唐長久　李曉衡　劉韻清

摘要：中國近現(xiàn)代史是一部彰顯中華兒女社會責任感的歷史；大學生是祖國未來的建設者，肩負起建設社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)“中國夢”的歷史責任；培養(yǎng)大學生社會責任感應成為《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學的一個重要立足點。

關鍵詞：中國近現(xiàn)代史綱要；社會責任感；大學生

中圖分類號：G642.3 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）17-0178-02

中國近現(xiàn)代史是一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史。百余年的奮斗歷程中處處彰顯了中華兒女的社會責任感。大學生是祖國未來的社會主義建設者，肩負起社會主義現(xiàn)代化建設的歷史使命和時代責任?！吨袊F(xiàn)代史綱要》（以下簡稱《綱要》）課程幫助大學生“認識、理解和關心人類社會的發(fā)展歷程和未來的前途，增強他們的社會歸屬感和社會責任感”。只有具備了社會責任感，大學生才能在未來的國家建設中形成一種不畏艱難困苦、不計個人得失的精神動力。因此，培養(yǎng)大學生社會責任感應成為《綱要》課教學的一個重要立足點。

一、中國近現(xiàn)代史彰顯出強烈的社會責任感

1.救國救民的求索精神源自于社會責任感。中國自古就有“天下興亡，匹夫有責”的優(yōu)良傳統(tǒng)。鴉片戰(zhàn)爭后，中華民族面臨了空前的民族危機。在民族危機的刺激下，中國的仁人志士懷著強烈的社會責任感，歷盡千辛萬苦，苦苦探索挽救中華民族危亡的道路。先是農(nóng)民階級走上反抗的道路。后來長達近半個世紀的“洋務運動”雖然以失敗告終，但開啟了中國現(xiàn)代化進程，促進了中國資本主義的發(fā)展。1894年中日甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族危機進一步加深，在這生死存亡關頭，中國人沒有退縮，而是更加執(zhí)著地擔負起了探索國家出路的重任。戊戌維新運動和辛亥革命的相繼失敗，表明了資本主義的方案在中國行不通。中國的出路還需要進行新的探索，于是以馬克思主義為指導的中國共產(chǎn)黨人擔負歷史使命接下了歷史的接力棒。偉大的中國共產(chǎn)黨帶領中國人民經(jīng)過28年的英勇奮斗，終于取得民族獨立和人民解放的偉大勝利，并走上了一條中國特色的社會主義道路。總之，近代以來，農(nóng)民階級、地主階級、洋務派、資產(chǎn)階級改良派、革命派再到無產(chǎn)階級，為了國家和民族的出路都進行了艱難的探索，這種不屈不饒的求索精神彰顯了先賢們可貴的社會責任感。

2.不怕犧牲的獻身精神體現(xiàn)了社會責任感。在漫長的中國近現(xiàn)代歷史長河中，一代又一代的先進分子為了救亡圖存、富國強兵，不惜拋頭顱，灑熱血。這種不畏犧牲的革命精神正是其社會責任感的高度體現(xiàn)。早在1898年“百日維新”失敗，“六君子”慘遭殺害。其中，譚嗣同原本可幸免于難，出走日本，但是他認為變法“無不以流血而成”，于是康慨就義。監(jiān)刑前，他悲壯地高呼：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉！快哉！”表現(xiàn)了為變法維新而獻身的大無畏精神。在辛亥革命期間，也有眾多的仁人志士，如著名的有秋謹、宋教仁等，為民主革命事業(yè)獻出了寶貴的生命。而在新民主主義革命時期，則出現(xiàn)更多可歌可泣的英雄人物。如把自由視作高于生命的革命伴侶陳鐵軍和周文雍、“殺頭不要緊”的夏明翰，以及像警予、楊開慧、江姐等千千萬萬的革命烈士。是他們心中的社會責任感促使他們用自己的生命換取了一個嶄新的中國。

3.艱苦奮斗的奉獻精神表現(xiàn)了社會責任感。中國近現(xiàn)代史也是一部中華民族優(yōu)秀兒女艱苦奮斗、樂于奉獻、改變社會貧窮面貌的歷史。一方面，中國民族資本家在帝國主義和封建主義的雙重打擊下，艱難發(fā)展，在夾縫中求生存，為中國經(jīng)濟近代化奠定了必要的基礎。另一方面，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中國人民秉承吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力建設社會主義新中國。早在抗日戰(zhàn)爭時期，共產(chǎn)黨領導的陜甘寧邊區(qū)和敵后抗日根據(jù)地，發(fā)揚自力更生、奮發(fā)圖強的精神，開展大生產(chǎn)運動，“一面動手開挖窯洞解決住宿問題，一面動手開墾荒地”，使“人民負擔大大減輕，軍民生活明顯改善”。其中，八路軍第三五九旅成為大生產(chǎn)運動的模范。新中國成立以后，中國共產(chǎn)黨領導全國人民繼續(xù)艱苦奮斗，勤儉建國。在一窮二白的基礎上建立起了獨立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)驗體系，使落后的舊中國逐步變成了初步繁榮昌盛的社會主義新中國。這一建設成就的取得，歸功于中國人民在社會主義制度下，以國家主人翁的姿態(tài)和強烈的社會責任感，艱苦奮斗、無私奉獻的結(jié)果。

4.開拓創(chuàng)新的改革精神展現(xiàn)了社會責任感。從洋務運動到戊戌變法、維新運動，再到新時期的改革開放，無不彰顯了一代又一代中國人開拓創(chuàng)新的改革精神。這些改革事業(yè)都關乎國家前途、民族命運、人民幸福，不管是成功還是失敗，都是社會責任感的體現(xiàn)。特別是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體團結(jié)帶領全黨全國各族人民開創(chuàng)的改革開放事業(yè)，成功開辟了中國特色社會主義道路，不僅“徹底扭轉(zhuǎn)十年內(nèi)亂造成的嚴重局勢，使中國在危難中奮起”，還為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”奠定了堅實的基礎。

二、新時代呼喚大學生的社會責任感

1.實現(xiàn)“中國夢”需要大學生的社會責任感?！毒V要》課程的思想政治教育的性質(zhì)決定了其教學目標，其中包括強化大學生對國家和民族的歷史責任感和歷史使命感。過去，一代又一代中國先進分子不畏千辛萬苦探尋救國救民的真理，今天，大學生作為社會主義事業(yè)的新生力量，同樣需要社會責任感，樹立“國家興亡，匹夫有責”的豪情壯志，為建設有中國特色社會主義現(xiàn)代化強國而努力學習，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而不懈奮斗。

2.完善人格修養(yǎng)需要大學生的社會責任感。大學生正處在成長過程中，不僅需要正確的人生觀、世界觀，正確的政治方向；還需要高尚的人格修養(yǎng)。一是樹立正確的名利觀。在市場經(jīng)濟條件下，大學生要樹立正確的名利觀、榮譽觀，自覺克服享樂主義思想，以“先天下之憂而憂”的情懷和責任意識，吃苦在前，享樂在后；二是培育良好的社會公德。以強烈的社會責任感，自覺抵制影響秩序和形象的不良行為，如黃、堵、毒。同時做社會公德的表率，愛護公共財產(chǎn)、公共衛(wèi)生、維護公共秩序，于日常生活中、于細微處表現(xiàn)出社會責任感。三是養(yǎng)成良好的家庭美德。家庭是社會的細胞，“家和萬事興”。大學生需要養(yǎng)成良好的家庭美德，包括孝順長輩、忠于愛情、熱愛親人等，以對社會負責的態(tài)度構(gòu)建和諧的家庭關系、鄰睦關系。endprint

3.攻堅克難需要大學生的社會責任感。大學生肩負建設中國特色社會主義的歷史重任，而社會主義現(xiàn)代化建設、民族復興“中國夢”的實現(xiàn)都不是一蹴而就的，這是一個攻堅克難、艱苦奮斗的長期過程。因此，大學生要有吃苦耐勞的思想準備和百折不撓的精神氣概。要像“鐵人”王進喜那樣發(fā)揚“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的敬業(yè)精神；要像焦裕祿那樣，做“人民的好公仆”。

三、《中國近現(xiàn)代史綱要》課培育大學生社會責任感的途徑

1.課堂理論教學途徑。課堂理論教學是《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學主渠道，在理論教學中，應注重從兩個方面培養(yǎng)大學生的社會責任感。一是闡述個人發(fā)展與社會進步的緊密關系。中國近現(xiàn)代史的各個時期、各個階段的進步和發(fā)展都是廣大人民群眾創(chuàng)造出來，是一代又一代的中國人肩負歷史責任、艱難奮斗創(chuàng)造了中國近現(xiàn)代波瀾壯闊的歷史畫面。總之，社會進步都凝聚了一代代中國人民的社會責任感，體現(xiàn)個人發(fā)展與社會進步的緊密關系。二是點評歷史人物激發(fā)大學生的社會責任感。在風云變換的近現(xiàn)代歷史長河中，出現(xiàn)一批一批的先進人物，如“鐵肩擔道義，妙手著文章”的在中國率先舉起馬克思主義旗幟的李大釗、湘軍的創(chuàng)立者曾國藩，以及孫中山、毛澤東、鄧小平等歷史偉人。是高度的社會責任感促使他們成為探索國家出路的領路人，譜寫出了光輝的歷史篇章；此外，還有眾多的革命烈士為了民族解放獻出了寶貴生命，以及眾多的勞動模范為了人民富裕，付出了辛勤的汗水。在課堂教學中介紹和點評這些歷史偉人、革命烈士、先進模范事跡，讓大學生在歷史人物的言行中感悟到做人的道理，啟發(fā)對社會、民族和國家的責任心。

2.社會實踐教學途徑。實踐教學是《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學的重要環(huán)節(jié)。開設好實踐課教學，對于提升《中國近現(xiàn)代史綱要》教學實效性具有不可替代的作用。《中國近現(xiàn)代史綱要》可以從三個方面開展實踐課教學加強大學生的社會責任感的培育。首先，開展社會調(diào)查。通過社會調(diào)查，使大學生了解國家建設過程中的成就，并發(fā)現(xiàn)存在的問題，在此基礎上思考問題的原因和解決辦法，從而領會自身的社會責任。其次，參觀愛國主義教育基地。為了加強大學生的思想政治教育，高校一般結(jié)合所在地的歷史文化資源，建設立了若干相應的愛國主義教育基地。大學生可以通過參觀活動，緬懷先輩，激發(fā)意志，啟發(fā)靈魂，增強社會責任意識。此外，參加社會公益活動?！吨袊F(xiàn)代史綱要》課教學可以與校團委、學工部等有關部門協(xié)調(diào)、配合，組織大學生參加一些社會公益活動，如志愿者服務隊、“三下鄉(xiāng)”活動等。通過這些身體力行的社會實踐活動培養(yǎng)大學生的社會責任意識。

參考文獻：

[1]楊鳳霞.創(chuàng)新教學模式，突出育人功能——“中國近現(xiàn)代史綱要”課教堂改革的探索與實踐[J].思想政治教育研究，2010，（5）：73-74.

[2]胡繩.中國共產(chǎn)黨的七十年[M].北京.中共黨史出版社，1991.

[3]本書編寫組.中國近現(xiàn)代史綱要[M].北京.高等教育出版社，2013.endprint