宋文利,常 盛,許雪冬,單子然,姜海蘭,楊蕊竹,李智鵬
(1.哈爾濱體育學院 休閑與社會體育系,黑龍江 哈爾濱 150008;2.哈爾濱理工大學 體育部,黑龍江 哈爾濱150020)
歐亞文化語境下冰上舞蹈與中國舞蹈藝術(shù)融合發(fā)展研究
宋文利1,常 盛2,許雪冬1,單子然1,姜海蘭1,楊蕊竹1,李智鵬1
(1.哈爾濱體育學院 休閑與社會體育系,黑龍江 哈爾濱 150008;2.哈爾濱理工大學 體育部,黑龍江 哈爾濱150020)
摘 要:在全球一體化過程中,為使我國舞蹈文化更好的發(fā)展,通過文獻資料法、專家訪談法、綜合分析等方法,從全球文化發(fā)展的背景下分析歐亞文化的差異性;并從文化學、藝術(shù)學的角度解讀冰上舞蹈與中國舞蹈的關(guān)聯(lián)因子及中國舞蹈與冰上舞蹈對全球文化發(fā)展的價值。結(jié)果表明:東西方文化的碰撞與沖突、同化與趨向、融合與分殊將成為今后世界各民族文化發(fā)展的主題,中國舞蹈藝術(shù)應在文化全球化的發(fā)展大潮中保持、融合與弘揚,在充分吸收與借鑒全球優(yōu)秀文化內(nèi)涵的基礎上,不斷塑造與凝練傳統(tǒng)民族文化的特色與優(yōu)勢,推動我國舞蹈與全球文化、經(jīng)濟一體化的滲透與共榮。冰上舞蹈與中國舞蹈藝術(shù)融合發(fā)展將推動人類文化教育發(fā)展的多元化,在全球化發(fā)展中促進各國家跨文化交流與和平共處,并引發(fā)了人們對本民族文化更深層次的認識與反思。
關(guān)鍵詞:歐亞文化;語境;冰上舞蹈;中國舞蹈;融合;研究
世界經(jīng)濟一體化的形成,已影響了文化全球化的發(fā)展,而文化全球化不僅打破了地區(qū)和本土文化的限制,也為人們重新認識和審視文化提供了多樣化的實踐素材。近代世界范圍內(nèi)的體育文化方興未艾,歐洲體育文化的代表——花樣滑冰,不僅體現(xiàn)其文化的民族性與世界性的特點,也讓花樣滑冰文化在世界范圍內(nèi)得到進一步宣傳和發(fā)揚?;踊潜姸囿w育文化中最具有觀賞性和競技性的運動[1]。它具有藝術(shù)欣賞價值,是運動員技術(shù)與藝術(shù)能力的綜合體現(xiàn),也是連接技術(shù)與藝術(shù)的紐帶[2]。花樣滑冰運動被人們譽為“冰上芭蕾”,它是通過運動員在冰面上的各種滑行、步法、旋轉(zhuǎn)、跳躍等具有較高藝術(shù)屬性的動作來完成的[3-5]?;踊环Q為“滑行中的動態(tài)藝術(shù) ”[6],其舞蹈的人體動作和姿態(tài)必須通過滑行、步法表現(xiàn)出來[7],動作不僅要體現(xiàn)出優(yōu)美、流暢、驚險高雅,而且要具有強烈的時代感和新穎性。如,現(xiàn)代舞、爵士舞、芭蕾舞和具有不同民族風格的民族舞、民間舞等[8]?,F(xiàn)代花樣滑冰并不只有雙人滑一個項目,還包括單人滑與冰上舞蹈[9],特別是冰上舞蹈非常注重融入各國民族舞蹈的元素已經(jīng)成為發(fā)展趨勢[10-11]。第21屆冬奧會的冰上舞蹈比賽中創(chuàng)編舞就規(guī)定為民族舞風格的音樂和動作,表現(xiàn)出對民族文化的尊敬和發(fā)揚,也充分體現(xiàn)出民族性與世界性的統(tǒng)一。
中國傳統(tǒng)文化在亞洲具有相當?shù)挠绊懥?。中國舞蹈作為我國民族文化的一部分,它所表達的是中華文明的內(nèi)斂、質(zhì)樸、天人合一、天地共生、和合共融的思想境界,博大精深的儒家文化深深地影響著炎黃子孫的思想與行為。但是,近年來隨著西方文化的不斷滲透,西方強勢文化在全球化競爭中的主導地位,使得中國傳統(tǒng)民族文化的身份變得模糊起來,傳統(tǒng)的舞蹈文化藝術(shù)特色正逐漸喪失,中國舞蹈文化掙扎在西方主義的泥潭中不能自拔。
西方發(fā)達國家主導的文化全球化是以西方文化的向外擴張而同步進行的,這種強勢文化對各個國家本土文化的“侵蝕”,終將導致本土文化的衰退與殆盡。亞洲文化在全球文化的背景中始終處于被動、侵蝕和被支配的境地。西方文化是資本主義經(jīng)濟發(fā)展模式下的文化形態(tài),主張的實用主義和商業(yè)主義潮流,形成了西方人重利輕義和重視個體性的價值取向與文化背景。亞洲文化中則以中國文化尤顯突出,中國人強調(diào)“天人合一、天地共生、和合共融”, 推崇人們要重義輕利或義利兼顧,在儒家和道家文化背景中重視整體性和綜合性,在思維方式里經(jīng)常有意會性和含蓄性。由于歐亞文化具有較大的差異性,在全球一體化的發(fā)展過程中不可避免的出現(xiàn)東西方文化的碰撞與沖突,使得文化領域在全球發(fā)展中不僅表現(xiàn)出多元化,也呈現(xiàn)出歐洲強勢文化對東方文化的侵略和蠶食。因此,在全球化浪潮的沖擊下,深入分析全球一體化中歐亞文化的差異性;挖掘冰上舞蹈的藝術(shù)特征;發(fā)展中國舞蹈藝術(shù),弘揚我國民族文化;引導中國舞蹈與冰上舞蹈藝術(shù)的融合發(fā)展,無疑就成為亟待解決的重大現(xiàn)實問題。
冰上舞蹈起源于19世紀,它“融滑行技巧、音樂、舞蹈、戲劇于一爐,通過滑行、托舉配合、步伐和各種舞蹈表演,將一系列動作用舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)手法組織起來,讓觀眾感覺到舞者的喜、怒、哀、樂、悲、歡等情感”[7]。舞者這種表演的感染力能引起人們無限的想象,使人們產(chǎn)生情感上的巨大的共鳴,這正是冰上舞蹈的魅力所在。雖然其比賽方式還印著西方價值觀的烙印,但是其表現(xiàn)內(nèi)容是在吸收各國文化的基礎上不斷推陳出新,它所表現(xiàn)的民族性和世界性是被全世界的人們所接受。為此,作為我國民族文化的中國舞蹈應認真學習冰上舞蹈的藝術(shù)價值和發(fā)展模式,不斷從多元的藝術(shù)形式中吸取更多的養(yǎng)分,將自有的文化傳統(tǒng)保持和發(fā)揚,才能更好的繼承和發(fā)揚中國舞蹈,使其在世界范圍內(nèi)更具生命力。
1.1 冰上舞蹈的動作美
冰上舞蹈的動作美是其全部內(nèi)容的核心和靈魂,是表演者展示技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、體能、心理和智能等綜合能力的體現(xiàn)。冰上舞蹈的動作美,不僅需要舞者表現(xiàn)其滑行技術(shù)完成的嫻熟、協(xié)調(diào)、動感和流暢性,還要突出表現(xiàn)其新穎獨特動作形式:在滑行中表演出高難的舞蹈動作,剛?cè)嵯酀膭幼黜嵨叮炻嚅g的節(jié)奏和舒展流暢的韻味等。
1.1.1 冰舞動作富于節(jié)奏的和諧美
冰上舞蹈的動作美是舞伴彼此之間和諧而統(tǒng)一的體現(xiàn)。這就要求舞者要具備良好的滑行技巧,滑行質(zhì)量較高,流暢的滑行感,自始至終保持著充滿活力的節(jié)奏——滑行的速度和力量。舞伴之間運用強弱變化、富于節(jié)奏的滑行技術(shù)表現(xiàn)出兩人的一致性、身體線條和技術(shù)均衡性,突出動作風格的把握和姿態(tài)表現(xiàn);他們能夠充分利用各種條件使人們感受舞者與環(huán)境之間“冰人合一”的感覺。舞者更多的是從動作的節(jié)奏感、圖案的正確性、步伐的準確性、舞蹈風格的體現(xiàn)和兩人協(xié)調(diào)性等方面進行完美的演繹。冰上舞蹈是選手在特定的環(huán)境下和著一定的節(jié)奏所做的身體連續(xù)動作,節(jié)奏性是冰上舞蹈動作的主要特點之一。動作的節(jié)奏取決于音樂的節(jié)奏和速度,當快節(jié)奏的音樂響起時,就會看到表演者干凈利落地展現(xiàn)動作的力與美,如第21屆冬奧會冰舞比賽中規(guī)定的音樂是金色華爾茲和浪漫探戈舞音樂。
1.1.2 冰舞造型的動靜美
冰上舞蹈的造型是在光滑的冰面上,表演者在連續(xù)不斷的滑行中展示身體完成復雜的動作姿態(tài);在片刻停頓又相對靜止時呈現(xiàn)出冰上舞蹈內(nèi)在的韻味,給人們留下明晰透徹美的感受,其特點是動中有靜,靜中有動,動靜有序。同時,冰上舞蹈的每一個造型都是通過舞伴的律動、配合、托舉等共同凝結(jié)成的構(gòu)圖,律動能直接表達出舞者的氣質(zhì)、情緒、韻味。冰上舞蹈的造型是表演者內(nèi)心深處的強烈情感抒發(fā)的表現(xiàn),一對優(yōu)秀的冰上舞蹈者,能全力以赴發(fā)揮其動作技術(shù),其表演會反映出所要完成的造型動作的超強控制能力,并為成套動作起到錦上添花的藝術(shù)效果,從而豐富其成套動作的表現(xiàn)力。
1.1.3 新穎性是冰舞動作的形式美
冰上舞蹈是人們用動作形式來表現(xiàn)的藝術(shù)。舞伴之間的動作不僅要展現(xiàn)出舞者流暢優(yōu)美的動作形式,更要有高雅、驚險、新穎的特質(zhì)。芭蕾舞、現(xiàn)代舞、摩登舞、拉丁舞和各種風格的民族舞等都是冰上舞蹈的表演內(nèi)容和風格,這些極具個性的舞蹈動作巧妙的組合、遞進和連接,構(gòu)成了冰上舞蹈成套動作獨特的魅力,體現(xiàn)出舞者非凡的表演技藝和感染力,給人以煥然一新的感覺。在第21屆冬奧會冰上舞蹈創(chuàng)編舞中,國際滑聯(lián)在這個賽季限定音樂的風格必須是民族民間舞,這也是鼓勵冰上舞蹈全球化、突出編排中創(chuàng)編元素多樣化的一項舉措。比賽中表演者不僅發(fā)揚了各國民族民間舞的文化傳承,更多的是體現(xiàn)冰上舞蹈的動作技術(shù)和各種舞蹈風格的結(jié)合而創(chuàng)編出新穎獨特的藝術(shù)效果,使人們在欣賞冰上舞蹈美輪美奐、婀娜多姿的表演中,體驗各國民族民間舞蹈文化的盛宴。藝術(shù)貴在創(chuàng)新,隨著舞蹈藝術(shù)實踐的不斷發(fā)展,形式美的法則也在不斷的變化和發(fā)展,中國冰上舞蹈要體現(xiàn)新穎獨特的藝術(shù)魅力,就需要在不斷創(chuàng)新和探索中前行。
1.1.4 冰舞成套編排的結(jié)構(gòu)美
結(jié)構(gòu)是連接冰舞時間與空間的紐帶和橋梁,也是創(chuàng)編者為了塑造形象、渲染主題、烘托意境、不可或缺的手段。冰舞的結(jié)構(gòu)內(nèi)容有動作內(nèi)容、舞蹈圖案、音樂和舞蹈表情。成套動作依據(jù)音樂的發(fā)展勾畫出主題思想,它是表現(xiàn)動作美的關(guān)鍵。冰舞編排遵循的原則是要考慮表演者自身的特點及結(jié)合音樂的風格,進行有的放矢地編排成套的結(jié)構(gòu)內(nèi)容。冰舞編排首先考慮的是音樂的主題,把音樂分成若干段,每一段的動作節(jié)奏要與音樂一致,以音樂的主題為中心,不斷演繹耐人尋味的情節(jié),并以音樂的內(nèi)容為主線不斷發(fā)展延續(xù)故事情節(jié)。成套結(jié)構(gòu)中的舞蹈圖案是表演者在冰面上留下的一條條完美的軌跡,圖案對稱而多樣,豐富而又規(guī)律,使人們的目光不得不跟隨表演者的滑行軌跡而應接不暇。讓觀眾時而看到表演者從容不迫,疾緩有序,時而猶如飛燕凌空,時而平衡佇立逼真的震撼,不能不給我們帶來強烈的美感。因此,冰上舞蹈編排的結(jié)構(gòu)美不僅體現(xiàn)在:流暢動感、整齊一律、平衡對稱、調(diào)和對比、多樣統(tǒng)一、突出重點,體現(xiàn)了豐富多變不凌亂,流暢和諧不單調(diào)的特點[12]。在表演中舞者伴隨音樂的結(jié)構(gòu),舞伴之間剛?cè)嵯酀傊袔?、柔中有剛的變化給人們留下鮮明的個性而非虛假的做作和僵硬感,使冰舞的動作更具感染力。
1.2 冰上舞蹈的律動美
音樂是在時間的過程中展示訴諸聽覺的一門藝術(shù)。它的基本手段是用有組織的樂音構(gòu)成有特定精神內(nèi)涵的音響結(jié)構(gòu)形式。冰上舞蹈音樂只有通過舞者才能體現(xiàn)其思想內(nèi)容和精神情感。音樂本來就易與其他藝術(shù)相結(jié)合,但是最容易和必然結(jié)合的還是舞蹈或冰上舞蹈藝術(shù),因為他們有相同的節(jié)奏性和律動性。在冰上舞蹈中,音樂與動作是緊密相連的。音樂的感染力主要依賴曲調(diào)、節(jié)奏、旋律、音色以及演唱技巧。優(yōu)美和諧的音樂能撥動人們的心弦,能讓聽者產(chǎn)生共鳴,其音樂的張力通過表演者肢體豐富多變的語匯而呈現(xiàn)出來,使其長于抒情。冰上舞蹈的音樂是幫助舞者展示情感和律動,它不僅指揮舞者表情和意義,而且還承載強化舞蹈感染力的作用,揭示冰舞動作的內(nèi)涵,使其更加生動而有魅力。因此,冰舞音樂的每一個節(jié)奏都要與動作的節(jié)奏一致,使動作與音樂之間交相輝映,律動統(tǒng)一。
1.3 冰上舞蹈的抒情美
羅曼?羅蘭曾指出:“沒有行動與幻想的結(jié)合,就沒有偉大的藝術(shù)。”[13]意境是冰舞審美的理想和追求,是情、景、神、韻的有機結(jié)合。在冰上舞蹈中表演者多以虛擬的手法表現(xiàn)“情”的真實,以寫意的處理給人一種寓意的領悟,讓觀眾通過自己的藝術(shù)聯(lián)想和想象去追求個人審美意念所塑造的理想形象和情感世界。當我們看到俄羅斯Oksana Domnina/Maxim Shabalin的雙人冰舞表演時無不為之心動與感慨,他們表現(xiàn)的意境深深打動在場的每一位觀眾,他們通過自己的領悟、感悟、理解、體驗,把情緒、氣氛化成一種感人的意境,用如醉如癡的表演,把所有的人帶到了夢幻的殿堂,讓人們感受到無限的遐想,成套內(nèi)容深刻的主題和深遠的意境讓表演者演繹的淋漓盡致。很多歐洲冰上舞蹈表演者在其文化背景的影響下,表演時善于用更直接的方式做出自我表現(xiàn),以及新穎獨特、別出心裁的演技都大大增加了舞者表演的張力和感染力,也更加容易被裁判和觀眾所接受。我國冰上舞蹈的表演者在表演時則相對含蓄,多年的文化背景與習慣,使得舞者在表演動作時總是帶有內(nèi)斂的情緒,缺乏大膽表演的外在張力、對音樂的解讀和動作的理解能力,這也是我們亟需去改進和完善的地方。
1.4 冰上舞蹈的內(nèi)在美
精神美是冰上舞蹈的內(nèi)在美,它融合了表演者身體形態(tài)美和舞蹈動作美的精華。其內(nèi)容包括舞者自身的個性氣質(zhì)、專項素質(zhì)、文化素質(zhì)、道德素養(yǎng)等。冰舞表演者完成各種復雜多變,而又巧妙連接的造型動作時,觀眾會報以熱烈的掌聲,伴隨著動作的跌宕起伏,表演者全身心投入的表演,舞者和觀眾產(chǎn)生強烈的互動及共鳴,審美的主體和客體在思想上得到共融,他們彼此共同感受美、體驗美、欣賞美,使冰上舞蹈的動作由表現(xiàn)動作的形式美上升到深層次的精神美;而有些舞者在表演過程中勇敢地向復雜的難度動作沖擊,無論是摔倒還是出現(xiàn)任何失誤,他們都會以頑強的精神重新站起來,繼續(xù)后面的比賽,留下一幅幅感人的畫面,表演結(jié)束后對觀眾的致謝,對對手的尊重和友善等等,使得現(xiàn)場的觀眾和裁判無不為之感動。因此,冰舞帶給人們更多的感受是表演者不畏困難,不斷向競技高峰沖擊的勇氣和塑造美好的心靈的最佳育人效果。
我國的文化藝術(shù)中與冰上舞蹈關(guān)聯(lián)最緊密的應為我國的舞蹈藝術(shù)。藝術(shù)是一種特殊的意識形態(tài),它對生活的反映是建立在“審美”基礎之上的,藝術(shù)的本質(zhì)屬性就是“審美性”。中國舞蹈審美的內(nèi)涵是在觀看中國舞蹈表演時人們所產(chǎn)生的一種精神活動,是人們通過表演者展現(xiàn)出的動態(tài)形象——這種富有審美價值的動作與姿態(tài)、結(jié)構(gòu)與構(gòu)圖、技藝與技能、表情與表現(xiàn)所組成的有意味的內(nèi)容,形象地反映出古今社會生活中的人和事,人們的情感與思想,感知與感覺,進而使觀眾產(chǎn)生共鳴,受到感染乃至思想啟迪和陶冶情操的過程。
舞蹈作為文化的內(nèi)容,它的發(fā)展始終是伴隨經(jīng)濟、政治的影響而存在的。中國舞蹈在全球化發(fā)展中所面臨的問題不僅僅體現(xiàn)在東西方文化的沖突與融合,更體現(xiàn)在現(xiàn)代文明中文化的傳承與保持。
2.1 中國舞蹈在我國文化發(fā)展中處于被動與非主流地位
文化是人類智慧和經(jīng)驗的積淀,凝結(jié)著各族人民的思想意識和理想精神[14]。因此,文化在不同時期、不同地域都表現(xiàn)出該民族特有人文關(guān)系和文化現(xiàn)象,充分地反映著本土文化的民族性。中國舞蹈作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,體現(xiàn)在對華夏56個民族文化內(nèi)涵的詮釋,這就決定了中國舞蹈文化的繁雜而多樣性。各種舞蹈文化相互沖突,相互發(fā)展,使得中國舞蹈自身存在發(fā)展的不均衡性。近年來,國家文化部每年都會舉辦幾次大型的舞蹈比賽,各地各部門相應選送一些優(yōu)秀的中國舞蹈作品,但是能參加比賽的作品畢竟是鳳毛麟角、陽春白雪,更不能把所有中國舞蹈的精華表現(xiàn)出來,因此,這些形式上的比賽,卻沒有真正意義上做到對中國舞蹈推廣和宣傳。中國舞蹈在我國文化領域的發(fā)展中依然處于被動,無法形成文化的主流。
2.2 全球一體化下中國舞蹈文化逐漸被蠶食
文化全球化發(fā)展是伴隨著西方國家文化的向外擴張和對本土文化的“侵略”而同步進行的,如果不注重自有文化的保持和傳承,終將導致本土文化的喪失。這其中我們不難看出,冰上舞蹈之所以能夠在全球文化領域中占有一席之地,是其不斷改造和創(chuàng)新的結(jié)果,不僅將原有各國家和民族的舞蹈文化中經(jīng)典的部分保持下來,更重要的是通過不斷地改進、創(chuàng)新,使表演者演繹的舞蹈藝術(shù)價值更加生動地呈現(xiàn)出來。中國舞蹈自《絲路花雨》大型舞蹈劇目在世界各國演出以來,中國幾乎再沒有舞劇在世界范圍內(nèi)進行公演和交流,這無疑造成世界各國家人民對中國的舞蹈文化難于理解,包括我們國家參加世界冰舞比賽中,有時運動員都不會選擇跳我們中國舞蹈,而是選擇一些現(xiàn)代舞或爵士舞蹈,這是因為裁判多數(shù)是歐洲國家選派,對中國舞蹈文化不認同,這就形成一種惡性循環(huán)。并且從目前看,中國舞蹈文化在全球化的發(fā)展中不斷被西方文化所沖擊,取而代之的到處充斥著西方音樂和舞蹈,街舞、拉丁舞、芭蕾舞、肚皮舞等等,仿佛我們民族文化中的舞蹈藝術(shù)逐漸被人們所淡化,逐漸被現(xiàn)代流行舞蹈所取代。
2.3 全球一體化下東西方文化的差異性
由于受到經(jīng)濟、政治、文化等因素的制約,東西方文化存在較大差異,其民族文化背景的不同,導致長期以來全球文化的差異和相互的碰撞。各種社會現(xiàn)象在現(xiàn)代化發(fā)展的進程中其自身所包含的價值張力和思想矛盾,也使得它既具普遍化又有特殊化的過程。在全球化發(fā)展過程中,東西方文化價值非但沒有消除認同問題,反而加速了其復雜化程度。在文化領域中,中國舞蹈和冰上舞蹈作為東西方文化的代表之一,都會經(jīng)歷產(chǎn)生——發(fā)展——認同的過程,冰上舞蹈在其發(fā)展中是伴隨現(xiàn)代化的腳步共同邁進的,而中國舞蹈在此過程中還缺少“流動性”,缺少一種向外開放的張力,它需要加快向前的腳步,與時俱進,不斷吸取多元化的藝術(shù)精華,改革創(chuàng)新,形成獨具特色的中國文化瑰寶,來闡釋文化身份的認同,并終將走向世界大舞臺。
舞蹈文化是人類共同的精神財富,體現(xiàn)出世界各國人們對民族文化繼承和發(fā)揚。隨著全球文化的發(fā)展,我們應該清醒地認識到:中國傳統(tǒng)文化從整體上與西方文化有著激烈的沖突和對抗,但在重視人的道德升華和追求審美境界等方面也許將成為中西文化在未來藝術(shù)領域中的融合點。舞蹈文化中藝術(shù)的價值與藝術(shù)的成分是被全世界各族人民所青睞,追求真、善、美依然是人類社會中不變的主題。因此,它使我們認識到歐亞文化發(fā)展在分歧與融合中互相借鑒,是舞蹈文化發(fā)展過程中的具有普適性的共同規(guī)律。
3.1 中國舞蹈藝術(shù)內(nèi)容的保持和引入
中國舞蹈離不開扇、帕、袖、劍、詩、書、畫、歌、舞等具有強烈的中國符號、審美特征、精神和品格元素,它們的融合都有助于中國舞蹈的國際化推廣和中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的表達。作為具有民族性和國際性的冰上舞蹈,其發(fā)展的路徑是通過冬奧會的宣傳與推廣,使其快速成為全球矚目的文化藝術(shù)項目。它的發(fā)展也是在不斷吸取各個國家的舞蹈精髓而逐漸形成的。中國舞蹈更應該學習冰上舞蹈的發(fā)展模式,將自有的文化傳統(tǒng)保持和發(fā)揚,不斷從多元的藝術(shù)形式中吸取更多的養(yǎng)分,推陳出新,博采眾長,加強學習和交流,特別是我國冰上舞蹈運動員在參加世界比賽中,成套編排應加大中國舞蹈內(nèi)容的力度,無論是音樂、動作、服飾還是整體表現(xiàn)力,都要體現(xiàn)中國民族的藝術(shù)內(nèi)涵,同時更要融合現(xiàn)代技術(shù)手段,改良本土文化中不被人接受的成分,發(fā)揚中國舞蹈中的精華部分,不斷加大宣傳與推廣,使世界各族人民了解中國舞蹈的內(nèi)涵與意境,更加喜愛中國舞蹈,促進民族文化的大發(fā)展。
3.2 弘揚中國民族文化多元一體化的發(fā)展
對于多元一體化的概念,文化界早已達成了廣泛的理解與認同,即在全球一體化中文化本身存在多元化的現(xiàn)象。在文化領域中,“多元化”不僅僅表現(xiàn)為多樣化的文化形式和文化風格,而且其實質(zhì)性的文化內(nèi)容、內(nèi)涵與外延之間的差異與變化都會體現(xiàn)出來。多年來,人類文化所呈現(xiàn)出來的是以民族主體形式為代表的多元面貌。各個國家、民族、地域的人們各自都成為本民族文化的主體,創(chuàng)造出不同民族的燦爛文化。在近代發(fā)展中,中華56個民族創(chuàng)造出許多具有民族風格的舞蹈作品,如《絲路花雨》、《寶蓮燈》等代表作,被世界各族人民所稱贊。但是,在全球化發(fā)展的今天,中國舞蹈依然面臨來自各方面的挑戰(zhàn),不僅僅是西方舞蹈文化對中國舞蹈的形成強烈的沖擊,更重要的是我國的舞蹈家們在承認傳統(tǒng)文化和民族文化的同時,絕不能因循守舊,墨守成規(guī),在面臨全球化發(fā)展中及時對中國舞蹈進行改進與創(chuàng)新,使其在與西方舞蹈相互碰撞和融合發(fā)展過程中,既要保持本民族自身的特征,又要實現(xiàn)其走向世界這個大舞臺的理想,使其逐步實現(xiàn)它的世界性和民族性,并在世界范圍內(nèi)廣泛傳播與認同。
3.3 挖掘、發(fā)揮冰上舞蹈與中國舞蹈藝術(shù)對全球文化發(fā)展的作用
在全球多元文化的發(fā)展中,冰上舞蹈與中國舞蹈藝術(shù)對于推動世界各民族文化的傳承與傳播,促進人類文明建設,增強各族人民的跨文化交流與和平共處,啟發(fā)人們對本民族文化的認識和反思,對其他民族文化的尊重與認同都有著十分重要的價值。無論冰上舞蹈還是中國舞蹈,都是人類文化的結(jié)晶,它是全球各族人民在走向高度文明的發(fā)展中的體現(xiàn),我們只有好好尊重和挖掘他的文化價值,讓其融合發(fā)展,才能促進全球各民族舞蹈文化的進一步發(fā)揚。
3.3.1 推動人類文化教育發(fā)展的多元化
冰上舞蹈與中國舞蹈藝術(shù)作為傳播世界多元文化的學科載體和知識紐帶,推動了世界多元文化的傳承與傳播,不僅打破冰上舞蹈這一藝術(shù)項目中只有歐洲或拉美式的風格的內(nèi)容,也使世界文化程顯多元化,并使各個國家的人民樹立起平等、多元的文化價值觀,對推動人類文化教育發(fā)展的多元化有著重要意義。
3.3.2 在全球化發(fā)展中促進了各國家的跨文化交流與和平共處
舞蹈是人類在生產(chǎn)和生活中思想與精神追求的具體體現(xiàn),它是一種普遍的文化現(xiàn)象。它是在一定文化語境下體現(xiàn)著人們一定的文化觀念,必然印著各民族文化的自有特征,體現(xiàn)出不同的文化價值。在伴隨全球化發(fā)展的大潮中,人類不可避免地會在多元的舞蹈文化活動中相互交流,只有這樣才能顯示出其自身的文化價值和意義。在此,通過冰上舞蹈與中國舞蹈藝術(shù)的融合發(fā)展來促進世界各民族文化的共同發(fā)展,通過交流,獲得對各國家文化的尊重和認同,進而達到宣傳、普及和推廣。
3.3.3 引發(fā)了人們對本民族文化的認識與反思
人們都是在本土文化環(huán)境中成長起來的,長期受到本民族文化的熏染,也更加理解和熟悉本土文化,但是,我們通過跨文化的比較可以更加深刻地對本土文化認識和反思。當今,在歐亞文化的語境中,各國家的本土文化只有借助世界大舞臺才能在世人面前呈現(xiàn)出多姿多彩的發(fā)展,只有認真學習和傳承本民族的文化,中華民族才能站在國際的舞臺上與各國文化進行平等的交流,因此,中國舞蹈作為我們民族的文化的一部分要力爭成為冰上舞蹈的創(chuàng)編元素,借助冬奧會這一文化平臺,重新確立自己在全球范圍內(nèi)的文化身份,復興我國的民族文化,使其在世界范圍內(nèi)得到更快的發(fā)展。
全球經(jīng)濟、文化一體化的不斷發(fā)展使得世界文化藝術(shù)領域受到極大影響,東西方文化的碰撞與沖突、同化與趨向、融合與分殊將成為今后世界各民族文化發(fā)展的主題,人們在自身的文化傳統(tǒng)中尋求各自的發(fā)展道路。中國舞蹈文化如何在“被全球化”的浪潮中屹立不倒,擺脫東西方文化的沖突,走向融合與世界舞臺,在不同的文化發(fā)展中注定要找到自身的位置,發(fā)揮、展現(xiàn)本民族的文化才是解決的手段,因為舞蹈作為一種有生命力的文化,對傳統(tǒng)的解釋不會停止,更為重要的是在新的文化觀念下相互交流、相互學習,相互借鑒,才能共同繁榮。
當前,隨著人類社會文明進步的腳步,越來越多的國家重視東西方文明的融合發(fā)展與國際文化的交流與合作。中國舞蹈和冰上舞蹈將在不同領域文化之間進行溝通學習,幫助人們消除民族偏見與種族隔閡,促進國際間政治、經(jīng)濟、文化關(guān)系的大發(fā)展,使文化在全球一體化前提下和諧共生。
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中圖分類號:G862.2
文獻標識碼:A
文章編號:1002-3488(2015)04-0011-06
收稿日期:2015-03-11;修回日期:2015-05-11
基金項目:黑龍江省教育廳人文社會科學研究項目(12542143)。
第一作者簡介:宋文利(1968-),女,黑龍江哈爾濱人,教授,研究方向為體育教育訓練學。
Study on the Development of Artistic Combination of Ice Dance and
Chinese Dance art in the Context of Eurasian Culture
SONG Wen-li1, CHANG Sheng2, XU Xue-dong1,SHAN Zi-ran1,JIANG Hai-lan1,YANG Rui-zu1,Li Zhi-peng1
(1. Leisure and Social Sports Department of Harbin Institute of Physical Education, Harbin 150008, China; 2. Physical Education Department of Harbin University of Science and Technology, Harbin 150020, China)
Abstract:In the process of globalization, in order to make a better development of Chinese dance culture, with the methods of literature, expert interviews, comprehensive analysis and so on, Eurasian cultural differences are analyzed under the background of global cultural development. And explain the relative factors of ice dance and Chinese dance from the perspective of culturology and art, also the value that Chinese dance and ice dance do for the development of global culture. The results show what will become the theme which the culture of nationalities in the world develop in the future is collisions and conflicts, combination and seperation of Eastern and Western culture. Chinese dance art should be kept, combined and promoted in the developing trend of the cultural globalization. On the basis of fully absorbing and referencing the connotation of global excellent culture, constantly shape and condense the characteristics and advantages of traditional national culture, which promotes the fertilization and prosperity of Chinese dance and globalization of culture and economy. The diversification of humanic cultural education will be promoted by the development of artistic combination of ice dance and Chinese dance, in the globalization, which will contribute to intercultural communication and coexistence for all the countries and bring a deeper understanding and reflection to national culture. Key words: Eurasian culture; context; ice dance; Chinese dance; combination; study