鄧麗云+程晨

黃黼嘉博士熱愛中國傳統(tǒng)文化，在文學(xué)方面有很深的造詣，曾跟隨巴金先生學(xué)習(xí)。他又是一個(gè)熱愛收藏的人，始終保持著心中的正氣，不為利益所驅(qū)使，嚴(yán)格遵守收藏市場(chǎng)的規(guī)則。同時(shí)，他也是一個(gè)具有社會(huì)責(zé)任感的人，行業(yè)的風(fēng)氣正、運(yùn)作規(guī)范才是他最大的心愿。他愛收藏，玩收藏，為收藏，從不改變初心。

與文學(xué)大師巴金先生的師生情誼

1980年，對(duì)於黃黼嘉博士來說是非常有紀(jì)念意義的一年，這一年他作為香港代表參與了與北京大學(xué)等高校的交流，也就是這一次，他有幸結(jié)識(shí)了文學(xué)大師巴金先生，並深得先生讚賞，後來收其為學(xué)生，這是怎樣的機(jī)緣呢？

這一切源於一首耳熟能詳?shù)母瑁骸拔覐纳街衼?，帶著蘭花草，種在小園中，希望花開早，一日看三回，看得花時(shí)過，蘭花卻依然，苞也無一個(gè)……”當(dāng)時(shí)黃黼嘉博士才二十四歲，他由這首歌詞作為出發(fā)點(diǎn)，作了一篇畢業(yè)論文論述歌詞作者胡適與其自由主義的觀點(diǎn)，解讀歌詞背後深層的含義。他認(rèn)為“山中”、“蘭花”、“小園”、“花開”、“苞也無一個(gè)”暗喻當(dāng)時(shí)胡適從舊金山回到祖國，帶回了自由的思想，希望民族能得以復(fù)興，然而歷經(jīng)了五四運(yùn)動(dòng)、中國內(nèi)戰(zhàn)等仍未見自由之光。黃黼嘉博士認(rèn)為，以大才子胡適的才華，定然背後有深刻的寓意。

巴金先生讀了黃黼嘉博士的論文，瞬間被這新穎的觀點(diǎn)所吸引，覺得非常有意思，同時(shí)也非常讚賞他的文學(xué)素養(yǎng)。巴金先生激動(dòng)地說：“這次交流會(huì)是文革以後，內(nèi)地第一次與香港、臺(tái)灣的大學(xué)交流，之前我很想知道海外與內(nèi)地的文化水平差異有多大，然而看到你（黃黼嘉博士）的文章讓我很是讚嘆，這麼年輕能有這樣深邃的觀點(diǎn)很不簡(jiǎn)單。”另外巴金先生還說道：“你這麼年輕就取得了博士學(xué)位，但是你的才華絕不是按年紀(jì)、學(xué)位來衡定的?！?/p>

就這樣巴金先生記住了這個(gè)觀點(diǎn)獨(dú)到的年輕人，之後交流會(huì)還有一個(gè)答辯的活動(dòng)，巴金先生問黃黼嘉博士有沒有膽量跟清華、北大的學(xué)生較量辯論一下。他欣然並極具自信地答應(yīng)了。雖然要靠依靠廣東話翻譯，但是黃黼嘉博士憑借自己的生活積累和閱歷，在答辯賽場(chǎng)上過關(guān)斬將，頗有諸葛亮舌戰(zhàn)群儒之風(fēng)范，三個(gè)問題便征服了其他學(xué)生。答辯場(chǎng)上的風(fēng)采讓巴金先生對(duì)他更加欣賞。

後來，黃黼嘉博士曾在北京待了三年，被巴金先生收為學(xué)生，隨其學(xué)習(xí)甲骨文方面的知識(shí)，並有幸旁聽巴金先生與故宮等地方的很多專家討論問題，鉆研學(xué)問。甚至巴金先生還讓他給一些前來請(qǐng)教問題的人講解。

黃黼嘉博士大學(xué)本科修讀先秦文學(xué)，他除了研究甲骨文，他更是飽讀《四書五經(jīng)》、《永州八記》等著作，並能迅速背誦。經(jīng)常與文化藝術(shù)打交道，黃黼嘉博士在文學(xué)方面的深厚造詣也為他在收藏方面給予了很大的幫助，成為其優(yōu)勢(shì)之一。

收藏源於熱愛

悠悠中華，上下五千年歷史，中國傳統(tǒng)文化博大精深，古董就是文化在歷史前進(jìn)中積淀的表現(xiàn)之一，且與很多方面都息息相關(guān)，是一門很大范疇的學(xué)問。受家庭背景的影響，爺爺、父親、老師、干爹都對(duì)收藏有一些研究，小時(shí)候起就接觸藝術(shù)品，對(duì)中國傳統(tǒng)文化非常喜愛喜愛，黃黼嘉博士也是一名收藏愛好者。

收藏，黃黼嘉博士相信這有一種冥冥之中的緣分所在，遇到好的收藏品是一個(gè)緣分，能買到也是一種緣分，若能買到真的又是另一種緣分。有些人愿意花幾個(gè)億去買一件東西，也許一輩子都求之不得，而真正是熱愛之人，好的寶貝也會(huì)因緣而遇。陶瓷、字畫、壽山石，這三種是他最喜歡收藏的。他說，古董歷經(jīng)許多朝代，在時(shí)光流轉(zhuǎn)中吸收天地之氣，有一種靈氣，也有它的生命。

可收藏品包羅萬象，然而並不是所有的都納入懷中，黃黼嘉博士心中有一桿標(biāo)尺，總的來說就是五個(gè)范疇的標(biāo)準(zhǔn)：第一，看是否具有藝術(shù)價(jià)值，他舉例說，就如山上的石頭，也許形成有幾千萬年了，但是沒有價(jià)值，就是因?yàn)闆]有藝術(shù)感，而瓷器等講究造型的藝術(shù)，則不同。第二，看是否具有歷史時(shí)代特點(diǎn)，例如文化大革命時(shí)期的精品瓷，記載著文革哪一點(diǎn)歷史，是一桿歷史的標(biāo)尺。第三，看物品的稀有程度，正所謂物以稀為貴，因其材料的稀有也可以是很好的收藏品。第四，看是否具有市場(chǎng)價(jià)值，供少於求使得大家都在追尋，因而也有很大升值空間。第五，則看其他價(jià)值，如鉆石、紫檀等，本身材料就具有很高的價(jià)值。黃黼嘉博士綜合這五點(diǎn)去考慮，怎麼收、怎麼藏、怎麼買、怎麼賣，每一點(diǎn)都做到“胸中有丘壑”。

心正氣則清，不正氣則亂。古董等收藏品因?yàn)榫哂胁环频膬r(jià)值，因此也出現(xiàn)了一些為了牟取暴利而倒賣古董、哄抬價(jià)格、製假造假等現(xiàn)象，嚴(yán)重?cái)_亂了市場(chǎng)風(fēng)氣。黃黼嘉博士看到這樣的情況很是擔(dān)憂，因此，他和朋友合夥成立了柏林（國際）藝術(shù)品拍賣有限公司，公司成立的初衷就是想通過公司搭建的這個(gè)平臺(tái)，能凝聚一些真正玩收藏、熱愛收藏的人，樹立一個(gè)好的榜樣，讓更多的收藏者能用正確的心態(tài)去面對(duì)收藏，發(fā)現(xiàn)好的東西。最終的想法則是能帶動(dòng)收藏界把整個(gè)行業(yè)規(guī)范起來。

黃黼嘉博士設(shè)想說，公司將擬建一個(gè)會(huì)員簿，他的理想是會(huì)員能達(dá)到三萬多，會(huì)員可以通過公司搭建的平臺(tái)溝通。一方面公司可以作為中介起橋樑作用，促成買賣雙方達(dá)成交易。另一方面，也可以為會(huì)員拓展收藏方面的業(yè)務(wù)，例如，有一次拍賣前，有一件非常好的藏品，但是因價(jià)格不菲個(gè)人難以承擔(dān)，便可以通過幾個(gè)會(huì)員合作拍下，將來升值了，大家都可以受益。所做這些並不是為了賺錢，而是心中的美好愿景，黃黼嘉博士介紹說道，希望以此能夠團(tuán)結(jié)收藏愛好者，甚至是他們周邊的朋友，團(tuán)結(jié)一心，助推收藏的風(fēng)氣走向普及化、專業(yè)化、正統(tǒng)化的方向，這是他的終極理想。

收藏，最重要的還是要有對(duì)這方面的熱情，黃黼嘉博士強(qiáng)調(diào)說，沒有熱情做任何事都做不好。他對(duì)收藏的這份熱情，是對(duì)行業(yè)的一種牽掛，對(duì)社會(huì)的一種強(qiáng)烈責(zé)任感。

香港收藏的現(xiàn)狀與前景

香港融合了中西方的文化，收藏行業(yè)也一直擁有廣闊的市場(chǎng)，然而古董市場(chǎng)也發(fā)生了一些改變。黃黼嘉博士分析說，香港回歸之前經(jīng)濟(jì)也比較景氣，除非是不玩收藏，玩的話都對(duì)收藏品要求比較高，對(duì)收藏品的定性也會(huì)比較理性一些，與現(xiàn)在這種不顧實(shí)際價(jià)值而哄抬倒賣的手法不同，收藏者是單純是出於一種欣賞和愛好，市場(chǎng)相對(duì)會(huì)更規(guī)范更單純一些。

然而現(xiàn)在，收藏行業(yè)的風(fēng)氣也慢慢發(fā)生變化，每年業(yè)界都會(huì)出現(xiàn)幾個(gè)天價(jià)收藏品，因?yàn)楸淮蹬酰瑑r(jià)錢被越炒越高，這嚴(yán)重影響了市場(chǎng)的正常發(fā)展。黃黼嘉博士說，在這樣的市場(chǎng)炒作之下，價(jià)錢陡增，使得加入收藏行業(yè)的門檻也會(huì)越來越高，從而能參與其中的人數(shù)變少，收藏也就變成了一個(gè)小圈子的遊戲，真正愛好收藏的人能加入其中的機(jī)會(huì)越來越少。這是很讓人擔(dān)憂的。甚至存在一些不法之徒為了牟利鋌而走險(xiǎn)，做一些例如盜墓等不法的事情。市場(chǎng)變得不再由興趣主導(dǎo)，而是金錢至上。

在黃黼嘉博士看來，歷史在不斷前進(jìn)，收藏行業(yè)也將一直延續(xù)下去，因此收藏的前景還是不錯(cuò)的，可收藏的物品也是五花八門?！笆詹夭灰欢ň鸵芏噱X才可以玩，只要是出於興趣，都可以收藏，只不過需要有智慧敏銳的眼光去分析和判斷，做到有的放矢，理性收藏。”他舉了幾個(gè)例子，他覺得現(xiàn)在一是可以收藏鳥籠，首先精緻的鳥籠是一件藝術(shù)品，是需要人工去做的一件手工藝，然而因?yàn)榍萘鞲械燃膊∮绊?，很多人放棄養(yǎng)鳥，長(zhǎng)此以往，必然會(huì)影響到鳥籠製作，導(dǎo)致工藝消失，因此，具有收藏的潛力。二是可以收藏英國殖民地的郵票，過去的一百年也是英殖民帝國由盛而衰的歷史，殖民地郵票是歷史的一個(gè)標(biāo)簽，再者，發(fā)達(dá)的電子科技也漸漸取代了郵票的一些功能，當(dāng)新的不再印製，舊有的郵票就變得彌足珍貴了。

收與藏本身沒有太大聯(lián)繫的兩個(gè)字眼，一旦與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)聯(lián)繫在一塊，則會(huì)發(fā)生微妙變化。每個(gè)人收藏的范疇不同，種類也不同，自己怎麼去定義都在於心中是否有標(biāo)尺，收藏者能否理性看待，不被利益所驅(qū)使，最終回歸到事物的本身，做一個(gè)真正懂得欣賞這件藝術(shù)品的人。

未來，收藏市場(chǎng)會(huì)朝怎樣的方向發(fā)展呢？黃黼嘉博士更愿意立足當(dāng)下，展望未來，盡己所能為行業(yè)的良性健康發(fā)展盡一份綿薄之力。這就是一位真正愛好收藏之人的正氣！

【黃黼嘉博士，資深收藏家，柏林（國際）藝術(shù)品拍賣有限公司營(yíng)運(yùn)總監(jiān)，香港知名藝術(shù)品收藏家、鑒賞家。文化學(xué)者，早年曾拜師中國文壇名宿巴金門下。他熱愛收藏，心繫行業(yè)的發(fā)展，一心希望收藏行業(yè)能朝好的態(tài)勢(shì)發(fā)展，並不遺餘力地為行業(yè)貢獻(xiàn)力量?！?