內(nèi)容摘要：大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)可以提高大學(xué)生語(yǔ)言應(yīng)用能力、人文科學(xué)素養(yǎng)和審美欣賞能力。追求大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的持久效力和價(jià)值，就成為大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)。正視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的期待、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美、巧妙設(shè)置作業(yè)和培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)是提高大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)持久效力的有效保證。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語(yǔ)文 效力 教學(xué)期待 教學(xué)情境 人文意識(shí)

作為一名大學(xué)語(yǔ)文老師，常常會(huì)面對(duì)學(xué)生這樣的疑問(wèn)：上了十幾年的語(yǔ)文課，為什么到了大學(xué)還要學(xué)習(xí)語(yǔ)文呢？何況我們又不是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生。我常常會(huì)這樣回答，因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅能讓我們提高語(yǔ)言應(yīng)用能力，還能提高人文科學(xué)素養(yǎng)，又能提高對(duì)文學(xué)藝術(shù)的審美欣賞能力。可是這樣的回答往往不能讓學(xué)生滿意。在現(xiàn)行考試制度下，語(yǔ)文，和其他任何學(xué)科一樣，都是“學(xué)以致用”，在一張張語(yǔ)文試卷上體現(xiàn)出其學(xué)習(xí)的功利性和實(shí)用性。一旦離開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)的課堂和考試試卷，我們的語(yǔ)文教學(xué)將價(jià)值何在？當(dāng)沒(méi)有了課堂的束縛，分?jǐn)?shù)的限制，那些精美的文字，那些思想性藝術(shù)性絕佳的篇章將何去何從？如何讓大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)伴隨和影響學(xué)生的一生，彌足久遠(yuǎn)呢？下面我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)剬?duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

一.正視學(xué)生對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的期待

認(rèn)知學(xué)習(xí)論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的發(fā)生是由于學(xué)生積極地想要了解周圍的環(huán)境，是由心理推斷引起的心理結(jié)構(gòu)的變化構(gòu)成的，在于改變已有知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)付新的環(huán)境。①美國(guó)教育家布魯納認(rèn)為，有兩種因素決定事物的可接受性：個(gè)體的期待與需要。②因此，要上好大學(xué)語(yǔ)文這門了課，必須讓同學(xué)們對(duì)多年來(lái)已經(jīng)司空見(jiàn)慣的語(yǔ)文課有個(gè)美好的期待。

大學(xué)語(yǔ)文，是全校學(xué)生的公共課，安排在大一上課。第一次大學(xué)語(yǔ)文課堂上，我從不講授新課內(nèi)容，而是向?qū)W生提出幾個(gè)問(wèn)題：多年的語(yǔ)文課堂上你學(xué)到了什么？你希望在語(yǔ)文課堂上學(xué)到什么？“語(yǔ)文”二字的真正含義是什么？為什么學(xué)了這么多年的語(yǔ)文到了大學(xué)還要學(xué)習(xí)？大學(xué)語(yǔ)文和中學(xué)語(yǔ)文有什么區(qū)別？前幾個(gè)問(wèn)題主要是同學(xué)們討論發(fā)言，后幾個(gè)問(wèn)題主要是我來(lái)分析。從同學(xué)們的發(fā)言和討論可以看出，很多同學(xué)都是很喜歡語(yǔ)文的，可是他們特別反感枯燥乏味的練習(xí)，也特別厭倦為了考試而循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。比如中學(xué)語(yǔ)文課堂上一再訓(xùn)練的劃分層次，歸納段落大意，中心思想，背誦文言文等。有人說(shuō)，語(yǔ)文是一幅美麗的錦繡山河圖畫(huà)，它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩。我想，如果我們能從文學(xué)欣賞、藝術(shù)審美的角度出發(fā)，在愉悅的氛圍中通過(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)言文學(xué)獨(dú)特的文化魅力，同學(xué)們學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有很大的興趣。這樣，我們?cè)诹奶焓降妮p松中度過(guò)了愉快的第一課。同學(xué)們學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的興趣也被我調(diào)動(dòng)起來(lái)，也對(duì)

這門課充滿了期待。有了期待，至少是個(gè)很好的開(kāi)始。

二.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境

“情感是一個(gè)人對(duì)他生活中所發(fā)生的事情，對(duì)他所認(rèn)識(shí)或所作的事情的內(nèi)部態(tài)度的不同形式的體驗(yàn)?！雹廴藗?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中，只有有了情感的投入，才能達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。

在當(dāng)今的大學(xué)課堂，能夠吸引學(xué)生用心去聽(tīng)課的確不是一件容易的事。如果是遇到同學(xué)們懼怕的文言文，那更是難上加難。所以我們?cè)诖髮W(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中尤其要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生情感的引導(dǎo)。

比如，某天在準(zhǔn)備墨子的《非攻》這篇文章的教案，就隱約有了擔(dān)憂。因?yàn)橐勒找酝慕?jīng)驗(yàn)，這樣的文言文在課堂上是很不受學(xué)生歡迎的，何況墨子的文章雖然邏輯性很強(qiáng)，但文章質(zhì)樸，較少文采，讀來(lái)似乎也少了一些音韻之美。正當(dāng)我滿心愁緒的時(shí)候，一次偶然的機(jī)會(huì)在網(wǎng)上看到一幅照片《躺在媽媽的懷里睡》，這是一位藝術(shù)家在伊拉克的一家孤兒院拍到的場(chǎng)景：一個(gè)三四歲的小女孩在地板上畫(huà)了媽媽的形象，想象著，蜷縮在在媽媽溫暖的懷抱里睡著了。而她的爸爸媽媽已經(jīng)在戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火中喪失了生命。作為一個(gè)母親，看到照片的那一刻我流淚了。小女孩對(duì)愛(ài)的渴望，對(duì)媽媽的思念讓人心疼讓人心碎。第一次，我覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)離我如此的近，也是第一次如此強(qiáng)烈的厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)。在那一刻我復(fù)又想起了墨子的《非攻》。在全球烽煙四起、暗流疾涌的今天，在和平與發(fā)展已成為時(shí)代主旋律的當(dāng)代，重讀墨子，重讀兼愛(ài)與非攻，是多么有必要。雖然墨子所處的時(shí)代的戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)今的很多戰(zhàn)爭(zhēng)有著質(zhì)的差別，但使天下兼相愛(ài)，少戰(zhàn)爭(zhēng)禍患，少互怨

互損，少流血犧牲應(yīng)該是人類共通的。所以在講授《非攻》之前，我給同學(xué)們展示了這張照片，在介紹照片時(shí)聲音也不由自主地哽咽了，同時(shí)我看到不少同學(xué)的眼圈也紅了。結(jié)果，這篇我所擔(dān)心的文言文上得非常成功。這種成功，不單單指同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)講了，甚至翻譯得也很精確，我覺(jué)得更大的成功在于同學(xué)們明白了墨子《非攻》的價(jià)值所在了。

語(yǔ)文教學(xué)脫離教學(xué)情境還能夠持久延續(xù)，這便是最大的收獲。我相信，在以后的生活中，當(dāng)同學(xué)們談到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)一定會(huì)想到那張照片，一定會(huì)想到墨子的兼愛(ài)非攻，也一定會(huì)渴求和平，詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)，這種收獲已經(jīng)不局限在語(yǔ)言文字文學(xué)的范疇之內(nèi)了。

三.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美

文學(xué)是指具有審美屬性的語(yǔ)言行為及其作品，包括詩(shī)、散文、小說(shuō)、劇本等。④因此，審美性，是文學(xué)的本質(zhì)屬性，也是文學(xué)具有永恒魅力的所在。但是在以往的語(yǔ)文教學(xué)中，我們往往只注重考試的功利性，忽略了文學(xué)的美。如果能在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上讓同學(xué)們切身的體會(huì)到文學(xué)的美，那么文學(xué)便會(huì)跟隨他們一生，因?yàn)椋瑳](méi)有人會(huì)拒絕美。

文學(xué)的美有多種層次，多種內(nèi)涵。既有文字修辭之美，也有所狀之物之美，更有余味無(wú)窮道義深遠(yuǎn)之美?！都t樓夢(mèng)》中是這樣描寫林黛玉的：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)似嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！蔽以谥v述《紅樓夢(mèng)》時(shí)，讓同學(xué)根據(jù)曹雪芹的描寫，來(lái)描述一下同學(xué)們心目中的林黛玉。結(jié)果每個(gè)人所描述的林黛玉都是不盡相同的，但都認(rèn)為林黛玉是美的。借此機(jī)會(huì)我就給大家講解了中國(guó)文學(xué)中的含蓄蘊(yùn)藉之美，并找出魯迅小說(shuō)中“白描”的手法，如“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，二十六七，臉色青黃”（祥林嫂），讓學(xué)生了解文學(xué)塑造人物的方法原來(lái)如此豐富多彩。這樣，同學(xué)們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)就不僅僅停留在中心思想，翻譯背誦上。梁實(shí)秋說(shuō)，“文學(xué)的效用不在于激發(fā)讀者的熱忱，而在引起讀者的情緒之后，予以和平的寧?kù)o的沉思的一種舒適的感覺(jué)”。⑤語(yǔ)文課堂上，字詞的積累是非常重要的，但我人認(rèn)為在中學(xué)的課堂上同學(xué)們這方面的積累已經(jīng)很多，在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上，我們更多的讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：文學(xué)，作為一種藝術(shù)形式，它的美才是最有價(jià)值的，并鼓勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造這種美的藝術(shù)形式。如果沉思之后能感到一種舒適的感覺(jué)，這種美的所在簡(jiǎn)直是生命的至高享受。

四.巧妙設(shè)置作業(yè)

通過(guò)與學(xué)生的交流，我發(fā)現(xiàn)他們對(duì)以往語(yǔ)文課最深的印象就是背誦課文和每周都要疲于應(yīng)付的周記。任何一個(gè)學(xué)科，適度的練習(xí)都是必要的。但在大學(xué)生活中，沒(méi)有了升學(xué)的壓力，很多時(shí)候作業(yè)都是在應(yīng)付。交上來(lái)的文章要么是直接在網(wǎng)上下載的，要么是抄襲某本書(shū)上的，這樣的作業(yè)沒(méi)有任何意義。后來(lái)我在布置作業(yè)時(shí)就實(shí)行彈性作業(yè)制，給他們選擇的自由，比如，我有次作業(yè)是這樣布置的：1、寫一篇小論文，不少于兩千字。2、寫一篇小說(shuō)，不少于三千字。3、抄一篇文章，或論文，或作品。不少于六千字，并注明出處。三者任選其一，選前兩題的必須保證是絕對(duì)原創(chuàng)。既然有的學(xué)生不喜歡動(dòng)腦子，與其偷偷摸摸地抄不妨給他們指明一條“光明大道”，但是量要加大。體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)自己選擇。同學(xué)們聽(tīng)后覺(jué)得還算公平，有的同學(xué)甚至感嘆道：終于可以名正言順地抄作業(yè)了。看到同學(xué)們的反應(yīng)，其實(shí)我內(nèi)心有些擔(dān)憂：如果大家交上來(lái)的作業(yè)都是抄的，那這次練筆又有多少意義呢？結(jié)果出乎意料，他們對(duì)待這次作業(yè)史無(wú)前例地認(rèn)真，全班七十多人，只有三個(gè)同學(xué)是抄的，其中一位同學(xué)抄寫的郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》，而且不止6000字?？粗鴿M本娟秀的文字，我一點(diǎn)都不覺(jué)得這份作業(yè)有什么不好，甚至有些感動(dòng)。而且那位同學(xué)還在后面附了一段話，說(shuō)明了自己為什么喜歡郭敬明的文字。有了這次成功的實(shí)踐，在以后的作業(yè)中，我都是實(shí)行彈性制的作業(yè)，甚至允許有個(gè)別同學(xué)不交作業(yè)，但需向我說(shuō)明情況。這樣堅(jiān)持了一個(gè)學(xué)期，最后一次作業(yè)，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是抄寫的，都是認(rèn)認(rèn)真真地完成的。不管質(zhì)量如何，至少他們已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待了。凡事最怕認(rèn)真二字，人生中若有了認(rèn)真的心相伴隨，還有什么做不好呢？

五.培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)

人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷，表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，是對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度關(guān)切與珍視，是對(duì)全面發(fā)展的理想人格的肯定和塑造。當(dāng)然人文意識(shí)的培養(yǎng)有多種途徑，但作為一名大學(xué)生，大學(xué)語(yǔ)文這門課對(duì)學(xué)生人文意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。我認(rèn)為，在大學(xué)語(yǔ)文的課堂上培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)就是要通過(guò)對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)，從中所感悟到人生意義和價(jià)值，然后用以指導(dǎo)和衡量自己的人生。這也是我在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中孜孜以求的目標(biāo)：培養(yǎng)人文意識(shí)，感受世事人生。用震撼人心的文學(xué)故事，借助故事中飽滿豐富的典型人物以及他們對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度和行動(dòng)，以感染我的學(xué)生，繼而去打開(kāi)他們的心扉，啟迪他們的夢(mèng)想，陶冶他們的情操，塑造他們的人格，激勵(lì)他們的人生。只有讓人文意識(shí)真正融入學(xué)生的血液里，我們大學(xué)語(yǔ)文教師也才能算是完成了語(yǔ)文教學(xué)的使命。

綜上所述，我認(rèn)為，要想讓大學(xué)語(yǔ)文真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，從而產(chǎn)生彌足久遠(yuǎn)的重大影響，主要在于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用靈活多變的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)的美，增強(qiáng)學(xué)生的人文意識(shí)。當(dāng)然，在智能化手機(jī)普及的今天，大學(xué)課堂受到了前所未有的挑戰(zhàn)，在實(shí)際的教學(xué)中我們會(huì)遇到種種問(wèn)題，但作為一名大學(xué)語(yǔ)文老師，我們要以此為目標(biāo)，使大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)生機(jī)，從而產(chǎn)生持久性效力。

注 釋

①②郭茂全.《語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生期待》.《甘肅教育學(xué)院學(xué)報(bào)》，1998年02期.

③龔浩然等譯.《普通心理學(xué)》.北京人民教育出版社.1991年版，第412頁(yè).

④童慶柄主編.《文學(xué)理論教程》.高等教育出版社.2000年版，第52頁(yè).

⑤梁實(shí)秋.《梁實(shí)秋文集》（第一卷）.鷺江出版社.2002年版，第286頁(yè).

該文基金項(xiàng)目：桐城師范高等專科學(xué)校2011年校級(jí)精品課程《大學(xué)語(yǔ)文》研究成果。

（作者介紹：徐慶俠，桐城師范高等?？茖W(xué)校人文系講師，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)及文學(xué)思潮）