周小紅

（重慶市璧山縣來鳳中學 重慶 402760）

在歷史教學中滲透人文主義

周小紅

（重慶市璧山縣來鳳中學 重慶 402760）

本文探討了中學歷史教學中的人文主義精神的培養(yǎng)。從課程標準的要求和當今社會存在的問題兩方面對人文主義精神培養(yǎng)的必要性和重要性展開探討，及如何才能在歷史教育中滲透人文主義展開討論。在人文主義的培養(yǎng)中，既要體現(xiàn)教師言傳身教的作用，也要在課堂上體現(xiàn)人文主義精神。從教學設計，教學方法各個方面體現(xiàn)對學生的尊重及體現(xiàn)學生在課堂上的主體地位。

中學歷史教育；人文主義；對策

歷史，是一門人文學科。歷史教育不僅擔負著傳播歷史知識的重任，更應該全面提高學生的人文素質(zhì)。《中學歷史課程標準》明確指出：“培養(yǎng)學生的愛國主義情感和對國家民族的歷史使命感、社會責任感，使學生具有人文主義精神、公民意識、科學精神、世界意識和時代精神?！薄凹由睿▽W生）對歷史上以人為本，善待生命，關注人類命運的人文主義精神的理解；學生掌握歷史知識”是全面提高人文素養(yǎng)的基礎和載體?！盵1]

可是，在當今社會拜金主義、功利主義的影響下，我們的學生也很難獨善其身。一些社會上的不良風氣已經(jīng)傳播到了校園。相當一部分學生厭學，有些學生行為偏激，抵觸老師，抵觸教育，語言粗鄙。學生之中之所以存在這樣那樣的問題，和我們的教育是有很大的關系的，長期以來我們的教育只重視分數(shù)，拿成績說話，忽略了每個學生的個性成長需要。所以在新課程背景下的歷史教育，培養(yǎng)學生的人文主義情懷就顯得尤為必要了。

人文主義，是一種人類的自我關懷，表現(xiàn)為對人的生命、尊嚴和價值的高度重視，對人類各種精神文化遺產(chǎn)的無比珍惜，對人格與道德的不懈追求。在希臘時代就受到了人們的關注。普羅塔格拉提出了“人是萬物的尺度”。而20世紀最著名的教育家杜威說，“這便是指示給我們的任務。如果用堂皇冠冕的名詞來說，這個任務是使科學人文化……我們還應該養(yǎng)成觀察和了解自由的、廣泛的、有訓練的態(tài)度，使這些態(tài)度成為和科學方法的基本原則血肉相連的東西，成為習慣的不知不覺的東西。在這個成就中，科學、教育和民主的動機合而為一。希望我們能肩負起這個時代任務。因為這是我們的人生問題。只有通過人的欲望，人的了解，人的努力，這個問題才能得到解決”。[2]那么，如何在歷史教育中貫徹“人文主義”精神呢？

首先，從教師自我做起?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也”，教師的言傳身教對學生的影響是巨大的。“播撒一種思想，收獲一種行為，播撒一種行為，收獲一種習慣”。

其次，在歷史教學中，更應滲透人文主義的教育。

《中學歷史課程標準》指出：“歷史課程改革應有利于學生學習方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學生為主體的教學觀念，鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學途徑，改進教學方法和手段，組織豐富多彩的教學活動，為學生營造一個興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學生學習的興趣?！?/p>

在教學目標中，應體現(xiàn)出關注學生情感，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度，樹立正確的價值感人生觀的內(nèi)容。如學習《近代中國的思想解放潮流》這一專題時，通過學習林則徐，李鴻章等人的活動，培養(yǎng)學生的愛國主義情感。了解前人的一系列救國活動，體會在時代變遷的大潮中，他們的不易。學習《中國軍民維護國家主權(quán)的斗爭》一課時，通過三元里人民的抗英斗爭，認識人民群眾的巨大力量。通過了解鄧世昌自殺式地撞向吉野號的英雄事跡，讓學生思考如果他們處在當時，會選擇逃跑還是選擇以身殉國，從而感受前人的舍身救國的強烈的社會責任感。在思想史中，通過學習朱熹的思想，培養(yǎng)學生的社會責任感。學習李贄的思想，培養(yǎng)學生不畏傳統(tǒng)的精神。

在教學方法上，也應考慮到學生的實際，靈活采用多種教學方法。既要采用講述法，將學生已有的知識結(jié)構(gòu)，將學生感興趣的知識穿插到教學中。以抗日戰(zhàn)爭為例，重慶市作為抗日戰(zhàn)爭時期的陪都就有很多歷史素材，如曾家?guī)r周公館，紅巖系列，還有大家熟悉的解放碑。將這些鮮活的歷史引入課堂之中不僅能引發(fā)學生的學習興趣，也充分體現(xiàn)以學生為本的新課程理念。德國著名教育家斯普朗格就曾經(jīng)說過：教育的最終目的不是傳授已有的知識，而是要把認得創(chuàng)造力量誘導出來，將生命感,價值感“喚醒”。也要采用學生多種教學方法。如講解互聯(lián)網(wǎng)的興起對人類的影響，就可以采用辯論賽的方法，將學生分為兩組，圍繞利弊展開討論。探究式學習法在人文主義教育中也顯得非常重要，讓學生在生成過程中理解掌握知識。

在教學過程中也應體現(xiàn)人文主義。首先，要營造積極平等輕松的課堂氛圍，拉近老師與學生之間的心理距離，只有親其師，才能信其道。也只有充分尊重學生的想法，才能讓學生在課堂上暢所欲言，產(chǎn)生思想的交鋒。課前播放音樂，播放相關視頻都能起到相關作用。如講解社會主義現(xiàn)代化建設新道路這一節(jié)時，播放音樂《春天的故事》就既能營造好的氛圍，又能很好的將學生的思緒帶入那個年代，從而很自然的導入新課。在學習《新航路的開辟》一課時，讓學生以哥倫布為例，設計歷史劇。從航海的艱辛和野蠻的征服，感受歷史人物的雙重性格特征。

其次，在課堂上也應尊重學生的個性特點，充分發(fā)揮學生的能動性。考慮學生的實際情況，針對不同層次的學生提出不同的問題。當出現(xiàn)課堂上的回答與提問預設的答案不同時，應充分考慮學生的思維能力和回答的合理性，不能簡單粗暴的對待，更不能批評學生打擊學生的學習積極性。而且要引導學生從多角度，多視點思考，擴大知識面。由于歷史本身的復雜性，應充分考慮學生已有的認知水平，讓學生多閱讀，多思考，保護學生的個性化發(fā)展。

總之，新的課程標準對我們提出了新的要求。我們在歷史教學中應充分落實人文精神，以培養(yǎng)志趣高雅，有思想，有追求的人才為己任，充分體現(xiàn)歷史學科的人文主義色彩。

[1]《普通高中歷史課程標準》人民在教育出版社2010年

[2]杜威《人的問題》上海人民出版社2006年