張偉

作為現(xiàn)代大學教育體系的一部分，素質(zhì)教育的理論研究與素質(zhì)教育試驗卻較為呆滯，在進行實際教學工作中，沒有一套較為科學而規(guī)范的教育課程體系與高校實際素質(zhì)教育相適應。所以在大學素質(zhì)教育的發(fā)展中，依舊存在一些不合理的問題。本文就素質(zhì)教育的涵義與課程體系的涵義進行了闡述，并對大學素質(zhì)教育課程的價值，與大學素質(zhì)教育課程的統(tǒng)整進行了具體的分析與探討。希望對大學素質(zhì)教育課程的理念革新與實踐有所幫助。

一、素質(zhì)教育與課程體系的涵義

1.素質(zhì)教育

大學生的基本素質(zhì)教育指的是文化素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)及身體心理素質(zhì)。其中文化素質(zhì)是大學教育的基礎。因此，在對文化素質(zhì)教育工作進行強化時，應以人文素質(zhì)教育為重點。且素質(zhì)教育作為養(yǎng)成與提高人文精神的一項教育，其對人才人格的健全與完善更加注重，對學生學會做人的教育理念也極為關注。因此素質(zhì)教育的內(nèi)涵決定了其不僅要對知識的講授更加重視，而且對學生各方面的綜合素質(zhì)的提高也有著極為重要的作用。

2.課程體系

所謂“體系”，指的是在一定范圍內(nèi)，或是同種事物間通過一定的秩序與聯(lián)系組合而成的整體。而課程體系的內(nèi)涵在此基礎上得以確定，指的是按照一定的教育價值觀為基礎，樹立共同的培養(yǎng)目標，并選用一定的課程標準作為其原則，將其核心內(nèi)容定為科學的課程結(jié)構(gòu)及其各種關系，最終建立成一個開放性的課程系統(tǒng)。課程系統(tǒng)的整體性是課程體系所重點強調(diào)的內(nèi)容。作為實現(xiàn)培養(yǎng)目標的載體的課程體系，是大學教育質(zhì)量提高的關鍵因素。課程體系的組成包括多方因素，主要有課程觀、課程目標與標準、課程內(nèi)容、課程設置等。其中起主導作用的是課程觀，而與傳統(tǒng)課程觀不同的是，在現(xiàn)代課程體系中，課程間不再孤立起來，而是呈現(xiàn)出相互融合與補充的面貌。

二、大學素質(zhì)教育課程的價值

在大學素質(zhì)教育課程中，其對學生有著如下方面的影響：其一是能夠培養(yǎng)學生的人文精神，并使其文化素養(yǎng)得以提高；其二是增強學生的審美水平，使其身心得到健康而和諧的發(fā)展；其三是對學生的創(chuàng)新精神也有著良好的促進作用，并能夠使其創(chuàng)作潛能得到更好的激發(fā)；其四是對學生人格的培養(yǎng)也有著不可替代的重要作用。現(xiàn)就此四點依次進行具體闡述。

1.培養(yǎng)人文精神，提高文化素養(yǎng)

在人類歷史發(fā)展的進程中，素質(zhì)教育以其特有的魅力，不斷為人們的精神文化需求提供著更為豐富的養(yǎng)料，使其獲得滿足。通過素質(zhì)教育的培養(yǎng)，學生不但可以收獲豐富而科學的文化知識，使其知識結(jié)構(gòu)得以完善，而且可以使其的文化視野得以擴寬，并對古今往來的文化藝術(shù)的豐富性及多樣性進行深入領會，從而使學生的精神生活更加豐富，使其文化素養(yǎng)得到進一步的提高。

2.提高審美修養(yǎng)，促進身心和諧健康發(fā)展

在大學實施素質(zhì)教育，不僅能夠使大學生的審美意識得到進一步地提升，而且能夠使其樹立起正確的審美觀，并在潛移默化中養(yǎng)成高雅的藝術(shù)品位。而所謂審美鑒賞，尹少淳將其概括為運用感知、記憶、經(jīng)驗來感受、體驗、分析、判斷美術(shù)作品，從而收獲審美享受、審美知識及其他知識的過程。大學生在審美鑒賞中，不但可以將特有的審美意蘊得以感受與體悟，而且能夠利用實踐活動收獲美的體驗。當然，其對大學生身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。

3.培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)作潛能

素質(zhì)教育對創(chuàng)造性的智能開發(fā)有著積極的促進作用。據(jù)現(xiàn)代科學研究顯示，人的右腦的主要作用是對形象思維的控制，促使人一專多能，但如果對人的右腦功能長期忽視，就會使人的左右腦的無法獲得平衡協(xié)調(diào)的發(fā)展。而在對大學學科進行劃分及設置專業(yè)結(jié)構(gòu)與課程時，往往會分離人的左右腦的功能，并存在各自為政的隱患。而大學生的思維方式受其影響，多呈“直線型”，缺少創(chuàng)造性，而素質(zhì)教育則是對傳統(tǒng)教育模式不足的彌補，將大學生的形象思維與抽象思維結(jié)合起來，最終將學生的創(chuàng)造性得以最大限度地激發(fā)出來。

4.塑造健全人格，提高思想道德素質(zhì)

素質(zhì)教育有著輔助德育的功能，對學生真善美品質(zhì)的塑造起著積極作用。較之傳統(tǒng)蒼白無力的道德說教的教育觀念，當代素質(zhì)教育有著潛移默化、潤物無聲的特點，能夠?qū)F(xiàn)代教育過程中，有著人文關懷的教育理念得以更多的傳播，從而使學生在積極健康的內(nèi)容與感人的形象及鼓舞人的藝術(shù)佳作中，得到心靈的震撼，引起精神上的共鳴。最終使學生的高尚道德情感在潛移默化中得到熏陶，以此將其思想境界更好地提升起來，并能夠?qū)ζ浞直嬲妗⑸?、美與假、惡、丑的能力得以增強，塑造出完善的人格，對學生正確的世界觀、價值觀、及人生觀的養(yǎng)成有著積極的影響。

三、大學生素質(zhì)教育課程的統(tǒng)整

所謂素質(zhì)類課程的統(tǒng)整，不是簡單地對素質(zhì)類課程內(nèi)部的拼湊，更不是簡單地將其與其他學科進行聚合，而是在彼此間有機聯(lián)系的前提下，尋求一種內(nèi)在和諧的構(gòu)建。其主要目標是“發(fā)現(xiàn)聯(lián)系”，并不是人為地將聯(lián)系建立起來，從而使素質(zhì)教育類課程成為一個雜亂無章的大雜燴。

1.課程目標的統(tǒng)整

素質(zhì)教育課程的目標也是素質(zhì)教育培養(yǎng)的目的。其作為素質(zhì)教育的起點與歸宿，其對確定素質(zhì)類課程教學任務，選擇教學內(nèi)容、實施教學過程、組織教學活動、及執(zhí)行教學評價有著重要的指導作用。由于素質(zhì)教育的目標具有層次性，是具體可指的，因此，不能將其總目標籠統(tǒng)地混淆于素質(zhì)類課程的若干細化的目標中。而大學素質(zhì)教育的總目標是“體現(xiàn)素質(zhì)教育，以人的發(fā)展為本”，所以在層次上不應模糊地泛指素質(zhì)教育總目標，而是一定要界定清楚與其下限的學科教育目標、單元教學目標、課及業(yè)教學目標等細化目標。此外，較之專業(yè)系科課程不同的是，對于文理不同學科的學生，如果用專業(yè)課程對其進行素質(zhì)教育是完全錯誤的，其與素質(zhì)教育的性質(zhì)及目的是相背離的，屬于異化教育，其結(jié)果也只能事與愿違。

2.課程內(nèi)容的統(tǒng)整

課程內(nèi)容的綜合化是對當今大學教育改革重要趨勢的反應。而所謂綜合化，就是對不同學科間各個方面的聯(lián)系加以強調(diào)。由于授課對象的多元性，高校素質(zhì)教育專業(yè)單一的專業(yè)技能學習，會導致學生狹隘認識的產(chǎn)生，對大學生人文素養(yǎng)的培育有著不利的影響。那么這就使高校素質(zhì)教育的施教內(nèi)容必須向綜合化發(fā)展，并使課程設置更為多元，將多個學科門類加以覆蓋，并將各個學科門類之間的相通性進行強調(diào)，并要加大對不同學科門類間的兼容并蓄的重視。

3.課程結(jié)構(gòu)的統(tǒng)整

若想在教學計劃中納入素質(zhì)類選修課，就必須采取必修、限定性選修及任選課相結(jié)合的方式，其對單一化大學素質(zhì)教育結(jié)構(gòu)的狀況的改善有著極為重要的影響。而在當代的大學素質(zhì)類課程中，“公選課”是其主要的素質(zhì)教育課程，對于限定性的選修課，很少學校能夠遵照教育部的要求對其進行開設，因此對必修課的開設的學校更為稀少，那么課程的安排就更為隨意，并缺乏層次感。

為此，各大高校應在大一開設一門必修的素質(zhì)類基礎課程，也可通過學生限選的方式對公選課的形式進行選擇；而在大二要按照教育部的規(guī)定的鑒賞類限定性選修課進行開設，從而使對其感興趣的學生在日后教育中進行深入的學習；在大學三四年級，可以按照學校的師資力量與辦學特點，對多種素質(zhì)類選修課程加以開設，從對大學生的需求得以更加廣泛的滿足。

4.課程評價方式的統(tǒng)整

在當代教學課程評價體系中，其已從原有的結(jié)果性、數(shù)值性的單一模式向具有多元化的評價方式進行轉(zhuǎn)變。由于多樣化、個性化、創(chuàng)造性的大學素質(zhì)類課程的特征，因此，相關人員必須將過去單一性的以鑒定、甄別為主的評價標準進行改變，并應以促進學生學習，學生發(fā)展為本的思想為主導，并用多角度的動態(tài)評價方式來代替過去注重靜態(tài)教學結(jié)果的評價方式，注重評價的客觀性，從而使學生的獨立思考的能力得以提升，防止“標準答案”限制住學生的思維，使學生獨立的自我價值判斷能力培養(yǎng)起來，最終使學生創(chuàng)造性思維得以更好的發(fā)展。

總而言之，大學素質(zhì)教育課程要以人的全面發(fā)展作為其出發(fā)點與歸宿點，而不是僅僅對專業(yè)特長生的精英教育進行培養(yǎng)，也不是單方面進行對掌握專業(yè)知識與專業(yè)技巧的培養(yǎng)。大學素質(zhì)教育課程的最終目標是將大學生的綜合素質(zhì)得以提高。而若是在素質(zhì)教育課程的講授中，以專業(yè)課程的標準來進行，只會造成其結(jié)果的事與愿違。所以，統(tǒng)整大學素質(zhì)教育課程是相當有必要的，其對大學素質(zhì)教育改革起著推動與深化的作用。

四、結(jié)束語

在我國當代教育方式的改革中，素質(zhì)教育作為其中重要的一環(huán)，對我國教育改革有著極為重要的影響。本文就大學素質(zhì)教育課程的理念革新與實踐探索，從素質(zhì)教育與課程體系的涵義，大學素質(zhì)教育課程的價值及大學生素質(zhì)教育課程的統(tǒng)整，進行了具體的分析與研究。其中在對大學素質(zhì)課程價值的分析中，筆者從培養(yǎng)人文精神，提高文化素養(yǎng)；提高審美修養(yǎng)，促進身心和諧健康發(fā)展；培養(yǎng)創(chuàng)新精神，激發(fā)創(chuàng)作潛能；及塑造健全人格，提高思想道德素質(zhì)四方面進行了闡述，并重點對大學生素質(zhì)教育課程的統(tǒng)整從課程目標、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)及課程評價方式進行了闡述，希望對相關的教育工作者在進行素質(zhì)教育時有所幫助。

[1]孫珊珊，王劍.高等職業(yè)教育課程改革的探索與發(fā)展——供需關系下的理念革新與未來走向[J].繼續(xù)教育研究，2014(06).

[2]馬小兵.高職院校實施素質(zhì)教育課程化管理探索[J].黃河水利職業(yè)技術(shù)學院學報，2013(03).

[3]倪小勇，申素麗，李晰.大學素質(zhì)教育與通識課程探析——西北大學的探索與實踐[J].高等理科教育，2014(02).

[4]鞠晴江，劉莉，馬永開.大學素質(zhì)教育中課程輔助體系建設探討[J].電子科技大學學報(社科版)，2014(06).

[5]游柱然，胡英.姿服務學習——大學素質(zhì)教育的課程化模式研究[J].現(xiàn)代教育管理，2011(11).