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試論日語(yǔ)中的敬語(yǔ)現(xiàn)象及功能

2015-12-01 16:59:23汪慧敏
課程教育研究·中 2015年11期
關(guān)鍵詞:敬語(yǔ)多樣性

汪慧敏

【摘要】日本社會(huì)是一個(gè)重視上下等級(jí)關(guān)系的縱向社會(huì),因此日語(yǔ)的語(yǔ)言表達(dá)也深受這一社會(huì)特點(diǎn)的影響,其中,敬語(yǔ)的使用尤為突出。本文從現(xiàn)代敬語(yǔ)的性質(zhì)和功能出發(fā),配以對(duì)應(yīng)例句,將敬語(yǔ)分類進(jìn)行逐一分析,以此探究縱向社會(huì)下的日語(yǔ)語(yǔ)言特色。

【關(guān)鍵詞】敬語(yǔ) ?尊敬語(yǔ) ?謙讓語(yǔ) ?鄭重語(yǔ) ?多樣性

【中圖分類號(hào)】G64 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2095-3089(2015)11-0129-02

一、敬語(yǔ)的概說(shuō)

眾所周知,日本是一個(gè)特別重視上下等級(jí)關(guān)系的國(guó)家,它的這種縱向型社會(huì)特點(diǎn)無(wú)疑對(duì)其語(yǔ)言表達(dá)帶來(lái)了極為深刻的影響。日本人會(huì)根據(jù)自身與說(shuō)話對(duì)象以及話題中出現(xiàn)的人物的上下、親疏關(guān)系進(jìn)行不同的語(yǔ)言表達(dá)。而敬語(yǔ)就是這種語(yǔ)言表現(xiàn)的核心。敬語(yǔ)顧名思義就是對(duì)他人表示敬意的語(yǔ)言。根據(jù)表達(dá)方式的不同,敬語(yǔ)可分成尊他敬語(yǔ),自謙敬語(yǔ)和禮貌敬語(yǔ)三種。敬語(yǔ)的詞匯較多,在語(yǔ)法方面也較為發(fā)達(dá)。廣義上的敬語(yǔ)常常解釋成與“待遇表現(xiàn)”同義,但是有時(shí)狹義上的敬語(yǔ)也只包括尊他敬語(yǔ)。

敬語(yǔ)自古代產(chǎn)生以來(lái),歷經(jīng)了各種形式的變化,到現(xiàn)代還被廣泛使用。下面以“敬語(yǔ)的性質(zhì)”和“敬語(yǔ)的功能”為要點(diǎn),對(duì)作為“語(yǔ)(句)”的敬語(yǔ)進(jìn)行闡述。

二、作為“語(yǔ)(句)”的敬語(yǔ)

本節(jié)做為“語(yǔ)(句)”的敬語(yǔ)指的是例如以「おっしゃる」、「~ます」等為語(yǔ)言形式的敬語(yǔ)。例如,社員對(duì)作為部長(zhǎng)的上司說(shuō):

社長(zhǎng)がそうおっしゃいました。(社長(zhǎng)那樣說(shuō)了。)

這一敬語(yǔ)表現(xiàn)當(dāng)中,指的就是以「おっしゃい」「まし」的形式出現(xiàn)的敬語(yǔ)?!袱盲筏悚ぁ惯@一形式的敬語(yǔ),有提高動(dòng)作主體地位的“敬語(yǔ)性質(zhì)”,因此「おっしゃい」做為“語(yǔ)(句)”的敬語(yǔ)就發(fā)揮了提高動(dòng)作主體即話題中人物――社長(zhǎng)的地位這一“敬語(yǔ)功能”。另外,「まし」(「ます」的變形)這一形式的敬語(yǔ),有使語(yǔ)言更加鄭重的“敬語(yǔ)性質(zhì)”,因此「まし」做為“語(yǔ)(句)”的敬語(yǔ)就發(fā)揮了對(duì)說(shuō)話對(duì)象即部長(zhǎng)措辭更加鄭重這一“敬語(yǔ)功能”。

從以上觀點(diǎn)出發(fā),對(duì)作為“語(yǔ)(句)”的敬語(yǔ)中所存在的“敬語(yǔ)的性質(zhì)”和“敬語(yǔ)的功能”進(jìn)行了以下整理。

1.提高主體地位

(1)「おっしゃる」

「おっしゃる」是「言う」的鄭重說(shuō)法,即尊敬語(yǔ)。例如:

山田課長(zhǎng)。田中課長(zhǎng)が會(huì)議室に來(lái)るようにとおっしゃっています。(山田課長(zhǎng),田中課長(zhǎng)說(shuō)叫您來(lái)會(huì)議室。)

在這一表現(xiàn)中,通過(guò)使用「おっしゃる」發(fā)揮了提高聽(tīng)話者,即話題中人物――課長(zhǎng)的地位這一“敬語(yǔ)功能”。沒(méi)有敬語(yǔ)的話則失去了平衡。

(2)お(ご)+動(dòng)詞連用形+になる

如:先生はまだお帰りになっていません。(老師還沒(méi)回家。)

老師對(duì)說(shuō)話人來(lái)說(shuō)是地位比較高的人,因此為了對(duì)成為動(dòng)作主體即老師的行為表示敬意,使用了以上敬語(yǔ)表現(xiàn)。

(3)動(dòng)詞未然形+「れる(られる)」

如:課長(zhǎng)はいつ、參られますか。(課長(zhǎng)您何時(shí)去(來(lái))?)

對(duì)上級(jí)的行為使用「參られる」的人也不少。產(chǎn)生這種說(shuō)法是由于「參る」比「行く」更為鄭重,再在詞尾加上助動(dòng)詞「れる」,這樣一來(lái)比起「來(lái)られる」「行かれる」就能表達(dá)更高的敬意了。

2.對(duì)動(dòng)作相關(guān)人物表達(dá)的敬意+不提高自身地位

(1)「申し上げる」

「申し上げる」是「言う」的謙讓語(yǔ),比「申す」包含的敬意程度更高。例如:

私は佐藤社長(zhǎng)にそう申し上げました。(我對(duì)佐藤社長(zhǎng)那樣說(shuō)了。)

這里使用「申し上げる」這一謙讓語(yǔ),有降低自身的含義。目的在于向說(shuō)話對(duì)象即佐藤社長(zhǎng)表示敬意??傊ㄟ^(guò)使用謙讓語(yǔ),在降低說(shuō)話人自身地位的同時(shí)又能提高對(duì)方的地位。

(2)お(ご)+動(dòng)詞連用形+する

如:お客様が、ロビーでお待ちしています。(客人正在大廳等。)

○○様、お連れ様が、正面玄関でお待ちしています。(~~先生,您的同伴正在正門(mén)口等您。)

以上表現(xiàn)是我們經(jīng)常聽(tīng)到的尊敬表現(xiàn)和謙讓表現(xiàn)的混用?!袱à矗工搿惯@一謙讓形式類似「私はここでお待ちしています」這種說(shuō)法,在對(duì)自己的行為表示謙遜時(shí)使用。

3.提高對(duì)方地位+從對(duì)方那里得到恩惠

(1)「くださる」(表示尊敬的補(bǔ)助動(dòng)詞)

如:李先生は日本語(yǔ)の本をくださいました。(李老師給了我日語(yǔ)書(shū)。)

此例句在向比自己地位高的李老師表示敬意的同時(shí),也從對(duì)方那里得到恩惠(即書(shū)),因此使用了「くださる」這一敬語(yǔ)表現(xiàn)。另外,在動(dòng)詞連用形后面加上助詞「て」,即「てくださる」的形式也能表示對(duì)動(dòng)作主體的敬意,同樣也表示通過(guò)這一動(dòng)作得到恩惠的含義。例如:「先生が読んでくださる」。

(2)お(ご)+動(dòng)詞連用形+くださる

如:就職について田中さんはお話しくださいました。(田中先生給我了一些關(guān)于就職的意見(jiàn)。)

句中的田中先生也許是比自己地位高的人,他提出了一些有用的意見(jiàn)給自己,而且為了提高田中先生的地位,所以就使用了以上的敬語(yǔ)形式。

4.提高對(duì)方地位+不提高自身地位+從對(duì)方那里收到恩惠

(1)「いただく」(「もらう」的謙讓語(yǔ))

如:先輩の王さんから素晴らしい絵をいただきました。(從前輩王先生那里得到一幅漂亮的畫(huà)。)

「いただく」是「もらう」的謙讓語(yǔ),與前面2.3的使用方法相同,為了提高對(duì)方地位,而且對(duì)于從前輩王先生那里得到恩惠就使用了「いただく」。這里面也包含了自己謙讓的含義。另外,「いただく」有時(shí)也作為「飲む」「食う」的謙讓語(yǔ)使用。例如:「十分いただきました」「いただきます」等等。

(2)お(ご)+動(dòng)詞連用形+いただく

如:王教授に論文についてお書(shū)きいただきました。(請(qǐng)王教授寫(xiě)了一些關(guān)于論文的建議。)

請(qǐng)比自己年紀(jì)大的王教授寫(xiě)論文。為了對(duì)這件事表示感謝,而且出于本來(lái)的敬意,于是使用了以上的敬語(yǔ)表達(dá)。

5.不提高自身地位+禮貌感

如:部屋の掃除は私がいたします。(房間我來(lái)打掃。)

「いたす」是「する」的謙讓語(yǔ)。它大多數(shù)是接續(xù)在表示動(dòng)作的漢語(yǔ)名詞或動(dòng)詞連用形之后。例如:「欠席いたします」「すべて私がいたします」等用例。例句(12)表示的是自己主動(dòng)承擔(dān)打掃的事情,而且對(duì)這件事表示謙虛鄭重所以使用了謙讓的敬語(yǔ)。? ?6.提高對(duì)方地位+不提高自身地位+禮貌感

這種用法較為典型的句型就是「お(ご)+動(dòng)詞連用形+いたす」。例如:

これから學(xué)校をご案內(nèi)いたします。(下面我來(lái)帶您參觀學(xué)校。)

以上例句是表示由自己這一方發(fā)出邀請(qǐng),對(duì)對(duì)方表示尊敬含義的敬語(yǔ)表現(xiàn)。這種用法有時(shí)也稱為“關(guān)系謙稱”、“關(guān)系下位主體語(yǔ)”。

7.話題中的人物+提高話題中相關(guān)人物的地位

從這一小節(jié)開(kāi)始一直到第10小節(jié)將要說(shuō)明敬語(yǔ)中所有關(guān)于稱呼方法的用詞。即“敬稱”、“謙稱”的問(wèn)題。

如:ご令嬢はいつご卒業(yè)ですか。(令嬡什么時(shí)候畢業(yè)?)

這作為尊敬語(yǔ)的一種,是要提高話題中人物的地位,向此人表示敬意。這里說(shuō)的話題中的人,有時(shí)是指除了說(shuō)話人和聽(tīng)話人,不在場(chǎng)的第三者。這些人或者是與這些人相關(guān)的事、物、狀態(tài)和行為有時(shí)也成為敬語(yǔ)使用的對(duì)象??匆韵吕~。

師匠、ご令嬢、令夫人

8.提高對(duì)方地位

經(jīng)常使用的例如「様」「殿」「御中」等等。比如當(dāng)信件的收信人是公司等團(tuán)體的時(shí)候,常常在收信人后面加上「御中」等詞語(yǔ)。

9.提高與對(duì)方相關(guān)事物的地位

如:奧さんのお手製の弁當(dāng)はおいしいです。

這種用法與2.7大體相同,2.7中指的是相關(guān)的人,這里是指相關(guān)的物。例如,一般的說(shuō)法是稱「○○會(huì)社」,但如果改為「貴社」的稱呼,比如「貴社はますますご隆昌のこととお喜び申し上げます」,就能表達(dá)更加尊敬的含義。中文里也經(jīng)??吹竭@樣的例子。(如:祝貴公司生意興隆。)例詞有:「貴社」、「お手製」等。

10.降低與自己相關(guān)事物的地位

這種用法與以上所說(shuō)的“敬語(yǔ)表現(xiàn)”是相反的,上面說(shuō)的是通過(guò)提高話題中人物的地位來(lái)向此人表示敬意,而這里說(shuō)的是降低話題中人物的地位,來(lái)向聽(tīng)者或者是話題中人物的對(duì)象表示敬意。這是謙讓語(yǔ)。使用謙讓語(yǔ)大多數(shù)是說(shuō)話人和聽(tīng)話人是本人的時(shí)候。但是話題中出現(xiàn)了家人或是自己公司的同事的時(shí)候,相對(duì)于聽(tīng)話人來(lái)說(shuō),也必須采取謙讓的態(tài)度。特別是把上司的事情向第三者敘述的時(shí)候,常常會(huì)忘記使用謙讓語(yǔ),因此務(wù)必要引起注意。例句和例詞:

「すみません、學(xué)長(zhǎng)は今外出しております?!梗▽?duì)不起,校長(zhǎng)現(xiàn)在不在。)

愚妻、拙宅、弊社

11.美化對(duì)方

這是鄭重語(yǔ)的一種,為了把自己的語(yǔ)言說(shuō)得更加優(yōu)美、高貴時(shí)使用,因此有時(shí)也稱作“美化語(yǔ)”、“高貴語(yǔ)”。鄭重語(yǔ)與尊敬語(yǔ)、謙讓語(yǔ)不同,它與話題中人物的處理對(duì)待方式(或高或低)無(wú)關(guān),只是為了不失禮于聽(tīng)話人或說(shuō)話人而單純的表示一種敬意。一般就是在詞頭加上「お」或者「ご」。這兩個(gè)詞的使用區(qū)別在于:「お」常常放在和語(yǔ)之前,「ご」常常接在漢語(yǔ)之前,但是還有很多例外,我們只能遵循慣例。例詞有:お花、お米、ご飯、ご返事。

通過(guò)以上的敘述,把作為“語(yǔ)(句)”的敬語(yǔ)從“敬語(yǔ)的性質(zhì)”和“敬語(yǔ)的功能”等方面進(jìn)行了總結(jié)和整理。日語(yǔ)的敬語(yǔ)系統(tǒng)及其復(fù)雜和多樣。以上僅僅從一個(gè)方面進(jìn)行了總結(jié),還不夠充分。

三、總結(jié)

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具。作為對(duì)他人表達(dá)敬意的敬語(yǔ),是以語(yǔ)言這一人類最主要的交際工具來(lái)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,以達(dá)到社會(huì)和諧,人際關(guān)系融洽的。只要我們有尊重對(duì)方的心意和謙虛的態(tài)度,就一定可以掌握鄭重的語(yǔ)言用詞。深入了解和研究敬語(yǔ),有助于我們更進(jìn)一步了解日本社會(huì)和日本文化。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,追根溯源,日本的很多禮儀還是在隋唐時(shí)期,由中國(guó)傳入的,現(xiàn)在中國(guó)這位“老師”有必要向日本這個(gè)“學(xué)生”學(xué)習(xí),研究日本的敬語(yǔ)正能幫助我們恢復(fù)“禮儀之邦”的稱譽(yù)。

參考文獻(xiàn):

[1]戰(zhàn)憲斌.現(xiàn)代日語(yǔ)語(yǔ)法大全[M].大連:大連理工大學(xué)出版社,2000.

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[3]松村明.日本文法大辭典[Z].明治書(shū)院,昭和八年.

[4]失橋昇.「この一冊(cè)で敬語(yǔ)がわかる」[M].三笠書(shū)房,1997.

[5]齊建春.從敬語(yǔ)看日本人的思維和行為方式[J].2005.

本文章為基金項(xiàng)目研究階段性成果?;痦?xiàng)目:2013年湖南師范大學(xué)青年基金項(xiàng)目《日本縱向社會(huì)結(jié)構(gòu)下的日語(yǔ)語(yǔ)言特色研究》。項(xiàng)目編號(hào):13XQN08

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