甄璟韜

【摘要】為了培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高其創(chuàng)新能力，必須堅(jiān)持高校思政課的改革工作。本文筆者從網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和創(chuàng)新平臺建設(shè)入手，對高校思政可改革工作的認(rèn)識進(jìn)行了闡述。

【關(guān)鍵詞】高校思政課 ?網(wǎng)絡(luò) ?創(chuàng)新 ?改革

【中圖分類號】G633.2 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ?【文章編號】2095-3089（2015）11-0078-02

大學(xué)生是未來社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人，是社會進(jìn)步發(fā)展，國家繁榮富強(qiáng)的中堅(jiān)力量。高校思想政治課的時(shí)效性直接關(guān)系到大學(xué)生思想道德素質(zhì)水平的高低。為了培養(yǎng)大學(xué)生的人文政治素養(yǎng)，提高其創(chuàng)新創(chuàng)造能力，高效思想政治教育課程的改革和創(chuàng)新就顯得尤為重要。

一、實(shí)現(xiàn)高校思政教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

傳統(tǒng)的高校思政教學(xué)過于死板和教條，思政教師授課激情不高，大學(xué)生接受起來也表現(xiàn)的毫無興趣。而當(dāng)今社會處于高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的普及化在大學(xué)校園中得到了廣泛應(yīng)用，對當(dāng)代青年學(xué)生的成長教育有著極大的影響。由于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性、信息渠道來源的多元性，對青年大學(xué)生的思想健康和價(jià)值取向都產(chǎn)生了巨大沖擊，已經(jīng)直接影響到90后一代大學(xué)生思想政治教育的教學(xué)效果。如何提高大學(xué)生思想政治教育課信息的積極性和主動(dòng)性，是每一位思政課教師必須解決的問題。高校思政教學(xué)網(wǎng)絡(luò)授課模式可以引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)性地進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，這種方式的學(xué)習(xí)是探究性的，比如可以給學(xué)生提供多個(gè)選題，推薦必讀書目，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣關(guān)注點(diǎn)，主動(dòng)來建構(gòu)自己的系統(tǒng)的知識體系。鼓勵(lì)思想政治課教師在探索中嘗試，以加強(qiáng)高校思想政治課的教學(xué)效果為目的，提高教師的授課積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。眾所周知，高校在思政教學(xué)模式改革方面已經(jīng)取得了初步成果，例如，2011年《光明日報(bào)》就曾報(bào)道“為了增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和實(shí)效性引入網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，北大、清華努力在思政教學(xué)中提高科研力量，使學(xué)生在研究型的學(xué)習(xí)中自覺加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提高政治覺悟?！庇纱丝梢姡咝＜訌?qiáng)和改革高校思想政治課教學(xué)，嘗試通過網(wǎng)絡(luò)提高思想政治教育課的針對性和實(shí)效性有著極其重要的意義。一方面，利用互聯(lián)網(wǎng)使得師生溝通更為便捷、快速，以網(wǎng)絡(luò)交談或?qū)＜医獯鸬男问郊皶r(shí)回答和科學(xué)引導(dǎo)青年大學(xué)生在網(wǎng)上提出各種熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)問題;另一方面，還可以利用校園局域網(wǎng)絡(luò)平臺，開辦思政教學(xué)專題網(wǎng)站，學(xué)生可以通過瀏覽思政教學(xué)專題網(wǎng)站，自主探究學(xué)習(xí)，查閱資料，提交學(xué)科論文，來完成相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、加強(qiáng)高校思政課創(chuàng)新實(shí)踐平臺建設(shè)

深化思政課實(shí)踐教學(xué)改革，要把社會考察作為鞏固課堂理論教學(xué)成果的重要環(huán)節(jié)。社會考察活動(dòng)有助與大學(xué)生在了解社會中進(jìn)一步融入社會，能促使其將課堂所學(xué)的基本理論具體應(yīng)用到社會實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)生活中，能提高其適應(yīng)社會的生存能力。通過引導(dǎo)大學(xué)生積極參加各項(xiàng)社會公益活動(dòng)、考察參觀愛國主義教學(xué)基地等社會實(shí)踐活動(dòng)，是青年學(xué)生在投身社會實(shí)踐中，不斷將馬克思主義科學(xué)理論逐步內(nèi)化為其應(yīng)有的能力和素養(yǎng)，進(jìn)而增強(qiáng)90后大學(xué)生的社會責(zé)任感，并進(jìn)一步提高思政課堂理論教學(xué)的教學(xué)實(shí)效性，創(chuàng)造滿足實(shí)踐教學(xué)改革需要的思政課教學(xué)創(chuàng)新平臺。當(dāng)代大學(xué)生受多元文化影響，是一個(gè)具有批判精神和反思能力的群體，對于書本知識他們也會質(zhì)疑，而不是被動(dòng)地接受。比如對社會主義民主好與壞的思考，社會主義共同富裕的奮斗目標(biāo)與當(dāng)前貧富差距存在的矛盾如何解決等。作為培養(yǎng)創(chuàng)新性人才的高等院校，給予學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并主動(dòng)探究解決問題的空間和時(shí)間是十分重要的。小組討論學(xué)習(xí)、主題辯論賽、紅色經(jīng)典誦讀或道德小品創(chuàng)作表演都是在課堂上容易組織開展的實(shí)踐教學(xué)方式。討論或辯論的主題選擇非常關(guān)鍵，既要難易適當(dāng)，又要切合實(shí)際。道德小品可以在任課教師的指導(dǎo)下由學(xué)生自己編劇、導(dǎo)演并出演的。在活動(dòng)過程中，要調(diào)動(dòng)所有學(xué)生思考并參與，讓每個(gè)學(xué)生在思考參與中都有所收獲，當(dāng)然認(rèn)課教師在此過程中不可缺位，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，評價(jià)與總結(jié)。道德小品在具體編排上可以從多個(gè)角度對養(yǎng)成教育、勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信、職業(yè)操守等主題進(jìn)行了詮釋和演繹。一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)高尚精神、鞭撻丑陋行為的鮮活小品在給學(xué)生帶來陣陣笑聲的同時(shí)，也給他們帶來了啟迪與教育，引發(fā)了大學(xué)生的深刻反思，作為參與主體的大學(xué)生和觀眾都從中受到潛移默化的教育，從而將淺層次的道德行為上升到深層次的道德情感與責(zé)任，這是大學(xué)生自我教育的一種有效形式和有益嘗試，其教育效果比簡單灌輸與說教更有說服力。同時(shí)，在思想的交融中，還可以讓學(xué)生觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片或其他影像資料。觀看影像資料是學(xué)生比較喜歡的一種教學(xué)方式，因?yàn)榕c教師講授相比，這種方式更加直觀生動(dòng)，也更輕松。例如，在講授毛澤東思想的內(nèi)容后，組織學(xué)生觀看文獻(xiàn)紀(jì)錄片《走進(jìn)毛澤東》。通過這個(gè)記錄片讓學(xué)生了解偉人的一生，從少年立志到崢嶸一生，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成自強(qiáng)不息的人格;了解偉人成功和失敗交織的人生，讓學(xué)生能客觀地評價(jià)偉人的功與過，肯定其貢獻(xiàn)，反思其失誤;更可以了解毛澤東思想的產(chǎn)生過程對中國革命、建設(shè)的影響。此外，觀看大型政論片《復(fù)新之路》可以幫助學(xué)生理順中國近代史脈絡(luò)，了解本課程各個(gè)理論產(chǎn)生的時(shí)代背景以及其影響力。觀看影片后教師要及時(shí)組織學(xué)生討論，或?qū)懹^后感，讓學(xué)生有所收獲，結(jié)合影視資料更好地了解教材內(nèi)容。

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