吳 俊，劉 玉

（惠州學(xué)院體育系，廣東惠州 516007）

在世界多數(shù)國家，大學(xué)生是發(fā)展高水平競技體育、創(chuàng)造奧林匹克競技文化的主力[1]．奧林匹克運(yùn)動的靈魂是教育青年，而高校大學(xué)生正是青少年的主體，在高校體育教育中實(shí)施奧林匹克教育，有利于培養(yǎng)具有體育信仰、有著終身體育觀念和高尚道德的人才．廣東地方高校體育設(shè)施較為匱乏，城市舉辦大型國際比賽的機(jī)會較少，大學(xué)生接受奧林匹克教育的渠道也相對較窄．以廣東地方高校大學(xué)生奧林匹克教育現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，探究存在的問題與思路，對于大學(xué)生奧林匹克教育的開展與實(shí)踐有著重要意義．

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

以廣東地方高校大學(xué)生奧林匹克教育現(xiàn)狀為研究對象，以惠州學(xué)院、惠州經(jīng)濟(jì)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、韶關(guān)學(xué)院、肇慶學(xué)院和嘉應(yīng)學(xué)院五所地方高校為調(diào)查對象．

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料調(diào)研

根據(jù)研究命題，通過中國知網(wǎng)精確搜索“大學(xué)生奧林匹克教育”文獻(xiàn)14篇，閱讀熊斗寅、任海等專家文獻(xiàn)40余篇，并通過中國奧委會官方網(wǎng)站、北京市奧林匹克教育網(wǎng)等了解有關(guān)奧林匹克教育前沿信息，為文章的書寫奠定基礎(chǔ)．

1.2.2 訪談法

對所調(diào)研學(xué)校部分體育學(xué)專家及大學(xué)生進(jìn)行走訪和電話訪談，充分了解目前廣東省高校奧林匹克教育現(xiàn)狀及矛盾，為研究指明方向．

1.2.3 問卷調(diào)查法

（1）問卷效度檢驗(yàn)．問卷按照體育科研方法的要求設(shè)計(jì)，內(nèi)容涉及到課程開設(shè)、鍛煉氛圍、宣傳途徑和傳播渠道等方面．隨后將問卷呈給10 位體育學(xué)專家對問卷進(jìn)行評價(jià)，評價(jià)結(jié)果如表1所示．

（2）問卷發(fā)放與回收．鑒于客觀條件限制，問卷發(fā)放采取課題組實(shí)際發(fā)放與委托發(fā)放兩種形式；實(shí)際發(fā)放是課題組利用周末進(jìn)入學(xué)校隨機(jī)發(fā)放與回收，委托發(fā)放主要是委托個(gè)別調(diào)研學(xué)校教師或朋友隨堂發(fā)放與回收．調(diào)查對象選擇全體學(xué)生，不分體育與非體育專業(yè)．每校發(fā)放90份，共發(fā)放問卷450份，回收426份，其中有效問卷408份，回收有效率95.8%．

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)與分析

運(yùn)用SPSS13.0、EXCEL等手段對所獲數(shù)據(jù)進(jìn)行整理與分析，為研究提供依據(jù)．

表1 調(diào)查問卷的效度檢驗(yàn)統(tǒng)計(jì)表

2 結(jié)果與分析

2.1 廣東地方高校大學(xué)生奧林匹克教育現(xiàn)狀

2.1.1 對奧林匹克運(yùn)動知識體系的基本認(rèn)知

奧林匹克運(yùn)動的核心是教育，奧林匹克教育活動的開展是以體育運(yùn)動為前提的，對奧林匹克知識體系的了解與認(rèn)知是大學(xué)生參與體育運(yùn)動的興趣來源．

表2 大學(xué)生對奧林匹克運(yùn)動知識的回答正確率排序情況（N=408）

奧林匹克運(yùn)動起源于西方，奧林匹克教育同樣在西方國家起步、重視并逐步向全世界推廣，受傳統(tǒng)文化影響，廣東地方高校大學(xué)生通過奧運(yùn)會、世錦賽、亞運(yùn)會等國際大型賽事進(jìn)行宣傳教育的機(jī)會很少，對奧運(yùn)知識體系的了解程度較為片面．

根據(jù)表2中結(jié)果顯示，大學(xué)生對奧林匹克運(yùn)動知識體系的回答情況呈現(xiàn)3種姿態(tài)：（1）大學(xué)生對奧林匹克運(yùn)動知識的了解較為生疏和懵懂，頭腦中沒有明晰的概念；（2）對奧林匹克知識的認(rèn)知呈現(xiàn)潮流化和前沿化趨勢，對基本知識較為陌生，這可能與接觸奧林匹克教育的時(shí)間較晚、學(xué)習(xí)機(jī)會較少有關(guān)；（3）明星效應(yīng)與科技信息化的傳播組合彰顯力量．在回答情況表中，排在前十名的幾乎都屬于“前沿信息”一類的，而在“基本知識”類別中，只有“北京奧運(yùn)會是哪一年”這一選項(xiàng)所占比例為65.9%，排名第6，其余排名較靠后，說明大學(xué)生對明星效應(yīng)、潮流文化比較感興趣，對一般性知識的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，缺乏針對性學(xué)習(xí)．

2.1.2 奧林匹克運(yùn)動相關(guān)知識課程的開設(shè)

奧林匹克理論基礎(chǔ)和課程設(shè)置是大學(xué)生接觸、了解奧林匹克教育的重要手段．奧林匹克運(yùn)動在發(fā)展脈絡(luò)中詮釋了奧林匹克“追求和平、公平競爭和教育青年”的核心意義，而文化、教育和體育運(yùn)動的結(jié)合完善了奧林匹克教育的整體．就如熊斗寅教授認(rèn)為：奧林匹克運(yùn)動=體育+文化+教育．就是說明單純的體育絕不是奧林匹克運(yùn)動，只有體育和文化與教育結(jié)合起來，融為一體，才算是奧林匹克運(yùn)動[2]．大學(xué)生認(rèn)識奧林匹克運(yùn)動主要通過觀看奧運(yùn)會、競技比賽等途徑，也存在只有奧運(yùn)會和國際大賽才是奧林匹克運(yùn)動的誤區(qū)．造成這一誤區(qū)有兩點(diǎn)原因：第一，奧林匹克運(yùn)動是在奧林匹克主義指導(dǎo)下，以體育運(yùn)動和四年一度的奧林匹克慶典為主要活動內(nèi)容[3]；第二，人們對奧林匹克運(yùn)動內(nèi)涵較為生疏，奧林匹克運(yùn)動不僅包括一般體育運(yùn)動、鍛煉活動，還包括體育文化、道德等教育活動，運(yùn)動只是載體之一而已．

根據(jù)表3 顯示，排在第一位的是“體育史”這門課程，一般體育專業(yè)學(xué)生都開設(shè)這門課程，多作為選修課形式．作為相關(guān)學(xué)科教師，表3所列課程中惠州學(xué)院除“奧林匹克運(yùn)動”這門課程外，其余都有開設(shè)，多以選修課形式針對體育專業(yè)設(shè)置；如“奧林匹克文化與激情奧運(yùn)”這門課程是專門針對非體育專業(yè)學(xué)生開設(shè)的通識選修課，于2011-2012（1）學(xué)期——2012-2013 （2） 共4個(gè)學(xué)期，288 學(xué)時(shí)，456名學(xué)生參與選課與學(xué)習(xí)；授課內(nèi)容與形式采用基礎(chǔ)脈絡(luò)、體育比賽錄像和視頻相結(jié)合的方式，在其中穿插《我們的奧林匹克》大型紀(jì)錄片的觀看．此外，從調(diào)查中得知，很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校并未專門針對非體育專業(yè)設(shè)立“奧林匹克教育”相關(guān)課程，對奧林匹克教育內(nèi)容不了解．

2.1.3 奧林匹克運(yùn)動相關(guān)教育活動的開展情況

積極開展體育競賽、志愿者服務(wù)等活動，是大學(xué)生自覺接受奧林匹克教育的關(guān)鍵．

表4顯示，選擇“經(jīng)常開展”奧林匹克教育活動的人數(shù)為0，而選擇“不清楚”選項(xiàng)的排在第一位，所占百分比為35.1%，可以看出，大學(xué)生奧林匹克教育活動很少開展或宣傳力度較?。x擇“曾經(jīng)開展過”的為109人，所占比例為26.7%，這可能與北京奧運(yùn)會火炬?zhèn)鬟f活動、廣東省第十三屆省運(yùn)會志愿活動以及部分城市體育競賽活動有關(guān)．以學(xué)校為單位，針對大學(xué)生群體開展的奧林匹克教育活動的確較少，如排在第二位的“從未開展”的比例為28.2%．

2.1.4 奧林匹克教育活動的傳播途徑

針對以前很多學(xué)者在調(diào)查結(jié)果中提出大學(xué)生接受奧林匹克教育的主要途徑是電視，筆者提出不同的意見，奧林匹克教育活動的傳播途徑如表5 所示．在當(dāng)今科技信息愈加發(fā)達(dá)的趨勢下，互聯(lián)網(wǎng)成為了高校大學(xué)生的第一接觸媒介，從衣食住行到精神文化活動，網(wǎng)絡(luò)成為了大學(xué)生共同的交流渠道，何況很多學(xué)生宿舍沒有電視．三星、蘋果手機(jī)的更新?lián)Q代，3G、4G 網(wǎng)絡(luò)的日趨普及使手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)成為絕對的領(lǐng)航者．調(diào)查中，排在第一位的是手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)，所占比例為84.8%，排在最后一位的是報(bào)紙，現(xiàn)代大學(xué)生很少有看報(bào)紙的習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)電視、新聞等信息渠道成為大學(xué)生接受奧林匹克教育最為直接的手段．

表3 奧林匹克運(yùn)動相關(guān)知識課程的開設(shè)情況（N=408）

表4 奧林匹克運(yùn)動相關(guān)教育活動的開展情況（N=408）

2.1.5 大學(xué)生運(yùn)動健康與自覺接受奧林匹克教育情況

根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，缺乏體育運(yùn)動和體育信仰，沒有養(yǎng)成良好的運(yùn)動習(xí)慣，也許是大學(xué)生群體所面臨的普遍性問題，自覺接受奧林匹克教育的主動性不夠．2002年，教育部頒布了《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》，要求新時(shí)期普通高校體育要打破長期以來以體質(zhì)教育和傳授運(yùn)動技能為主的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)高校體育教學(xué)要以人為本、以學(xué)生為主體，充分體現(xiàn)健康第一、素質(zhì)教育、終身體育和個(gè)性發(fā)展等指導(dǎo)思想[4]．目前來說，國家大力提倡陽光體育運(yùn)動的實(shí)施以及大學(xué)生體質(zhì)健康測試等措施，雖然取得了一定的效果，但問題同樣較為嚴(yán)峻．大學(xué)生體質(zhì)下降、對奧林匹克運(yùn)動知識的匱乏、學(xué)校教學(xué)學(xué)時(shí)減少、對課程缺乏重視等現(xiàn)象，都直接影響著高校體育的開展．針對廣東地方院校大學(xué)生來說，對體育運(yùn)動缺乏興趣，參與體育運(yùn)動只為拿學(xué)分的行為比比皆是．實(shí)際上，奧林匹克教育是一種潛移默化的教育形式，大學(xué)生只有通過參與運(yùn)動、熱愛運(yùn)動和感受運(yùn)動文化，形成自身體育信仰，才能自覺接受奧林匹克教育．

表5 奧林匹克教育活動的傳播途徑（N=408）

2.2 廣東地方高校大學(xué)生奧林匹克教育改革思路

2.2.1 強(qiáng)化大學(xué)生奧林匹克基本知識體系認(rèn)知教育

當(dāng)前，對于大學(xué)生來說，提及奧運(yùn)會可能會了解一些，但提及什么是“奧林匹克運(yùn)動”、“奧林匹克精神”、“奧林匹克主義”和“奧林匹克教育”等，相信很多人根本無法回答；因此，開展奧林匹克教育首先應(yīng)該讓大學(xué)生了解奧林匹克教育的基本知識體系．奧林匹克教育屬于教育的一部分，貫穿于奧林匹克運(yùn)動的始終，奧林匹克教育的核心是對奧林匹克主義的傳播．在《奧林匹克憲章》中提到：“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志和精神，并使之全面均衡發(fā)展的一種生活哲學(xué)[5]．因此，奧林匹克教育以體育運(yùn)動為載體，將運(yùn)動、文化和教育結(jié)合起來，培養(yǎng)參與者的身心健康、良好的社會公德、職業(yè)道德和積極向上的價(jià)值觀，培養(yǎng)具有體育公共精神的全面發(fā)展的人．

提倡對高校大學(xué)生開展奧林匹克教育，應(yīng)在各相關(guān)學(xué)科融入奧林匹克基本知識、內(nèi)容及發(fā)展概況的普及教育，讓更多的大學(xué)生通過課堂教學(xué)、競賽活動和體育宣傳活動等渠道了解奧林匹克運(yùn)動，懂得什么是“奧林匹克教育”、“奧林匹克教育”有什么意義等基本內(nèi)涵．之后，再結(jié)合流行體育文化，讓學(xué)生了解奧林匹克運(yùn)動的最新資訊及明星活動，從而完善個(gè)人知識結(jié)構(gòu)體系，真正認(rèn)同奧林匹克教育的意義與價(jià)值．

2.2.2 完善課程建設(shè)，合理調(diào)度學(xué)時(shí)安排

對于大學(xué)校園來說，課程與課堂是教育活動開展的基礎(chǔ)，也是學(xué)校教育開展固有的園地．奧林匹克教育對于我國政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面具有重要作用，在謀求個(gè)人與社會健全發(fā)展上也具有較高的人文價(jià)值，對于擔(dān)負(fù)教育使命的高校來說，重視和加強(qiáng)奧林匹克教育便是其不可忽視的重要任務(wù)[6]．奧林匹克教育活動開展過程中，需要掌握奧運(yùn)基礎(chǔ)知識、項(xiàng)目特征、競賽規(guī)則、競賽禮儀和運(yùn)動常識等，但這需要學(xué)時(shí)作保障，因?yàn)閷W(xué)時(shí)是課程建設(shè)和教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)的保障，也是奧林匹克教育得以傳播的基礎(chǔ)．針對地方院校體育專業(yè)學(xué)生來說，加強(qiáng)奧林匹克運(yùn)動、奧林匹克文化等課程的學(xué)時(shí)安排，有助于體育專業(yè)學(xué)生完善自身知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)技能，做一個(gè)全面發(fā)展的體育人．目前，針對非體育專業(yè)學(xué)生開設(shè)《奧林匹克教育》公共體育必修課的可能性較小，但可以適度調(diào)控學(xué)時(shí)安排，在教育部規(guī)定大學(xué)生完成144學(xué)時(shí)課堂教學(xué)的范圍內(nèi)，每學(xué)期合理安排2學(xué)時(shí)的運(yùn)動知識、競賽規(guī)則和競賽文化學(xué)習(xí)，并把奧林匹克教育貫穿于體育課教學(xué)實(shí)踐中，這樣能夠促進(jìn)地方高校大學(xué)生奧林匹克知識體系不斷完善，接受奧林匹克教育的積極性不斷提高．

2.2.3 積極開展志愿者和地域性賽事教育活動

客觀來說，廣東地方高校與廣州、深圳市內(nèi)諸多大學(xué)相比，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力、信息交流和區(qū)域優(yōu)勢等方面差異顯著，地方高校接觸世界大賽及國內(nèi)高水平競技比賽的機(jī)會較少，奧林匹克教育活動的開展與學(xué)習(xí)較為滯后，志愿者活動不多；與此同時(shí)，競賽活動的短缺，使大學(xué)生在全民健身活動、民間協(xié)會組織活動中的角色難以定位，親身感受并傳播奧林匹克精神的積極性和主動性降低，奧林匹克教育氛圍難以構(gòu)建．

作為地方高校，一方面可以設(shè)立奧林匹克教育活動主題，以賽促教，開展豐富多彩的全校性體育競賽活動，使更多的大學(xué)生積極參與到比賽和文化傳播氛圍中來．另一方面，由于地方高校大學(xué)生參與志愿者的機(jī)會不多，通過參與各級別地域性的賽事活動，如各所在市的傳統(tǒng)比賽、競技比賽或友誼賽等，派出更多的大學(xué)生志愿者，在第一線能更為直接感悟奧林匹克運(yùn)動所帶來的魅力．

2.2.4 加強(qiáng)微信平臺傳播，推廣體育明星效應(yīng)

隨著手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)功能的日趨革新，手機(jī)成為了全能工具，而微信也變成大學(xué)生群體中最為直接和有效的溝通渠道，購物、日常生活、交友、運(yùn)動無處不在，“掃一掃”成為時(shí)尚的代言詞．奧林匹克教育活動的開展應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，與電視、廣播等傳統(tǒng)方式相比，微信平臺的轉(zhuǎn)發(fā)與宣傳功能能夠使課堂內(nèi)容、奧運(yùn)知識與最新資訊快速傳播到每名大學(xué)生中間，可以成為課堂教學(xué)的輔助工具，也可用于賽事宣傳及志愿活動召集．

青年大學(xué)生是社會中的潮流力量，容易接受新文化、新信息，明星效應(yīng)在奧林匹克知識教育中具有榜樣作用．如2014南京青奧會上，國際奧委會先后任命“撐桿跳女皇”伊辛巴耶娃、“籃球巨人”姚明等擔(dān)任南京青奧會大使，并參加很多青奧活動，能夠激勵(lì)青少年運(yùn)動員與公眾和同齡人一起分享他們在青奧會上所收獲的技能和價(jià)值觀[7]．作為地方院校通過邀請不同運(yùn)動項(xiàng)目的體育明星定期開展校園奧林匹克教育活動，分享自身經(jīng)歷與成功經(jīng)驗(yàn)，讓大學(xué)生在運(yùn)動中體會快樂、遵守規(guī)則和團(tuán)隊(duì)精神，勇于承擔(dān)社會責(zé)任，有助于塑造具有公共體育精神的“大愛”之人．

2.2.5 倡導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)動參與，塑造自身體育信仰

根據(jù)訪談發(fā)現(xiàn)，在地方院校中很多大學(xué)生排斥體育運(yùn)動，尤其女生對運(yùn)動缺乏正確認(rèn)識、對奧林匹克教育漠不關(guān)心，大一、大二學(xué)生比較關(guān)注一些“跑男”、“我是歌手”等娛樂節(jié)目，包括很多社團(tuán)活動也傾向于娛樂、音樂和藝術(shù)方面；大三、大四學(xué)生多以兼職、就業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)用活動為主，除每年一度的校運(yùn)會、籃球聯(lián)賽外，參與其它體育活動的機(jī)會較少．大學(xué)生體質(zhì)健康水平不斷下降，與缺乏運(yùn)動和競賽活動不無相關(guān)，怕受傷、危險(xiǎn)性大使很多大學(xué)生遠(yuǎn)離體育運(yùn)動．在體育課中，應(yīng)回歸自然，重新把體操、鉛球、鐵餅等力量性項(xiàng)目引入，開展足球等劇烈性對抗活動；只有對抗、流汗與困難才能使同學(xué)們身體力行，感受奧林匹克運(yùn)動在追求“更高、更快、更強(qiáng)”中所帶來的挑戰(zhàn)與榮耀感．當(dāng)然，體育課除運(yùn)動技能外，還要傳授奧運(yùn)項(xiàng)目的種類及規(guī)則等基本知識，普及項(xiàng)目教育與道德修養(yǎng)，培養(yǎng)出不僅懂運(yùn)動、愛運(yùn)動、并有較高修養(yǎng)的體育專業(yè)人才．

體育信仰是大學(xué)生要把體育運(yùn)動作為一項(xiàng)事業(yè)來完成，懷摯愛、敬畏之心參與并最終融入于生活，因?yàn)榻逃緦儆谏钪械囊徊糠?；通過身體訓(xùn)練、道德教育和提高社會適應(yīng)能力，把運(yùn)動場上的團(tuán)隊(duì)精神和意志品質(zhì)帶到生活中去，這將是人生的勝利．奧林匹克教育的方式呈多樣化，“參與比獲勝更重要”的深厚蘊(yùn)意表達(dá)出奧林匹克教育不僅僅只有比賽，觀看比賽、參與奧林匹克活動也屬教育的一部分．顧拜旦在1908年一次講話中認(rèn)為：“任何研究過古代奧運(yùn)會的人都知道古奧運(yùn)會最光輝之處在于它的兩條原則：美和尊嚴(yán)[8]．”古希臘教育希望培養(yǎng)出具有“哲學(xué)家的頭腦和運(yùn)動員的身手”的人才，健碩的身材作為受教育程度高低的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，是一種藝術(shù)美的表現(xiàn)．如果大學(xué)生能夠建立自己的體育信仰并融入于生活，為目標(biāo)而努力的志向?qū)茉斐鐾暾纳绊懫湟簧?/p>

3 結(jié)束語

目前，廣東地方高校大學(xué)生奧林匹克教育的開展不容樂觀，需要在奧林匹克運(yùn)動相關(guān)知識體系認(rèn)知、課程設(shè)置和競賽活動開展等方面做出改變．長遠(yuǎn)來看，奧林匹克教育活動的開展，如果僅靠自覺和宣傳難以達(dá)到預(yù)期效果，還需結(jié)合陽光體育運(yùn)動與大學(xué)生體質(zhì)健康測試等制度性手段，積極開展教育活動，營造健身氛圍，從而吸引更多的大學(xué)生融入進(jìn)來．

[1]盧元鎮(zhèn)．奧林匹克運(yùn)動與當(dāng)代高等教育[J]．廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，22（4）：5．

[2]熊斗寅．論奧林匹克教育[J]．吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2005，21（1）：1-2．

[3]任海．奧林匹克運(yùn)動的教育價(jià)值[J]．教育科學(xué)研究，2006（12）：15．

[4]揣佳凡，王紅光．奧林匹克運(yùn)動與新時(shí)期高校體育教育[J]．河北體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，18（4）：60．

[5]郭瑞華，郭建松．北京高校奧林匹克教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J]．福建體育科技，2006，25（3）：34．

[6]劉莉，丁爭和．普通高校開展奧林匹克教育的思考[J]．曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，21（6）：89．

[7]成雅．指南篇：4 位國際體育明星擔(dān)任南京青奧會大師[EB/OL]．（2014-08-14）http://www．njdaily．cn/2014/0814/916173．shtml．．

[8]熊斗寅．論奧林匹克運(yùn)動[J]．體育文化導(dǎo)刊，2007（2）：33．