢棄的城池，這里便是“楊家將”的故里楊家城。關(guān)于楊家將與這座城池的故事，在這里代代相傳。

楊家城西瀕窟野河，北臨草地溝，東連桃峁梁，南接麻堰溝，依山形呈不規(guī)則長(zhǎng)條形分布，南、西、北三面河流深溝環(huán)繞，懸崖絕壁，地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。楊家城依山勢(shì)修筑，呈不規(guī)則長(zhǎng)條形分布，東西長(zhǎng)1.4公里，南北最寬處0.8公里，面積約1.12平方公里，城周長(zhǎng)約5.4公里。城垣分為東城、西城和紫錦城，既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立?？脊虐l(fā)現(xiàn)，其中一個(gè)宮殿遺址內(nèi)的柱石、地磚保存完好，房間、院落走向顯而易見(jiàn)。據(jù)推斷，這就是當(dāng)年的刺史府。

楊家城廢棄幾百年來(lái)，由于人為、自然破壞嚴(yán)重，雖早已成為一片廢墟，但該城仍蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化遺存。筆者探訪楊家城時(shí)，車輛行駛在蜿蜒的公路上，從一個(gè)城墻豁口進(jìn)入楊家城東城，城里有一條土路直通楊家將將軍祠。

將軍祠矗立在將軍山上，有正殿、東西廂房。正殿門(mén)口有一副對(duì)聯(lián)：鐵馬金戈志在燕云萬(wàn)里驅(qū)馳號(hào)無(wú)敵，偉業(yè)豐功肇于麟府千秋忠烈譽(yù)滿門(mén)。這對(duì)聯(lián)，高度概括了楊家將的功績(jī)。在里邊有三尊塑像栩栩如生，分別為麟州刺史楊信，大宋敕封大同節(jié)度使楊業(yè)，麟州刺史楊重訓(xùn)。東西墻壁上彩繪了24幅楊家將生活、戰(zhàn)斗場(chǎng)景的圖畫(huà)，東西廂房壁掛史考實(shí)錄、書(shū)法作品，擺放了楊家城全景沙盤(pán)。

城址今已殘毀，原來(lái)跡角還可考究。城周景致幽美，有詩(shī)云：“一徑開(kāi)溪畔，孤村僅幾家。山花常帶雨，野柳暗藏鴉。路曲分樵牧，冰澌咽石沙。相看不倦處，前路暮云遮?！比暇吧?，別具情趣。2003年，楊家城被陜西省政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2006年，又被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

走出楊家城，在楊家城的東南，有一棵古柏分五叉而長(zhǎng)，狀若手掌，枝葉陰翳如蓋，下有一碑，上寫(xiě)“楊業(yè)手植柏”，相傳是楊業(yè)弱冠時(shí)離開(kāi)故土麟州時(shí)親手栽植，寓根留麟州、樹(shù)在人安之意。多少年來(lái)，當(dāng)?shù)匕傩找曋疄樯駱?shù)，祈保一方平安，據(jù)說(shuō)神木因此得名。

二郎山

二郎山俗稱西山，位于神木縣城西1公里的窟野河與芹河交匯處，因其山上有二郎廟延名。文人墨客視其貌似駝峰，又多稱“駝峰山”。明正德十三年（1518年），武宗皇帝巡行駐蹕，賜名“筆架山”。

二郎山巍峨峻秀，挺拔險(xiǎn)要，東西石壁陡峭，松柏挺立，前后兩峰凸起，中稍低凹，兩峰中斷處原建有一木橋，游人攀躡而過(guò)，名“斷續(xù)橋”。在前后相距1公里多的山脊上，依照山形地勢(shì)，有一百余間（孔）建筑，殿、廟、亭、閣、窟疏密相間，錯(cuò)落有致，其規(guī)模頗為宏大各現(xiàn)特色。

二郎山不僅以古廟聞名于世，更有三大特色令人難以忘懷，它們分別是二郎山的壁畫(huà)、石刻和廟會(huì)。登臨二郎山，初入佳境，你會(huì)驚奇于二郎山的險(xiǎn)峻;漸漸深入，你會(huì)迷戀其中的儒家道家佛家的宗教文化;驀然回首，你會(huì)發(fā)覺(jué)其中從善如流的昂然正氣;漸漸回歸，你會(huì)留戀那里的慈悲情懷、菩薩心腸。隨著春風(fēng)送暖，二郎山彩霞滿天。山上金碧輝煌，山下碧水環(huán)繞，令人無(wú)限神往。

二郎山的創(chuàng)建年代，無(wú)確切記載，據(jù)《國(guó)家文物地圖集》陜西分冊(cè)載，明初山上已有廟宇，部分建筑于嘉靖二十四年（1545年）重修，清代至民國(guó)年多次修葺，“文革”間損毀嚴(yán)重，上世紀(jì)80至90年代數(shù)次維修。二郎山一年四季游人不斷，特別是每年傳統(tǒng)文化廟會(huì)期間，香火旺盛，商賈云集，遂成一方勝境。

天臺(tái)山

天臺(tái)山位于神木縣南約60公里的賀家川鎮(zhèn)，是黃河岸邊秦晉兩省的道教勝地。

《重修天臺(tái)山記》云：“神邑多勝境。云川南百二十里，有嶺雄峙兩河之濱。北謂：天臺(tái);南曰：崇峰。兩峰一脈，互為呼應(yīng)，云蒸霞蔚，勢(shì)若龍騰。”

天臺(tái)山樹(shù)木蓊翳，壁畫(huà)滿目，古色古香。山上八景，頗負(fù)盛名。道光《神木縣志》有詩(shī)曰：“樓攀香桂，池蓄甘霖。崇峰南秀，窟野西清。黃河點(diǎn)石，紫嶺堆去。石獅近臥，金鐘遠(yuǎn)聞?！?/p>

天臺(tái)山山勢(shì)奇險(xiǎn)，高聳入云，山峰由北向南前伸，像一柄倚天寶劍突兀插入黃河與窟野河兩大河流之中，氣勢(shì)磅礴猶如巨龍入海，形成一山分二水的壯美奇觀。東側(cè)是巨浪滾滾的黃河，西側(cè)是深谷挾持的窟野河，奇峻壯麗，分外妖嬈。

登臨山頂，天臺(tái)勝景一覽無(wú)余，向東眺望，呂梁山群峰擁翠，黃土丘陵溝壑縱橫，滔滔黃河奔流而去;向西俯瞰，窟野河水咆嘯蜿蜒沖入黃河，黃河沿岸土石山區(qū)地貌與黃土丘陵溝壑地貌、黃河灘涂地貌與窟野河河漫灘地貌各顯特色。兩河沿岸的成片棗林、綠樹(shù)掩映的秀麗村莊美不勝收。可謂：“一山覽秦晉，二水鎖煙霞?！奔瓤梢挥[“山隨平野盡”的秦晉風(fēng)光，又可領(lǐng)略“黃河入海流”的磅礴氣勢(shì)。因此贏得“獨(dú)峙中流砥二水，兩省風(fēng)光收一臺(tái)”的美譽(yù)。

天臺(tái)山山頂有座天臺(tái)山廟，據(jù)史料記載，此廟建于明朝成化年間，以后歷朝都進(jìn)行過(guò)修繕和擴(kuò)建?，F(xiàn)尚留有明清時(shí)期近百幅壁畫(huà)和碑刻，具有很高的文化藝術(shù)價(jià)值。