唐紅衛(wèi) 譚麗霞
(衡陽師范學(xué)院 文學(xué)院,湖南 衡陽 421002)
論郭潤玉詩歌的思想內(nèi)容
唐紅衛(wèi) 譚麗霞
(衡陽師范學(xué)院 文學(xué)院,湖南 衡陽 421002)
湘潭郭氏家族是著名的閨閣文學(xué)家族,郭潤玉既是湘潭郭氏家族的杰出代表,也是充分體現(xiàn)古代女性文學(xué)特色的女作家之一。郭潤玉的詩歌主要包含愛情、親情、詠物、詠史四個(gè)方面的內(nèi)容,塑造出一個(gè)才發(fā)橫溢、真實(shí)細(xì)膩的閨閣中人。
郭潤玉;簪花閣集;思想內(nèi)容
郭潤玉,湘潭女詩人,字昭華,號(hào)笙愉,著有《簪花閣集》,共收詩詞124首,《簪花閣遺稿》收詩43首。生活在書香世家的她,自小喜讀詩書,并與家族中其他成員經(jīng)常一起寫詩,論詩:
“予十四歲失恃,遂膺痼疾,展轉(zhuǎn)床褥四五年,顧獨(dú)喜誦詩。聞阿父論詩,則凝思寂聽,若有所得,神志都爽。既而疾漸愈,益從兩姑母卒業(yè)。時(shí)阿父家居,督吾輩為詩課,糊名易字,第甲乙甚嚴(yán),猶憶乙亥冬夜分詠,作消寒會(huì),設(shè)花箋湖穎標(biāo)勝,余詠冰壺擢第一,又梅花十絕句連擢第一,為阿父所激賞,中心欣欣,殆勝秀才之得第也。自歸石梧,殤詠無虛日,得詩倍移。比隨宦入粵,官閣清閑,——述父兄未竟之緒,匯選一門閨集,而以己作附后,雖不敢抗列才媛,然詩城偏裨,亦竊自負(fù)?!雹?/p>
從郭潤玉的《簪花閣詩自序》中可以看出郭氏家族對(duì)她的深刻的影響。在這樣一個(gè)文化氛圍良好的家庭環(huán)境里,加上郭潤玉詩歌創(chuàng)作有很高的天賦,從而使郭潤玉成為一個(gè)有才學(xué),有抱負(fù)的女詩人,詩中洋溢著巾幗風(fēng)采,表現(xiàn)出一種超邁時(shí)俗的歷史眼光和見識(shí)。
郭潤玉是幸運(yùn)的,她有一個(gè)愛她的丈夫,有一份近乎完美的愛情。她對(duì)愛情很癡迷,在她的生活和詩集中占了一定的篇幅。郭潤玉與丈夫李星沅郎才女貌、情真意切,用情至深,從她的詩句中能體現(xiàn)出來。夫妻兩人皆喜歡吟詩,感情很好,有唱必和,如影隨形,潤玉死后兩年,李星沅依然感慨前塵如夢(mèng)——道光二十年農(nóng)歷二月十五日,李星沅在日記中寫道:“今晨為花生日,往與笙愉酬唱,每遇花朝必有詩必有酒,流連談笑,其樂無似,不圖有此凄清景況也。頗思作數(shù)絕句寄慨,又恐兩年恨緒引之愈長。比方戒傷心語,遂為擱筆。”②從這里可以看出李星沅對(duì)郭潤玉的感情很深。郭潤玉作為一名女子,愛情在她心中所占的比重是很大的,寄托在內(nèi)心的深情,她也會(huì)通過詩句表達(dá)出來。如《寄石梧川東》:
鏡月照高樓,良人賦遠(yuǎn)游。正襟私下拜,細(xì)語別離愁。入夜寒威重,客中應(yīng)未眠。相思無限意,飛夢(mèng)到東川。
月光照射在樓房內(nèi),此時(shí)的丈夫外出遠(yuǎn)游,回想曾經(jīng)和丈夫?qū)υ乱髟姰嬅妫叵肷洗闻c丈夫細(xì)語道離別的愁緒,相思知愁如滔滔江水沒有止盡,想到丈夫在這樣威寒并重的夜晚做客他鄉(xiāng),會(huì)還念家里的溫暖,以致無法入睡。詩人一想到在異地的丈夫會(huì)思念自己以致無法入睡,自己的相思之情變得更加深沉,只能寄希望能在夢(mèng)中能與郎君相見。詩人把相思之情寫得細(xì)膩可感,字里行間都透入出濃濃的情思。又如《七夕》:
閑階獨(dú)坐撲流螢,銀漢娟娟玉露零。無限凄清今夜月,有人私語拜雙星。計(jì)程應(yīng)已到長安,樹影縱橫客影單。料得他鄉(xiāng)定回憶,去年今夕并肩看。
這是在七夕之夜詩人寫下的。一個(gè)人獨(dú)自坐著撲打流螢,銀河上將會(huì)架起鵲橋,今晚的夜月特別凄清,有人會(huì)在鵲橋下絲聲細(xì)語求拜牛郎織女星,我猜想按計(jì)程你已經(jīng)到達(dá)長安,一個(gè)人作客他鄉(xiāng),行單影只,肯定會(huì)思念親人,回想去年的這個(gè)時(shí)候我們正并肩看雙星。物是人非,去年我們還歡聚一團(tuán),今日卻天各一方。詩人借七夕之夜,來寄托深情,通過設(shè)想遠(yuǎn)方的丈夫會(huì)思念自己,來抒發(fā)自己對(duì)丈夫無盡的相思。去年一起欣賞夜光,七夕鵲橋下的纏綿和今年天各一方,孤單寂寞的情景形成鮮明的對(duì)比。通過將去年的歡聚和今日的離愁對(duì)比,加重了相思之情。
郭潤玉生活在郭氏這個(gè)大家族中,她的才學(xué)深受家族的影響,她對(duì)自己的家族、家庭有著很深、很濃的感情。例如《春日寄諸弟妹》:
簾幕上斜陽,春風(fēng)冉冉香??椿ㄋ脊试?,見月夢(mèng)高堂。憶昔如云聚,相依似雁行。雨湖家宛在,何日放歸航。
首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)令、渲染氣氛:徐徐西下的斜陽照到簾幕上、冉冉春風(fēng)吹來陣陣香氣;頷聯(lián)由睹物轉(zhuǎn)向思人:看到美麗的花草不由想起家鄉(xiāng)的故院,望見月亮不由夢(mèng)到父母。頸聯(lián)從思人轉(zhuǎn)到回憶:想起曾經(jīng)相聚如云一樣,相依如大雁一樣。尾聯(lián)抒發(fā)感慨:雨湖的娘家還在,什么時(shí)候才能回到雨湖的娘家呢?此詩將那種纏綿悱惻的深情表達(dá)的淋漓盡致。
郭潤玉嫁給李星沅,不僅夫妻恩愛,還與婆家的各色人均相處和睦;因此郭潤玉的女性的那種柔情不僅表現(xiàn)在對(duì)娘家的親人;也表現(xiàn)在對(duì)婆家的親人,例如《留別諸小姑》:
聚散渾無定,將離淚暗彈。那堪今日別,轉(zhuǎn)憶昔年歡。風(fēng)正開帆遠(yuǎn),秋深判袂寒。善隨慈母意,為我勸加餐。
首聯(lián)感慨聚散離合之無定,與小姑們分別時(shí)暗暗落淚。頷聯(lián)渲染今日離別的傷感和當(dāng)初歡聚的快樂。頸聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn):風(fēng)使船遠(yuǎn)遠(yuǎn)開走,深秋里感到了寒意。尾聯(lián)的對(duì)小姑的再三叮囑,更顯情深。婉婉深情在郭潤玉的筆下表現(xiàn)得游刃有余。
詠物詩是以“物”為表現(xiàn)內(nèi)容的詩歌,從中國古代詩歌發(fā)展情況來看,詠物詩的藝術(shù)表現(xiàn)形式大致有兩種,一種是以物象描繪為主,也就是說作者因感于物而力求工切的“體物”、“狀物”,以“窮物之情,盡物之態(tài)”,這種表現(xiàn)方式,我們稱之為“就物寫物”。同時(shí)詠物詩又是一種詠懷詩,作者在描寫物象的同時(shí),又將自身投入到物象中,使物象和自身構(gòu)成一種比興關(guān)系,一方面可以“以物喻人”、體物悟道;另一方面也可以“托物起興”、因物見志。這種表現(xiàn)方式,我們稱之為托物詠懷。郭潤玉的詠物詩中《梅花十絕句》寫得獨(dú)具特色,例如《梅影》:
一鉤新月破黃昏,翠羽翩翩恰到門。喚起梨花同一夢(mèng),綠云滿地了無痕。
此詩情韻悠然,意趣俱佳。日落黃昏,月亮升起,梅花的影子倒映在月光下,詩人把梅影的那種意境展現(xiàn)得十分美麗。等到第二天夢(mèng)醒,梅的影子便不存在了,它默默的消時(shí),不留痕跡。梅花很美,但它不會(huì)炫耀自己,她很謙虛、不與世爭。梅花孤芳自賞,不羨慕高貴,不慕名利;悄悄的來,又悄悄的消失,不留痕跡。又如《紙帳梅》:
茜紗窗下小銀床,帳角欹斜素面妝,明日二分春一縷,葳蕤枕上夢(mèng)魂香。
在細(xì)紗圍著的的小銀床邊,掛著一朵朵潔白的紙帳梅,它們不要任何的裝飾,素面武裝,切依舊那么美艷,那么純潔自然。紙帳梅不僅外表自然潔白,內(nèi)心也十分的高潔,它就像一張潔白的紙不受世俗的污染。作者描寫梅花的外貌,展示梅花的內(nèi)心品格,以及那高貴純潔的梅花魂。梅花在我國歷史上一直是高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的象征,詩人夢(mèng)里夢(mèng)外都是梅花高貴的魂香,預(yù)示著詩人自己也想做一朵高潔的梅花。詩人以梅花自喻,借梅花寫品格,通過詠梅來表達(dá)自己的思想感情。
在男尊女卑的封建社會(huì),女子社會(huì)地位低下;但是在歷史的長河中,有堅(jiān)貞節(jié)操和超群才藝的女性大有人在,她們的思想跳出閨閣、思考古今,而郭潤玉就是一個(gè)典型。例如《西施》:
藕絲衫子碧羅裙,采罷蓮花日易熏。若論越吳成敗事,美人功過只平分。
這首詩用夸張的語調(diào)寫在吳越戰(zhàn)爭中,美人(西施)占了一半的功勞,通過典故,形象的證明了女性在社會(huì)中的重要作用。通過寫西施在整個(gè)戰(zhàn)事中的重要作用,來肯定女性的地位,她覺得女性跟男兒一樣,可以建功立業(yè),可以為國奉獻(xiàn)。她通過寫西施來表達(dá)自己的意愿,同樣作為一個(gè)女子,同樣作為國家的一員,她想通過自己的努力為國家獻(xiàn)出自己的力量。名則詠西施,實(shí)則是表達(dá)自己的想法,表現(xiàn)了她的愛國激情。她在寄托自己的抱負(fù),書寫自己的愛國情感的同時(shí),又展示了女性的那種柔情和深沉,她在詩句“十二曲闌都倚遍,淚珠彈上碧桃花”把女性的那種感性和柔弱表現(xiàn)得淋漓盡致。
郭潤玉作為一名女子溫柔與霸氣并存,這一切都在她的詩句中有體現(xiàn)。她有一般女子共有的一面,她還有與眾不同的地方,她的愛國情感及壯志豪情,不是一般女性所具有的。例如《明妃》:
漫道黃金誤此身,朔風(fēng)吹散碼頭塵。琵琶一曲干戈靖,論到功過是美人。
在干戈御敵的戰(zhàn)場(chǎng)上,美女不失巾幗之風(fēng),彈奏一首琵琶曲,論到功過是美人。女性魅力和雄風(fēng)并存,在國家戰(zhàn)事中也能發(fā)揮重要作用,而且不亞于男子。郭潤玉作為女詩人,在女性被壓迫已久的封建時(shí)代,以美女論功過,肯定女性對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),女性在社會(huì)中的重要作用。同時(shí)也表達(dá)了自己的心聲——同樣作為一名女性,她也想展示自己的才華,她也想通過自己的努力為國建功,她的詩中處處洋溢著巾幗風(fēng)采。
郭潤玉的《簪花集》中,愛情詩和親情詩所占比重最多,其中以表達(dá)離別愁思為主。郭潤玉喜歡以月來寄托相思,來表達(dá)對(duì)愛人、親人和家鄉(xiāng)的思念。除此之外她還寫了一些詠史詩、詠物詩,她喜歡用托物言志的寫法,來表達(dá)自己的志向。她的詠史詩,多是對(duì)歷代美女功勞顯著的贊美和認(rèn)可,從她的用史詩中可以看出,她是一個(gè)有追求有志向,希望為國建功立業(yè)的女子。詠物詩則以詠梅的作品較多,如《梅花十絕句》以梅自喻,表明自己對(duì)的高潔和堅(jiān)強(qiáng)的追逐,彰顯自己的心志。郭潤玉的詩詞具有明顯的女性特質(zhì):清麗委婉、不尚雕鏤、哀而不傷。她的詩詞主題雖局限于閨閣,但卻擴(kuò)展出那個(gè)時(shí)代男性詩人所不具有的細(xì)膩、委婉等情感特色,在女性詩人群體中,具有一定的代表性。
★本文為衡陽師范學(xué)院科學(xué)基金項(xiàng)目《近代湖南文化家族與家族文學(xué)研究》(12B40)、《晚清民國家訓(xùn)研究》(14A19)階段性成果。
注釋:
①貝京.湖南女士詩抄[M].長沙:湖南人民出版社,2010:427.
②李星沅.李星沅日記[M].北京:中華書局,1987:25.
I207.22
A
1005-5312(2015)32-0004-01