文_方工
樹立正確的黨群關(guān)系觀
文_方工
堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國社會主義建設(shè)的基本原則,也是保證國家發(fā)展進(jìn)步的必然要求。對此,必須明確樹立黨與人民群眾的正確的關(guān)系觀,明確黨與人民群眾密不可分,是帶有基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性的核心問題。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益,掌權(quán)執(zhí)政,本質(zhì)上是受人民委托,行使管理國家和社會的執(zhí)政權(quán)力,因此唯一的執(zhí)政宗旨和行為準(zhǔn)則就是為人民服務(wù)。在這個語境下,黨的領(lǐng)導(dǎo)中的所謂“領(lǐng)導(dǎo)”,就是率領(lǐng)和引導(dǎo)人民群眾沿著有利于人民群眾的方向和道路前進(jìn)。所謂領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù),黨作為領(lǐng)導(dǎo)者也就是服務(wù)于人民的引領(lǐng)者和向?qū)ВI(lǐng)導(dǎo)是黨實(shí)現(xiàn)人民群眾利益和愿望的執(zhí)政方式和履職活動。
可是現(xiàn)實(shí)中,有一些人卻把關(guān)于“領(lǐng)導(dǎo)”的表述理解為是對黨與人民群眾相互關(guān)系的界定,以為確立黨的領(lǐng)導(dǎo),就意味著黨與人民群眾并非一體,分別是國家建設(shè)中的不同主體,并且黨的地位要高于人民群眾,有權(quán)指揮命令人民群眾。這種理解是誤解或曲解的,對一些黨組織或領(lǐng)導(dǎo)者出現(xiàn)高高在上,輕視民主、排斥法治、獨(dú)斷專行、以黨代政、以權(quán)代法、拒絕監(jiān)督、壓制批評、紀(jì)律渙散。公權(quán)私用等不當(dāng)思維、不良作風(fēng)和有害行為起了負(fù)面作用。
那些公然提出“你是為人民服務(wù)還是為黨服務(wù)的”“你是替黨說話,還是替人民說話”等愚蠢問題的思維;那些把人民群眾看做包袱,認(rèn)為“老百姓就是給臉不要臉”的認(rèn)識;那些只求上級滿意不管群眾疾苦,因而濫用權(quán)力,乃至以權(quán)謀私的行為等,都說明對黨與人民群眾的關(guān)系問題認(rèn)識不清或觀念錯位,都是損害黨的建設(shè),使黨身患重疾,脫離民眾的消極因素。
小平同志曾指出:“工人階級的政黨不是把人民群眾當(dāng)作自己的工具,而是自覺地認(rèn)定自己是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具?!秉h的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)都只能是為人民服務(wù),必須敬畏人民,服從人民,當(dāng)好為民眾引路的公仆,絕對沒有違背人民愿望,甚至與人民群眾對立的資格與理由。黨與人民群眾的關(guān)系不能混淆,更不能顛倒,決不能以為執(zhí)政黨可以凌駕于人民群眾之上,把人民群眾當(dāng)作工具,讓人民群眾為黨的事業(yè)服務(wù)。
以為黨與人民群眾的關(guān)系是主人與仆人的關(guān)系,即黨提出要求,而人民群眾應(yīng)當(dāng)為實(shí)現(xiàn)黨的要求提供服務(wù)的認(rèn)識,既不符合邏輯常識,也不符合政治倫理。按照憲法 “中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”的明文規(guī)定,我們的國家是人民當(dāng)家作主,只有人民是國家的主人和行使執(zhí)政權(quán)力者的主人。人民群眾既然是主人,就有權(quán)利要求、推動、監(jiān)督執(zhí)政黨永遠(yuǎn)代表人民利益,執(zhí)行人民意志,服從人民意愿。黨既然是受人民群眾委托,行使的是人民群眾賦予的執(zhí)政權(quán)力,就只能作為公仆,按照主人的要求正確行使國家一切權(quán)力。
以為黨與人民群眾是上下級關(guān)系,因此應(yīng)該上命下從,黨有權(quán)指揮和命令人民群眾,而人民群眾必須服從和執(zhí)行,否則就是給黨找麻煩添亂的認(rèn)識,沒有合法依據(jù)。不僅憲法和法律沒有賦予黨指揮和命令民眾的權(quán)力,黨的性質(zhì)也不容許對群眾發(fā)號施令,強(qiáng)迫命令。黨制定的路線、方針、政策,即黨的主張正確與否,只能以是否有利于人民群眾根本利益作為衡量標(biāo)準(zhǔn),必須聽取群眾意見,服從群眾需要。要使黨的主張得到人民群眾的執(zhí)行,除了宣傳和說服,使人民群眾自覺地實(shí)踐之外,只能靠把黨的主張通過法定程序上升為國家意志,形成為法律這一途徑。
以為黨在人民群眾面前是撫養(yǎng)、管教孩子的家長角色,不僅地位尊崇,而且權(quán)威不可挑戰(zhàn),孩子必須尊重、孝順、服從的認(rèn)識大錯特錯,十分荒謬。但這種認(rèn)識卻歷史很長,歷史上曾經(jīng)有歌曲,唱出“黨啊,母親”“我把黨來比母親”等等歌詞;改革開放后,曾經(jīng)在政治運(yùn)動中受到錯誤對待的人說過,組織錯整自己,是母親打孩子;一些領(lǐng)導(dǎo)干部頭腦中有根深蒂固的“父母官”情結(jié),總以為群眾靠自己養(yǎng)活,自己比群眾高明等等,都是這種認(rèn)識的反映。
鄧小平同志作為黨的領(lǐng)導(dǎo)者,曾稱自己是“人民的兒子”,習(xí)近平同志也說過:“對于我們共產(chǎn)黨人來說,老百姓是我們的衣食父母。要像愛自己的父母那樣愛老百姓,為老百姓謀利益,帶老百姓奔好日子?!边@才是真正的共產(chǎn)黨與人民群眾真實(shí)關(guān)系的準(zhǔn)確概括。
以為黨多年來為人民服務(wù),取得了不少成績,因此就有恩于人民群眾,人民群眾應(yīng)該把黨奉為恩人,做到吃水不忘挖井人,必須感激涕零,不能忘恩負(fù)義的認(rèn)識在理論上說不通,在實(shí)踐上也站不住腳。因?yàn)椋伯a(chǎn)黨從作為革命黨開展對敵斗爭,到作為執(zhí)政黨組織國家建設(shè)的全部歷史,都是作為人民群眾的工具,服從人民群眾的要求,得到人民群眾支持,與人民群眾共同奮斗的歷史。共產(chǎn)黨為民造福是職責(zé)所在理所當(dāng)然,出現(xiàn)錯誤是有負(fù)使命,應(yīng)感愧疚,與人民群眾并不存在施恩與承恩的關(guān)系。正如時(shí)任政治局委員、廣東省省委書記的汪洋所說:“人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體……追求幸福,是人民的權(quán)利;造福人民,是黨和政府的責(zé)任。我們必須破除人民幸福是黨和政府恩賜的錯誤認(rèn)識?!?/p>
黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位,同群眾保持最密切的聯(lián)系,使黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民當(dāng)家作主高度統(tǒng)一,堅(jiān)持權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。這樣才能永遠(yuǎn)贏得人民群眾的支持和擁護(hù),鞏固執(zhí)政地位,完成實(shí)現(xiàn)和維護(hù)好人民群眾根本利益的歷史使命。這就需要有效地樹立正確的黨群關(guān)系觀,糾正錯誤的理念,充分認(rèn)識到黨為人民群眾需要而產(chǎn)生,有人民群眾參與而壯大,因人民群眾擁護(hù)而煥發(fā)生機(jī)和活力,所以,黨和人民群眾的關(guān)系,自然是、也必須是“魚水關(guān)系”“血肉聯(lián)系”的道理。
樹立正確理念,需要加強(qiáng)黨性教育,提高黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)水平,培育政治理論素養(yǎng)。同時(shí)也需要建立健全領(lǐng)導(dǎo)干部任用和監(jiān)督管理機(jī)制,落實(shí)德才兼?zhèn)?、以德為先的用人原則和用人標(biāo)準(zhǔn),選用對人民群眾感情深厚,對黨的宗旨認(rèn)識深刻,能夠堅(jiān)持以人為本貫徹群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)干部。還需要全面深化改革,發(fā)展社會主義民主政治,加強(qiáng)制度建設(shè),使各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部置身于人民群眾的支持、幫助和監(jiān)督下,在實(shí)踐中加深理解。
(作者系北京市檢察院原副檢察長)