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淺析高?!?0后”少數(shù)民族學(xué)生教育管理有效途徑

2015-12-07 20:03楊曉杰任仲佳宋文娟孫燁忱李宗徽
教育教學(xué)論壇 2015年25期
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族教育學(xué)生

楊曉杰+任仲佳+宋文娟+孫燁忱+李宗徽

摘要:高校“90后”少數(shù)民族學(xué)生教育管理是當(dāng)前國內(nèi)高校乃至全社會關(guān)注的熱點(diǎn)。結(jié)合高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理的時代背景和重要性,通過研究高?!?0后”少數(shù)民族學(xué)生群體呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)、新變化、新趨勢,依據(jù)當(dāng)前開展少數(shù)民族學(xué)生教育管理面臨的新挑戰(zhàn),探索高?!?0后”少數(shù)民族學(xué)生教育管理的有效途徑,提出了改進(jìn)和加強(qiáng)“90后”少數(shù)民族學(xué)生教育管理的對策和建議。

關(guān)鍵詞:90后;少數(shù)民族學(xué)生;教育管理

中圖分類號:G642.0 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? 文章編號:1674-9324(2015)25-0077-02

我國是多民族統(tǒng)一國家,各民族間的團(tuán)結(jié)與和諧、多元民族文化的理解與交融,不僅是中國和平發(fā)展的社會資本,也是構(gòu)建和諧社會大廈的基石[1]?!吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中明確指出:要貫徹黨的民族政策,鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。習(xí)近平總書記指出:處理好民族問題、做好民族工作,是關(guān)系祖國統(tǒng)一和邊疆鞏固的大事,是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的大事,是關(guān)系國家長治久安和中華民族繁榮昌盛的大事。由此可見,黨和國家對于民族工作極為重視。大學(xué)作為未來社會精英、國家棟梁的搖籃,培養(yǎng)的少數(shù)民族學(xué)生將是未來我國民族工作干部的重要后備力量。因此,分析新時期“90后”少數(shù)民族學(xué)生群體的特點(diǎn)和現(xiàn)狀,加強(qiáng)和改進(jìn)高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理工作,探索符合時代需求、適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)以及更加具有實(shí)效性的高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理途徑,對于我國的民族工作具有重要意義。

一、高校“90后”少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)

“90后”大學(xué)生獨(dú)立自信,自我意識、自主意識越來越強(qiáng),思想上獨(dú)立開放,很少對某種價值觀直接認(rèn)同,而喜歡通過思考、爭論和碰撞后再接受。因此,“90后”大學(xué)生思維方式開闊[2]。我國高等教育的大眾化促進(jìn)了學(xué)生的多元化,近年來少數(shù)民族學(xué)生的入學(xué)人數(shù)不斷上升。而“90后”少數(shù)民族學(xué)生作為“90后”群體中的一分子,除了具有共同的特點(diǎn)外,也由于社會環(huán)境的變化、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不平衡等因素在學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展、就業(yè)等各方面產(chǎn)生了新的、獨(dú)特的群體特點(diǎn)。

1.學(xué)習(xí)主動意識增強(qiáng),但學(xué)習(xí)方法需要調(diào)整,學(xué)業(yè)成績有待提高。大部分少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)方面能克服困難,學(xué)習(xí)目標(biāo)明確?!?0后”少數(shù)民族學(xué)生主動學(xué)習(xí)意識增強(qiáng),但少數(shù)民族學(xué)生與內(nèi)地學(xué)生的受教育水平存在差距,原有的學(xué)習(xí)方法不適用于新的學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)業(yè)成績?nèi)杂写岣摺?/p>

2.經(jīng)濟(jì)自助意識增強(qiáng),但經(jīng)濟(jì)困難程度較重,仍需經(jīng)濟(jì)資助。少數(shù)民族學(xué)生往往需要學(xué)校提供各類資助,從而順利完成學(xué)業(yè)。以往“80后”少數(shù)民族學(xué)生大多依靠學(xué)校給予困難補(bǔ)助,“90后”少數(shù)民族學(xué)生更傾向于主動去尋求解決生活困難的方法和途徑,會主動咨詢申請辦理國家助學(xué)貸款,也會主動向?qū)W校勤工助學(xué)管理部門或輔導(dǎo)員詢問勤工儉學(xué)機(jī)會。

3.職業(yè)發(fā)展意愿強(qiáng)烈,但就業(yè)觀念需針對性指導(dǎo)。少數(shù)民族學(xué)生畢業(yè)后較少選擇深造,在校期間更早地關(guān)心畢業(yè)就業(yè)問題,尋求實(shí)習(xí)、求職機(jī)會方面相對更加積極,渴望有針對性的就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù),希望了解更多相關(guān)的政策。少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)總體仍以傳統(tǒng)就業(yè)渠道為主,且返鄉(xiāng)就業(yè)、不對口就業(yè)比例高。同時,創(chuàng)業(yè)意愿的增強(qiáng)是近兩年出現(xiàn)的“90后”少數(shù)民族學(xué)生就業(yè)新氣象,超過60%參與座談的“90后”少數(shù)民族學(xué)生表示非常愿意嘗試創(chuàng)業(yè)。

4.文藝體育才能突出,但綜合能力提升不夠。“90后”少數(shù)民族學(xué)生喜愛大學(xué)生活,也對各類活動非常有興趣,尤其在學(xué)生社團(tuán)、文藝活動和體育賽場上,經(jīng)?;钴S著少數(shù)民族學(xué)生的身影,與來自其他地區(qū)的同學(xué)建立起了深厚的友誼。對于能夠提升個人能力素質(zhì)的學(xué)生組織和活動,少數(shù)民族學(xué)生也十分希望參與,但往往存在較多顧慮。另一方面,少數(shù)民族學(xué)生對科技創(chuàng)新活動參與度不高,大多數(shù)學(xué)生表示并不了解相關(guān)政策。

二、高?!?0后”少數(shù)民族學(xué)生現(xiàn)狀分析

針對“90后”少數(shù)民族學(xué)生群體特點(diǎn)產(chǎn)生的原因,課題組通過查閱資料、座談以及訪談等形式,全面了解多元文化背景下“90后”少數(shù)民族學(xué)生的群體特點(diǎn),掌握其真實(shí)想法和實(shí)際需求,客觀分析了“90后”少數(shù)民族學(xué)生的現(xiàn)狀。相對于內(nèi)地學(xué)生來說,少數(shù)民族學(xué)生多數(shù)來自經(jīng)濟(jì)、文化欠發(fā)達(dá)地區(qū),其教育條件相對落后,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對薄弱。少數(shù)民族學(xué)生雖然十分刻苦,經(jīng)常向老師請教,向內(nèi)地學(xué)生學(xué)習(xí),但仍難以在短時間內(nèi)適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)節(jié)奏和學(xué)習(xí)方法。雖然“90后”少數(shù)民族學(xué)生開始主動尋求解決生活困難的方法,但實(shí)際上經(jīng)濟(jì)上的困難仍然在一定程度上有待幫助。一是學(xué)習(xí)成績的要求限制了一部分學(xué)生不能享受助學(xué)金的資助;二是現(xiàn)有的勤工助學(xué)崗位相對偏少,適合少數(shù)民族學(xué)生特點(diǎn)的勤工助學(xué)崗位則更少。其原因主要是學(xué)校對助學(xué)金及助學(xué)崗位采取統(tǒng)一的管理模式,缺少針對少數(shù)民族學(xué)生的分類助學(xué)模式,也很難找到適合的助學(xué)崗位。另外,當(dāng)前的資助體系更多關(guān)注對少數(shù)民族學(xué)生的經(jīng)濟(jì)幫助,缺少對其綜合能力的培養(yǎng)和提升。少數(shù)民族學(xué)生比其他學(xué)生更早地思考畢業(yè)后的去向。除教學(xué)培養(yǎng)計劃中的認(rèn)識實(shí)習(xí)與生產(chǎn)實(shí)習(xí)外,少數(shù)民族學(xué)生希望增加求職體驗(yàn),進(jìn)而能夠獲得一份與專業(yè)相關(guān)又切合自身特點(diǎn)的工作。少數(shù)民族學(xué)生樸實(shí)、勤勞、能吃苦,但在專業(yè)基礎(chǔ)、實(shí)踐技能、應(yīng)變能力、適應(yīng)能力等方面不具優(yōu)勢。此外,缺乏明確的職業(yè)規(guī)劃意識、對日益激烈的就業(yè)競爭缺少全面的認(rèn)識、學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作存在不足等,都成為影響少數(shù)民族學(xué)生順利就業(yè)的重要因素。少數(shù)民族學(xué)生多才多藝,在學(xué)校的文體活動中比較活躍。但在其他活動如社會實(shí)踐、社團(tuán)工作等,少數(shù)民族學(xué)生往往參與積極性不高。同時,少數(shù)民族學(xué)生在對待能夠提高自身學(xué)術(shù)水平和創(chuàng)新能力的各類科技創(chuàng)新活動時也缺乏主觀能動性,參與度較低。

三、高校“90后”少數(shù)民族學(xué)生教育管理對策與建議

針對“90后”少數(shù)民族學(xué)生出現(xiàn)的新特點(diǎn)、新變化,對于提升高?!?0后”少數(shù)民族學(xué)生教育管理的針對性和有效性提出以下幾點(diǎn)對策和建議:endprint

1.幫助少數(shù)民族學(xué)生掌握大學(xué)學(xué)習(xí)方法,加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。對于少數(shù)民族學(xué)生,學(xué)校和老師應(yīng)幫助其理性地審視自身的優(yōu)缺點(diǎn),自覺能動地培養(yǎng)大學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣,完善改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,確立適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),并利用校園里的各項(xiàng)資源分步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。在教育管理過程中,學(xué)校應(yīng)在學(xué)業(yè)上給予少數(shù)民族學(xué)生一定的幫助。一方面,可以增加少數(shù)民族學(xué)生的答疑時間,切實(shí)解決其在聽課過程中存在的問題;另一方面,應(yīng)鼓勵內(nèi)地學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生開展學(xué)習(xí)互助,幫助少數(shù)民族學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、解決知識難點(diǎn)等。學(xué)校在少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)風(fēng)建設(shè)上也要嚴(yán)格把關(guān),做到獎懲分明,營造良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

2.結(jié)合少數(shù)民族學(xué)生實(shí)際需要開展助學(xué)育人工作,著重提升能力。學(xué)??煽紤]設(shè)立適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生群體特點(diǎn)的助學(xué)金,如少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步助學(xué)金等,通過自我縱向比較,對學(xué)習(xí)路上的每一點(diǎn)進(jìn)步都表示鼓勵和肯定。將少數(shù)民族學(xué)生參與班級建設(shè)、社會活動等情況納入助學(xué)金考核范圍,以此鼓勵其更好地融入集體。同時,適當(dāng)增加面向少數(shù)民族學(xué)生的勤工助學(xué)崗位數(shù)量,尤其是在超市、食堂、圖書館、書報亭等窗口部門,使其不僅獲得經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助,更能得到精神上的收獲。少數(shù)民族學(xué)生的資助工作應(yīng)結(jié)合社會實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動,加強(qiáng)誠信教育、感恩教育,著重培養(yǎng)誠實(shí)守信的品質(zhì)和自強(qiáng)自立的能力,并鼓勵受助學(xué)生積極回饋社會。

3.針對少數(shù)民族學(xué)生新特點(diǎn)進(jìn)行職業(yè)發(fā)展教育,提升就業(yè)服務(wù)質(zhì)量。高度重視少數(shù)民族學(xué)生的擇業(yè)觀以及就業(yè)觀引導(dǎo),及時了解民族學(xué)生的思想動態(tài)以及需求、就業(yè)困難等,引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹立與社會發(fā)展相適應(yīng)的擇業(yè)觀和就業(yè)觀。學(xué)??梢詫⑨槍ι贁?shù)民族學(xué)生求職的招聘信息、國家政策、市場發(fā)展等信息通過各院系服務(wù)到每一位少數(shù)民族學(xué)生。了解少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿和困難,有針對性地進(jìn)行少數(shù)民族學(xué)生創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和幫扶。同時高校要加強(qiáng)與社會單位的合作和聯(lián)系,拓展跟蹤機(jī)制與反饋機(jī)制渠道。

4.搭建實(shí)踐與鍛煉平臺,全面提升少數(shù)民族學(xué)生的綜合素質(zhì)。在組織各類學(xué)生活動時要注重人文關(guān)懷和思想教育,提升少數(shù)民族學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院、班級老師和同學(xué)的認(rèn)同感。鼓勵優(yōu)秀學(xué)生骨干與少數(shù)民族學(xué)生開展一對一交流,幫助其融入集體、開拓交際范圍、重視和參與各類學(xué)生活動,提升集體意識和愛校意識。此外,搭建社會與少數(shù)民族學(xué)生的交流平臺,通過社會實(shí)踐和青年志愿者等活動,讓少數(shù)民族學(xué)生廣泛地了解社會、接觸社會,培養(yǎng)和鍛煉實(shí)踐能力,增長見識、開闊視野。

高?!?0后”少數(shù)民族學(xué)生相較于以往的少數(shù)民族學(xué)生群體表現(xiàn)出新特點(diǎn)和新變化,結(jié)合當(dāng)今高校、教師以及學(xué)生等所面臨的問題與挑戰(zhàn),提升高校“90后”少數(shù)民族學(xué)生教育管理的科學(xué)性、針對性、有效性,必將對少數(shù)民族學(xué)生的培養(yǎng)和發(fā)展將起到極大的推動和促進(jìn)作用,使高校少數(shù)民族學(xué)生成長為我國民族事業(yè)以及其他各項(xiàng)事業(yè)的優(yōu)秀建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn):

[1]王華敏,李家富.大學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育探析[J].學(xué)校黨建與思想教育(高教版),2010,(10):93-94.

[2]李焱.“90后”大學(xué)生的思想狀況及教育策略[J].課程教育研究(新教師教學(xué)),2013,(4):82.endprint

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