閆彩紅

【摘要】 散文號稱美文，美就美在情感充沛、思想深邃、語言恰切、結構精巧，而這些，非讀難以知其奧，非讀不足悟其妙。筆者在本文中就散文鑒賞教學談了一些自己的觀點。

【關鍵詞】 散文鑒賞 教學策略

【中圖分類號】 G633.3 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2015）09-033-010

一、大珠小珠落玉盤——瑯讀恬吟

散文號稱美文，美就美在情感充沛、思想深邃、語言恰切、結構精巧，而這些，非讀難以知其奧，非讀不足悟其妙。大儒曾國藩認為“非高聲朗讀則不能得出其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻”。教育家葉圣陶對此也曾有深刻的論述：“誦讀得法，不但了解作者說些什么，而且與作者心靈相通，無論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！?/p>

既稱誦讀，就不是默默地看，而是瑯瑯地讀。如大珠小珠落玉盤，字宜正，腔當圓，音節(jié)要清晰明快，音調要抑揚頓挫，節(jié)奏要疏密有致。文本情感憂郁的，出之以舒緩低沉；情感歡快的，出之以熱烈高昂；情感嚴肅的，出之以平和端正?？傊且x出蘊味，讀出情趣，讀出美感，讀得搖情蕩性，心神俱醉。

誦讀是整體把握文本內容、領會作者感情的第一步。著名學者陸象山說過：“讀書切忌在慌忙，涵詠工夫興味長；未曉不妨權放過，切身需要細思量?！彼麖娬{的是學習不要過于匆忙，一開始就字賞句品，切入分析；而應先之以涵詠思量。南宋巨儒朱熹說：“大抵讀書，先需熟讀，使其言皆若出之于口；繼之精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得耳?！彼麄兊脑捀嬲]我們，散文學習，首先要讓學生熟讀，只有讀熟了，對文本熟悉了，隨后的分析和賞鑒才能真正起到作用。

在具體的教學實踐中，誦讀往往被有意無意地忽略。很多教師花太多的時間，致力于文章的分析，然而，這種教學讓散文的美與學生愈行愈遠，學過文章之后，不用多久，對教師講析出的妙處就會忘得一干二凈。因此，我們有必要大倡誦讀之風，要讓學生一遍遍地誦讀，直至熟極而流，毫無牽絆。

二、解釋春風無限恨——入境體情

誦讀的過程，其實就是一個漸漸深入散文內部的過程，在這個過程中，讀者對于文本所描寫的物象及思想感情已有感性的把握，不過，這種把握和體悟都還不是十分準確的。只有披文入境，理性分析，才能深入理解作者的思想感情。那么，怎樣才能披文入境呢？

第一步，激發(fā)想象，感知意境。即隨著作者的筆觸，想象作者描繪的意象，并把這些意象組合起來，形成畫面。進而分析這些意象的特點和整個畫面的特點，這個帶有作者思想感表的畫面，就是意境。

第二步，品味語言，挖掘主旨。散文是作者心靈的外化，所以必定有些句子，極能顯示作者的寫作意圖，表達作者的思想感情，抓住了這些文眼性質的句子，就抓住了散文思想感情的關鍵。

三、一語天然萬古新——咬文嚼字

學生的鑒賞能力，最核心的就是對語言的敏銳感受力。而語言的敏銳感受力，是要通過對語言的深度賞析及其長時間積累才能形成的，所以散文教學的一大任務是咬文嚼字。周汝昌先生說：“要想感受中華文化的魅力，先要學會咬文嚼字。咬文嚼字是中國文化的最高境界?！蔽覀冋Z文教師，須以散文中的美的語言來熏陶學生，讓他們在持續(xù)不斷的咬文嚼字中，揣摩語言的精準性、生動性和傳神性，從而進一步挖掘有關語句在具體語境中的表情達意作用。這樣，學生的語言感受力必能日有所增。

一是鑒賞那些初讀就感到十分精彩的詞或句。這樣的詞，往往用得十分貼切生動，寫人狀物如在目前。比如《記念劉和珍君》，在描寫劉和珍的時候用了兩個詞“微笑”“溫和”，引導學生分析，就會知道，這兩個字反復出現(xiàn)，就突出了劉和珍的形象特征，給人深刻的印象；同時突出了劉和珍的可愛與兇殘殺人者的可恨。這樣的句，往往巧妙地運用了修辭手法，形式新穎，手法新奇，意思的表達非同一般。

二是鑒賞那些初讀感覺一般，其實大有深意的句子。有些句子沒有用什么修辭，卻自然而然地能夠充分表達作者的意思。它們往往樸實無華，卻又達到了語言形式與所表達內容的完全相合。

四、不知細葉誰裁出——察技溯因

文本解讀，一般應該走三步，一是理解作者的思想感情，接受人文的熏陶；二是分析文本是怎樣寫的，即分析其思想感情是怎樣表達出來的；三是分析為什么這樣寫，即作者選用的寫作手法、語言形式何以是最適合作者思想感情表達的。如果學習散文，僅僅“入境”，還只是走完了第一步。更重要的任務是后面的兩步，它們才是散文教學最重要的任務。這就需要教師要引導學生對文本作進一步探究。

以巴金先生的散文《故都的秋》的大議論段為例，許多教師在執(zhí)教此文時，是把主要精力放在寫景上，也就是幾幅畫面——庭院秋景圖、槐樹落蕊圖、秋蟬殘鳴圖、秋雨話涼圖、秋日秋棗圖。等賞完這幾幅圖的情之后，本課的教學也就結束了。至于后文“有些批評家說……才感受得到底”這一大段議論，就像不存在似的，被老師們忘到了九霄云外。如果我們不肯把教學內容限止在對作者思想感情的賞析上，而是察技溯因，就會明白這一段其實是大有深意的。如果我們把這一段刪去，再看這篇文章，我們會發(fā)現(xiàn)本文一下子變得十分單調，失去了厚重感。于是，本文段的重要性立時變豁顯出來了。察其技——這是直抒胸臆。溯其因——這是作者在回憶了幾幅畫面之后，由于愛之極而情不自禁地發(fā)出的對故都的秋的贊頌。對此贊頌再察其技，則由正襯反襯層層托出：先講中國的文字里贊頌秋的文字特別多，再講世界各地文人都贊頌秋，從長間之外和空間之大突出秋天對人的影響之大，一方面暗示自己頌秋十分正常，一方面惟有北平的秋影響最大，這就是正襯。然后又通過想象，指導囚犯都能感到的秋味，暗示像自己這樣的文人學士，對于秋的感受自然更加強烈。經(jīng)過這樣一番探究，本議論段的妙處自然就凸顯出來了。