史建強

隨著城市化進程的推進，經濟發(fā)達地區(qū)吸收了大量的外來勞動力，而這些外來民工的子女，就像一群小候鳥一樣，跟隨父母長期漂泊在外。從2012年初的調查情況來看，在學校496名學生中，外籍戶口學生就占了46%，達219人。孩子是社會未來的主體，如何讓這些外來民工子女，接受良好的教育，成為當下社會一大主要問題。外來民工多忙于生計，根本無暇顧及孩子，有的甚至對孩子完全放任不管。更有甚者，還有些家長本身文明素養(yǎng)不高，長期影響孩子，導致這些孩子文明禮儀教育缺失，在社會和學校表現不良，進而影響了孩子的整體發(fā)展。

在當下，文明禮儀教育是精神文明建設的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現，更是衡量一個人受教育程度的標尺。對外來民工子女來說，講文明，懂禮貌，則是他們健康成長的需要，是他們將來走向社會的必備素質和社會進步的必然要求，也是擺在學校教育工作面前的一項重要任務。

一、制定班內的文明禮儀公約，用制度規(guī)范行為

說實話，一些外來民工子女剛來校時表現出來的文明素養(yǎng)確實不高。如，衣著不整，邊幅不修，言行粗俗，甚至還有一些學生有著抽煙、喝酒、打架、賭博等不良嗜好。但他們并不知道這些行為有什么不對，因為在他生活的圈子里接觸的各色人等，均有著各種各樣的不文明行為，從小耳濡目染，習以為常。

開學伊始，學生對新學期往往都有新的期望。教師要善于抓住時機，積極開展文明禮儀教育。要讓學生清晰地認識到“美、丑、善、惡”，明白什么事必須做，什么事堅決不能做，什么事要積極地去做。并在此基礎上，制定班內的文明禮儀公約，初步形成學生的“文明觀念”，用完善的制度去規(guī)范學生的行為。從大處著眼，小處著手，加強學生“言、行”等方面的自身修養(yǎng)，使學生從關心自己的人品、學業(yè)、健康、前途到自愛、自尊、自立、自強，養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。

二、教師以身作則，用行動豐富文明行為的內涵

當然，學生建立了文明觀念，不代表他們就能去踐行甚至去深入發(fā)掘文明的內涵。教師要以身作則，用自身的行動去豐富文明行為的內涵。因為教師是學生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。

比如，教育學生不要亂扔垃圾，教師進教室后看到垃圾就要主動撿起來，這樣學生就會懂得，不但不能亂扔垃圾，還應積極主動地去維護環(huán)境衛(wèi)生?？鬃釉鴱娬{教師以身作則的必要性，他說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處熞髮W生做到的，自己首先要做到，教師的言傳身教，要從生活的點滴抓起。如，教師主動向學生問好，自覺使用禮貌用語，等等。盡管只是小小的一個動作，輕輕的幾句話語，卻體現著教師對學生的尊重，讓學生在潛移默化中受到教育，從而營造良好的教育氛圍。

三、樹立典型模范，用榜樣激勵文明行為

有句老話說的好，“榜樣的力量是無窮的”。教師在日常教育中，要特別注意觀察學生的點滴進步，從不放棄一次表揚先進的機會。如，誰在食堂用餐文明守紀，誰衣著得體整潔大方，誰熱情禮貌用語文明，誰團結同學樂于助人，誰關愛集體無私奉獻，都要在課堂上進行及時、鄭重的表揚。有時還要和家長取得聯系，在家長面前給予學生充分的肯定。這樣，被表揚者獲得了肯定，今后會更加注重自己的行為，其他學生也會發(fā)現，原來文明禮儀就在我們身邊，只要細心去做，就會不斷進步。

四、建立完善班級文化，用活動進行文明熏陶

班級文化，有硬文化和軟文化之分。所謂的硬文化就是看得見、摸得著的文化布置，如，黑板報、手抄報、學習園地等;所謂軟文化，就是指只能被感知的規(guī)章制度和能參與的各種集體活動。硬文化和軟文化往往是相輔相成、缺一不可的，班級文化作為校園深層的文化積淀與特殊的文化氛圍，對學生起著潛移默化的影響和制約作用，因而是一種潛在的教育力量，是一種不可缺少的隱性課程。

綜上所述，對外來民工子女的文明禮儀教育，是他們將來打開命運之門的金鑰匙，必須重視。