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論中國民間音樂對笛子藝術發(fā)展的影響

2015-11-17 21:58:33劉伽
藝術評鑒 2015年21期
關鍵詞:藝術發(fā)展笛子

劉伽

摘要:我國具有五千年的文化歷史,其中音樂的文化更是貫穿了歷史的始末,因此,音樂文化在我國的傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。本文針對傳統(tǒng)文化中的笛子文化,對笛子藝術文化的發(fā)展進行一個詳細的介紹,以增加人們對笛子的認識,加深對中國傳統(tǒng)樂器的理解。

關鍵詞:中國民間音樂 笛子 藝術發(fā)展

從古至今,笛子都是人們喜愛的樂器之一,不僅是因為它的音色婉轉(zhuǎn)而悠長,更因為它是我國傳統(tǒng)的樂器之一,僅有很多的文化底蘊。由于笛子的音色具有較強的表現(xiàn)能力,使得笛子在我國傳統(tǒng)樂器中具有舉足輕重的地位,每次傳統(tǒng)樂器演奏時基本都處于領頭位置。

一、笛子的地域劃分及其風格特點

從總體來說,笛子音樂的地域劃分分為兩大類,即南方音樂和北方音樂,而造成這種劃分的原因主要是人們的心理的不同,由于南方的地理條件,南方人較為溫婉,所以較為喜歡溫柔細膩的樂曲,而北方人因為身處的地理條件,開闊的視野以及利落的性格,則更喜歡粗獷豪邁的曲風,這就是笛子南音和北音的有很大區(qū)別的根本原因。

隨著南北文化的不斷交流,我國的笛子文化更是有了很大的發(fā)展,笛子南音與北音的融合交流使得笛子的藝術發(fā)展有了很大的變化,也是我國的音樂文化變得更加的豐富多彩。因此,南北音樂各有其不同的評說“北曲以道勁為主,南曲以婉轉(zhuǎn)為主,各不相同,南曲委婉清揚,北曲硬梃直截?!蹦媳币魳肺幕瘜徝啦町惖漠a(chǎn)生在地域不同的影響下,社會文化生活的影響下有著各自不同的藝術風格。

二、民間音樂與笛子流派之間的關系

由于民間音樂的形成多是由民間戲曲、說唱、歌舞等音樂組成的,所以,根據(jù)不同的演奏風格以及演奏形式,就將笛子的樂音劃分成了很多的流派。從總體來說,笛子的流派分為兩類,即南派和北派。流派的形成與人們的生活狀態(tài)有著直接的關系,情感、地域特色以及生存空間都會影響到流派的劃分,但是由于南北的生活差異較大,故而,流派的劃分雖然有很多,但是總體的劃分就兩個,即南派和北派。

從笛子藝術上說,民間音樂對笛子藝術發(fā)展是有著深厚影響的。笛子在技巧上的潤飾手法都是傳統(tǒng)的模仿聲腔來做出形象的音樂表情。而現(xiàn)在很多的音樂表現(xiàn)形式也模仿戲曲的聲腔,所以潤飾手法也與戲曲聲腔有潛移默化的內(nèi)在聯(lián)系。

三、南方音樂對笛子藝術的影響

昆曲是對南派笛子藝術影響較為深厚的樂曲之一,曲笛就像是昆曲的靈魂一樣,在竹笛的旋律帶領下所有的伴奏樂器演奏隨之起伏,笛隨腔走,撐起昆曲的音樂世界。無論是昆曲,還是江南絲竹,其曲風都較為婉轉(zhuǎn)細膩、秀麗典雅,即使偶有棱角,但相對起來還是較為柔和的,因此,他們的曲風能夠很好的凸顯出南方的地域特點,即細雨樓閣、小橋流水、清麗典雅的特點,當然這也與南方人們的性格特點有著分不開的關系。在演奏技巧方面,江南絲竹與昆曲中的笛子的演奏技巧也是十分相似的。

笛子樂曲的表現(xiàn)風格離不開人員的演奏,以陸春齡演奏大師為例,由于其受南派的影響較深,所以,陸春齡大師所演奏的風格也多是以江南絲竹以及昆曲為主,其創(chuàng)作的曲目也多是以南派為主,如《小放?!贰耳p鴣飛》《中花六板》等作品,都充滿了南國風情。除了陸春齡大師以外,趙松庭先生也是南派較為有代表性的人員之一,趙松庭先生不僅是民族音樂家以及笛子演奏家,他還是著名的民間音樂創(chuàng)作家以及教育家,他不僅編寫了有關竹笛的演奏技巧、理論研究等系列叢書,還對笛子的樂器改革做出了巨大的貢獻,對整個民族樂器的發(fā)展起到了很大的促進作用。追尋趙松庭創(chuàng)作的源頭以及文化資源的地點,可以很清楚的發(fā)現(xiàn),他的笛子曲目創(chuàng)作的靈感大多是源自于戲曲,因此,對于笛子學習,除了可以通過技巧性的練習外,還可以通過民間戲曲音樂來進行學習,以實際的運用來掌握笛子的曲風,這對笛子的藝術發(fā)展將會帶來很大的幫助。

四、北方音樂對笛子藝術的影響

北方笛子曲目的特點都較為豪邁大氣,以二人臺為例,二人臺是北方民間音樂中的小戲劇種,主要是以民歌坐唱的形式進行表演,而馮子存就是這個小戲劇種中笛子的演奏大師,由于其在進行笛子的練習時,多是在頂風的情況下進行練習。因此,圈內(nèi)的人都戲稱他是“吹破天”,由于馮子存對二人臺的音樂、蒙古的民歌以及山西梆子的了解比較深,因此他對這幾種樂曲具有較深的感情,故而,馮子存在表演北派笛子的曲目時,多是以歡樂奔放、熱情豪邁、激情四射的特點進行演奏,而北派笛子的曲目也因為馮子存先生的創(chuàng)作而變得更加的豐富多彩。

河北吹歌源于我國的傳統(tǒng)吹打樂的一種音樂形式,伴奏以吹管樂為主。劉管樂先生出生于河北省一個吹歌之鄉(xiāng),因此,其梆笛作品藝術深受“老調(diào)梆子”“鼓吹樂”的影響,在融匯各家笛藝后形成了自己的演奏風格,《蔭中鳥》《賣菜》等樂曲因為其灑脫粗狂、節(jié)奏多樣深受大家的喜愛。

五、結語

綜合全文的敘述,可以得出以下結論。笛子是我國的傳統(tǒng)樂器之一,其藝術的發(fā)展與地域的劃分有著很大的聯(lián)系,從笛子音樂的曲風來看,北方的笛子音樂較為粗獷豪邁,而南方的笛子音樂較為小意柔情,再加上民間音樂多源自民歌、戲曲、歌舞等演奏,這就使得笛子的音樂具有了流派,因此可以說,民間音樂的發(fā)展直接關系著笛子藝術的發(fā)展,并對其產(chǎn)生很大的影響。

參考文獻:

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[4]張瑩瑩.笛子藝術在“新形勢”“新要求”下的思考和探索[D].北京:中央音樂學院,2014年.

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