湯紅瑜

內容摘要：要使學生讀懂古典詩歌之真義，除了利用工具書或者知識儲備，排除淺層理解障礙之外，我們還應該引領學生找到解讀詩歌的密碼，即抓住關鍵，在反復誦讀中，從意象中發(fā)現(xiàn)，從寫法上發(fā)現(xiàn)。

關鍵詞：古典詩歌 誦讀感悟 捕捉關鍵

讀懂古典詩歌意味著不僅知曉淺層意思，還要參透內在核心。這個核心恰是作者立意和運筆的根本所在。如何讓學生讀懂古典詩歌呢？

一.厚積薄發(fā)多儲備

由于時代、語言等客觀因素的影響，學生初讀詩歌必然產生很大的陌生感。而必要的知識準備則能幫助學生快速地拉近與作品的距離。比如，必要的文言詞匯的積累，以及文化常識、作者及作品背景、常用手法等等的了解。這依賴于平時博聞強記、研讀必考詩歌的扎實的學習活動。

杜甫的詩作《登高》，題目有兩種理解，一種是登上高處，一種是重陽節(jié)習俗，又稱“登高節(jié)”。古人登高的意圖多種多樣，或者登高望遠，或者上山采摘果蔬、藥材等，可聯(lián)想王維的《九月九日憶山東兄弟》一詩中的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”兩句。至于杜詩中的登高究竟何意，那么，有了這些儲備，學生就有了有力的抓手。學生根據詩歌描繪景象、“萬里悲秋常作客”的交代，可以輕松地判定寫作時間為秋季，詩人當時是客居他鄉(xiāng)，也就大體上能夠初步理解“登高”之意了。該詩前四句寫秋景，后四句寫詩人自曝生活狀況。從表現(xiàn)手法的角度審視，寫景不是目的，而是手段，這是運用了借景抒情、寓情于景、渲染烘托之類的手法。有了這樣的知識準備，學生一讀到寫景之句，自然會產生出相關的聯(lián)想。

可見，知識儲備越豐富，理解的準確度就會越高。

二.庖丁解牛找關鍵

“詩言志”，志為心聲，是詩人心靈世界的外顯。所以，此“志”可理解為會情，為悟理，而抒發(fā)情感和悟理的方式運用最多的是寫景、敘述，即離不開具象的內容。寫作的目的決定著立意，立意決定著作品的核心內容。讀懂的關鍵就在于尋找立意密碼。

如何尋找呢？

1.誦讀感知，潛心體會

出聲誦讀，憑借語感的支撐和知識的儲備，學生大體上能夠感知詩歌大意。在初步越過艱澀字詞的理解障礙之外，誦讀便會積累針對對象的體認。古典詩歌本身極其講究平仄押韻，誦讀講究的是涵詠品味、抑揚頓挫，二者結合起來，便會引領學生逐漸抵近詩歌核心。“抽繹其義，蘊至于無窮，是之謂讀”。

2.順流逆溯，反反復復

如果學生吟誦著“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，就會仿佛看到一望無際的樹木蕭蕭地飄落著無數(shù)的葉子，那望不盡頭的長江之水一浪接過一浪地滾涌而來，再讀一遍，學生“知人論世”，心中便會想到，此時此刻，詩人該想寫什么呢？顛沛流離他鄉(xiāng)，正逢國愁家思之際，他一定是獨立寒秋，遙想故鄉(xiāng)，憂國憂民的詩人一定會想到國家之事，替朝廷而憂心忡忡。

如果帶著這樣的想象，再回溯詩中所描繪的凄涼蕭殺之景、顛沛流離之事，那心中之愁便會愈加濃重，這樣再讀“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺“的詩作，便幾欲潸然淚下了，所讀之音便會愈加沉郁頓挫，字字有千金之重。

可見，按照“誦讀——品味——誦讀”這樣的模式，便能做到“表面——內里——表面”，反反復復，順向體悟，逆向追尋，學生就逐漸進入詩歌的內景了。

3.尋尋覓覓，詩人在哪

讀懂詩歌的標志是什么呢？無非就是詩人究竟表達了怎樣的情，感悟到怎樣的理。一句話就是要找到詩人在哪。無論那種文學作品，它都不可能純粹地表現(xiàn)客觀事物，總是將其蒙上個性化色彩。詩人一定通過其作品里的每一個構成元素來具體體現(xiàn)他的意圖。

（1）從內容上發(fā)現(xiàn)。詩人絕不會故意和讀者兜圈子，總是通過適當?shù)孛浇閬韨鬟_他的表達意圖，或者直接傾訴，或者委婉表達，或明或暗地寄附在意象上。這些意象就是讀懂詩歌的一個個密碼。例如，“登高”一詞的含義可推知懷鄉(xiāng)之感，“風急天高猿嘯哀”可推知秋景之蕭煞，“渚清沙白鳥飛回”可聯(lián)想到詩人飄落他鄉(xiāng)的孤苦伶仃，等等。

（2）從寫法上發(fā)現(xiàn)。表達基調、詞語冷暖色調的選擇、修辭手法，以及情景交融、對比襯托、烘托渲染、虛實結合、動靜相稱等，都有可能被詩人使用，如果學生有了這些語感，就會很快意識到，要讀的詩使用了怎樣的手法，根據相應的手法，隨機產生相關的常識性理解，再結合具體的詩句，把握詩句的內涵也就不那么困難了。例如，杜甫寫秋景之凄然，襯托心情之悲然，“蕭蕭”與“滾滾”疊詞寫出“蕭”之深、“滾”之強，“萬里”“百年”實為夸張，則強調距離故鄉(xiāng)之遠、身體之苦，等等。

以上兩點，誦讀是基礎，尋找關鍵是深入。學生將二者緊密結合，就會摸索出讀懂古典詩歌的要義。

（作者單位：江蘇常州市武進區(qū)三河口高級中學）endprint